Új Szó - Vasárnap, 1977. július-december (30. évfolyam, 27-52. szám)

1977-12-25 / 52. szám

pihenést, kikapcsolódást ad sokaknak. Mit ér a legizgalmasabb film, ha ci­nizmusra, kegyetlenségre vagy éppen­séggel túlzott sexualitásra nevel? Mit ér a legnagyobb sportteljesítmény, ha csaltak a versenybírók, mit ér a leg­nagyobb eredmény, a legszebb díj, ha közben áthágtuk a sportszerűség alapvető szabályait? Nagy hiba lenne nem észrevenni, hogy a sportszerűség ápolása, a sportszerű gondolkodás terjesztése szorosan összefügg a játék szereteté- vel (nem a pénz szeretetével!!}. Nem volt és nem is lesz olyan tét, amiért a sport játékos jellegét érdemes len­ne feláldozni. Hiszen a sportban ép­pen az a szép, hogy segítségével fél- retehetjük hétköznapi gondjainkat és 'átadhatjuk magunkat a játék örömei­nek. Félreértés ne essék: a sport játé­kossága nem felelőtlenséget jelent! Nagyon is messze áll attól! Ne szé­gyenünk tanulni a gyermekektől, akiknek csak akkor igazán öröm a játék, ha komolyan csinálják. A sport is csak akkor ér valamit, ha komo­lyan csinálják. De gondolataink hát­terében mindig ott kell lennie annak, hogy mi tulajdonképpen csak ját­szunk, mint ahogyan gyermekeinket is arra neveljük: bármennyire is be­leélik magukat játékaikba, sose higy- gyék azt valóságnak, mindig tartsa­nak mértéket. MQTTÖ: „Költő hazudj, de rajt’ ne fogjanak...“ (?) (Arany János) Karácsony van. A béke, a szeretet, a megértés ünnepe. Ilyenkor minden­ki igyekszik kedves, barátságos, elné­ző lenni embertársaival szemben. Ele­get vétettünk év közben a „fair play“ ellen ... A sportban is, ahol köztudott: csak az írott szabályok keretein belül sza­badna a felemelkedés útjára lépni* Ám már az a körülmény, hogy a ki­emelkedően sportszerű tettekre a vi­lág szinte minden, országában, sőt egy nemzetközi fórumon is (UNES­CO) rendszeresen felhívják a széles közvélemény figyelmét, arra utal: a sportszerű játék sokszor hangoztatott és dicsért gondolata nem érvényesül mindig és olyan általánosan, mint el­várható lenne. Sokszor bizony nincs ünnepi hangulat a sportpályákon ... Az idén is odaítélték a fair play díjakat, és ilyenkör több szó esik a sport lényegéről, a tiszta játékról. Napjaink sportjában, sajnos, elég gyakoriak a sportszerű gondolkodást tagadó, támadó cselekedetek. Nem mú­lik el úgy hónap, hogy ne lennénk kénytelenek sportszerűtlenségről hírt adni. A kelleténél sokkal gyakrabban tapasztaljuk: a sportsikerekhez veze­tő számtalan érdek nem tisztítja, ha­nem inkább fertőzi a sportpályák légkörét, és olyan gondolatokat tá­maszt, amit jobb lenne mindenkinek azonnal elfelejteni. A helyi és egye­sületi sovinizmus a legnagyobb ve­szélyek egyike, mert elfogultságra, a tiszta játék szellemének megcsúfo­lására buzdít. Pedig a sport csak ad­dig sport a szó igazi értelmében, amíg tiszta eszközökkel vívják. Kezdődik ez mindjárt a különböző sportágak szabályainak tiszteletben tartásával, mert a szabályok megsér­tése éppen olyan sportszerűtlenség, mint a durva szavak használata, az erőszakoskodás vagy az ellenfél meg­félemlítése. Arany János „Ars poe- tica“-jának sokat hangoztatott meg­állapítása, hogy „Költő hazudj, de rajt’ ne fogjanak“, semmiképpen sem vonatkoztatható a sportra, még ak­kor sem, ha az ügyesen, a furfango­san elkövetett, és ezért rejtve maradt szabálytalanságok nemegyszer