Új Szó, 1975. március (28. évfolyam, 51-75. szám)

1975-03-07 / 56. szám, péntek

Portugália szegfűvel JEGYZETEK EGY ÉRDEKES KÖNYVRŐL Múlt év tavaszán, amikor for­radalmi lázban égtek Lissza­bon utcái, tele volt a város piros szegfűvel, és ez a virág azóta az Ibériai félszigeten élő nemzet történelmi sorsforduló­jának a szimbóluma lett. Amint tudjuk ez a nép múlt év ta­vaszán letörölte Európa politi­kai térképéről azt a régi fol­tot, amely Salazar fasiszta rendszerét takarta. Ott piros- lott .1 szegfű a járókelők gomb­lyukában, a katonák sapkáján (■; a plakáton is, amelyen egy kisfiú tartja a kezében és a puska csövébe dugja. Ezt a plakátot választották később könyvük címlapjául Baracs Dénes Cs Schütz István újság­írók, akik éppen ezekben a mozgalmas napokban érkeztek Portugáliába. A könyvet a bu­dapesti Kossuth Könyvkiadó adta ki az elmúlt év decem­berében. Nyolc hónap telt el a forradalom győzelme óta, amikor ez a kiadvány megje­lent. Szakmánkból tudjuk, hogy ilyen rövid idő alatt rekord­nak számít megírni és kiadni egy könyvet, s ez különösen örvendetes, hiszen kitűnő könyvről van szó. A szerzők arra vállalkoztak, hogy feleletet adjanak néhány kérdésre: Mi történt Portugáliá­ban 1974. április 25-e, a „pi­ros szegfíís forradalom“ nyitá­nya óta? Milyen szerepe volt Spinola tábornoknak s miért kellett az ellenforradalmi puccskísérletet követően távoz­nia? Mekkora az erejük a kommunistáknak? Mi történik a hajdani gyarmatbirodalom­ban? A szerzők egyebek kö­zött feltárják a nemzetközi po­litikai jelentőségű portugál de­mokratizálási folyamat hátterét és eddigi útját. Az olvasó rövid történelmi áttekintésben megismerkedhet Portugália régebbi és legújabb kori történelmével a nagy fel­fedező hajósoktól kezdve, akik oly sok dicsőséget szereztek Portugáliának a kevésbé dicső rabszolga kereskedelem korsza­kán át a gyarmatosításig. To­vább lapozva a könyvben ké­pet kapunk Salazar, majd utó­da, Caetano csaknem fél év­százados fasiszta uralmáról, ebből pedig nem hiányozhat a rettegett titkosrendőri appará­tus, a PIDE sem, amely évti­zedeken át vadászott a kom­munistákra. A szerzők a szembenálló erők elemzésére törekedtek munkájukban. 1974 tavaszán megalakult a Portugál Fegyve­res Erők Mozgalma, amely a demokratikus erők támogatásá­val véget vetett a fél évszá­zados fasiszta rendszernek. Az eseményeket szélesebb össze­függéseiben vizsgálják az or­szágban és határain túl. Elem­zik a volt portugál gyarmato­kon vívott nemzeti felszabadító harcokat, s ezzel összefüggés­ben Salazar rendszerének nyújtott NATO-segítséget e mozgalmak elfojtására. Számi a véve valamennyi de­mokratikus és visszahúzó erőt, behelyettesítették mindezt Por­tugália, Nyugat-Európa és Af­rika bonyolult politikai képle­tébe, s ennek eredményét már ismerjük. A könyv jelentős része a Portugál Kommunista Párttal, az ország munkásosztályának élcsapatával foglalkozik. Kevés olyan kommunista párt van a világon, amely több mint negy­ven éven át illegalitásban dol­gozott. Főtitkára Alvaro Cun- hall, aki mint tudjuk egyben miniszteri posztot tölt be a portugál kormányban, a nép szemében, valamint politikai körökben egyaránt elismert egyéniség, szakított időt arra, hogy elbeszélgessen e könyv szerzőivel, akiknek minden jelentős dolgot elmondott a pártról, annak célkitűzéseiről, önmagáról és munkatársairól. Roppant