Új Szó, 1978. augusztus (31. évfolyam, 210-240. szám)

1978-08-12 / 221. szám, szombat

EURÓPA PROLETARIÁTUSA A MONOPÓLIUMOK ELLEN Az európai kommunista és munkáspártok berlini konfe­renciája óta eltelt két év iga­zolta a konferenciának azt a következtetését, bogy a mun­kásosztálynak fokoznia kell a harcot a monopoltöke hatalma ellen. A leghatározottabban ez a nyugat-európai proletariátus és a kommunista pártok harci elszántságában nyilvánult meg, amellyel igyekeztek meghiúsí­tani a monopóliumok próbálko­zásait, hogy a válság következ­ményeinek súlyos terhét a dol­gozókra hárítsák át. Hatmillió munkanélküli A válság mindenekelőtt a munkanélküliség megpróbálta­tásait hozta a dolgozók milliói számára. 1978 februárjában a Közös Piac kilenc országában 6 millió 260 ezer munkanélkü­li volt, a munkaképes összla­kosság 5j9 százaléka. A töme­ges munkanélküliség azonban nem az egyetlen következmé­nye volt a gazdasági válságnak. A monopóliumok egvre feljebb verik a közszükségleti cikkek árát, s ugyanakkor üzemeikben ugrásszerűen fokozzák a mun­ka intenzitását A monopolisztikus nagytőke arra számított, hogy a nyu­gat-európai munkásmozgalmat a válság megbénítja. A mono­póliumok azonban elszámították magukat. Az utóbbi két évben kiszélesedett a sztrájkok front­ja, az osztályharc lendülete erősödött. A sztrájkharc frontjain A kommunisták a gazdasági és a politikai követelmények egybekapcsolásával, s együttes felvetésével sikereket értek el a sztrájkharcban. Erről tanús­kodik például az 1977 áprilisá­nak végén Olaszországban ki­robbant sztrájk, amelyben az állami és magánvállalatok 9000 dolgozója vett részt. A kommunisták irányította sztrájkmozgalmakat Olaszor­szágban az egységesség és a tömegjelleg határozza meg. Az idén, februárban, március­ban és áprilisban az ország kü­lönböző területein tömeges munkabeszüntetésre került sor, a sztrájkokban sok százezer dolgozó vett részt. 1978 márciu­sában az Olasz Kommunista Párt háromnapos nemzeti mun­káskonferencián elemezte az osztályharc fő problémáit és a kommunista párt szerepét az osztályharcban. A konferencián több, mint 6000 kommunista, és mintegy 1000 vendég vett részt — a demokratikus erők és szer­vezetek képviselői. Franciaországban is a kom­munisták haladnak a sztrájko­lok első soraiban. így volt ez 1977 áprilisában az ország szá­mos városában kirobbant sztrájk idején, amelyben 3 millió em­ber vett részt. A kommunisták élenjáró szerepe, akik tökéle­tesítették a szakszervezetekben végzett munkát, megmutatko- zott 1977 májusában is, az ál­talános sztrájk idején. Ekkor 8 millió ember sztrájkolt. A L’Humanité azt írta, hogy gya­korlatilag a munkások Fran­ciaországa lépett fel a tőke Franciaországa ellen, a szociá­lis igazságosság, a haladás és a demokrácia nevében. Jelentős válto/.asok mennek végije a nyugatnémet dolgozók sztrájkmozgalmában. 1977 de­cemberében, a Német Szövet­ségi Köztársaság történetében először, a sztrájkoló fiatalok, munkások, tanulók, főiskolai hallgatók egységes tömegfront­ja jött létre, közösen léplek fel a fiatalok fokozódó munkanél­külisége ellen, az oktatási rendszer gyökeres reformjáért. A főiskolások országos strájk- ját, amelyben mintegy 50 000 hallgató és 143 főiskola vett részt, a fiatal munkások és ta­nulók hatalmas tüntető felvo­nulása támogatta, több mint 250 000 ember részvételével. 