sikert hoznak, sőt, kiváltják a nézők elis­merését. A sportban az a szép, hogy szabá­lyok vannak és a szabályok kerete között kell és lehet küzdeni; a sza­bályok megsértése ezért egyenlő a sport tagadásával. (Milyen elszomo­rító látványt nyújtott a Jugoszlávia— Spanyolország labdarúgó VB-selejtező mérkőzés. Bikaviadal volt ez — bika és torreádor nélkül, 22 játékos és a játékvezető közreműködésével. Sokan azt mondják: ilyen már napjaink lab­darúgása és általában a sport. Hát már csak ennyire futja a sport jövő­jéért felelős vezetők erejéből, hogy rezignáltan legyintsenek?! Mi vár ránk akkor tíz, tizenöt, húsz év múlva?!) Tovább fűzve a gondolatot: a sport csak addig ér valamit, amíg játék, amíg épülünk és fel­üdülünk tőle, amíg szórakozást, De hol van már napjaink élsport­jában a mértéktartás! Amikor meg­jelent a rádió fiatalabb testvére, a televízió, a lelátók beköltöztek a la­kóházakba, a szobákba. És a mérkő­zésekre kijáró nézőknek konkurrense támadt. A televízió előtt ülő ember, aki ugyan nem ért a sporthoz, de annál okosabban beszél róla. Ha nem lenne az a csodálatos „doboz“, akkor Jár. Holík, Síma és Adamec néhány évvel ezelőtt történt „fenegyerekes- kedése“ nem lépte volna túl a jég­korong, illetve a labdarúgás határát. Így azonban országos vitákra adott okot A zöldségárus összeveszett a nyugdíjassal, a nagypapa az unoká­val. Csak azért, mert nem egyezett a véleményük. Abszurd dolog: hány embert érdekel a sport, annak elle­nére, hogy sohasem sportolt, nem is­meri annak eredeti küldetését, alap­elvét. Ugyanilyen érthetetlen: miért ker­get a kétségbeesés szélére egy or­szágot a válogatott csapat veresége? Miért ismerjük százszorta jobban az élsportoló személyiségét, lelkivilágát, mint mondjuk saját magunkét? Miért nem bíráljuk hasonló hang­nemben a vízvezeték-szerelőt, a tudo­mányos dolgozót, a hanyag munkást, ha megérdemelné? Miért? Miért? Miért? A kérdőjelekre nagyon nehéz kielégítő választ adni. Az viszont tény és való: a népsze­rűség következtében túlbecsülésnek örvendő sport sok nem kívánatos je­lenséget von maga után. Elsősorban is egy ország öröme és bánata lett. Aztán itt van a gyakran eltúlzott presztízs kérdése. Egy nemzet él­sportja jelzi ugyan a társadalom fej­lettségű fokát, ám az életszínvonal­nak vannak más fokmérői is mint mondjuk a teke-világbajnokságon szerzett három érem. A kettéosztott világ azonban új csatateret talált a sportpályákon, ahol vér és fegyver nélkül lehet bizonyítani saját igazunk igazát. Már régen nem időszerű Cou- bertin báró mondása, hogy „Nem a győzelem a fontos, hanem a részvé­tel“. És ez a mindenáron való győzelem rossz irányba tereli milliók kedvenc szórakozását. A pénz irányába. Főleg a nyugati országokban. Ott a sport óriási kereseti forrás lett, a korrup­ció és a pénzügyi akrobatika átte­kinthetetlen dzsungele. A sportoló áruvá vált, a klub vagyona lett. Az üzletemberek pedig nemcsak a sportolókat viszik vásárra, hanem a versenyek és a mérkőzések eredmé­nyeit is. A sport demoralizálása tra­gikus kicsúcsosodását éli napjaink­ban: ahol a pénz már nem bizonyult elegendő doppingnak, ott megjelenik az ajzószer, a sport alapeszméjének legnagyobb ellensége. Nyilvánvaló: mindezeket az amorá- lis tényezőket a kapitalista világ fo­gyasztói társadalma idézte elő, itt burjánzik szinte az egekig a