Új Szó, 1974. március (27. évfolyam, 51-76. szám)
1974-03-27 / 73. szám, szerda
Évszázadok művészete Orosz ikonok Bratislavában A Városi Képtár sokoldalú és nagyvonalú kiállítási programja március havában az orosz ikonok bemutatásával járul hozzá a lenini elv gyakorlati megvalósításához, amely szerint „igaz kommunista csupán az lehet, aki az emberiség alkotta összes értéknek megismerésével gazdagítja tudásál.“ Az ikonok a szenteket, vagy bibliai legendabeli jeleneteket ábrázoló táblaképek, melyek a keleti óhitű kereszténytemplomok kultusztárgyai. Különböző történeti korokra s nem utolsósorban társadalmi viszonyokra is jellemző alkotások. Bizonyos fokig a népköltészethez is hasonlíthatók. A nemzetileg tudatosuló Oroszország a 19. században kezdte el az ikonok gyűjtését, de az egész régieket az utolsó évtizedekben szovjet tudósok és restaurátorok fedezték fel. A Kreml, a Tretyja- kov Galéria, a Leningrádi Orosz Múzeum, s Kijev, Novgorod, Ja- roszlavl, Szuzdal, Vladimír és még más városok múzeumainak féltett kincsét képezik. A 10. században a kijevi fejedelem vétette fel népével Konstantinápoly hivatalos vallását, a kereszténységet, s egyúttal a bizánci kultúrát is. Az ikonfestészet is Bizáncban gyökerezik, onnan és Keletről kapott öösztönzést. Bizánci eredetűek a szigorú kötöttségek, a részletezéstől mentes vonalas rajz, a frontalitás (az alakok szem benézet ben ábrázolása), az állandó arányok s a színezés, mely nem igényli a természeti hűséget. A tatárjárástól megkímélt ősrégi szláv városokban is keletkeztek festőiskolák a 13. és 14. században. A legfontosabb volt a novgorodi. Kifejezett érzékük volt a realitás iránt. Ikonjaik nem bigottak, se nem misztikusak. A recionális novgorodi stílus közelebb kerül az emberhez, megindította és meggyőzte őt. A mindent elnyelő aranyháttér helyett náluk megjelent az ég kékje s a mezők zöldje. Gorkij szerint a középkori orosz ember vallási elképzelései „valóságból“ és „igazságból“ fakadtak. Ez a megállapítás pontosan jellemzi a novgorodi ikonokat. Több más város iskolája táplálkozott be lőlük (Pszkov, Szuzdal, Vladimír), melyek azért a maguk egyéniségét is megtartották. Ja- roszlavl volt a lég függetlenebb közöttük, gondosan őrizte ha- gyorhányait, a bőr-, textil- és agyagiparban alkalmazott ornamentikáját átvitte az ikonokra is. A tatár uralom elleni lázadás felszabadítja Moszkvát. Most már itt Is fellendül a művészet. A templomokba egyre több ikon kerül. Kialakul az oltárt a templom hajójától elválasztó ikonsztáz, az ikonfal, melynek egészét előírt séma szerint borítják az ikonok. A 14. és 15. század az ikonfes- tés aranykora, de a kiváló mesterek és iskolák mögött állandóan jelen van az orosz nép alkotó készsége, mely maradandó jelentőségű teljesítményt hozolt létre. A hanyatló kulturális és po litikai viszonyok miatt Bizáncot elhagyja Teofan, a görög, a művelt egyéni tehetségű festő, aki otthon kortársait is fölülmúlta. Oroszországban szívesen fogadják. Korában páratlanul szabad modorban dolgozik, remek kolorista. A középkorban alig ismert feszültség és ellentmondó érzések tragikus kifejezése jellemzi csodálatosan friss, mozgalmas munkáit. Merész, energikus ecset- vonásai plasztikus hatásúak. Befolyással volt több orosz festőre. Sok az érintkezési pont