1978 januárjában a nyugatné­metországi dokkmunkások az utóbbi negyedszázad egyik leg­nagyobb sztrájkját robbantot­ták ki, a munkához való joguk védelmében. Az ország legna­gyobb kikötői — Hamburg, Bremen,, Emilen, Cuxhalen, Lü- besk — megbénultak. A tö- megas elbocsájtás súlyos kö­rülményei között zajlott feb­ruárban a nyomdászok sztrájk­ja. 1978 márciusában pedig megkezdődött a baden-würtem- bergi fémmunkások sztrájkja. Ez a kiélezett, drámai harc há­rom hétig lartott. A tömeges elbocsájtások ellenére a 150 ezer fémmunkás kitartott és engedményeket harcolt ki a monopóliumoktól. Az elmúlt idők sztrájkharcá- nak eredmenyeit jellemezve, Herbert Mies, a Német Kom­munista Párt elnöke, megje­gyezte: „Az utóbbi sztrájkhar- cok során nemcsak a munka­bérről esett és esik szó, hanem a munkához való jogról, a biz­tosított jövőről is. A dokkmun­kások, a nyomdászok és a fémmunkások az év elején üj fejezetet: írtak hazánkban az .osztályharc történetébe “ Oj fejezet az osztályhare történetében A tömeges sztrájkmozgalom egyre nagyobb erőre kap Spa­nyolországban, Portugáliában, Nagy Britanniában, Görögor­szágban. Abban, hogy a dolgo­zók harca politikai színezeteit kapjon, nagy szerepet játsza* nak Nyugat-Europa kommunis­ta- és munkáspártjainak kong­resszusai, amelyek kidolgozzák a proletariátus osztály harcának stratégiáját és taktikáját. Fó­rumaikon erről beszéltek Spa­nyolország, Svájc, Ciprus és Gö­rögország kommunistái. A kommunista pártok meg­alkuvás nélküli osztályharcá­nak lényegét, az osztályhare irányvonalát pontosan fogal­mazta meg Harilaosz Florakisz, a Görög Kommunista Párt Köz­ponti Bizottságának első titká­ra a X. pártkongresszuson tar­tott beszámoló jelen lésé bent „Ma csak egyetlen alternatíva létezik — mondta. — A Kép­pel a monopóliumok ellen, vagy a monopóliumokkal a nép ellen. Harmadik út nincs.“ A munkásmozgalom, miként korábban is, harcát főleg nem­zeti alapon vívja. A kapitalis­ta viszonyok növekvó kozmo- politizálódása azonban az osz­tályharc koordinálását követeli meg a nemzetközi küzdőtéren. Az élet azt mutatja, hogy a különböző országok dolgozói a gazdasági válság ugyanazon következményei ellen lépnek fel, sőt egy és ugyanazon nagy nemzetközi monopolista cso­portok ellen, amelyek préda­leső mohósággal avatkoznak be Nyugat-Európa népeinek életé­be. A különböző országokban élő dolgozók akcióinak össze­hangolása — az idő parancsa. Az idő parancsa A munkásszervezetek felis­merik e probléma fontosságát, és igyekeznek megoldani. így 1978. április 5-én a Szakszerve­zetek Európai Konferenciája megszervezte és 18 kapitalista országban életbe léptette a „Munkanélküliség elleni akció napját“. A sztrájkokban, a tö­megtüntetésekben, az utcai fel­vonulásokon — a munkához való joguk védelmében —, sok millió dolgozó vett részt. A harcosok első soraiban a kommunisták haladnak. Nyu- gat-Európa kommunista pártjai már pozitív tapasztalatokkal rendelkeznek a proletariátus osztálymegmozdulásainak szer­vezésében, s abban, hogy azok a nemzeti határokat átlépjék. Ezeket a tapasztalatokat fog­lalták egybe és általánosítot­ták a Londoni konferencia (1971), a Brüsszeli konferen­cia (1974) és a Berlini konfe­rencia (1976) dokumentuma­it. A dokumentumokban ki­dolgozott program fontos ala­pul szolgál a nyugat-európai proletariátus harcának további aktivizálásához, a monopóliu­mok uralma ellen. A Berlini konferencia hang­súlyozta az antikommunizmus elleni harc fontosságát. Az