érdekesek egyszerű emberekkel, politikusokkal, a sorsdöntő események szemta­núival, s a munkásokkal foly­tatott párbeszédek, akik oda­haza vagy külföldön dolgoznak vendégmunkásként. Ez egyben Portugália mai gazdasági életét is tükrözi. Tudjuk, hogy száz­ezrek kénytelenek otthoni le­hetőségek híján külföldön mun­kát keresni. Ilyen párbeszéd­del kezdődik a könyv indító fejezete a Swissair Zürichből Lisszabonba tartó gépén, egy hazalátogató külföldi vendég- munkással. A Portugáliáról alkotott kép nem lenne teljes, ha hiányoz­nának belőle a szélsőséges irányzatok képviselői s azok legkülönbözőbb megnyilvánulá­sai, akik jelszavaikkal telemá­zolják a házak falait, a jár­dákat s a szobrokat. Ezekkel egyébként már maguk a por­tugálok is torkig vannak, s azt is tudják, hogy nagyobb a hangjuk, mint az erejük, bár bizonyos esetekben negatív szerepet játszhatnak. Ezt il­lusztrálja egy rikkanccsal folytatott párbeszéd, Lisszabon egyik forgalmas negyedében, aki ezeknek a csoportoknak az agitátora. E párbeszédbe a kíváncsi járókelők is bekap­csolódtak, s így az olvasó ké­pet alkothat magának ezek cél­kitűzéseiről és az egyszerű por­tugál ember ezzel kapcsolatos nézetéről. Portugáliáról a múltban ke­veset olvastunk és az sem volt szívderítő. Ez a könyv kiegé­szíti az olvasó ismereteit erről az országról és remélhetőleg a közeljövőben eljut olvasóink­hoz is. DUSEK IMRE Mérlegen a hazai filmművészet A prágai seregszemle margójára HAVANNAI ZONGORAMŰVÉSZ BRATISLAVÁBAN Horacio Gutierrez, fiatal zon­goraművész Rahmanyinov 2. zongoraversenyével mutatkozott be nálunk. Gutierrez kitűnően képzett pianista, ami előrelát­ható volt, mert aki nem hibát­lan technikai fegyverzetben lép a dobogóra, menthetetlenül elvérzik a Rahmanyinov-zene technikai buktatókkal tűzdelt porondján. Gutierrez robusztus termetű fiatalember és bemutatkozásá­ból ítélve ilyen a lelki alkata is. Érzelmi húrjai inkább a vi­harokra rezonálnak, mint a halk rezdülésekre. Hatalmas, zengő fortékat produkál, amit a „nagyhangzású“ Rahmanyinov zongoramuzsika meg is kíván, de pianóit, bár kifogástalanul kidolgozottak, nélkülözik az igazi bensőség hangjait. Gutier­rez néha szinte orkesztrális hangzással zongorázik, de külö­nösen az első tételben a zene­kar sajnálatos módon még ezt az impozáns hangerőt is fedte, ami a művészt nyilván foko­zott erőkifejtésre késztette, úgyhogy Rahmanyinov egyik legszebb, legköltőibb alkotása a szólista hibáján kívül helyen ként féktelen hangorgiákba tor­kollott. Az erő azonban nem pótolhatja a Rahmanyinov mu­zsika lelkendező, de őszinte pátoszát, az érzelmi tónus kife­jező erejét, a rahmanyinovi sajátos virtuóz ragyogást. Az est karmestere, Ladislav Slovák Schumann Manfréd-nyi- tányával nyitotta meg a hang­versenyt. „A lényeg az, hogy a zene szöveg és magyarázat nélkül is megáll-e és van-e benne szel­lem“ — vallotta Schumann a zenei programszerűségről, és nézete a byroni Manfréd-drá- mát megelevenítő „program nél­küli programnyitányára“ hat­ványozottan vonatkozik. Mert Schumann Manfrúdjének nincs cselekménye, inkább megraga­dó lelki dráma, a zeneköltő szenvedélyesen érzékeny termé­szetéhez közel álló Manfréd muzsikába foglalt jellemképe inkább vallomászenének nevez­hető. A hangversenynek Dvorák Szláv táncainak füzéréből válo­gatott nyolc darab adott derűs befejezést. A dallamgazdag, fe­szes