Új Szó, 1983. április (36. évfolyam, 77-100. szám)

1983-04-05 / 79. szám, kedd

És a többi járás? KISSZÍNPADOK KERÜLETI VERSENYE Négy együttes mutatkozik be a nyugat-szlovákiai magyar kis- színpadok kerületi versenyén; il­letve öt, ha ide számítjuk a Robin­son Crusoe című monodráma elő­adását is. Közülük négy a komáro­mi (Komárno) járásból jött, ami (nem először) fölöttébb elgondol­koztató jelenség. Milyen kisszín- padi mozgalomról, milyen minő­ségről beszélhetnénk e kerületben - és általában, az egészet tekintve -, ha, tegyük fel, a komáromi já­rásban is olyan lenne a helyzet, mint a többiben (a Csallóköztől a Bodrogközig), ahol - az Ipolysá­gi (Šahy) József Attila Irodalmi Színpad és a kassai (Košice) Szép Szó kivételével - minden jel szerint elvétve működik csoport, azok között is ritka a hosszabb életű, céltudatosan cselekvő. Arra is föl kellett figyelnünk, hogy az együttesek tagjain, a „versenytársakon“ kívül úgy­szólván nem volt közönsége en­nek a - Dunaszerdahelyen (Du­najská Streda), szombat délután lebonyolított - seregszemlének (sem). Egyre inkább úgy látszik, ez már ä kerületi versenyek sorsa. Kár, hogy így volt most is, szerve­zési hiányosságokból vagy más okokból ... Kár, mert egyrészt: hi­ányzott az az atmoszféra, amelyet a közönség tud teremteni a jelen­létével, köztudottan jótékony ha­tást gyakorolva a szereplőkre, az egész előadásra; másrészt: volt számos szép pillanat, amely egy szélesebb közönség számára is élményt, gondolati-érzelmi gyara­podást jelentett volna. Például mindjárt az elsőként fellépő csoport, a komáromi Petőfi Irodalmi Színpad előadása, min­denekelőtt a látvány szintjén. Ké­pileg, de zeneileg is pontosan megkomponált, fegyelmezetten végigvezetett lírai oratóriumuk Ju­hász Ferenc 1962-ben született költői művéből, Az éjszaka képei­ből készült, amely szörnyű láto­mások fölvonultatásával szól a há­ború ellen, az emberért, az életért. A mű témája napjainkban talán még időszerűbb, mint volt két évti­zeddel ezelőtt, az egész azonban egy kissé patetikusnak tetszik ma már, annyi, e témában azóta szü­letett irodalmi, képzőművészeti feldolgozás után, dokumentumfil­mek százairól már nem is beszél­ve. Patetikus vonásoktól az előa­dás sem volt mentes, a szövegnek „köszönhetően“, de egy-két beál­lításnak is, amelyek korábbi évek irodalmi színpadi műsoraiból kö­szöntek vissza (a párbeszédeknél, az árnyképekben). Ehhez a pro­dukcióhoz még annyit: tíz év után kezdett újra a Petőfi Irodalmi Szín­pad és rendezője, Kiss Mihály. Vass Ottó következetesen foly­tatja a maga teremtette irodalmi színpadi hagyományokat, amiben nemcsak irodalomszeretete, te­hetsége, cselekvési vágya munkál alkotóerőként töretlenül, hanem a felelősségérzete is, a pedagógu­sé. Még akkor is, ha a színpadon tanítványai között ő látszik fősze­replőnek, ha önmaga belső világát fejezi is ki, mint a most színre vitt Ady-versekből készült Vívódás­ban. A megszokott Ady-képtől el­térő képet kapunk a költőről, az ipolysági József Attila Irodalmi Színpad előadásában, a Vass Ot­tóét, amelyben pontosan, érzéke­nyen, helyenként egészen finom eszközökkel „működnek közre“ egyenlő partnerként a fehér ruhás lányok, öltönyös fiúk. Kisszínpadi - cselekményes, kosztümös - előadás a hetényi (Chotín) Csokonai Kisszínpadé, amely Hubay Miklós Búcsú a cso­dáktól című drámája nyomán szü­letett, azzal a szándékkal, hogy az embertelenség létezésére és ve­szélyeire hívja fel a figyelmet. Athén virágkorának alkonya, embe- ri-szellemi értékek összekuszáló- dása, Szophoklész halála, ésmind- annak a nemesnek, amit ő képvi­selt, majd egy hirtelen vágás és a mában vagyunk; motorkerékpár robog be a színre, rajta sisakos fiú, egy másik, farmermellényes- nadrágos, láncot forgat a