an­tikommunizmus, amely élével a Szovjetunió és más szocialista országok ellen irányul, a mo­nopolisztikus burzsoáziának azt a célját szolgálja, hogy a Nyu­gat dolgozó tömegeiben bizal­matlanságot ébresszen a kom­munista pártok iránt, s így megfossza a proletariátust él­csapatétól a monopóliumok el­leni harcban. Az antikommunizmus és az eurójaai monopóliumok elleni harcban, a társadalmi fejlődé­sért, a szocializmusért vívott küzdelemben, a munkásosztály hatékony fegyvere a proletár internacionalizmus, a dolgozók harcos osztályszolidaritása. En­nek a fegyvernek a monopóliu­mok nemzetközi szervezete és összehangolt stratégiája sem tud ellenállni. ANDREJ MACNYEV, alezredes, u történelemtudományok kan­didátusa IAPN) A ma te ria 1 ista tör ténelem- felifogás, mint a marxiz­mus egyik alapvető vív­mánya, nemcsak abban jelent döntő fordulatot, hogy rávilá­gít az emberi történelem lé­nyegére, hogy tudniillik mi­képp alakítja az ember saját történelmi körülményeit, me­lyek a történelemfonmálás haj­tóerői, hanem egyben feleletet ad a történelemalkotő ember kérdéseire is: mivé váljunk, mi az élet értelme, • hogyan for­málhat fa az emberiség saját történelmét mind emberibbé, hogyan segíthetjük elő azt a társadalmi haladást, amelynek fő célja az említett történedem- íormáló emberiség boldogulá­sa. san termelőerővé válik, felold­ja az eddigi társadalmi ellen­téteket is. Ennek alapján leg­haladóbb ez a társadalmi rend­szer, amely kihasználva a ter­melőerők fejlődését, a tudomá­nyos és a technikai haladást, a legtöbb anyagi javat termeli és ezáltal uralkodik a termé­szet felett is. Ezeknek az aránylag tetszetős benyomást keltő nézeteknek azonban na­gyon kiélezett szociális hátte­rük van. A marxista—leninista törté­nelemfelfogás nem tagadja a termelőerők meghatározó sze­repét az emberiség fejlődésé­ben, de kiindulópontja a ter­melőmód vizsgálata. Ott, ahol a termelőerők fejlődésének a Eltérő nézetek A társadalmi haladás szocialista értelmezése A történelmi materializmus azzal, hogy feltárta a történe­lem periodizációjának gazdasá­gi és társadalmi okait a bur­zsoá világnézettel szemben, megalkotta a társadalmi hala­dás marxista felfogását. Ugyan­is, amikor a kapitalizmus meg­teremtette a magántulajdonon alapuló társadalom történelmi fejlődésének legfelső fokát, egyúttal a társadalmi haladást és annak magyarázatát is alá­rendelte saját érdekeinek. Ez a felfogás osztályérdekektől korlátolt, ugyanakkor a terme­lőerők kapitalista fejlődését abszolutizáló, önmagába zárt, fatalista fogalomkör. A kapita­lizmus keletkezésével egyide­jűleg kialakult polgáiri koncep­ciók szerint a haladás előre meghatározott folyamat, még­pedig azért, mert ha szerintük a kapitalizmus az addigi fej­lődés legfelsőbb foka, akkor « társadalmi haladás is egyértel­műéin meghatározott. A társadalmi haladásra vo­natkozó jelenlegi burzsoá el­méletek ugyan sok vonatkozás­ijain különböznek az eredeti mechanikus, fatalista elképzel­ésektől, de lényegében minő­ségileg nem alkotnak újat. Megváltozott azonban az értel­mezés módszere: burkolt, „poli­tikamentes" és célzatosan „hu­mánusabb“ lett. Az említett burzsoá elmélet, abszolutizálva a termelőerőik szerepét, azt hangoztatja, hogy azok mindenféle vonatkozásban első rendűek, csakis azok old­hatják meg a jelenlegi társa dalom égető problémáit. A termelőerők fejlődésének bázi­sa a politika mentes tudomány, amely azáltal, bogy