Új Szó, 1978. április (31. évfolyam, 90-118. szám)

1978-04-07 / 96. szám, péntek

Igénylik a kultúrát AZ ERDÉLYI JÁNOS NAPOK MARGÓJÁRA Kevészer adatott meg Ung megyének az a dicsőség, hogy szülöttei bekerüljenek a törté­nelembe. E kevés alkalmak egyike a 19. század eleje, 1814. április 1-e, amikor az agyik kiskaposi pórkunyhóban napvi­lágot látott a költészetével és tanulmányaival Petőfinek utat készítő Erdélyi János. A tehet­séges fiúnak sikerült kitörnie a jobbágysorból, mégis élete végéig hu maradt azokhoz, akik közül maga is jött, az elnyo­mott, egyszerű emberekhez. Közülük való volt, ezért tudta oly megrázóan, belülről ábrá­zolni életük minden sanyarú- ságát. tragikumát, de szépsé­gét is. Erdélyinek költészeténél je­lentősebbek kritikai és esztéti­kai tanulmányai. Nyugat-euró­pai utazásai során megismer­kedett a hegeli dialektikával,* ő volt az első, aki kritikai mun­kásságát egységes kritikai ala­pon, a dialektika viszonylag következetes alkalmazásával folytatta. A konkrét, valóságos élet ismeretét követelte, s ez­zel gyakorlatilag kitűzte a rea­lizmus követelményeit. Népdalgyűjteményei máig is értékes forrásai a magyar nép­dalkutatásnak. 1840—48-ban je­lent meg az általa s_srkesztett Népdalok és mondák három kötete. Szervezői-szerkesztői tevé­kenységéből emeljük ki a Szép1 irodalmi Szemlét, amely magas színvonalát főleg Erdélyi Já­nosnak köszönhette. Élete végén Sárospatakra ke­rül, előbb az ottani főiskola tanára, majd a kollégiumi könyvtár vezetője. Itt hunyt el, 1878-ban. A költő szülővárosa, Nagyka­pos (Veiké Kapušany) nem fe­ledkezett meg nagy fiáról. A CSEMADOK helyi szervezete 1964-ben elhatározta, hogy évti­zedenként kétszer (Erdélyi szü­letésének és halálának évfor­dulóján) i “gemlékezik róla. Tíz évvel ezelőtt a városi park­ban szobrot állítottak neki. Az idén — sorrendben immár a negyedik alkalommal — az el­múlt hét végén zajlottak le az Erdélyi János Napok, A ren­dezvény műsorára rövid tudósí­tásban már kitértünk Vissza­térve talán még annyit, hogy az egybegyűlt közönség színvo­nalas, gazdag műsort láthatott. Külön kiemelném a helyi Ma­gyar Tanítási Nyelvű Gimná- zium irodalmi színpadát, amely Géczi Laios tanár vezetésével szép összeállítást mutatott be Megismerhettük belőle Erdélyi sorsának egy-egy mozzanatát, gondolatait népdal- és nép- mondagyűjteményének néhány darabját, színesen, jól összevá­logatva. Talán egy kicsit jobb koreográfiával, a szavalók hanganyagának gondosabb megválogatásával ez a színpad nagyobb fórumokon is szép si­kert érhet el. A műsor egy má­sik színfoltja volt Réres Fe­renc magyarországi népdaléne­kes fellépése, aki Erdélyi nép­dalgyűjteményéből nyújtott egy csokrot. A fiatalok, de talán az idősebb nemzedék tagjai is ízelítőt kaptak szép csengésű és értékes, de sokszor — vall­juk meg — elfeledett magyar népdalainkból. Nem akarom felsorolni a műsor összes sze­replőjét — többek között a CSEMADOK helyi szervezeté­nek kórusát, a Bodrogközi Ma­gyar Tanítók Énekkarát —, de úgy hiszem, valamennyinket di­cséret illeti. A rendezvény során került sor Nagykapos és környéké címmel a város és környéke üzemeinek vezetőivel s a tiszt­ségviselőkkel való beszélgetes- re. Engedtessék meg, hogy ez­zel kapcsolatban néhány ész­revételt tegyek. A beszélgetés előtt olyan vélemények is el­hangzottak, hogy ez nem is il- li!: bele egy ilyen kulturális rendezvénybe. Nos, beleillik. Sőt, jó volt, s még több ember figyelmébe ajánlanám a hason­lókat. Magán a beszélgetésen viszont valami meglepett, sőt, elszomorított. Hallottunk ott ugyanis mindenről, az üzemek fejlesztéséről, termelésről, la­kásépítésről, sportlétesítmé­nyekről.' De egyetlen szó sem esett a kultúráról. S amikor er­ről kérdeztem, a Nagykaposi Vnb elnöke a következő vá­laszt adta: „Építsünk talán zoológus kertet?