Új Szó, 1974. január (27. évfolyam, 1-26. szám)

1974-01-31 / 26. szám, csütörtök

A KORONAZO VAROS Sas Andor posztumusz könyve A szerző hátrahagyott alko­tását, A koronázó város a bécsi kongresszustól a nagy márciu­sig, 1815—1848 című művét ha­lála után — több mint egy év­tizeddel — ismerhette meg az olvasóközönség. Az értékéhez méltó kiállítású könyv, a közelmúltban ismét fővárosi rangra emelt Bratisla- vának, egy viszonylag rövid, de történelmi eseményekben rend­kívül gazdag korszakáról nyújt sokoldalú képet. A habent sua fata libelli ismert igazsága a legtalálóbban Sas Andornak er­re az alkotására alkalmazható, mert ennek a könyvének a sor­sa kapcsolódott legsajátosabban írójához. Várostörténeti művét ugyanis még a harmincas évek második felében kezdte írni, s a faji megkülönböztetés időszakában is egy ideig még folytatta ku­tatásait, de csak az ötvenes években tudta befejezni ezt a nagy gonddal írt, terjedelmes művét. Kéziratának kiadása azonban elodázódott. Később a Komenský Egyetemre is bead­ta várostörténeti monográfiáját, mellyel professzor ordinarlus címet akart szerezni. Erre azon­ban halála miatt már nem ke­rülhetett sor. Sas Andor A koronázó város (Madách Könyvkiadó) megírásá­hoz széles körű és gondos adat­gyűjtést végzett. Forrásanyagát a bécsi, de főképpen a helyi archívumokból, a Protocollum Magistratuale anyagából, s a város céh- és adókönyveiből me­rítette. Forrásanyagként fel­használta a korabeli sajtót, va­lamint a város életére vonatko­zó más tudományos és szépiro­dalmi alkotásokat is. Ebből a gondosan összegyűj­tött, hatalmas anyagból kalei- doszkopikusan bontakozik ki a város 1815—1848 közötti élete, amely azonban a fáradó szerző nagy erőfeszítései árán sem le­hetett a korra vonatkozóan mindent megmutató, hibátlan kép. A teljes és arányos kép­alkotás szándékát nehezítette az, hogy a város polgársága még a XIX. század első felében is a középkorból átörökített, bonyolult gazdasági és politikai i-öriilmények között élt. A kö­zépkori hagyományoknak meg­felelően rendi elhelyezkedésű volt, amelynek alapján: a főpa­pokat, főurakat és a nemességet követte a polgárság, majd a társadalom mélyén élő városi szegények tömege zárta a sort. A kapitalista fejlődés küszöbé­re jutott városnak ezenkívül a Bécstől való függősége is erő­sen gátolta kibontakozását, mert az akkori országgal együtt gyarmati piaca volt Ausztriá­nak, ami a felemás helyzetét még tovább bonyolította. A mind néprajzi, mind kultu­rális szempontból heterogén összetételű városról ahol a re­formkorban a magyar, német és szláv művelődési és nemzeti törekvések is egyéni utat kö­vettek, csak a teljesség igényé­nek a kényszerű feladásával ír­hatott a szerző. A könyv bevezetőjében Miss Pardoenek a leírásából alkotha­tunk képet a kies fekvésű vá­rosról. Amit a világjáró angol hölgy a koronázó városban nem látott meg, annak a megtekintésére az olvasókat hívja meg a szer­ző: „Kocsin nem hosszú az út: egykettőre bejárhatunk minden nevezetesebb utcát és teret.., Ha jó kísérőnk van, e város­nézés alatt is sokat láthatunk, a város sok lakójával megis­merkedhetünk. Az alábbiakban a város e bemutatását végezzük el, ha az olvasónak kedve van a képzeletbeli kocsin velünk tartani.