Új Szó - Vasárnap, 1981. július-december (14. évfolyam, 26-52. szám)
1981-08-16 / 32. szám
VILÁG PROLETÁRJAI, EGYESÜLJETEK! 1981. augusztus 16. VASÁRNAP BRATISLAVA XIV. ÉVFOLYAM 32. SZÁM ÁRA 1 KORONA A tudatos vállalások idejét éljük. Szükségeltetnek társadalmat, közösséget, hazát és nemzetiséget vállaló, ezek történelmét, múltját ismerő, haladó hagyományaikra építve a jövőért cselekedni kész egyéniségek. Természetes, hogy ezek Item születnek; a neveltetés, a tanulás, a munka- és életkörnyezet, a kis- és nagyközösségek kölcsönhatásai formálják élete során egy-egy ember egyéniségét. Ezek minősége határozza meg emberi kapcsolatait, a társadalomhoz való viszonyát, az ősök, az elődök és önmaga becsülésének mértékét. „Minden emberi történelem első előfeltétele természetesen eleven emberi egyének létezése.“ Ebben a mindenki számára érthetően megfogalmazott gondolatban Marx és Engels a folytonosságra, az emberi nemzedékek egymás munkájára évszázadok során építő, szellemi és anyagi értékeiket megismerő, a haladásért áldozatokat is vállaló egyénekre is utal. így soha nem marad egyedül az egyén a történelem viharaiban. Háta mögött az elődök, két oldalán a társak, elöl a cél, amelynek elérése az utódok számára ígér maradandóan emberi életet. A bizonyosság a forradalmi cselekvés feltétele, s ezt csak a tudás tás. Sajátos vonásait, ágazatait értve ezen, gyűjtőfogalomként használatos: a honismeret. Ebben fontos helyet foglal el a helytörténet, a helyismeret minden vonatkozása. Tettek sorának tárgyiasuiásai a kiállítások, honismereti házak, tájházak sora. Dicséretes munkájuk során a gyűjtök rendszerint megfeledkeznek arról, hogy a kutatás tárgya időben alig száz-százötven éves, ezért is érthetetlen, ha különválasztják a szorosan értelmezett paraszti folklórt és a forradalmi mozgalmakat, az arató- és földmunkássztrájkokat, azok szellemi és tárgyi emlékeit. Olyan falvak, városok is vannak Dél- Szlovákiában, ahol a paraszti életmód a század elején fokozatosan felbomlott és kétlakivá (paraszti és munkás) változott. Ezeken a helyeken szinte egymás mellett találhatók a paraszt- és munkásfolklór emlékei. Üdvös az előbbi kutatása, gyűjtése, megismerése, de ugyanígy kezelendő a századelőtől a mi vidékeinken is nyomon követhető, kutatásra váró munkásfolklór. Tudománytalan nézet az, amely mellőzi a munkáshagyományok kutatását. A kétlakiság, a város- bajárás, a munka után elvándorlás fontos adalékokkal szolgálhat a néprajz szempontjai szerint korán polgáriadhatja meg. A hit: tudatlanság, bizonytalanság, amely oly gyakran tévhitek, tévedések egész láncolatát vonja maga után. Ezért is hasznos a helykeresés, amelynek eredményességét a helymeghatározás, az azonosság megtalálása segíti. A csehszlovákiai magyarság - szocialista nemzetiség. Tudatában - a történelmi materializmus meghatározta viszonylat alapján - meghatározó a lét. A tudományos-műszaki forradalom idejét éljük, ezért természetes, hogy a tudás, a tudomány mind nagyobb befolyással van a tudatra. A felszabadulás óta készített nemzetiségkutató vizsgálatokon kívül ezért is játszik meghatározóan fontos szerepet a Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kulturális Szövetségének több irányú törekvése, amely a tudományos önismeret - népi irodalmi, történelmi munkásmozgalmi hagyományok - elmélyítésére, a múlt és a jelen objektív kutatására törekszik. Eredmények egész soráról beszélhetünk, amelyek a néprajz, a történelem, az irodalomtörténet országos és helyi jelentőségű kutatásai, gyűjtőmunkái nyomán születtek. Mindezek közösségi kinccsé tételének legfontosabb fóruma - könyvkiadást, sajtót kiemelten kezelve - a hetvenes években örvendetesen megszaporodott közművelődési klubok sora. Amatör lelkesedéssel, a szó eredeti értelmében érdek nélküli témaszeretettel dolgoznak a honismeret elkötelezettjei. Népművelők, pedagógusok, szakmunkások, műszaki értelmiségiek törekednek a múlt megismerésére és megismertetésére, az elődök haladásért vívott harcainak kutatására és vállalalására. Ez a törekvés, ez a munka eredményeivel együtt felvértez a tévhitek, a történelem hamisítása ellen. A történelmi események és a néphagyományok az évszázadok során együtt, elválaszthatatlanul összefonódva jelentkeztek. Egyetlen példát a népművészetből: Közép-Európa nemzeteinek népköltészetében majdnem mindenütt megtalálhatók a kuruc- szabadságharc emlékét őrző népdalok. Éppen ezért nem választható el egymástól a néprajz és a történelemkutaasodott falvak, vidékek lakóinak megismeréséhez. A munkásosztály kialakulása, életmódja, szokás-rendszere, kultúrája izgalmas, feltárásra érdemes anyag. Néprajz és történelemtudomány itt kapcsolódik legszorosabban, vagyis így találkozik egymással a történetiséget, nyelvi hagyományt, önismeretet, hazafiságot és nemzetköziséget hordozó honismereten belül. Dél-Szlovákia-szerte szaporodnak a honismereti és tájházak. Az egyik, amelynek önálló szakdolgozója is van, Somorján (Samorín) működik. Igen, működik, azon túl, hogy bemutatja az állandó tárlatok anyagát, nyáron (idén második alkalommal) honismereti tábort is szervez, ahová a dunaszerda- helyi (Dunajská Streda) járással baráti kapcsolatot tartó magyarországi Györ-Sopron megyéből is érkezik majd húsz-huszonöt fiatal. Fontos kezdeményezés, hogy a járás közéletében irányitó szerepet betöltő szervek, a Nemzeti Front, a SZISZ és a Béketanács járási bizottságai a honismeretet, a helytörténetet, az önismeret fontosságát hangsúlyozzák a tábor megszervezésével. A példa követésre méltó, annál is inkább, mivel számos tájház csupán az individuális látogatók számára nyújt élményt, tudást, helytörténeti ismereteket. Aligha született meg ötlet pedagógus fejében (vagy ha igen, akkor sem valósult meg), hogy egy iskolakirándulás állomásaiként ezeket a házakat jelölje ki. A honismeret-önismeret kérdéskör előbbiekben felvillantott összetevői szervesen illeszkednek bele abba a törekvésbe, amelyet a CSKP KB 1980 márciusában megtartott ülésén elfogadott határozat is hangsúlyozott. A nemzetiségi lét megismerése is erősíti a tudatot, és együtt a múlt és a jelen változásainak ismeretével adja az önismeret leghaladóbb alapjait. Ezek pedig az elmúlt hatvan esztendő legforradalmibb hagyományaiban - a Magyar és Szlovák Tanácsköztársaság, a CSKP megalakulása, a munkásmozgalmi és antifasiszta harcok, a felszabadulás és a szocialista országépítés - gyökereznek. DUSZA ISTVÁN Gyökeres György (2) és Molnár János felvételei mNEnmn-OMSiPT!
