Új Szó, 1974. szeptember (27. évfolyam, 206-231. szám)

1974-09-29 / 39. szám, Vasárnapi Új Szó

A szocialista társadalom fejlődése történelmi szem­pontból új feltételeket biztosít a társadalmi élet megismeréséhez. Míg az előző szociális-gazdasági alakulatokban a társadalmi valóság megismerése csak részben érvényesült, a szocializmusban ä tudo­mányos irányításnak és a társadalom öntudatos fej­lődésének szükséges feltételévé válik. Míg előzőleg nem voltak társadalmi és gnoszeolőgiai feltételek a társadalom tudományos, igaz megismeréséhez, a forradalmi munkásmozgalom kialakítása, különösen a győzelmes szocialista forradalom után, kialakítja e megismerés lehetőségét és gyakorlati szükségsze­rűségét. Az öntudatos irányító tevékenység feltétele A szocialista társadalom ugyancsak fontos tör­vényszerű jellemvonása, hogy a társadalmi élet irá­nyításában egyre többen vesznek részt. A tudomány és a dolgozóknak az irányításban való széles körű részvétele a szocialista társadalom történelmi fej­lődésének két elválaszthatatlan oldala. A szocializ­musban kialakult a tudomány és a tömegek törlé- nelemalkotó tevékenységének egysége. A néptöme­gek tanulmányozzák és elsajátítják a marxizmus— leninizmus elméletét, a tudomány a társadalmi vi­szonyok megváltoztatásának módszertani eszközévé és elméleti kiindulópontjává válik. A marxista—le- ninista párt tervszerűen irányítja ezt az egész fo­lyamatot. A párt gyakorlati tevékenységében a néptömegek objektív szükségleteiből és érdekeiből, valamint a törvényszerű társadalmi mozgás tudományos megis­meréséből indul ki. A párt respektálja a nép öntu­datának színvonalát, megismeri nézeteit és tapasz­talatait, ezeket elemzi, elmélyíti és továbbfejlesz­ti, neveli, ösztönzi és szervezi a tömegeket, irányítja gyakorlati és megismerő aktivitásukat. A társada­lomtudományok és a társadalom megismerése fej­lesztésével párhuzamosan fejleszti saját ismeretszer­ző tevékenységét, hogy valóban megismerje a társa­dalmat és ezáltal megbízható alapot szerezzen irá­nyító tevékenységéhez. A CSKP Központi Bizottságának Elnöksége ebből a szempontból értékelte a társadalomtudományok eddigi fejlődését és mai helyzetét, elsősorban pe­dig további fejlődésük tartalmi irányvonalát. Az el­nökség által jóváhagyott dokumentum úgy jellemzi a társadalomtudományok fejlődését, mint a párt megismerő tevékenységének szerves részét. A tár­sadalom tudományok fejlődését nem úgy értelmezi, mint külső feltételt, hanem mint a párt történelmi szerepe megvalósításának belső elválaszthatatlan részét. gyakorlata szükségleteinek felel meg, abból a szük­ségből indul ki, hogy rövid idő alatt kell dönteni és reagálni a gyorsan változó feltételekre. Feladata az olyan ismeretek megszerzése, amelyek alapul szol­gálnak az Illető Irányító szerv döntéseihez. A konk­rét megismerés ebben az esetben határozatok elfo­gadásával fejeződik be. Ezután az elfogadott hatá­rozatot meg kell valósítani, és a szerv megismerő tevékenysége arra a kérdésre orientálódik, melyik a legjobb megvalósítási mód, milyenek az eredmé­nyek. A valóság osztályszempontú értékelése A szakosított tudományos intézmények tevékeny sége az objektív társadalmi valóság sokoldalú meg­ismerésére irányul, s ebből a szempontból relatíve önálió, mivel nincs közvetlen kapcsolatban a gya­korlati határozatok előkészítésével. Az irányító szer vek és a szakosított intézmények megismerő tevé­kenysége nem a társadalmi feladatokat és a megis­merés tartalmát illetően különbözik, mivel ezek mindkét esetben a vezető párlszervek határozataiból Indulnak ki. A szakosított tudományos megismerés relatíve önálló folyamata nem fejeződik be határo­zathozatallal, a tudománynak lehetőséget kell biz: tosítania, hogy az új összefüggések és az új szem­A felkelés hose A tudomány szerepe a társadalom életében A január előtti fejlődést az jellemezte, hogy le­becsülték az elméletet, mint a gyakorlati politikai döntések alapját. Az egyes szabályokat gyakran olyan lépések indokolására használták, amelyek nem minden esetben feleltek meg az objektív fejlődési irányzatoknak, szükségleteknek és lehetőségeknek. 