Új Szó, 1975. május (28. évfolyam, 102-126. szám)

1975-05-20 / 116. szám, kedd

Költők szavával a múltról-a mának Répás Teréz kedves, megnye­rő modorú lány. Hogy hány éves, nem firtattam. Tény, hogy nagyon fiatal, ezért, akik nem ismerik, gyakran össze­tévesztik neveltjeivel. Ugyanis nevelőnő. A Szepsi Mezőgazda­sági Műszaki Középiskola diák­otthonának nevelőnője. Hogy összetévesztik a keze alatt ne­velkedő lányokkal? Számára ez csak hízelgő lehet. Egyéb­ként nem is csoda: pár évvel ezelőtt még ő is diáklány volt, « Losonci Pedagógiai Közép­iskola növendéke. Mi most nem a modern ne­velési elvekről és követelmé­nyekről beszélgetünk vele, hanem arról, ami mindennapi polgári munkáján túl nemes, szórakozást, kikapcsolódást és felüdülést jelent számára. Ugyanis ő vezeti a diákotthon irodalomkedvelő lakóinak cso­portját, mely Csillag Irodalmi Színpad néven már a nagykö­zönségnek is bemutatkozott, és az idén első ízben részt vesz a XII. Jókai-napokon is. — Úgy tudjuk, a Csillag Iro­dalmi Színpad minden tekintet­ben fiatal egüttes. — Csakugyan az. — Mikor alakult? Ha jót ér­tesültem róla, maga szervezte. — Színpadunk 1973-ban ala­kult. A nevét kicsit később kapta. Répás Teréz, amint elmon­dotta, maga is az irodalmat tartja legkedvesebb szórakozá­sának. Már a középiskolában is szerette a szép verset, a klasszikus és a modern költő­ket egyaránt. Már maga ez is figyelemre méltó dolog, de ami ennél még lényegesebb és szí­vet gyönyörködtetőbb, az az, hogy olyan diákokat oltott be a szép magyar szó szereteté- nek varázsszerével, akiktől szakmájuknál fogva távol esik az irodalom, hiszen mezőgaz­dasági szakembereknek készül­nek. Ha a nemes céloktól ve­zérelt gárda pusztán saját gyö­nyörűségére forgatná a magyar és a világirodalom jeles költői­nek köteteit, a színpad veze­tője már akkor is nagy szol­gálatot tett a csehszlovákiai magyar kultúrának, mert nem „csak" szakképzett gépésztech­nikusokat kapnak majd a föld­művesszövetkezetek és állami gazdaságok, hanem érzelmileg gazdagabb, a művészeteket is értő és becsülő embereket, ami voltképpen szocialista neve­lésügyünk célja is. Ám, a szep- si diákok nem csupán maguk akarnak gyönyörködni a szép versben, hanem másoknak is — sokaknak — akarják tol­mácsolni a költők üzenetét. Bár, az együttesnek múltja még szinte nincs is, a költői szó interpretálásában már ez idáig is kecsegtető eredménye­ket vallhatnak magukénak. — Hány tagból áll az együt­tes? — Tízen vagyunk — mond­ja Teréz. — Ezek szerint maga is sza­val. — Nem. Én nem szavalok. Bár, diákkoromban szerettem verset mondani. — Szóval a szereplés lehe­tőségét átengedi diákjainak. MICI-MACKÓ A NAPKÖZI OTTHONBAN Morcos mester táncba kezd, Hová mégy te kisnyulacska? Begér Béni bungalója. Kedves, játékos, felnőttek ar­cára is derűt, mosolyt vará­zsoló címek. Hát még milyen Önfeledten nevethettek azok a lakszakállasi gyerekek, akik, többek között, ezeket a báb­színműveket látták is a Mici- Mackó bábegyüttes előadásá­ban. A bábegyüttes 1969 ben ala­kult a Lakszakállasi Magyar Tannyelvű Kilencéves Alapisko­la tanulóiból, de a Mici-Mackó nevet csak egy éve viselt, az­óta, hogy bemutatták Az osz­tozkodó medvék című műsort, amelynek két főszereplője volt, Mici és Maci. Innen szár­mazik a kedvesen, bájosan hangzó elnevezés. De vajon annak idején, ho­gyan született meg az együt­tes, milyen elképzelések hív­ták életre? Kérdésünkre