Új Szó, 1980. november (33. évfolyam, 259-283. szám)
1980-11-07 / 264. szám, péntek
A szocialisli kultúra erejével írta: PJOTR GYEMICSEV, a Szovjetunió kulturális minisztere EGY ÉLETMŰ ÉRTÉKEI SZÁZ ÉVE SZÜLETETT PÓR BERTALAN H azánk párttagsága, az egész szovjet nép aktívan készül az SZKP XXVI. kongresszusára. Országos méretű szocialista verseny bontakozott ki a közelgő párt- kongresszus tiszteletére. A munkásosztály, a kolhozparasztság, a népi értelmiség mutikafelajánlásokkal készül a kongresszusra. Az SZKP KB ez év október 20 i plénuma megvonta a tizedik ötéves terv teljesítésének mérlegét, meghatározta a kommunista építés jelenlegi szakaszának kulcsfontosságú feladatait. Az eltelt öt év főbb eredményeit jellemezve Leonyid lljics Brezsnyev, az SZKP KB főtitkára, a Legfelsőbb Tanács Elnökségének elnöke a plénumon elmondott beszédé ben hangoztatta: „Az elteli évek alátámasztották a XXIV. és a XXV. kongresszuson kidolgozott gazdasági stratégia helyességét. Jelentősen nőtt hazánk gazdasági és védelmi po tendálja. Üj nagy lépési tét tünk előre az egész népgazda~ ság fejlődésében, a nagy és fontos szociális feladatok meg oldásában. Egyszóval a jelen légi ötéves terv méltó helyre kerül majd a kommunizmushoz vezető úton magabiztosan haladó szovjet nép hősi tettei nek krónikájában“. A XXV. kongresszus óta eltelt éveket jelentős előrelépés jellemzi az egész soknemzetiségű szovjet szocialista kultúra fejlődésében. A most záruló ötéves terv éveiben tovább bővült a kultúra és a művészet anyagi bázisa. 260 körzeti művelődési házat, mintegy öt és fél ezer klubot, több mint hatezer közművelődési környvtárat adtunk át, 151 múzeumot, 34 új színházat, kulturális és pihenőparkot alapítottunk vagy nyitollunk meg. Jelenleg az országban 135 406 klubintézmény, 130 640 közművelődési könyvtár, több mint 1000 múzeum és 600 színház működik. Jelentősen fejlődött az amatőr művészeti mozgalom, amelyben ma 25 millióan vesznek részt. A tárgyalt időszakban komoly minőségi változások mentek végbe a kulturális 'szférá ban. Ezekre azon új feladatok megoldásának következtében került sor, amelyeket az SZKP XXV. kongresszusa, valamint az SZKP Központi Bizottságának és a szovjet kormánynak a határozatai tűztek a kúltu- rális területen dolgozók elé. Nagy munkát végeztünk és végzünk a könyvtárak központosításának megvalósítása, a kulturális komplexumok és a központosított klubhálózat létrehozása céljából. Ez a munka lehetővé teszi, hogy emeljük a lakosság kulturális ellátásának színvonalát, kielégítsük a szovjet emberek megnövekedett szellemi szükségleteit. A mostani ötéves terv jellemzője, hogy erősödtek az alkotó értelmiség kapcsolatai a dolgozó kollektívákkal. A munkások, a falun élő emberek, az értelmiségiek manapság mind aktívabban kötődnek a kultúrához és a művészethez. Ez érthető. A műszaki-tudományos forradalom kora, a fejlett szocializmus szakasza megváltoztatja az ember életkörülményeit, értékítéletét. A kultúra és a művészet iránti igény egyre mélyebbé és szervesebbé válik. E z megkívánja, hogy folyamatos, eleven kapcsolat jöjjön létre az alkotó értelmiség és a dolgozók között. Az új alkotások közös megvitatása, a dolgozó emberek és a művészek rendszeres találkozói, a művészkollektívák vállalati fellépései és számos más munkaforma jellemzik a szovjet művészetnek a nép