műveikben s ha az oroszokéi nem is oly művészi kivitelűek, de melegebb kifejezésűek. Különösen a 15. század virágzó novgorodi ikonfestészete életteljes. Ráóreztek a világ s a mindennapi dolgok szépségére. Nem pszichologizáltnk, mint Teofan’ az arcjátékot alig jelezték. Az orosz szerzetes Rub- lev (1360—1430] Teofántól tanult, de önálló kiemelkedő tehetség. Hatása Európára is kiterjedt. Szellemi melegséggel ábrázolta az erkölcsi tökéletességet, lírai formálású, szabadabb mozgású, virágzó, áttetsző szí nézésű alkotásain megjelenik a fény és az arány enyhe játéka. Konstantinápoly eleste után 1453-ban Kijev helyett Moszkva lesz a politikai, később a kulturális központ. A század végére kialakul a „birodalmi stílus“, mely mögött elhalványul a helyi iskoláké. — Cári műhelyek keletkeznek. Az uralkodó kegyeltje Dioniz, aki Rublev- vei ellentétben világias és ünnepélyes. Iskolája a nyugati gótikából is merít. Festőcéhek is keletkeznek s a piktúra felszabadul az egyház mindenhatósága alól. Az új műhelyek az „orosz Fuggerek“, a Sztro- ganbvok és a gazdag vezető rétegek számára a múlt felé forduló modorban festenek. A legerősebb európai hatás Szi- mon Usakovnál és iskolájában érvényesül. Az Ikonjai már portrészerűek, ami ellen a maradi gondolkodásúak tiltakoznak. Még néhány falusi iskola — így a palechi is — a hagyományos ikonfestést magas színvonalon folytatja a Itt. század végén. A hanyatlás a 19. században következik be, amikor már iparszerűen állítják elő az ikonokat. A tárlatunkon látható 37 ikon a tizenkét főünnepre vonatkozó ábrázolások, a Csehszlovák Tudományos Akadémia és a prágai Nemzeti Galéria tulajdona.. A pszkovi iskola 16. századi terméke egy kompozíció részéi képező, népies fogalmazású Krisztus-alak. Nyilván magán- tulajdonban volt egy 16. század végi megindító kifejezésű Krisztus-fej. Gyakori motívum až örök anya, a kisdedét féltő, szeretettel magához ölelő istenanya, (a tolgai, moszkvai, sz.molenszki 16. századbeliek). Megbékéltető hatású a rajzos, sárga-barna színezésű csodatevő Szent Miklós fej. A legszebbek közé tartozik a 16. századi ótestamentumi három angyal Ábrahám házában, mely a rublevi Szentháromság felfogásából indul ki. A 17. század első felében festett Krisztus születése sok kis jelenetből áll össze, amelyet magyarázó fel iratok egészítenek ki. BÁRKÁNY JENONÉ A Cseh Művelődésügyi Minisztérium a cseh zeneév keretében Karéi Lidický szobrászművész, nemzeti művész terve alapján emlékérmet adott ki Bedrich Smetana születése 150. évfordulójának alkalmából. (Felvétel: J. Vrabec — ČSTK) "ÁLLÁS ■ A STAVOINDUSTRIA n. v. Épí- lőüzeme, Bratislava, Benediktiho 5, azonnal felvesz: — munkásokat, — ácsokat, — kőműveseket, — betonozókat, — teliergépkocsi-vezetöket, — kocsikísérőket, — adminisztrátorokat (nőket), — bérelszámolónőt, gyakorlattal Dunajská Streda számára. Az érdeklődők a fenti címen a személyzeti osztályon jelentkezze- nak. ŰF-39 ■ A Dunaszerdahelyi MM KI (SPTŠ Dunajská Streda) igazgatósága az 1974/75-ös tanévtől felvesz — magyarul Is tudó, a II. fokú iskolákra való képesítéssel rendelkező (9—12. osztály) szlovák-orosz szakos tanárt; — szlovák—német, vagy orosz- német szakos, esetleg magyar- német szakos tanárt; — mezőgazdasági mérnököt, lehe tőleg agronómust, akinek legalább