“ Először a város népességével ismerkedünk meg, s megtud­juk, hogy lakosainak a száma „... a várossal egybeépült vár­hegyi és váraljai uradalmi te­rületekkel együtt, 1815-ben 30 000 ezer jő körül mozogha­tott és a következő évtizedek során 1848 ig elérte vagy talán túl is haladhatta a 40 000 főt." Ha ezt a számot összevetjük Bécs népességével, akkor azt állapíthatjuk meg, hogy a ko­ronázó város lakossága csak valamivel több mint egytizede volt az akkori császárvárosnak. A lakosság, ha nem is főfog­lalkozásként, de kisegítéskép­pen, aránylag nagy százalékban folytatott mezőgazdasági jelle­gű foglalkozást. A városlakók összetételéről is érdekes képet ad a monográfia, mely szerint: „1821-ben 1384 kézműves, ipa­ros és kiskereskedő élt Po­zsonyban. Ezek közül 1054 volt testülethez, céhhez, grémium­hoz tartozó, 334 pedig céhen kí­vüli.“ A jelzett évben a város­nak csak három üzeme volt, amelyben a munkások össz- létszáma sem haladta meg a százat. A koronázó város tehát mezőgazdasági-kereskedői jelle­gű volt, mert a kézművesipart űzők céhes-ipartársulatai a re­formokban sem jelentettek szá­mottevő gazdasági erőt. A képzeletbeli kocsi utasai kőrútjukon megismerik a re­formkori várost, amely „..-3 részre oszlott: a belvárosra 223 házzal s 35 utcával és térrel, a belső külvárosra 629 házzal, 336 utcával és térrel, végül a külvárosra 541 házzal, amely 26 utcán és téren épült.“ A be­mutatott városnak nem csupán történelmi nevezetességű vá­rosrészeivel, utcáival ismerke­dünk meg, hanem a városlakók hovatartozásáról és életmódjá­ról is áttekintést szerezhetünk. A városi önkormányzatról írt fejezetben a szerző, a kései hű­bériség utolsó évtizedeit élő Pozsony közigazgatási és urba­nizációs problématikáját tár­gyalja. Módszerének tanulságos vonása az alapvető gazdasági­társadalmi meghatározók figye­lembe vétele és a jogi normák­nak és a tényleges gyakorlatok­nak a rendszeres szembeállítá­sa. Sas jogismeretét dicséri és külön figyelmet érdemel az a forráskritikai eljárás, amellyel az egyes jogforrásokat értel­mezte és megvilágította. A város fennállása óta sok­szor került a nagy történelmi ecemények sodrába, de 1815— 1848 között korábbi történelmé­nél is mozgalmasabb esemé­nyek színhelyévé vált. A monog­ráfiából megismert időszakban fejeződtek be a napóleoni há- Lorúk, jött létre a Szent Szö­vetség, a reformkor és ekkor ért be a nagy március népeket felszabadító gondolata. Nem ítéljük a monográfiához tarto­zónak a pozsonyi békekötésnek a szövegbe történt beolvasztá­sát, mert ez — egy évtizeddel — a könyv címét megelőző tör­ténelmi események közé tartó zik. Ezekben az években, az egy­kori koronázó várost Európa sorsát intéző uralkodók, hadve­zérek, diplomaták, a szellemi élet hírességei, majd a reform kor nagy egyéniségei, nemzet­ébresztők látogatták és tartóz­kodtak falai között. A város­ban járt Metternich, Talleyrand, Napóleon, 1. Ferenc császár, Sándor cár, Frigyes Ágost szász király, Wellington, V. Ferdinánd császár, Széchenyi István, Kos­suth Lajos, Kölcsey Ferenc, Pal- koviő, Wesselényi Miklós, Pe­tőfi, Ľudovít Stúr, Jókai, Fran­tišek Pálacký és még sok más olyan neves egyéniség, akiknek szereplése ehhez a korhoz és a város történetéhez kapcsoló­dott. A művelődésről szóló zárófe­jezet — elsődlegesen —■ a vá­ros alsó- és felsőoktatásának történeti és módszertani problé­mái Iránt kelt figyelmet. Az iskolaügyről szőlő rész művelő­déstörténetünk egyik kellőkép­pen fel nem tárt területén, az oktatástörténetben hoz új ada­lékokat. Az itt felhasznált for­rásanyag és a tudományos iro­dalom beható ismerete, a for­ráskritikai módszerek tapasztalt kezelése a szerző kivételes pe­dagógiai szaktudását bizonyít­ják. A város oktatási rendszerének és fejlődésének a bemutatásán kívül a szerző részletesebben foglalkozik Schröernek, Palac­kinak, Stúrnak, Ltitgendorfnak és Rómernek a pozsonyi műkö­désével, továbbá a