ritmikájú, pezsgően eleven Szláv táncokhoz Dvorák nem a cseh népzenéből merített anya­got. A két zenei táncsorozat a zeneköltő fantáziájának termő­földjén csírázott ki. Dvorák szívvel-lélekkel a cseh nép fia volt, szeme és füle érzékelt minden cseh megnyilatkozást és ez alakította ki művészeté­nek nemzeti-népi vonását. HAVAS MARTA Világszerte jócskán megsza­porodtak a fesztiválok. A szak­mabeliek sokat vitáznak az objektív mérce viszonylagossá­gáról, megkérdőjelezve a ver­senyek létjogosultságát. Van e, lehet-e súlya ilyen körülmé­nyek között a hazai filmek se­regszemléjének? A kérdésre feltétlenül igennel kell vála­szolnunk: helyes és hasznos egy-egy év filmtermését mér­legre tenni, az értékelést nyil­vánosságra hozni s a legjobb alkotásokat kitüntetni. Kétségtelen, hogy a hazai filmek seregszemléje csillogás­ban nem versenyezhet a nem­zetközi fesztiválokkal. (Nem is kár érte!) Még művészi hír­névben, a díjak rangjában sem. Ám nemzeti filmművé­szetünk, sőt filmkultúránk fej­lődése szempontjából évről évre több szellemi energiát halmoz, többet ad önismere­tünkhöz, segít a művészet és a társadalom egymásra találá­sában. Ez pedig nem kevés! A hazai filmek seregszemlé­je nem nagy múltra tekint vissza. Néhány év még nem formálhat ki hagyományt, de mégis kialakult már valami fontos és lényeges; a vetítések, a tanácskozások, a találkozók, a viták együttesen a csehszlo­vák film ügyét szolgálják. A találkozók egyik jellegzetessé­ge ugyanis az, hogy bár a ver­seny a korábbi évben készült filmek között folyik, mégis a szakmabeliek fél szemmel már a jövőt kémlelik. A bemutatott alkotások nemcsak azt jelzik, hogyan állunk, hanem azt is, milyenek a perspektíváink. A fesztivál nem csupán a hi­vatalos zsűri elismeréséért folyó versengés, nem is csak az évi filmtermés szemléje, hanem a filmművészek és a közönség találkozója. A sereg­szemle ilyen vonatkozásban is eltér a szokásos fesztiváloktól; a filmeket nemcsak egy mozi- teremnyi néző láthatja, a mű­vészekkel nemcsak a „szeren­csések“ találkozhatnak, hanem valóban a nagyközönség is. Itt az a cél, hogy minél közvetle­nebbé váljon a kapcsolat az alkotó és a közönség között. Ez a szempont pedig egyálta­lán nem lehet mellékes, hiszen felesleges bizonygatni, hogy a film — minden művészeti ág­nál inkább — tömeges emberi közeget kíván. Még a legkivá­lóbb alkotás is társadalmilag halálra lesz ítélve, ha csak egy szűk körben talál vissz­hangra. Nem árt ezt az ismert tényt hangsúlyozni, hiszen — mint köztudott — a válságos évek­ben filmjeink elveszítették kö­zönségüket. A nézők bizalmát és rokonszenvét pedig egy csapásra nem lehet vissza­nyerni. Sok-sok év, átgondolt és céltudatos műsorpolitika, s főleg jó filmek szükségesek ahhoz, hogy a nézőket „be­csalogassuk“ a hazai filmhez. Ám megelégedéssel állapíthat­juk meg, hogy' a szlovák alko­tások az utóbbi években nem maradtak visszhang nélkül. Tavaly például a szlovák fil­mek látogatottsága — az 1973. évihez viszonyítva — 43,7 szá­zalékkal emelkedett, ami azt jelenti, hogy 336 760-nal nőtt a nézők száma Szlovákiában; a cseh országrészekben az emel­kedés 51,9 százalék. Nőtt az érdeklődés filmjeink iránt kül­földön is, különösen a szocia­lista országokban. Míg 1967- ben csak három ország vásá­rolta meg filmjeink forgalma­zási jogát, addig 1972-ben már 19 engedélyt adtunk filmjeink