hároméves termelési gyakorlata van. Nőtlen, Illetve hajadon tanerőknek lakást és étkezést az iskola diákotthonában biztosítunk. Bővebb tájékoztatást az iskola Igazgatósága nyújt. Cím: SPTŠ — Dunajská Streda. ÜF-40/o ■ A Magyarbéli Szociális Otthon (Domov dôchodcov vo Veľkom Bieli, okr. Bratlslava-vidlek) tiibb egészségügyi nővért vesz fel kő zépiskulai végzettséggel. Az érdeklődök az otthon lgazgu tóságán jelentkezzenek. Lakás és ellátás egyedülálló személyek részére biztosítva van. ÜF 43 ■ Eladó egy hizlalt, 300 kilós heréit sertés. Egy kiló ára 14 korona; egy telién négy borjúval. El lés ideje március 26. Súlya 680 kiló. Ár megegyezés szerint. Cím: Panyik Sándor, Tureň č. d. 139 Ú-37J ISMERKEDÉS ■ 59 éves, jól szituált özvegy ember vagyok, nagyon szeretnék megismerkedni 50 év körüli, igazi háztartásbeli, falusi asszonnyal. Jelige: Egyedül. 0-312 30/158 hlvatalnoknő társaság hiányában ezúton szeretne megismerkedni házasság céljából intelligens legényemberrel 35 éves korig. Jelige: Tavasz. Ú-313 ■ 42/173 nőtlen villanyszerelő barátnőt keres. Nem iszom, nem dohányzóm. Jelige: Zemplínske Hradište. Ű-372 ■ 24/154 barna leány ismeretségét keresem. Jelige: Boldogság. 0-373 ■ 37 éves nőtlen géplakatos megismerkedne 27—35 éves falusi leánnyal — özvegyasszonnyal. Jelige: Egészség. Ü-380 B 49/168 özvegyasszony jól szituált, egyedülálló legényembert keres házasság céljából 55 éves korig. Jelige: Nyáron ketten. Ü-375 KÖSZ ÖN T Ö ■ PÚCS Flóriánnak, Dulný Petur (Alsópéter) 60. születésnapja alkalmából sok szeretettel hosszú, boldog életet, további Jó egészséget kíván szerető felesége, fiai: Vili és Sanyi, menye, Erzsiké, unokái: Vilike és Szilvia, valamint Matika. 0-374 KÖSZÖNETNYILVÁNÍTÁS ■ Ezúton fejezzük ki hálás kö* szünetünket mindazoknak, akik 1974. március 14-én elkísérték utolsó útjára a szeretett férjet, édesapát és nagyapát, a Munka- érdemrenddel kitüntetett, fárad hatatlan pártharcost, MAJOR Lajost. Köszönjük a szenei városi párt* szervezetnek, a vnb polgári Ugye* két intéző bizottságának, az Ipolysági városi pártszervezetnek és a városi nemzeti bizottság tanácsának, Szülőföld-Ipolyszécsénke pártszervezetének, a nemzeti bizottságának, testvéreinek, a rokonoknak, munkatársaknak és barátoknak, akik koszorúikkal, virágcsokraikkal, vagy élőszóval nyilvánították ki részvétüket, enyhítve ezzel mély fájdalmunkat. A gyászoló család 0-370 B ÉRTESÍTÉS A Dunaszerdahelyi MMK1 (SPTŠ, Dunajská Streda) közli az érdeklődőkkel, hogy az 1974/75-ös tanévben ismét nyit első évfolyamot a mezőgazdasági ökonómiai tagozaton, vagy növénytermesztési-állattenyésztési tagozaton a távhallgatók számára. A felvétel feltételei a következők: 1. alapfokú iskolai végzettség, az idősebbeknél a 8 általános osztály; 2. mezőgazdasági vagy mezőgazdasági jellegű üzemben való alkal- maztatottság; 3. legalább hároméves termelést gyakorlat; 4. a felvételi vizsga sjjeeres elvégzése magyar nyelvből és mennyiségtanból írásbeli vizsga formájában. Az általános műveltséget nyújtó iskolában érettségizők azonnal a 2. évfolyamba léphetnek, s csupán a szaktantárgyakat tanulják és azokból vizsgáznak. Jelentkezési határidő: 1974. április 15. Az érdeklődők bővebb tájékoztatást az Iskolában kaphatnak. A jelentkezési ívet a csatolt alapfokú bizonyítvánnyal