“ A kultúra fontos szerepe szocialista tár sada lmunkban vitathatatlan. Hadd idézzem Miroslav Válek szlovák kulturális miniszter­nek a XV. pártkongresszuson elhangzott vitafelszólalása egy részletét: ,,A tudomány párat­lan mértékű fejlődése felgyor­sítja a világ előrehaladását, bi­zonyos mértékig leegy szerűsiti annak jelenlegi problémáit, de egyúttal új, minőségileg telje­sen más kérdéseket, qondokat is a felszínre hoz. Éppen ezért jóval inkább mint korábban, sok minden függ attól, hogy milyenek lesznek azok az em­berek, akik munkájukkal a jö- vönkröl döntenek. Ezzel össz­hangban növekszik és elmélyül a kultúra szerepe a szocialista embertípus nevelésében, kor­szakunk társadalmi eszményei nek kialakításában.a S ott, Nagykaposon. a ro­hamosan fejlődő kisvárosban ez a megállapítás ugyanúgy érvényes, sőt talán még in­kább. Mert az ott élő dolgozók is igénylik a kultúrát, Szlová­kok, magyarok, valamennyi ott élő nemzet és nemzetiség kép­viselői. Végezetül még annyit — min­denképpen dicséret illeti a rendezvény szervezőit. |ó és( hasznos az ilyen megmozdulás — és folytatni kell! Hogy ép­pen Erdélyi János esztétikai megfogalmazása „csak az a szép, ami igazne csupán esz­tétikai fogalom legyen, de em­beri magatartás is. S a téren valamennyiünknek van mit ta­nulnunk Erdélyitől. URBÁN KLARA Ódon falak között A Leleszi Magyar Tanítási Nyelvű Mezőgazdasági Szak tanintézetet könnyű megtalál­ni. A harmadik faiu határából is láthatók a magasba emelko dő, Ősrégi falak, amelyek kö zött ma, négy osztályban, száz tizenkét bodrogközi gyerek ké­szül az életre, három nevelő; hét mester, és öt tanító irányí­tásával. Mezőgazdasági szak­munkásokat, traktorosokat, kombájn-, teher- és személy- gépkocsivezetöket, hegesztőket képeznek itt az alapiskola he tedik nyolcadik kilencedik osz­tályából érkezett tanulókból Pankovics László, aki Cás- lavban tanult a pedagógiai kép zőben, majd elvégezte a Nyit- rai Mezőgazdasági Főiskolát, 19t>2 óta igazgatója a szaktan intézetnek. Müveit, megfontolt beszédű ember. Szereti iskola ját, hozzászokott a gondokhoz is, amelyektől, különösen a korábbi esztendőkben, volt ép pen elég — Régi, divatból kiment gn pekkel kellett*végezni a gya­korlatot. Se garázsunk, se mű helyünk nem volt, szövetkeze­tekbe kellett vinni a gyereke két, és ez — a nevelés szem­pontjából — nem volt a leg jobb megoldás. 1975-ben kap­tunk új műhelyeket, és ma már |ó gepek állnak a tanulók ren­delkezésére, elegendő mennyi ségben. A műhelyek mögött most sportpályát építünk a gyerekek segítségével, akik kö­zül néhányan előkelő helyezé­seket értek el a szlovákiai me­zőgazdasági iskolák között ren­dezett sportversenyeken — Láttam, ahogy jöttünk föl­felé a régi falépcsőkön, hogy tiszták a folyosók, a falakat is ízléses képek, faliújságok, szemléltető táblák díszítik. Szó­val, ügyelnek a rendre, a tisz­taságra. Jó benyomást kelt a környezet, legalábbis az első pillantásra. — Mégis azt kell mondanom, akkor lennénk megelégedve, ha új épületet kapnánk. Ugyanis ez már hatszáz éves, sok baj, A zenében is együtt Alexander Móži könyve a szlovák—magyar zenei kapcsolatokról A Szlovák Pedagógiai Könyv­kiadó gondozásában megjelent Alexander Móži .4 szlovák—ma­gyar zenei kapcsolatok című munkája, betekintést nyújt az évszázadok óta egy­más mellett élő két nemzet zenei fejlődéstörténetének egy jelentős szakaszába: zenei ha­gyományaink érintkező pontjai­nak a barokk kortól a tizenki­lencedik század elejéig húzódó időszakába. Ezt a művet, amely népi ha­gyományainkat a marxizmus— leninizmus elvi alapjaiból kiin­dulva, szocialista értelmezés­ben tanulmányozza, először a szerző szavaival szeretnénk be­mutatni. aki a bevezetőben így fogalmaz: „Célom bemutatni ezekben a gyönyörű népzenei emlékekben azt, ami a ma­gyarságot összeköti az évszá­zadokon keresztül szomszéd­ságban élő szlováksággal. Sze­retném, ha a kedves olvasók rúd ibbe. mének, hogy nemcsak <i közös történelem és az iro­dalom, hanem a. zene is össze­kötő kapocs a két nép között. A Fábry Zoltán-i gondolat iga­za értelmében hidakat szeret­nénk építeni a kedves olvasó tudatában az elkövetkező sze­rény fejtegetéseinkkel a ma- qyar és a szlovák nép közele­dése érdekében, és ha kell, a régmúlt évtizedek átköti örök­ségeként ránk maradt árkokat szeretnénk eltüntetni.