fokozaté­Az együvé tartozás tudatában Látogatás az OSTROJ nemzeti vállalat opavai üzemi klubjában Kedves, hangulatos város Opava, járási szék­hely, jelentős ipari központ. A város legnagyobb üzeme a csaknem 2500 dolgozót foglalkoztató, bányagépeket gyártó és javító OSTROJ nemzeti vállalat helyi üzeme. Furcsa, de igaz, és nem is egészen véletlen, hogy amikor a vállalat ü7kemi klubjába látogat­tam, a XV. pártkongresszusnak arra a határoza­tára gondoltam, amely kimondja: „A nevelés középpontjába kell állítani a szocialista haza- fiságot és internacionalizmust, szocialista nem­zeteink és nemzetiségeink barátságának, együtt­működésének megszilárdítását, kölcsönös köze­ledésüket, a szocializmusért kifejtett aktív, tett­re kész munkát." Ugyanis: kíváncsi voltam, hogy miként, milyen módon foglalkoznak a ha­tározat teljesítésével. Az üzemi klubban 12 szakkör működik. Egyik közülük a numizmatikusok, az éremgyűjtők szakköre, melynek vezetője tíohuš Vojtovič. Minden harmadik csütörtökön klubdélutánt ren­deznek, és saját szerkesztésű, litografált tájé­koztatót adnak ki. A legutóbbi számot Arnošt Pustka, a Sziléziai Múzeum munkatársa és Jozef Novák, a 3. számú műhely mestere szerkesz­tette. A szakkör tagjainak száma 80. Legutóbb neves, magyarországi numizmatik us, dr. Kupa Mihály tartott előadást „I. István ki­rály koronázási ékszerei“ címmel.“ Legközelebb pedig Varsóból várnak vendégelőadót. Dr. Ma­rian Kowalski előadásának címe: „Lengyel pa­pírpénzek, melyeket 1918 és 1938 között adlak ki“. A szakkör naplójában pedig nyomon lehet követni, hogy az internacionalizmus szellemében hány ország éremgyűjtőivel tartanak baráti, le­velező kapcsolatot a szakkör tagjai. A másik szakkör a búvároké. Külön neve is van ennek a szakkörnek: REJNOK. A tagok száma: 24. A szakköri tevékenységet a HSZ vá­rosi bizottságával együttműködve szervezték meg. A tavaszi edzést Komárom (Komárno) mel­lett a Duna partján rendezték. Ezen csak nyol­cán vettek részt, de augusztusban már húszán utaztak Komáromba. Fontos programpont: a ba­ráti kapcsolatok ápolása. A harmadik szakkör, melynek tevékenysége a felvetett kérdés szempontjából is érdekes, a kutyatenyésztőké. Harmincöt tagja van ennek a szakkörnek. Vezetőjük Gerhard Közel. A szak­kör gyakran szervez közös, kiképző edzéseket, gyakorlatokat. Milena Mrüíková pedig a verse­nyeket, a tenyésztők közötti kapcsolatokat tart­ja számon. Az utóbbi egy évben három szlová­kiai versenyen vettek részt neveltjeikkel a szak­kör tagjai, öt díjat is nyertek. Érdekes a te­nyésztők közötti kapcsolatokat számon tartó jegyzék: rimaszombati (Rimavská Sobota), lévai (Levice), dunaszerdahelyi (Dunajská Streda) és leleszi (Leles) cím is található benne. A negyedik szakkör a kirándulóké. Hivatalo­san turista szakkör a neve, de hát tagjainak többsége nyugdíjas, így tehát nem annyira turis­táskodnak, mint inkább kirándulásokat szervez­nek. Vezetőjük dr. František Krkavec. Legutóbb egynapos kirándulást szerveztek, 36 résztvevő­vel. „Az Odera hegység szépségei“ címmel rendez­ték meg a kirándulást, s a szakszervezeti hozzá­járulásnak köszönhető, hogy csak 30 koronát ■fizettek részvételi díjként a tagok. Hasonló mó­don szervezik a következő kirándulást, mely négynapos lesz. A kirándulás címe: „A Csallóköz szépségei“. A tevékenység ékesen bizonyítja, hogy az üze­mi klub vezetői megértették a XV. partkongresz- szus határozatának azt a részét is, mely a teen­dőkről ír: „Offenzívebben kell fellépnünk a na­cionalista előítéletek minden formája, elsősor­ban a nemzeti korlátozottság, a lokálpatriotiz­mus, a sovinizmus ellen, melyeket a külföldi reakciós propagandaintézmények polgáraink tu­datába akarnak becsempészni.