és a munkaadó javaslatával, valamint a gyakorlatról szóló Igazolással a következő címre küldjék: S P T Š Dunajská Streda. ŰF-40/b SZÍNVONALAS HANGVERSENY Verdi Requiemje a Szlovák Filharmóniában A bratislavai hangverse-nyközönség előtt Verdi örökszép Requiemje került legutóbb előadásra. „A nagy művészet megalkotója csak olyan ember lehet, akiben az egésznek óriási ritmusa ver, aki részletesen felismeri és felidézi a teljeset, a véletlenből sorsot formál, az apróból és veszendőből nagyot és rendíthetetlent. Ilyen ember volt a roncolei kocsmáros fia: Giuseppe Verdii" Az olasz zene- dráma halhatatlan költőjét ezekkel a szavakkal állítja elénk Szabolcsi Bence. Requiemjét Verdi 1874-ben Horváth György felvétele komponálta Alessandro Manzo ni, olasz forradalmi költő halálának első évfordulójára. A gyászzene hagyományos formái, a liturgia által szentesített évszázados rekviemtételek új színt, új értelmet nyernek az idős Verdi átszellemült dallamaiban. A négy énekszólamra, vegyeskarra és zenekarra komponált hatalmas alkotás a Szlovák Filharmónia előadásában hangzott el Tibor ťrešo karmesteri pálcája alatt. Freáo az operakarmester dramaturgiai érzékével koncepciójában a mű drá- maiságábói indult ki, de a zenei folyamatok belső fejlesztésének nem szentelt elég figyelmet, ami helyenként túlzott hangerőt is eredményezett. A Filharmónia énekkarának közreműködése művészi rangjához méltó megnyilatkozás volt. A vokális kvartettet Magda Bla- hušiaková, Jaroslava Sedlá'rová, Jirí Zaliradníček és Ondrej Ma lachovský adták elő. A Requieon — műsorváltozás következtében — négyszer egymás után került előadásra, két üzemi és két bérleti esten. Igényes, fárasztó teljesítmény, ami a szólisták szereplésén némi nyomot is hagyott, főként bizonyos „lelki ki- énekeltség“ formájában. Az előadáson belül azonban különbséget tehetünk. A második rész áhítat-zenéje, csodálatos szép, liturgikus méltóságukban is forró dallamaival megoldotta az érzéseket, különösen Blahu- šiakovának voltak bensőséges pillanatai. HAVAS MÁRTA A bratislavai Dimitrov Vegyiművek nemzeti vállalai előnyös fizetési feltételek mellett munkaviszonyba vesz fel; 0 lakatost — hegesztőt 9 esztergályost — maróst — szerelőt, villanyszerelőt, csizoló- kat sík- és korongcsiszolásra £ kőművest, ácsot és segédmunkásokat nagyobb számban a kémiai és segédrészlegekbe VI rakodókat Az új üzemegységekbe: gépkezelőket a következő termékek előállításához VI különféle összetételű szemcsés műtrágyák; hárommüszakos termelés 0 polipropilén szálasanyag 0 csévélöket, 17 éven felüli lányokat a fonalgyártóba <£ 18 éven felülieket a mosóba három műszakra Az üzemi étkeztetés keretében: £ büfésnöket az új munkásszállóba & szakácsokat % segéderőket a konyhára $ tíz takarítónőt a munkásszálló helyiségeinek és irodák takarítására két kőművesmestert teljes középiskolai végzettséggel és többéves gyakorlattal $ festőket és mázolókat — teljesítménybérezés A vállalat dolgozói számára étkeztetés biztosítva, szombaton és vasárnap is, nőtlenek és hajadonok számára elszállásolás nyomban a belépés után, gazdag kulturális élet, sportlehetőségek, üdülési lehetőségek stb. # Bővebb tájékoztatást a vállalat személyzeti osztálya nyújt, telefon: 177; 20 41-es és 24 76-os mellék. OF 41 ÚJ sz 1974. III. 27.