pénzimá­dat. Sajnos, eiflesített testnevelésünk még nem volt elég erős, tapasztalt, amikor a sport legsúlyosabb beteg­sége, mondani rákfenéje hozzánk is eljutott. Gyakran vágunk olyan arcot, mintha páciensünk egészséges lenne, pedig nyilvánvalóan tudjuk, hogy például néhány élsportolónk egészsé­gén is nyomokat hagytak az ajzósze­rek, hogy legnépszerűbb sportjaink körül (futball, jégkorong) nagy pén­zek röpködnek (a nagy játék viszont várat magára, például a bajnoki fut­ballmérkőzéseken), hogy nálunk is voltak „bundák“, előre megbeszélt eredmények. Hogy közben a szocialis­ta sporterkölcs a perifériára szorult, az sokakat nem érdekelt. És itt kellene valahol keresnünk a dolgok lényegét. Igaz, beszélhettünk volna a százezrekről, akik sportolnak, a testnevelési mozgalmakról, az új sportteljesítményekről, a világ legna­gyobb tömeges sportünnepségéről, a spartakiádról, ám a tiszta játékkal és a sporterkölccsel összefüggő csepp­nyi keserűség megmaradt volna a karácsonyi pohár alján. Amint már említettük, nálunk a sport mikroszkóp alatt van, szinte az egész ország a nagyító fölé hajlik. Sportolóink népszerűsége vetekszik a színész, énekes népszerűségével. Sőt, úgy tűnik, a sáros mezű és csapzott hajú futballista, jégkorongozó, atléta eszményképe közelebb áll az ifjúság­hoz, mint az illatos szmokingban sze­replő táncdalénekes. A sportoló a ke­ménység, a becsületesség, a szívósság, az erő megtestesítője. Minderre szük­ségük van a fiataloknak az életben. Ráadásul a sportoló a fizikai és pszichikai erőkifejtés során természe­tes önmagát adja, kénytelen adni, és ez is vonzó az ifjúság számára. Mindezt tudjuk. A probléma abban rejlik, amit nem tud mindenki. Fáj az ember szíve, ha véletlenül hallja társalogni, látja viselkedni a csilla­gokat — civilben. Persze nem mind­nyájan ilyenek. Élsportolóink olya­nok, amilyeneknek neveljük őket, amilyen környezetben nevelkednek, amilyenek edzőik és vezetőik. Ha azt akarjuk (márpedig akar­juk!), hogy sportéletünk a „fair play“ tekintetében is tükörképe legyen fej­lett szocialista társadalmunknak, nem feledhetjük Pierre Coubertin szavait („A fair play feltételez bizonyos szü­letési adottságokat, ám a jellem fej­leszthető ...“), teret kell nyitni neki az élet minden területén. Nemcsak azért, mert elsősorban itt formálódik jövendő élsportolóink erkölcsi arcula­ta. TOMI VINCE (HUJ szó Index: 4E 097 innám Kiodjo Szlovákia Kommunista Pártja Központi Bizottsága. Szerkeszti a szerkesztő bizottság. Főszerkesztő: Dr. Robay Zoltán CSc. Helyettes főszerkesztők. Szarka István és esető János. Szerkesztőség: 893 38 Brotislava, Gorkého 10. Telefon: 309, 312-52, főszerkesztő: 532-20. titkárság: 550-18, sportrovat: 505-29, gazdQScg,ugyek.S06-39. Távíró. 092308 Pravda — Kiadóvállalat Brotislava. Volgogradská 8. Nyomja a Pravda, az SZLKP nyomdavállolot - Pravda, 02-es Nyomdaüzeme, Brotislava. PROBANYOMAS. Hirdető- iroda: Vajanského nábrezie 15. II. emelet, telefon: 551-83, 544-51. Az Oj Szó előfizetési dija havonta - a vasárnapi számmal együtt - 14.70I korona. Az ^iStá vasárnapi számának külön előfizetése negyedévenként 13.— korona. Terjeszti o Postai Hlrlapszolgálat. Előfizetéseket elfogad minden postai kézbesítő. Külföldi megrendelések PNS Üstredná expedíció tloöe, Gottwoldovo námestie 48/VII. A SUTI regisztrációs száma: 5'2.

Next

/
Thumbnails
Contents