kezé­ben. Rengeteg ötlet volt az előa­dásban, de nem mindegyik tudta szervesen dúsítani azt, részben az ellenpontozások tisztázatlan­sága miatt, részben meg azért, mert a rendezésnek sem - Kiss Péntek József munkája -, a színé­szi játéknak sem sikerült teljes mértékben hoznia a szöveg iróni­áját. A Vass Ottóéhoz hasonló mun­kát végez pedagógusként és ren­dezőként a komáromi gimnázium­ban Gáspár Tibor, aki ezúttal Pállya István, 18. századi szerző Ravaszy és Szerencsés című di­ákjátékát fedezte fel és válasz­totta tanítványai számára. Remek alakítások sorát láthattuk, korhű és mai jelmezekben. Hiányossá­gok a rekvizitumok alkalmazásá­ban és a térszervezésben mutat­koztak. Ez utóbbiban minden bi­zonnyal szerepet játszott az is, hogy a dunaszerdahelyi színpad jóval tágasabb annál, amelyiken próbáltak, építették az előadást. És láttunk végül egy monodrá­mát, amelynek szövegét Defoe Robinson Crusoe-jából a rendező, Szalai Miklós írta, aki a hetényi együttes tagja, akárcsak az előa­dó, Vörös Lajos. Ha nem is hibát­lan, de mindenképpen példamuta­tó és gonddal megmunkált pro­dukciójukban Robinson más, mint akit ismerünk, másként éli-érzi át magányát, az emberi közösség hiányát. Lélek- és tudatromboló belső kínokkal, szüntelenül; ko­rántsem olyan fegyelmezetten, „idillikusán“ mint a regényben, hanem már-már az őrület határán. Nyilvánvalóan érzékeltetve: társak nélkül egyensúlyát veszít/het/i az ember. Az előadás nem marad nyitva, a végén megjelenik Pén­tek, s vele az egyensúly visszaál- lásának lehetősége. Végezetül. Egyértelműen rossz produkció nem volt ezen a verse­nyen. Tapasztalt, de kísérletezni is bátor rendezők munkáit láttuk, akik észrevehetően ügyeltek - sok más mellett, amiről helyszűke miatt itt nem szólhatunk - a tiszta beszédre is. BODNÁR GYULA A BŰVÖS PÁLCA MESTERE Herbert von Karajan hetvenéves Fischer Iván, a kiváló magyar dirigens szerint az emberek több­sége még ma sincs tisztában a karmester szerepével: ,, A kö­zönség kilencvenöt százaléka, ha megkérdezik, bevallja, nem tudja, minek gesztikulál a karmester, hisz a zenekar előtt ott a kotta, úgyis azt nézik.“ Ez az állítás, persze, túlzás, ám tény, hogy a nagy karmesterek személyét mindig egyfajta titokzatosság ve­szi körül. Ezt a titokzatosságot maguk a karmesterek sem nagyon igyekeznek eloszlatni, sőt, úgy tű­nik, kijelentéseikkel, elejtett meg­jegyzéseikkel még szívesen rá is licitálnak. Számtalan karmester vallja például, hogy a vezénylést nem lehet tanítani. Hans Swa- rowsky, korunk több karmester­sztárjának egykori mestere cáfolja ezt, miközben azt hangoztatja, hogy a karmester tulajdonképpen nem is művész, egyszerűen az a feladata, hogy üsse a taktust és vigyázzon, hogy a zenészek egy­szerre fejezzék be a darabot. Ri­chard Strauss ennél is tovább ment. Szerinte „a jó karmester a második taktustól felesleges.“ Ezzel szemben Bruno Walter a karmester fő feladatának a mű­vek etikai-morális erejének feltá­rását tartotta. A magyar szárma­zású, világhírű Nikisch Artúrt hiá­ba faggatták, mi a titka, hogy szin­te mágikus erőt sugározva kény­szeríti képességükön felüli játékra muzsikusait: „A zenekar elé állok és ók szépen játszanak“ - mond­ta. Számtalan legenda kering a zenekart örökös rettegésben tar­tó, diktátorhajlamú dirigensekről, de ugyanennyi szól kedélyesebb kollégáikról is, akik viccmondással biztosítják a próbák jó hangulatát. Sokan azt állítják, hogy a karmes­ter fő feladata a kortárs zeneszer­zők műveinek népszerűsítése. Az utazó világsztárok mégis a klasz- szikus repertoárhoz ragaszkod­nak. Gyakran hangoztatott nézet, hogy egy művet csak egy bizo­nyos tempóban lehet vezényelni, több híresség azonban épp szo­katlan tempóival vált ki meghök­kentő hatásokat. A