sajtóval, a színházzal, a zenével és külön e korszak képzőművészetével Is. A monográfia egészét tekint­ve nem mérhető a hagyomá­nyos értékmérőkkel, mert mint posztumusz könyv, nem kizáró­lag egyetlen ember nevéhez kapcsolódik. Egyidejűleg szük­ségesnek tartjuk kiemelni, hogy Sas legjelentősebb érdemét egy­felől a kiadatlan, vagy csak kis részben felkutatott levél­tári anyagok megfontolt kriti­kával végzett kiaknázásában, másfelől a forrástanulmányok eredményeinek olvasmányos, színes képpé, tudományos mun­kává való feldolgozásában lát­juk. Érdemei közé soroljuk azt is, hogy fő fontosságúnak a szű- kebb értelemben vett helytör­ténetet tekintette, s nem töre­kedett az egész akkori ország­ra kiható események elemzésére. Ennek az élénk lüktetésű kor­szak városának az ábrázolása­kor elkerülte a néhány korábbi elődjének a szemléleti elfogult­ságból eredő hibákat. A szerző témaválasztása is szerencsés, mert a város történetéből azt az időszakot ragadta ki, amely nem csupán érdekes olvasmányt nyújt, hanem tanulságul is szolgálhat korunk emberének. Sas Andor A koronázó város Ü 815—1848 című művével ér­demmel írta be nevét mindazok neve mellé, akik előtte és utá­na a város történetéről vagy annak egyes korszakairól ad­dig is írtak. Dr. párkány antal KULTURÁLIS HÍREK ■ A Népszabadság e hó 26­án megjelent számában Híradás baráti földről címmel Vadász Ferenc elismerően írt Balázs Béla: Életünk című könyvéről, amely a csehszlovákiai magya­rok társadalmi és kulturális si­kereiről nyújt áttekintést. •U ■ A moszkvai Kis Színház bemutatta a neves klasszikus művet, Alekszej Konsztantyino- vics Tolsztoj verses drámáját, a Fjodor Ioannovics cárt. Az előadás filmszereplője Inno- kentyij Szmoktunovszkij. 3S A 150 ezer holland forin­tos Erazmus-díjjal jutalmazták a táncművészet fejlesztésében végzett tevékenységükért Ninet- te de Valois angol koreográfus­nőt és Maurice Béjart-t. ■ Niccolo Paganini hegedű­virtuóz eddig ismeretlen áriájá­nak kottáját fedezte fel egy olasz zenei múzeumban Juan Sabate spanyol tenorista. A Sül Margine di un Rio című áriát Genovában, Paganini szülővá­rosában mutatják be hamaro­san. fii Dávid Alfaro Siqueiros vég­rendeletében azt kéri, hogy a „Siqueiros“ szépművészeti galé­riát, beleértve a festő tulajdo­nát képezett és ott elhelyezett berendezési tárgyakat, továbbá az ugyancsak az ő nevét vise­lő oktató műtermet nyissák meg a nagyközönség előtt. □ MOSZKVÁBAN, a Malaja Bronnaja utcai színház nagy sikerrel játssza a Don Juan cí­mű Moliére-színművet. Az elő­adás rendezője: Anatolij Ef­rosz, címszereplője Mihail Ko­zákov. akit egyellek között a Csillagosok, katonák című Jan- csó Miklős-filmben láthattunk. ☆ □ AZ OPUS hanglemezgyártó vállalat gondozásában jelentős mikrolemez jelent meg, Vissza­térek címmel. A hős chilei nép­nek szentelt hanglemez részle­teket tartalmaz a chilei politi­kai és kulturális élet jeles kép­viselőinek utolsó beszédeiből. A hanglemez megörökíti Salva­dor Allende meggyilkolt elnök utolsó rádióbeszédének főbb részleteit, Pablo Neruda-versek hangzanak el, illetve hallhatók a chilei költőnek a Nobel-díj átvételekor mondott beszédének részletei Is. SZU . \ v W­NEVELŐK FÓRUMA FÉLELEM AZ ÚJTÓL Azok közül, akik matemati­katanítással foglalkoznak, alig­ha állíthatná bárki is nyu­godt lélekkel, hogy a matema­tika tanítása körül minden rendjén van. Túl sok az olyan gyerek, aki nem szereti a ma­tematikát, és minél idősebbek, számuk annál több. Túlságosan elterjedt az a felfogás, hogy „csak jussak túl a vizsgán“, és utána már „fütyülnek“ a matematikára. Kevés