életével, a kommunista építéssel kialakított szorosabb kapcsolatát. Jelentősen javult a falusi lakosság kulturális ellátása. Bővült a kulturális tájoló munka a nagy építkezések körzeteiben. Szibéria és a Távol-Kelet, a Bajkál—Amúr vasútvonal építési területe művészeti fesztiválok, az alkotó értelmiséggel való találkozások iielyszíne lett. A szovjet művészei kapcsolatainak mélyülése a nép életével, a kommunista építéssel, jótékony hatással van a művészetre is. A színház és a zene képviselői, a képzőművészek a munkásokkal való közvetlen érintkezés során új gondolatokat és témákat találnak, mélyebben megértik a nép éleiének problémáit, a kortárs embernek, korunk hősének belső világát. A mai téma domináns szerephez jutott művészetünk ben. A színházak repertoárjában szereplő darabok több mint 60 százaléka például mai témájú. A mai téma mindinkább eluralkodik a zeneművészetben, a dalművészetben, a festészetben. Ez emeli a művészet tekintélyét, igen széles körű ér deklődést kelt iránta. Elegendő megemlíteni, hogy öl év alatt a színházlátogatók száma országosan 5 millió fővel nőtt. Hatalmas érdeklődés övezi a képzőművészeti kiállításokat, a zenei fesztiválokat, versenyeket, az országos művészeti sereg szemléket. Ugyanakkor megfigyelhető egy másik folyamat is; nő a klasszikusok szerepe a mai ember szellemi formálásában. Véleményünk szerint ez a folyamai törvényszerű. Minél összetettebbé, árnyaltabbá válnak az emberek erkölcsi, társadalmi viszonyai, annál mélyebben értékelik a klasszikus művészet legjobb alkotásait. A Művész Színházban vagy a Kis Színházban felújított klasszikus darabok, a Bolsoj színpadán bemutatott régi operák új rendezéseit éppen az ilyen elmélyült, a mai szovjet ember szellemi igényeinek megfelelő értelmezés jellemzi. Hatalmas mértékben nőtt az érdeklődés a klasszikus képzőművészet iránt. Elegendő megemlíteni, hogy 1979-ben csupán az Ermi- tázsnak, a Tretyakov Képtárnak, a moszkvai Kreml múzeumainak, a Fuskiu Képzőművészeti Múzeumnak, a Keleti Népek Művészeti Múzeumának több mint 8 millió látogatója j/olt. A z elmúlt éveket a kultúra további felvirágzása jellemezte valamennyi szövetséges köztársaságban. Megerősödtek a képzőművészet, a zene, a színház nemzeti iskolái. Ugyanakkor sokrétűbbé és tartalmasabbá vált a kultúrák egymást gazdagító internacionalista folyamata. A színházak repertoárján például igen sok kiemelkedő szerző darabja szerepel valamennyi szövetséges köztársaságból. Országos elismerést arattak az opera- és a balettművészet, a festészet és a szobrászat, a költészet és a próza területén tevékenykédő legkiválóbb művészek, alkotók. A moszkvai olimpia kulturális programja keretében a sok- nemzetiségű szovjet kultúra színpompás koszorúját nyújtottuk át a külföldi nézőnek. A nézők véleménye szerint különösen maradandó élményt nyújtott az olimpiai megnyitó- ünnepség tömegbemutatókat, nemzeti táncokat és jellegzetes zenei ritmusokat felvonultató kulturális része. A szovjet művészet fejlődése jelenlegi szakaszának fontos sajátossága, hogy növekszik az alkotó ifjúság szerepe. Az SZKP KB határozata az alkotó ifjúsággal kapcsolatos munkáról megjelölte azokat az alapvető irányokat és formákat, amelyek révén a fiatal tehetségeket tevékenyen be kell vonni a fejlett szocializmus kultúrájának építésébe. Az ifjúsági fesztiválok és