salzburgi születésű Herbert von Karajan, korunk legmarkán­sabb karmesteregyénisége egy­maga képviseli mindazt az ellent­mondást, ami erre a szakmára jellemző. Beethoven IX. szimfóni­ájának scherzo-tételét például olyan frenetikus tempóban ve­zényli, hogy világhírű kollégája, Otto Klemperer egy ízben meg- botránkozva hagyta el a hangver­senytermet. Mégis épp hallatlan precizitása és a müvek szellemé­nek végletekig érzékeny, hű tol­mácsolása révén vált világnagy­sággá. Zenekarának csodálato­san plasztikus hangzását sokak szerint egy kérlelhetetlen zsarnok módszereivel éri el, ezért egy amerikai turnéja alkalmával fellá­zadt ellene a zenekar. Mások azt állítják, hogy próbáin nyugodt lég­kör uralkodik, sosem emeli fel hangját. Partitúra nélkül, fejből ve­zényel, még Wagner hosszadal­mas operáinál sem használja a vezérkönyvet. Több szakember szerint ez a módszer óhatatlanul bizonytalanságot, feszültséget szül. Karajan produkcióin ez nem érződik. Nem specializálódik né­hány zeneszerzőre, szinte univer­zális repertoárral dolgozik, s ope­rakarmesterként éppoly korszakos jelenség, mint a hangversenypódi­umon. Olasz hév és német elmé­lyedés egyaránt jellemvonásai kö­zé tartozik, így nem csoda, hogy Mozart, Beethoven, Wagner és Strauss müveit ugyanolyan lenyű­göző szuggesztivitással tolmá­csolja, mint Verdi vagy Puccini operáit. Noha nevéhez nem fű­ződnek jelentős modern művek bemutatói, sőt, hosszú ideig Mah­ler szimfóniáit sem vezényelte, a második bécsi iskola mesterei­nek alkotásaival bebizonyította, hogy számára ez a világ sem idegen. Hallatlan munkabírása szinte legendás. Az évek folya­mán olyan hat kulcsfontosságú posztot töltött be, hogy méltán ne­vezték Európa főzeneigazgatójá­nak, s a „karajanizmus“ a mai dirigens-sztárok utazási lázának szinonimájává vált. A bécsi Staats- oper művészeti vezetője, a Salz­burgi Ünnepi Játékok művészeti igazgatója, a salzburgi Húsvéti Ünnepi Játékok művészeti vezető­je és vállalkozója, a Bécsi Filhar­monikusok és a Berlini Filharmoni­kusok vezető karnagya, egyike a milánói Scala három zenei igaz­gatójának - e sok funkció közül egyetlen is elegendő lenne egy embernek, ám Karajan évekig bír­ta valamennyit energiával. Közben nyári tanfolyamokon oktatja a le­endő karmestereket, operákat rendez, saját TV-filmgyártó cégé­vel rögzíti produkcióit. Ki tudja, hogy alakult volna ez a hallatlanul gazdag pálya, ha egy makacs ingyulladás nem akadá­lyozza meg egykor abban, hogy zongoraművészként arasson sike­reket? Életének még egy érdekes, meghatározó fordulata volt. Kar­mesteri pályája 1927-ben Ulmban kezdődött, ahol hét éven at vezé­nyelte a városi színház zenekarát. Az ottani intendáns, felismerve rendkívüli tehetségét, hét év után egyszerűen elbocsátotta, azzal a megindoklással, hogy kár lenne érte, ha ott rekedne, hisz képessé­gei jóval többre jogosítják. Igaza volt. VOJTEK KATALIN- UJ FILMEK­Szívzűr (magyar) Friss hangvételű film a Szívzűr, olyan szín a magyar filmművészet palettáján, amelyet eddig nemigen láthattunk. Böszörményi Géza munkája ugyanis égető, valódi gondokat tesz szóvá, az élet bo­nyolult összefüggéseit láttatja - groteszk és szatirikus elemekkel dúsított vígjátékban, melyen a hét­köznapi élethelyzetek komikumá­ba allegorikus, fantasztikus ele­mek is vegyülnek. Egy völgyek közé zárt kis falu életrendjét vizsgálja az alkotó, s ebben a mikrokörnyezetben kü­lönösen két személy, egy fiatal házaspár sorsa izgatja: a falura került friss diplomás körzeti orvos és csinos, diploma nélküli tornata­nár felesége. Nagy vágyak, álmok „szárnyán“ ér­keznek a faluba: azt hiszik, hogy néhány esztendő alatt megtolla- sodnak, anyagi­lag megerősöd­nek, tehát mega­lapozzák kelle­mes életüket. A pályakezdő or­vos és felesége