Bajcsi Katalin, a csoport vezetője válaszol, aki egyébként 1967 óta dolgozik, mint nevelőnő, a napközi ott­honban. — Egyik fontos feladatunk, hogy állandóan munkát adjunk a gyerekeknek, olyan munkát, amely leköti a figyelmüket, és egyben szórakoztatja is őket. Arra gondoltunk, hogy a bábo­zás, mint a játék egyik hasz­nos formája, nagyon jól meg­felel erre a célra. Néhány ta­nulóval el is kezdtük a mun­kát, saját szórakoztatásra, a tanulás után. Eleinte nem volt színpadunk, csak a bábok, amelyeket vásároltunk. Aztán a csoport egyre erő­södött, egyre nagyobb kedvvel dolgozott, segítséget is kapott az iskolától. Majd következett Komárom, ahol a járás báb- színjátszó csoportjainak sereg­szemléjén, első házon kívül be­mutatott műsorukkal olyan sikert értek el, amilyenre nem számítottak és amely további, igényesebb munkára ösztönözte a vezetőt és a gyerekeket. Leg­sikeresebb évük a tavalyi volt: második dijat nyerlek a járási versenyen, és először vettek részt a Jókai-napokon. — Kik alkotják a csoportot? — Csak lányok, főleg nyol­cadikosok. Igaz, vannak fiúk is, kisebbek, az alsóbb évfo­lyamokból, de ök még nem szerepellek. Érdekes, hogy a nagyobb fiúk nem érdeklődnek a bábozás iránt. Plauter Erzsébet, a másik nevelőnő, aki szintén jelen van beszélgetésünkön, közbeszól: — Valahogy nem is hiányoz­nak a fiúk. A lányok mindent megoldanak, még a medvedör- mögést is nagyszerűen utánoz­zák. A Miéi-Mackó csak kezdet­ben dolgozott idegen bábok­kal. Ma már a gyerekek ma­guk készítik el a mesebeli ala­kokat, a kesztyűsbábokat, többnyire otthon és a szülők segítségével. Persze, a „tanító néni“ utasításai alapján. — Nemcsak a játék, a bá­bok elkészítése is örömet je>- lent a lányok számára — foly­tatja Plauter Erzsébet. — Ez különben igen jó csoport, jól tanulnak, ügyesek a lányok. És nagy öröm hallani, milyen szépen hangsúlyoznak, vigyáz­nak a szép beszédre. A díszletek és más kellékek az iskola műhelyében készül­nek, ugyancsak gyerekek ke­fével, Tábor Elemér tanító ve­zetésével. A csoport évente két műsort készít, LITA-kiadványokból, he­ti három próbával. A próbákat és az előadásokat ís a szép napközi otthon egyik osztályá­ban tartják. De bemutatkoztak a művelődési otthonban is, na­gyobb közönség előtt. Játszanak a gyerekek, szóra­koztatják önmagukat, iskola­társaikat és az óvodásokat. — Együtt izgulok, örülök én is a gyerekekkel, és a siker nemcsak nekik, nekem is nagy öröm — mondja Bajcsi Katalin, aki több szakkönyvet elolva­sott és részt veit egy tanfo­lyamon is, amióta a bábszín­játszással foglalkozik. Csak azt sajnálja, hogy a környé­ken nincs más együttes, nincs, akivel „megtárgyalhatná, ho­gyan kell csinálni", még job­ban, még magasabb szinten. Bajcsi Katalinnal együtt re­méljük, hogy izmosodó báb- színjátszó-mozgalmunk már a közeljövőben gyakrabban ad alkalmat, teremt lehetőséget a tapasztalatok cseréjére, a szín­vonal és a gyermekek érdeké­ben. BODNÁR GYULA Úgy is mondhatjuk. Hadd szavaljanak csak ők — az övék a színpad. A szereplés — az jutalom, kiérdemelt jutalom. — A Mezőgazdasági Műsza­ki Középiskolába tudtommal csak fiúk, vagy zömmel fiúk járnak. Ez azt jelenti, hogy az irodalmi színpad is csupa fiúkból áll? — Nem. Az úgv kissé egy­hangú és unalmas is volna. Lánytagjai is vannak együtte­sünknek. — És a lányokat hon né t ve­szik? — Kölcsön vesszük Őket. A gimnáziumból. — Akkor az Irodalmi