vetítésére, a múlt évben pe­dig 48-at. Az adatok önmagu­kért beszélnek! Ha az elmondottak után qr- ra keressük a választ, hol tart a csehszlovák filmművészet és mérleget próbálunk készíteni a tavalyi évről — azt kell mon­danunk: az összkép kedvezőbb az előző évinél. Tulajdonkép­pen erre a kérdésre keresett és adott választ a cseh és a szlovák filmek múlt héten vé­get ért fesztiválja is, melynek célja, hogy hazánk előző évi filmterméséről átfogó képet nyújtva értékelje a barrandovi ős a kolibai stúdió alkotásait, s elemezze, a művek mennyi­ben tesznek eleget a szocia­lista filmművészettel szemben támasztott igényeknek. A vetélkedően 38 játékfilmet (30 cseh és fi szlovák) tűztek műsorra; s hogy van-e közös vonása a bemutatott filmek­nek? Áltajában igen. Bármeny­nyire is más-más tematikát dolgoznak fel, más műfaj ki­fejeződései, valamiféle egysé­ges irányzatot különbözőségük ellenére is mutatnak. A ver­senyfilmek többsége tematikai­lag két csoportba sorolható. Az alkotások közös nevezője az emlékezés, a tiszteletadás a múltnak, valamint a kortársi tanúságtétel. Alkotóink élénk érdeklődéssel fordultak a tör­ténelmi múlthoz, hogy abból merítsenek tanulságot a ma emberének erkölcsi és politikai küzdelmeihez. Közvetve-közvet- lenül a második világháború A VIRTUÓZ ZENESZERZŐ 100 éve született M. Ravel ALIGHA lehet pontosan meg­határozni, hogy MAURICE RA. VÉL, a száz évvel ezelőtt szü­letett kiváló francia zeneszer­ző, szinte töretlenül felfelé íve­lő pályáján mennyit köszönhe­tett a szerencsés körülmények­nek és mennyit a tehetségének. Születése előtt néhány évvel indult el a francia zenei ízlés újjászületése, aminek sorvadása már egy évszázaddal előbb kez­dődött, nevezetesen amikor Gluck 1773-ban egy francia lapnak adott nyilatkozatában pellengérre állította „a nem­zeti zenék nevetséges különb­ségeit“. 1871-ben alakult meg a francia zeneszerzők műveit nép­szerűsítő Société Nationale de Musique (Nemzeti Zenetársa­ság) és még az azt követő több mint egy évtizedes wagneri egyeduralom, az úgynevezett „bayreuthi zsarnokság“ is hasz­nosnak nevezhető, oly értelem ben, hogy növelte a franciák zenei közérdeklődését. Ilyen társadalmi kulisszáktól övezve lépett színre Ravel, aki 1901-ben Myrrha című kantátá­jával elnyerte a 2. Római díjat és attól kezdve csak zeneszer­zéssel foglalkozott. A „csak“ szó szerint értendő, hiszen ő volt a nagy magányos, az órá­kért, az egzotikus macskákért, a japán kertért és a spanyol zenéért rajongó különc, aki életének utolsó éveit már tel­jes szellemi sötétségben élte és akinek alkotói tragédiája, hogy az utókor hatalmas életművének jóformán csak két alkotását a Tzigane című hegedű-csellószo- nátát és a spanyol koloritú ze­nekari darabját, a Bolero-l is­meri, de például F-dúr Vonós­négyese, a századforduló fran­cia kamarazenéjének legjelen­tősebb darabja, sőt egyik legszebb alkotása, a zenekarra írt 4 tételes Rapsodie Espagnole is csak igen ritkán csendül fel a koncerttermekben. CSODÁLHATJUK franciás könnyedségét, eleganciáját, ha­talmas formakészségét, nagy­szerű muzikalitását. Ugyanak­kor azonban több művében érezzük a hideg, józan kiszámí- tottságot. Művei nem rendíte­nek meg, zenéjét hallva nem érezzük hegyek mozdulását, vi­har tombolását, szelektől kor­bácsolt tengerek hullámöklének partot ostromló dühét. Néha úgy érezzük, hogy egy-egy mű­ve „bravúros teljesítmény“, hogy a kifejezőeszközökkel mesteri módon bánni tudó bű­vész kápráztatja el hallgatóit, hogy még a fájdalom, a tragé­dia érzését is hosszú ideig csi­szolja, megtisztítja az ihlető vajúdás vérétől könnyétől. Költői világa szűk körű volt, de mondanivalóját választéko­sán, gondosan stilizálva, meg­hökkentő könnyedséggel fejez­te ki és ennek köszönheti, hogy századunk első két három évti­zedében, Debussyn kívül, ép­pen Ravel volt a fiatal francia zenenemzedék rajongott és kö­vetett példaképe. P. Gy. eseményeiről vallottak, a fil­mek a fasizmus felett aratott győzelemhez és a felszabadu­láshoz kapcsolódnak. S ez ter­mészetes; jóllehet harminc év telt el a második világégés befejezése óta — mégis lehet és; kell is szólni az esemé­nyekről, a nép felszabadító partizánharcairól, az ellenállás hősi példáiról. A történelmi és a háborús filmek témakörébe sorolhatók a Szlovák Nemzeti Felkelés és a felszabadulás 30. évfordulójára készült fil­mek, mint például a Nagy éj­szaka és nagy nap, a Szoko- lovo, a Fegyverek Prágának, A nap, amely nem múlik el. Az utolsó bál a roznovi uszo­dában, továbbá A hoszonkilen* cedik, mely a történelmi jelen­tőségű V. pártkongresszus ese­ményeit rekonstruálja — mű­vészi formában. (A filmek egy részével bemutatásuk idején már foglalkoztunk, a többit műsorra tűzésük során recen- záljuk.) A múltba fordulás, a vissza­tekintés mellett az alkotók érdeklődése tulajdonképpen több irányba ágazik: a falusi életforma változatait, a pa­rasztból ipari dolgozóvá válás folyamatát, a gyári munkások erkölcsi- etikai problémáit, a munkásfiatalok társadalmi be­illeszkedésének kérdéseit, vagy a válságos években bekövetke­zett torzulásukat elemzik-vizs- gálják; azokat a törekvéseket ábrázolják, amelyeket társadal­munk a szocializmus program­jának megvalósításáért folytat. Művészeink szocialista felelős­séggel elemzik ma valóságun­kat, vagy a közelmúltat, s a hibák és visszásságok feltárá­sával a szocializmus kibonta­kozásának ügyét szolgálják. (Például A volán mögött ellen­ség, Aki aranyat keres, Na­rancsszínű lángok éjszakája, A metró emberei, Porcelán lá­nyok, A televízió Bublicén.) A helyzetkép tehát — alap­vonásaiban — biztatónak mond­ható és kirajzolja a további feladatokat. A válságos éveket követő megtorpanás oldódóban van, a csehszlovák filmművé­szet túljutott az útkeresésen, az erőgyűjtés korszakát éli. A filmekre jellemző a műfaji, te­matikai tágulás, a népszerű, szórakoztató filmek szamának emelkedése (vígjátékok, zenés film, pl. joachiin dobd a gép- ba. Hogyan fojtsuk meg dr. Mráfiekot, A csillag lefelé hul­lik). Szükséges azonban, hogy a csehszlovák film — mely el­kötelezte magát a szocializmus ügye, a társadalmi haladás mellett, vállalva, hogy nemcsak művészi élményt nyújt, hanem a politika, a mindennapi kis és egyetemes nagy problémák szószólójává is válik — niég jobban tartsa kezét az élet ütő­erén. Fontos, hogy filmgyártá­sunk eljusson a történelmi sorsfordulóktól, a nemzeti sorsproblémáklól a hétköznapi élet embereihez, napjaink va­lóságának közvetlen és realisz­tikus ábrázolásához. Alkotóink csak így tehetnek eleget a szocialista filmművészettel szemben támasztott követelmé­nyeknek s csak ily módon for­málhatják az ember szocialista tudatát. TÜLGYESSY MÁKIA .Antennarúd“ Borzi László felvétele

Next

/
Thumbnails
Contents