pályázatok szervezése, képzőművészeti kiállítások rendezése, műhelyek és stúdiók létrehozása, új művek állami megrendelése, és a munka sok más formája hozzájárult ahhoz, hogy jelentősen fokozódjék a fiatal képzőművészek, zenészek, színészek, drámaírók alkotói aktivitása. A színházak alkotói gárdájában a fiatalság aránya például jelenleg mintegy 40 százalék. A fiatalság sok újat, érdekeset hoz magával. Ugyanakkor arra törekszünk, hogy az alkotó ifjúság alapos módszertani fel- készültséggel rendelkezzék, hogy képes legyen helyesen eligazodni a mai művészet fő irányzataiban, fejlődési tendenciáiban, és helyesen értékelje azokat. Véleményünk szerint a jelenlegi viszonyok között a kultúra és a művészet módszertani kérdései különösen nagy jelentőségre tesznek szert. Hiszen a művészet a maga eszközeivel, a maga sajátos formái révén aktív befolyást gyakorol a kortárs ember világnézetének alakulására, viszonyára a társadalmi élet jelenségeihez. Jelenlegi körülményeink között a szovjet kultúra fejlődését, számos sajátosságát és vonását nem érthetjük meg igazán, ha figyelmen kiviil hagyjuk a Les tvéri szocialista»' országok kulturális életével kialakított szoros együttműködését. A testvéri országuk kultúráinak állandó, termékeny kölcsönhatása gazdagítja a kulturális építés tapasztalatait, széles tömegek számára teszi hozzáférhetővé az új szellemi értékeket, hozzájárul az internacionalista neveléshez. A szovjet művészet humanizmusa. tevékeny kiállása a t zásada Imi haladás és a béke, a népek közötti barátság eszméi mellett, magára vonja az egész haladó nemzetközi közvélemény figyelmét. Az elmúlt években, az enyhülés légkörének hatására jelentősen aktivizálódott a nemzetközi kulturális együttműködés. A kultúra és a művészet szovjet képviselői tevékenyen elősegítették a kedvező nemzetközi légkör kialakítását, a népek közötti kölcsönös megértést. A hidegháború felélesztésére törekvő reakciós erők minden lehelő módon megpróbálják akadályozni a normális kulturális együttműködés fejlődését. Ez az obstrukciós politika szemléletesen megnyilvánult az utóbbi időben azokban a kísérletekben, hogy valamiféle „kulturális blokád“ alá helyezzék a Szovjetuniót. Az ilyen politika kudarcra van ítélve, és ez törvényszerű. A szocialista művészet már régóta szilárd nemzetközi pozíciókat vívott ki mágának. A világ mai kultúrája elképzelhetetlen a szocialista művészet nélkül. A testvéri szocialista országok szocialista kultúrájának sikerei erősítik a haladó, demokratikus művészet pozícióit a jelenlegi világban. A szocialista kultúra a marxizmus—leninizmus haladó elvein, valamennyi nép demokratikus kultúrája Iránti kölcsönös tiszteleten alapul. Ezek az elvek széles teret nyitirak az emberiség szellemi fejlődése előtt, a kultúra értékeit a széles dolgozó tömegek közkincsévé teszik, erősítik a tömegek tudatában a béke és a társadalmi haladás nemes eszményeit. Ezek az elvek sokoldalúan realizálódnak, ténylegesen testet öltenek a megvalósult szocializmus kultrális fejlődésében. Ezeké az elveké a történelmi jövő. Jevgenyij Viktorovics Vucse- tics: Lenin fmárvány! Pór Bertalan festőművész születésének 100. évfordulója alkalmából könyvekben illetve eredetiben néztem meg néhány művét. Látva a különbséget korai festményei [például az 1905-ben Munkácsyasan festett Vörös cigány fiú) és