1968 januárja után a pártvezetőség jobboldali része már nem marxista—leninista osztályszempontból vi­szonyult a társadalmi jelenségekhez, s az ellenfor­radalmár erők nyomására lemondott a párt vezető szerepéről. A jobboldali revizionisták tagadták a párt megis­merő funkcióját, s a pártot „bürokratikus hatalmi apparátusnak“ nevezték, amely „veszélyezteti“ a tu­dományok fejlődését, mégpedig azáltal, hogy „gyen­gíteni próbálja a tudományos dolgozók autonómiá­ját“. A revizionista koncepciók abszolutizálták az egyes tudományos dolgozók részvételét a társada­lom megismerésében, és nem tekintették a megisme­rést össztársadalmi folyamatnak. A hatvanas évek végén ezek a hamis elképzelések az elit-elmélethez vezettek, amely szerint a társadalom a kiválasztot­tak kis csoportjára és a tömegekre oszlik. Az ilyen elképzelések történelmi gyökerei nyil­vánvalóak. A tudomány és a társadalom viszonyának történelmi szempontból már elévült magyarázatáról van szó. A szocializmust megelőző társadalmi ala­kulatokban a társadalom tudományos megismerése valóban az értelmiségiek, túlnyomórészt az uralkodó osztállyal szövetkező szűk körének ügye volt. Aki­zsákmányoló osztályok önmagukat tartották a tör­ténelemalkotó rétegnek és manipulálták a néptö­megeket. A történelmi fejlődés azonban az ilyen fajta vi­szonyt megszüntette. A szocializmusban a tudomány és a társadalom élete között új egység alakult ki. A tudomány társadalmi jellegű lett, és a társadalom élete a tudományos megismerés alapján fejlődik. A párt tudományos és társadalmi irányító mun­kája eredményeképpen megismerő tevékenységének két fő típusa fejlődik: a közvetlenül irányító szer­vek, valamint a szakosított intézmények megismerő tevékenysége. A két típusnak nagyon sok a közös vonása, mindkét esetben a tudományos igazság megismerése, a munkásosztály pártjának és a tár­sadalmi fejlődés szolgálata a cél. A két típus azon­ban különböző feltételek között valósul meg, és ez megnyilvánul a megismerő tevékenység sajátossá­gaiban. A pártszervek közvetlen megismerő tevékeny­sége elsősorban az adott konkrét történelmi helyzet Tóth józsef partizán mellszobra Rožňaván, (Rozsnyón) (Tóthpál Gyula felvétele) pontok viszonylatában újból visszatérjen a problé­mához. A szakosított tudományos munkahelyek a párt megismerő tevékenységének nagy kapacitását kép­viselik. Politikai, káder-, anyagi és társadalmi szem­pontból következetesen kell őket irányítanunk, úgy, hogy munkájuk eredményei hasznosak legyenek a párt irányító tevékenységében. A tudomány és a gyakorlat relatív önállóságát a történelemben nemegyszer, nálunk a hatvanas évek­ben is, a pozitivista viszonyulás megerősítésére használták ki; mellőzték az elméletet, a tények egyszerű leírására összpontosítottak, „a párt fölött álltak“, vagyis közömbösek voltak a munkásosztály és a társadalom érdekeivel és szükségleteivel szem­ben, kerülték a politikai elkötelezettséget, nem is­merték el a párt vezető szerepét. Nálunk ebben a szellemben azt a hamis elképze­lést terjesztették, mintha a társadalomtudományi megismerés rtális szubjektuma nem a munkásosz­tály és élcsapata, hanem az értelmiség lenne, amely szerintük „megszabadulhat“ az egyes osztályok egy­oldalúságától, és amely „osztály szempontból nem dejormáltan“ ismerheti meg a társadalmat. A fejlődés dialektikus összefüggései A párt forradalmi gyakorlati tevékenysége meg­követeli, hogy mélyen ós sokoldalúan megismerje a társadalmat. A párt megismeri a társadalmi moz­gás általános törvényszerűségeit, valamint a konk­rét történelmi helyzetet is. Minden társadalmi helyzetnek megvan a lénye­ges, az általános, az egyedi és a sajátságos objek­tív struktúrája. A történelmi helyzet meghatározza az objektív társadalmi összefüggéseket, része a tör­ténelemiek, mint természeti-történelmi folyamatnak. A konkrét helyzet szerves része a specifikus fej­lődési szakasznak, s vele együtt része a társadalmi fejlődés általános szakaszának, amely a tudományos kutatás tárgya. Ezek az összefüggések meghatároz­zák és kialakítják a konkrét helyzetet, s ezért az általános és törvényszerű összefüggések megisme­rése alapján magyarázzuk őket. így tehát az anyag­mozgás törvényszerűségeire, a társadalmi fejlődés általános törvényeire és a történelmi korszak saját­ságos törvényeire vonatkozó marxista—leninista tu­domány a helyzet elemzésének kiindulópontját és általános módszerét