színpad tulajdonképpen egy másik funkciót is betölt. Biztosítja a barátkozást, az együttműködést két iskola között. — Csakugyan így van. Ezt eddig még nem is tudatosítot­tam magamban. — Mi mindenre jó egy iro­dalmi színpad! A gimnázium­nak talán nincs ilyen együtte­se? — De van. — Ez Örvendetes hír szá­munkra. Az volna a szép, ha minden iskolának lenne szín vonalas irodalmi színpada! Ki tűnő formája ez az irodalmi nevelésnek. Az imént azt mondtuk, hogy a Csillag Irodalmi Színpadnak: jóformán múltja sincs még. Ennek ellenére már szerepelt néhány helyen. Szepsin kívül két-három közeli faluban, sőt a tavaszon KoSicére is elju­tott, ahol a Fábry Zoltán-na- pokon I. díjat nyert az iro­dalmi színpadok kategóriává bán. „A szereplés — jutalom, kiérdemelt jutalom.“ Igen. Szép megfogalmazás. Az együttes számára jutalom volt, hogy részt vehetett, szerepelhetett a csehszlovákiai magyar kultúra fontos seregszemléjén, a Fáb­ry Zoltán napokon. Talán most épp ilyen jutalom, kiérdemelt jutalom lesz számára, hogy a Jókai-napokon is ott lehet. — Ogy tudom, hogy a mű­sornak, melyet a Jókai-napokra állított össze és rendezett, Kiáltás a címe. Kérem, mond jón valami közelebbit is a mű­sorról. Milyen jellegű? Egyet len nagyobb lélegzetű költe­mény, vág/ irodalmi montázs? — Inkább vers montázsnak nevezhető. Több költő egy-egy verséből, versrészletéből épül fel. De voltaképpen Pilinszky János KZ-oratóriuma képezi a műsor gerincét, arra épül, az oratórium jellegzetes részletei­re. Egységét a téma biztosít­ja: a koncentrációs táborok borzalma. Mottója talán az is lehetne: a koncentrációs tábo­roktól a felszabadulásig. Mű­sorunkkal tulajdonképpen a felszabadulás 30. évfordulójá­nak ünnepség-sorozatához aka ruiik hozzájárulni — a ma­gunk nyelvén. — Kik sorakoznak még fel Pilinszky mellé? — Radnóti Miklós, Babits Mihály, Konsztantyin Szimonov, Miroslav Válek és mások. — Szlovákiai magyar költők is? — Azok is. Bízunk benne, hogy a Csillag Irodalmi Színpad ugyanolyan sikerrel szerepel majd a május 23-án kezdődő XII. Jókai na­pokon is, mint a Fábry Zollán- napokon. A lelkes diákgárda eddigi nemes tevékenységéért megérdemli, hogy a Szepsi Mezőgazdasági Míisznki Közép­iskola minden támogatást meg adjon munkájához. KÖVESD! JÁNOS ★ A csehszlovák képzőművé­szet központja, az Art Centrum közvetítésével több kiállítás kerül megrendezésre külföldön, csehszlovák művészek alkotá­saiból. A nürnbergi Prager Ga- lerie-ben A. Matúra és R. Ju- rinkl érdemes művészek üveg­ből készült munkáit, a bécsi Mahlerstrasse galériában M Axman és F. Chmelai; plasz­tikáit, illetve festményeit, Bernben Jaroslav Grus, Karéi Souííek és Radomír Kolár, nemzeti művészek festményeit tekinthetik meg az érdeklődők. ŰJ FILMEK SZOKOLOVO (cseh) Felszabadulásunk és a fasiz­mus lelett aratott győzelem 30. évfordulója alkalmából tűzték műsorra a mozik a Szokolovo című monumentális filmet, mely az első önkéntes csehszlovák hadtest megalakulásának és hő­sies küzdelmének történetét eleveníti meg. Otakar Vávra cseh rendező néhány évvel ezelőtt arra vál­lalkozott, hogy több részes so­rozatban mutassa be a hazánk hóhérmunkáját láthatjuk), más­részt figyelemmel kísérhetjük a londoni emigránskormány el­képzeléseit, Benes köztársasági elnök taktikázását, valamint a fronthelyzetet. Otakar Vávra rendező filmje — saját megfogalmazása sze­rint — művészi dokumentum. Ez azt