* A hatalmas bibliográfiára tá­maszkodó mű tudományt* ala­possággal boncolgatja a szó­ban forgó korszak nép- és mű­zenei emlékeit, amelyek évszá­zadok óta a szlovák és a ma­gyar nép közös kincsét jelen­tik. Foglalkozik a Kájoni kó­dexben és a Vietórisz kódex­ben feljegyzett táncdallamok­kal, a Stark-féle soprorrt fiirgi- nálkönyv táncainak szlovák vonatkozásaival. Nagy vona­lakban megismerkedhetünk kö­zös zenei múltunk jelentős kéz­iratos gyűjteményével, a Lőcsei tabulatúrás könyvvel is. Rész­letesen tájékoztat az Ungari- scher Simplicissimus című ba­rokk útiregény és a Musicalish Türkischer Eulenspiegel nép- tánc, quodlibet és táncszvit szerzőjének, Daniel Georg Speernek az érdeklődéséről ze­nénk és népszokásaink ir t. A szerző munkájának jelen­tős részét a tizennyolcadik szá­zadi rezidenciális zenekarok repertoárján szereplő népzenei daraboknak szenteli. Rámutat a Lányi Eleonóra Zsuzsanna féle kézirat, a Szirmayné Keczer Anna kézirat, az Ugród gyűj­temény jelentőségére a szlovák és magyar zenetörténetben. A szlovák és a magyar nép­zene fejlődéstörténetével fog­lalkozó fejezetben a szerző be­hatóan tanulmányozza a Tyu- kodi nóta című kuruckori nép­dal szlovák—magyar varián­sait, röviden megemlíti a szlo­vák—magyar népdalfeljegyzés történetének jelentős fejezeteit Is. Ebben a különben sikerült ta­nulmányban hiányoljuk a szlo­vák nyelvű Idézetek fordításait a jegyzetekben, bár a szerző az összefoglalásban említi, hogy az idézeteket a magyar és a szlovák Irodalomból eredeti nyelvep közli, mert a könyvet elsősorban a nyelvi nehézségek nélküli olvasónak írta. Magyar nyelvű kiadásról lévén szó, ép­pen a szlovák munkákból át­vett idézetek szolgálhatnának a magyarországi olvasóknak is értékes adatokkal. Alexander Móži könyve, a tu­dományos célon túl a zenei és általános művelődés fejleszté­sében is szerepet vállal. SCHLOSSER KLÁRA Könözsi István felvétele Sokat számít az a három év (Gyökeres György felvételei van a víz- és villanyvezeték­kel, nedvesek, málladoznak á falak, főként a földszinten. A tanulók szálláshelye sem a leg­jobb. — Van-e kulturális élet az iskoláiéin? — A nagyobb évfordulókat műsorokkal ünnepeljük meg; minden csütörtökön filmet ve1 títünk a gyerekeknek; kultu­rális találkozókat, vetélkedőket szervezünk a szőllőskei és a perben viki test vér iskolával; vendégül láttunk idős kommu­nistákat. Lényegében az okta­tó nevelő munka részét képe­zik azok az előadások, amelye­ket jogászok, gyakorlati szak­emberek, rendőrök tartanak. A tanulók elsősorban a szak- tantárgyakból érnek el jó ered­ményeket. És hogy a legtöbben fölkészülten távoznak a szö­vetkezetekbe, üzemekbe, hogy megállják a helyüket, bizonyít­ja az is: — Előfordult, jöttek érdek­lődni, van-e olyan tanuló, aki szabad, akinek még nincs szer­ződése. mert szükségük lenne egy jo szakmunkásra. Sokat számít az a három év, amit itt töltenek a tanulók. Amikor kilépünk az ódon fa­lak közül, a napfényes udva­ron szinte halljuk, hogyan lé­legeznek amott a földek. Fa­kad méluikben millió élet. Amelyet művelni kell, gond­dal, hozzáértéssel. BODNÁR GYULA' Egy nagy múltú szakközépiskola jelene és jövője Szepesség és Gömör vidéke emberemlékezet óta nemcsak gazdag réz- és vasérclelőhelyei­ről, hanem fakitermeléséről, faiparáról is