kezdetben előí­téletmentesen szemléli a falu életét, a felszíni idill mögött lap­pangó kisszerű, lehúzó erőket csak fokról fokra veszi észre. A különféle machiná­ciók, a helybeli vezetőség viselke­dése, a vidéki tanítónők magánya, az eseménytelen és süppesztő szellemi közeg - drámai erővel jelennek meg a műben, Böször­ményi Géza rendező megfogal­mazásában azonban groteszk, szatirikus-mulatságos jelentést és hangvételt kapnak. A fiatal házaspár történetét nem egyenes ívűén rajzolja meg az alkotó; különböző élethelyzetek, jelenségek mozaikszem képét tár­ja elénk, de ezekből az egymás­hoz lazán illesztett láncszemekből minden lényegest megtudhatunk a vidéki mikroközösségről, a falu­ba csöppent fiatal értelmiségi pár életéről - a beilleszkedésig vezető útjáról, kettejük kapcsolatának szétzilálódásáról. Mert a pályakez­dő körorvos álmait feladva fásul­tan törődik bele egyfajta falusi ér­telmiség megrekedt, pótcselekvé­Háború és béke III. rész sekben kielégülő, rutinba mereve­dő életébe. Nemcsak szakmai ambícióinak a kudarca ez, hanem magánéletének is, hiszen másra, többre vágyó felesége előbb há­zasságon kívüli szerelmi felkínál- kozásokkal próbálja egyengeti út­jukat a város felé, majd miután ez nem megy, magára hagyja férjét, elválik tőle, hogy aztán mindketten futó szerelmi kalandokba mene­küljenek. Kudarcra ítéltetnek tehát Bö­szörményi Géza hősei, mert ideál­jaikat, ábrándjaikat felcserélik a pénzszerzés, gyűjtés mániájával és hasonulnak környezetükhöz, melyben csak a kiadós evések- ivások, veszekedések, csalások oldják fel az egyforma napok unal­Máté Gábor és Udvaros Dorottya a magyar film fősze­replői A néző kényelmes széken ül a borogyinói csata közepén, körülöt­te ágyúk dübörögnek, háta mögött gránátok robbanása hallik. Ez a tér­hatású hangtechnika vívmánya, de az, hogy az ember szinte érzi a lőpor szűrős füstjét, a civil Pierre Bezuhov döbbent bámulatát a csatatér véres forgatagában, Kutuzov nehézlovas­ságának dübörgő rohamát-ezmár a művészet varázsa. Sergej Bondarcsuk négyrészes, felújításban vetített filmeposzának harmadik darabja, a Borogyino, a vi­lágtörténelmi csatának külön fejeze­tet szentel. Bondarcsuknak mint rendezőnek sikerült a csata valóban grandiózus látványában Lev Tolsztoj filozofikus gondolatait is tolmácsol­nia. És Bondarcsuknak, a színész­nek remekül sikerült kivetítenie a csatatéren csetlő-botló Pierre Be­zuhov lelkiállapotát, egyéniségének formálódását. A szuperszéles vásznon tizenöt­ezer statiszta harcol orosz és francia egyenruhában, a csata, a hadmoz­dulatok, a ruhák és fegyverek hite­lességét, korhűségét negyven mú­zeum segítsége szavatolja. Hozzá­tehetjük még, hogy huszonhárom tonna lőport, tizenöt ezer gránátot használtak fel a filmbeli ütközetben. A technikai lehetőségek igazi mű­vészt szolgáltak elképzelései meg­valósításában. -ym­Szergej Bondarcsuk - Pierre Bezuhov szerepében ÚJ SZÚ 4 1983. IV. 5. mát, szürkeségét. S ahol .mindenki csak a saját bajával, gondjával foglalkozik... Keserű gondolato­kat takar a film, de magában rejti- a kissé furcsa tetőács alakjában- a szárnyalás lehetőségét, az egyszerűség és szépség utáni vá­gyat is. Nem rezignált alkotás a Szívzűr, nem ítélkezik, hanem megbocsátóan bírál, együttérzést, megértést ébreszt a nézőben, hi­szen az alkotó szereti hőseit, akik oly nehezen igazodnak el a világ már-már abszurd képtelenségei között. A remek karakterfigurákat fel­vonultató, sajátos életformákat bemutató filmnek külön erénye a színészi munka. A főszerepeket játszó Máté Gábor és Udvaros Dorottya mellett egyenértékű ala­kítást nyújt az alkotásban Jirí Menzel, Pogány Judit, Básti Juli, Koltai Róbert, Margittay Ági, és a bolgár Iszhak Find. (szovjet)

Next

/
Thumbnails
Contents