“ És persze nemcsak megértették ezt az opavai üzemi klub vezetői, hanem ennek értelmében cselekszenek. Közhely ugyan, de mondjuk ki: példásan. HAJDÜ ANDRÁS magántulajdon gyarapítása a célja, ott e folyamatból kiala­kuló társadalmi, gazdasági, kulturális előretörés törvény­szerűen együtt jár a társadal­mi hanyatlással. Az osztályel- lentétekre épült társadalomban a fejlődés dialektikus, szükség­szerű ellenpólusa, szerves ré­sze a maradiság, a társadalmi h i á nyé r zet, az e m be r te 1 e n s ég. A kapitalizmus érdeme mind­össze annyi, hogy a termelő­erőket az előző társadalmi rendszerekkel szemben maga­sabb fokra emelte, tőkés ala­pon társadalmiasította a terme<- lést, de ugyanakkor kiélezte az emberek közötti ellentéte­ket is. Megteremtette az anya­gi gazdagság ellentétét, az el­szegényedés anyagi és szelle­mi formáját is. Az akkori tár­sadalmi haladást csakis az em­lített társadalmi hanyatlás alapján érhette el, a termelő- eszközöktől megfosztott terme­lőszubjektum negatív fejlődé­sén keresztül. A történelmileg fejlődő ember uralma a termé­szet felett csak az embernek az ember feletti uralma alap­ján jöhetett létre. A marxista—leninista hala- (Msikonceipció konkrét, törté­nelmileg fejlődő álláspont. Nem előre meghatározott, ön­célú folyamat, hanem a konkrét történelmi fejlődés tükröztetője. A társadalmi haladás megítélé­sében nemcsak abból indul ki, hogy az ember milyen mérték­ben uralkodik a természet fe­lett, hanem főleg azt vizsgálja, mennyire uralja sa-ját társadal­mi viszonyait. Ez pedig merő­ben más kiinduló- és egyben álláspont is. A haladás a tör­ténelmileg változó, bonyolult, gyorsuló társadalmi mozgás, társadalmi lét fogalmi velejá­rója. A társadalmi haladás a konkrét történelmi folyamat­ban keletkező elvek, elképzelé­sek, célok és az ezeknek meg­felelő tettek, cselekedetek dia­lektikus egységéből fakadó tár­sadalmi kategória, amely az adott osztály érdekeit, céljait, történelmi hivatását védi és valósítja meg. Csak ezen az alapon lehet a társadalmi ha­ladás céltudatosan osztályjel- legű, a mi esetünkben a szo­cialista építés cselekvő alanyá­nak, a munkásosztálynak tör­ténelem f o ríná ló p r og ram ja. A szocialista társadalmi ha­ladás kategóriája végső soron nem más, mint a munkásosz­tály történelmi küldetésének megvalósítási programja, olyan társadalmi viszonyok és olyan sze mé lyiségtí pus k ia lakításá­nak programja, amely tudato­san fejleszti társadalmi körül­ményeit, s azokon keresztül uralja a természetet is. Ez a preg ram fér má 1 ás a kommuniz­mus építésének egyik fontos feltétele és egyben materialis­ta világnézeti fitmutató is. N em az embereken kívül létezik, hanem az új szocialista munka típus szerves része, amely a múlt m a ra d vá nya i t megszüntetve fejleszti a társadalmi haladás új értékrendszerét. A társadal­mi haladásról szóló marxista— leninista elmélet nemcsak mé­lyen tudományos, hanem pártos törté nelemí o r m á 1 ó társa da 1 mi program is, amely a szocializ­mus és a kommunizmus építé­sét, a marxista—leninista hu­manizmus megvalósítását cé­PUSZTAY JÁNOS

Next

/
Thumbnails
Contents