jelenti, hogy alkotása hi­teles, korhű filmkrónika, mely­ben az események ábrázolása igazságos és tárgyilagos, a ren­Jelenei a monumentális történelmi filmből. felszabadulását megelőző törté­nelmi eseményeket. A sorozat első részében, Az árulás napjai­ban (már korábban játszották a mozik) a müncheni szerződés aláírását, az újkori történelem egyik legszégyenletesebb ese­ményének körülményeit rögzí­tette celluloid szalagra. A négy­órás filmben azt a gyáva politi­kát leplezte le, mely végül is Csehszlovákia fasiszta leigázá­sához vezetett. A sorozat folyta­tása a most bemutatott Szoko­lovo. A rendező épp hogy csak befejezte a kétrészes filmet, máris megkezdte a sorozat be­fejező részének, a Prága felsza­badításának előkészítését. A barrandovi és a MOSZFILM- stúdló közös vállalkozásában készült lilni — mint arra a cí­méből is következtethetünk — a Szokolovo faluért folytatott nagy jelentőségű küzdelmet tár­ja elénk. A Ludvík Svoboda ve­zetésével összekovácsolódó had­test első nagy ütközetét mutatja be, azt, amikor a csehszlovák hazafiak a hátországban harci egységet szerveztek a fasizmus elleni küzdelemre, hazájuk fel­szabadítására, a Vörös Hadsereg oldalán. Az alkotás azonban nem korlátozódik csupán a szo- kolovói ütközet hiteles rekonst­ruálására; a történteket az al­kotó szélesebb távlatba helyezi, körképet festve arról a környe­zetről, amely meghatározta a dező szigorúan ragaszkodik a valósághoz. A mű élethű, de nem hagyományos dokumentum- film, hanem hatalmas történel­mi freskó, melyben a sorsdöntő eseményeket látjuk dokumen­tumszerű pontossággal, művészi szinten. A hősi eposz azoknak állít emléket, akik megértették a történelem, az idők szavát, s ennek szelleméten cselekedtek, vállalva az önfeláldozó küzdel­met. A Szokolovónál harcoló zászlóalj az új csehszlovák had­sereg és a csehszlovák—szovjet fegyverbarátság hagyományait teremtette meg. A történelmi események re­konstruálása mindig igényes munkát jelent, hiszen a hiteles­ség megteremtéséhez tartozik többek között a színészek kivá­logatása is. Az alkotóknak olyan egyéneket kellett keresniük, akik külsőleg is hasonlítanak a megformált figurához. A népes szereplőgárdából említsünk meg legalább néhány nevet: Ludvík Svoboda szerepét Ladis­lav Chudík kelti életre, BohuS Pastorekot Klement Gottwald szerepében láthatjuk, Martin Štépánek Otakar Jarošt szemé­lyesíti meg. Az alkotók a filmben nagyobb súlyt helyeztek a környezet áb­rázolására és a küzdelem lég­körének érzékeltetésére, mint annak a történelmi ténynek a ladislav Chudík (Ludvík Svoboda alezredes szerepében) i Václav Marefc. szovjet hátországban megala­kuló isehszlovák harci egység döntését arról, hogy frontszol- gálatra jelentkezzen. Az alkotásban az események párhuzamosan zajlanak: egy­részt szemtanúi lehetünk annak, mi történik Prágában (izgalmas képsorokban elevenedik meg a llevdrich elleni merénylet, majd drámai erejű jelenetek követ­keznek: a kegyetlen megtorlást, a Lídiáét kiirtó SS-különítmény kidomborítására, hogy tulajdon képpen már Szokolovónál for­málódott az új csehszlovák néphadsereg. A film stílusa he­lyenként egyenetlen, de ilyen hatalmas történelmi krónikában, amelyben az események liemu- tatása ennyire különböző, nem is lehet mindvégig egyenletes színvonalat és ritmust biztosí­tani. Az alkotás azonban kifeje­zi azt, amire vállalkozott. —ym—

Next

/
Thumbnails
Contents