későbbi munkái (például az '1935-bő! származó Pásztor című képej közt. elgondolkoztam a kétszeres Kossuth-díjas, Munkácsy- dijas érdemes művész pályafutása fölött. A legmeglepőbb számomra az a tény volt, hogy Pór Bertalan csaknem húsz évet éli Szlovákiában (1919-től ?938 ig), s abból is kél évet a Kremnice melletti Turnékban. A többit Sliač városkában töltötte, ahol felesége fürdőorvosként működött. A festő a Zvolen melletti Babiná községben született. Annak ellenére, liogy a nővérkéknél, Budapesten nőit fel, a szülői házban, Szlovákiában töltölt vakációk élménye egész életén végigkísérte. Érthető hát, hogy érdeklődésemet elsősorban szlovákiai tárgyú képei kötötték le, persze nem kiszakítva életművéből. De hogyan Is vezetett az út a romantikusan realisztikus Vörös cigányfiútól az ésszerűen felépített Pásztorig? Pór Bertalan kezdetben Munkácsy nagy csodálója volt, s korai arcképei az ő stílusában születtek. Sőt, egy-két évig maga is a müncheni festŐaka* démia neveltje volt. Magyarországon azonban abban az időben (1907-ben) Szinyel Morse Pál elnökletével a Miénk (Magyar Impresszionisták és Naturalisták Köre) nevű művészeti csoportosulás adta meg a hangot. Elvük a „tiszta festői- ség“ volt. 1909 bon létrejött a „neósok“ ellenzéki csoportja, moly 'később Nyolcaknak nevezte magát. Ä Nyolcak — Kernstok Károly^ Berény Róbert, Czigány Dezső, Czóbel Bé< la, Márffy Ödön, Orbán Dezső, Pór Bertalan és Tihanyi I.ajos — már az impresszionizmust is elavultnak minősítették („...el a hangulatok, a felület művészetétől!“ ). Abban, hogy az erősen realista impresszionista indíttatású Pór ~h Nyolcak csoportjához csatlakozott, s annak egyik alapító tagja lett, kétéves párizsi tanulmányainak is szerepe volt. De a legdöntőbb hatással volt rá Kernstok 'Károly merészen konstruktív festészete. Később az újfajta monumentális festészet lehetőségeit puhatolták. Vagyis az érzelem és az értelem egybekapcsolását, a „megépítettség“ művészetének megteremtését, a színek és formák kiegyensúlyozottságát, a kollektív szempontokat, a művész részvételét a nép társadalmi és politikai megmozdulásában, a színek és formák tárgyilagosságát. A falfestmény (a freskó) a Nyolcak jellegzetes műfajává vált, bizonyára azért, mert méreteinél és elhelyezésénél fogva szélesebb körben hatott. Elsősorban Kernstok és Pór foglalkozott freskóval. Munkásénekkarok fesztiválja A szlovákiai magyar munkásénekkarok harmadik országos fesztiválja holnap lesz Füleken (Filakovo), a Kovosmalt üzemi szakszervezeti klubban. A találkozó — amelyet a CSEMADOK Központi Bizottsága és füleki szervezete, valamint a Kovosmalt nemzeti vállalat rendez — délelőtt tíz órakor, a füleki munkásénekkar megalakulásának hatvanadik évfordulójáról megemlékező ünnepi üléssel kezdődik. Az este hat órakor kezdődő koncerten bemutatkozik a kolonyi (Koliňa- ny) Zobor haingja, a gömör- horkai (Gemerská Hôrka) Cellulóz és a buzitai (Buzica) vegyeskar, valamint a rozsnyói (Rožňava) mumkásdalárda és a füleki munkásénekkar. A csehszlovák—szovjet barátsági hónap tiszteletére rendezett fesztiválon három vendégkórus is színpadra lép: Magyarországról a kömlői férfikar és a budafoki vegyeskar, a szlovák munkásénekkarok közül pedig a tisoveci férfikar. —szegI'órnál az új, monumentális stílus először 1909-ben a Család című nagy csoportképén