jelenti. A társadalmi realitás megismerésének általános fejlődése az empirikus és elméleti ismeretek egysé­gében folyik. Össze kell gyűjteni az egyes társadal­mi folyamatokra vonatkozó összes tényt, a lehető leghűbb empirikus képet kell alkotnunk a tárgyról és a környező világgal való kapcsolatáról. Ez azon­ban nem elegendő. Meg kell különböztetni a ténye­ket és kölcsönös összefüggéseiket, a konkrét társa­dalmi jelenségek szükséges és véletlenszerű olda­lait s ezek összefüggéseit. Ez az empirikus anyag elméleti feldolgozása során valósul meg, melynek célja a társadalom gondolati reprodukálásának megvalósítása, a társadalmi fejlődés törvényszerű­ségeinek megismerése. Az egyoldalú empíria ugyanúgy, mint az elméleti megismerés szerepének abszolutizálása mindig a marxista—leninista párt számára idegen módszerek és elgondolások megindokolását szolgálta. Az egy­oldalú empíria tagadja az elméleti megismerés for­radalmi bíráló momentumát, az elmélet abszolutizá­lása ahhoz az illúzióhoz vezet, hogy az eszme a kizárólagos mércéje a társadalmi viszonyok érettsé­ge. tökéletessége és fogyatékosságai megítélésében. Mindkét szélsőség megbontja a marxista—leninis­ta elméletnek, mint a munkásosztály tudományos ideológiájának belső logikáját. A két szélsőség köl­csönösen feltételezi egymást és kiindulópontja a marxizmus—leninizmus dezintegrálásának. Éppen ezért a revizionizmust nálunk az egzisztencionallz- mus sajátságos csehszlovák válfajának spekulatív sematizmusa, valamint elsősorban a szociológiában megnyilvánuló pozitivista empirizmus jellemzi. Az elmélet és a gyakorlat egysége A társadalom tudományos megismerése az elmé­let és a gyakorlat állandó egységében fejlődik. A megismerés feladatai elsősorban a gyakorlat szük­ségleteiből Indulnak ki. Amennyiben azt akarjuk, hogy a gyakorlat öntudatos társadalmi tevékenység legyen, a jelenségekről a lényegig, az empíriától a valóság racionáiis megértéséhez kell haladnunk. Ezen a téren is teljes mértékben érvényes Lenin tanítása. Amennyiben elhanyagoljuk a társadalom elméleti megismerését, szükségszerűen ösztönössé és vélet­lenszerűvé válik a gyakorlati tevékenység felada­tainak és céljainak meghatározása. Az elméleti meg­ismerés nélkül nem találhatjuk meg a gyakorlatban az adott helyzet forradalmi gyakorlati bíráló meg­változtatásához szükséges eszközt. Az elmélet lebe­csülése ezáltal az adott korszak történelmi korlá­tozottságának konzerválásához vezet. Az elmélet szubjektív abszolutizálása nem tanúsít érdeklődést a kitűzött célok megvalósításának bo­nyolultságával szemben, nem keresi a mai és a jövő helyzet közti összekötő kapcsokat. Az ilyen elmélet gyakorlati szempontból haszontalan, alapot biztosít a nihilista kispolgári hangulatokhoz, azt az illúziót kelti, hogy a történelmet azáltal alkotjuk, hogy ha­tározatok és memorandumok kiagyalásával megha­tározzuk a feladatokat. Az empirikus és elméleti megismerés egysége megbontásának mindkét válfaja egyforma következményekkel jár a gyakorlatban. Ezzel szemben a marxista—leninista társadalom- tudományok és a párt forradalmi gyakorlata a tár­sadalmi valóság megismerésére, megváltoztatása le­hetőségeinek és szükségeinek feltárására, az adott helyzetben a legfontosabb területek meghatározásá­ra irányul. A marxista—leninista tudomány és a társadalmi valóság Iránti kommunista viszony elválaszthatatlan tényezője a szocializmus alapelveinek ós értékeinek következetes és mindannak bírálata, ami akadályoz­za és gátolja érvényesítésüket a társadalomban. A marxista—leninista tudományos bírálat része a kom­munista politika forradalmi lényegének. Nem jelent kizárólag tagadást, a pozitív megoldás tényezőjét is tartalmazza. Amikor elgondolkodunk afelett, hogy a társada­lomtudomány dolgozói hogyan teljesítik legjobban feladataikat, a CSKP Központi Bizottsága Elnöksé­gének határozata az útmutató, amely megköveteli a tudományos dolgozóktól, hogy pártosan viszonyulja­nak a tudományos feladatok kiválasztásához és megoldásához, elvszerűen védelmezzék és alkotóan továbbfejlesszék a marxizmus—leninizmust, vala­mint elméletileg feldolgozzák a szocialista társada­lom fejlődéséből és a pártszervek szükségleteiből adódó problémákat. JOSEF MUŽÍK, VLADIMÍR RÜML

Next

/
Thumbnails
Contents