ismert. A környe­ző hegyek és dombok lankás oldalain több ezer hektár tű- és lomblevelű erdők vannak. Ezért itt a fakitermelés, a bú­torgyártás a legrégibb foglalko­zások közé tartozik. Nem vélet­lenül tartják tehát Szepességet a bútorgyártás őshazájának. Évszázadok során ezen a vidé­ken létesültek a legnagyobb fakitermelő iskolák. Közülük a legnagyobb múltú a Spišská Nová Ves-i Faipari Szakkö­zépiskola. Az Iskola múltjáról, fejlődé­séről és jövőjéről Igor Gerbery és Ivan Chromeö, az iskola taná­rai tájékoztattak. Elmondották, hogy intézetükben — az akkori tanonciskolában — 1896-ban kezdődött meg a tanítás; 1918- tól 1949-ig mesteriskola volt, 1949-ben pedig érettségivel vég­ződő szakközépiskolává alakult az intézmény. Az intézetben a két világháború legválságosabb időszakában sem szünetelt a tanítás. Az iskola életében az 1948-as Februári Győzelem jelentős vál­tozásokat hozott. Szocialista viszonyok közepette megfeszí­tett munkát végeztek annak ér­dekében, hogy faipari üzeme­ink részére elegendő szakem­bert neveljenek. 1949-től nap­jainkig háromezren érettségiz­tek Itt és számos tanuló hazai, illetve külföldi főiskolákon mérnöki oklevelet szerzett. Az 1976/77-es tanévben 132 diák érettségizett, s közülük 42 en jelentkeztek főiskolára. A szá­mok önmagukért beszélnek, vi­szont mindenképpen többet mond az, hogy az ipari üzemek vezetői elégedettek az iskolából kikerült fiatalokkal illetve munkájukkal. Szlovákiában ta­lán nincs is fakitermelő üzem, erdészet vagy bútorgyár, mely­nek szakemberei között ne len­ne valaki, aki egykor a Spiš­ská Nová Ves-i Faipari Szakkö­zépiskola diákja volt. Igor Gerbery elmondta, hogy az iskola igazgatósága évről évre nagyobb figyelmet fordít az oktatás korszerűsítésére. Különböző szaktantermek, jól felszerelt laboratóriumok és műhelyek állnak a tanulók rendelkezésére. Az oktatás jó színvonala megmutatkozik a tanulmányi átlagban Is. 614 ta­nuló közül mindössze 1,6 szá­zalék nem felelt meg; az érett­ségizők közül pedig többen vé­geztek 1,3-as átlaggal. A jó szakemberképzés érde­kében az iskola több külföldi faipari iskolával és üzemmel tart fenn baráti kapcsolatot. Elsősorban tanulmányutakra küldik az Iskola növendékeit, akik között magyar tanítási nyelvű alapiskolát végzettek is vannak. Évente legalább 10—15 diák Drezdában, ugyanennyi Bu­dapesten, Leningrádban, Várná­ban és Zakopanéban növeli el­méleti és gyakorlati ismereteit, de számos hazai fafeldolgozó vállalattal, köztük két mező­gazdasági üzemmel is barálsá*' got kötöttek. Ivan Chrorneč tanár elmon­dotta: az iskola jó hírnevéhez méltó szakköri tevékenység fo­lyik nálunk. Ebben a szülői munkaközösség és a SZISZ- szervezet is segítségünkre van. Az iskola tanulói kimagasló eredményeket érnek el a sport­ban és a kulturális munkában. Jó hírnévnek örvend az iskola éneklőcsoporlja. Szavalóik min­den évben eredményesen sze­repelnek a Puškin-emlékverse- nyen, s diákjaik több járási irodalmi versenyen is sikerrel helytálltak. Lövészetben harma­dikok lettek a járási versenyen. Az iskola SZISZ-szervezetét a járásban a legjobbak között tart­ják számon. Ebben a tanévben is a haté­kony szakoktatás mellett meg­különböztetett figyelmet fordí­tanak a tanulók helyes világ­nézeti nevelésére. Tovább mé­lyítik az ateista és a Lenin-kör munkáját, több előadást tervez­nek a világmindenség kialakulá­sáról és a vallás káros követ­kezményeiről. Az ifjúság helyes nevelésében nagy jelentőséget tulajdonítanak a szabad idő ésszerű kihasználásának. Az iskola tanáraitól megtud­tam azt is, hogy a szakoktatás­ban elért eredményeik elisme­réséül már több ízben részesül­tek kitüntetésben. A közelmúlt­ban kapták meg a Csehszlo­vák-Szovjet Barátság Iskolája megtisztelő címet. KRASCSENICS GÉZA ÚJ SZÓ 1978 IV. 7.

Next

/
Thumbnails
Contents