jelentkezett, mely karaktorportrék összessége. A kolorit egyhangú, tudatosan a barna árnyalataira korlátozódott. A logikusan épített kompozíciót a körvonalak rajza fogta össze, s a forma- torzítás a jellemek ábrázolásának elengedhetetlen feítétel» volt. További monumentális képein — Hegyibeszéd, Vágyódás tiszta szerelemre — és a Nép* opera freskótervén (az utóbbi eredetije tönkrement) Pór női*» és férfiaktokat. sorakoztat fel. Az egyéni vonásoktól mentes, általánosított aktfigura a Nyol« cak kedvelt embertípusa, a „neon vagy egyedül“ eszme hangsúlyozásának eszköze volt. Ilyen személytelen alakok sze-« repekiek Kernstock lovasképe« in, Krón Jenő grafikáin és má< soknál. De nemcsak az egyéniség hiányzik, hanem a cselekvés, történés is. Ezt helyettesíti • a anindont összefogó jelképes eszme, formailag pedig a kompozíciót harmonikusan átölelő rajzosság, vagy plaszticitás. Pór említett nagyméretű műn« káin ezt a plaszticitást el is túlozta; nála „A valódi monu* mentalitást hús- és izomtobzó« dás helyettesítia. A Magyar Tanácsköztársaság idején Pór és társai élénken bekapcsolódtak a politikai esen menyekbe. A művész a kom* műn egyik legjobb plakátrazo- lója volt. „Világ proletárjai egyesüljetek!“ című plakátján a felhívás valóban tömör megfő« galmazású, mozgalmassága magával ragadó. (50 m hosszú pa- nelljét vihar pusztította el.) A1 kommün bukása után Szlová« kiába menekült. Ekkor festette balladikus hangú, de sosem érzelgős pásztorképeit. Mondanivalójuk jelképes, az ember és az állat szembeállításával a jó és rossz találkozásának sziimbó« lumai. Formailag az addigi konstruktív felfogáson belül keres megoldást. A szepesi és szliá« esi táj nem egy részletét örö« kítí meg ekkor, az emlékezés és állandóság követelményét tartva szem előtt (például Szliácsi nyírfák, Szliácsi táj). 1938-ban Párizsba költözött« Tízéves ott-tartózkodása alatt hű maradt a szülőföld hegyvidéki motívumaihoz. A háború alatt a jelképesség mégjobban erősödött művein. Az állatok — főleg bikák — harca a két világ összecsapását jelenti. 1948 ban Párizsban ki is állította ezeket. Később visszatért Budapestre, ahol a Képzőművészeti Akadémia tanára lett. Élete utolsó szakaszának (1964-ben halt meg) jelentős részét önarcképei teszik ki, melyek addigi rendszeres önábrázolását egészítik ki s egy ember életének külső és belső változásait juttatják kifejezésre. / Pór Bertalan életműve — melyet 45 éve Bratislavában is kiállítottak — a modern szocialista festészet fontos része. A forradalmi jelentőségű Nyolcak megszűnése után a fáklyát a Ma és a Tett folyóiratok, illetve a Kassák Lajos személye körül csoportosult haladó szellemű művészek vitték tovább, az eredeti célok egyre következetesebb végrehajtóiként. A. GÄLY TAMARA KULTURÁLIS HÍREK □ Több epizódból áll a Vasárnapi hódítók című film, amelyet különböző nemzetiségű rendezők forgattak. A Dimo Risi rendezte kis történetnek Ugo Tognazzi a főszereplője, Molinaro epizódjában a markáns arcú Lino Ventura játszik. Gene Wilder nem keresett színészt, saját magát rendezi a film utolsó kis sztorijában. Roger Moore a Bryam Forbes rendezte történetben szerepel, többnyire egy csodálatos Rolls Royce kormányánál ülve. Az An'gyal ezúttal sofőrt alakít, aki azonban több — vasárnapi — hódítással dicsekedhet, mint az autó gazdag tulajdonosa. msa 1980. xi. :í