kivételtől eltekintve a helyzet annyira általános, hogy már szinte ter­mészetesnek tekintik. A malel- matikát általában bonyolult és nehéz tantárgynak tartják, el­tekintve néhány szórványos esettől, amikor lelkes pedagó­gusok életet visznek a tantárgy­ba, és így érdekessé és köny- nyebbé is teszik. Az utóbbi időben mégis mintha rossz ér­zésük lenne azoknak, akik ma­tematikatanítással foglalkoz­nak, s elégedetlenségük meg­nyilvánulásai egyre hangosabbá válnak. A művelt közvélemény már a századforduló éveiben hallott valamit a matematika és a lo­gika válságáról, de maguk a matematikusok, bár zavarukat egymás között nem titkolták, kifellé elzárkóztak előle. S ki­derült, hogy a válság csak a növekedésből fakadt, s ma már az „új matematika“ diadalma­san behatol mindenhova, még a kisiskolások oktatásába is. Most pedig a családapák van­nak megriadva, akik gyerme­keik tankönyveiben olyan fo­galmakat találnak, melyeket velük sohasem tanítottak. Tény, hogy a matematika többször és hosszú időszakokon át stagnált, de fejlődése so­hasem állt meg. A XVI. század óta pedig szakadatlanul és egyre gyorsuló ütemben fejlő­dik, és nincs a világon olyan ország, ahol meglennének nél­küle. Ezt a fejlődést az oktatás csak jelentős késéssel! követi. A késés mértéke lehet az az időtartam, amely egy elmélet megalkotása és a tantervekben való megjelenése között elte­lik. A hagyományos tanítással szembeni fenntartásunk lénye­ge: a matematikának csak a deduktív oldalát mutatta meg, levezetések gyűjteményévé tet­te a matematikát. Pl. Euklei- dész szilárd, dél végeredmény­bein ügyetlen konstrukciójának ismertetése. Ezt a felépítést el kellett fogadnunk olyannak, amilyen, nem tehettük kérdé­sessé. Nyomasztott a végérvé­nyessége, nagyon is viszonyla­gos tökéletessége. Túlzás-e azt mondani, hogy nem nagyon mozgatta meg a tanulók kép­zeletét? ösztönző hatást in­kább ránknehelzkedő nyomásá­val fejtett ki. Problémái ritkán indítottak igazi kutatómunká­ra. Amikor azt kívánta tőlünk: „bizonyítsuk be, ...“ akkor csaknem mindig valami ismert állításról volt szó. Nem hozta a tanulót valódi problémahely­zetbe, olyanba, ahol nem tud­ni a megoldást, sem azt, hogy van-e egyáltalán megoldás. Az „újra felfedezésre“ irányuló na­gyon dicséretes kísérletek az eukleidészj keretek közt ma­radva kudarcra voltak ítélve. A tanítás a legnagyobb erő­feszítések ellenére sem tudott elszakadni a dogmatizmustól: a tanár tud és tanít, a diák ta­nul és ismétel. Akad-e olyan diák, aki az önmagának fdltett kérdésre: „Miért tanították ne­kem éppen ezt az elméletet?", másképp válaszolhatott volna, mint így: „Mert benne van a tantervben.“ Hány pedagógus vetette fel ezt a kérdést, és hány adott rá kielégítő vá­laszt? Csodálkozunk-e tehát, hogy a ma művelt embere nem érti, mit lehet még a mate­matikában felfedezni? Csodál­kozunk-e, ha meglepődik azon, hogy a matematika még ma is fejlődik? Emlegetik azokat a „ka­tasztrofális eredményeket“, amelyeket a modern fogalmak bevezetése eredményezett. Nyilvánvaló, hogý a korszerű matematikát is lehet ugyan­olyan rosszul tanítani, mint a régit. Ám ne feledjük, hogy a hagyományos tanításban az eredménytelenség általános és tartós volt. Ezt azzal próbálják leplezni, hogy a tanulót hibáz­tatják. „Buta az ehhez“ — mondják. Vagy finomabban: „Nincs érzéke a matematiká­hoz!“ Ma, amikor a technika egy­re gyorsabban fejlődik, az olyan tanítási mód, amely csak recepteket ad, kockáztat­ja, hogy néhány évvel az isko­la vagy az egyeltem elvégzése után a végzettek már semmit sem tudnak használni a tanul­takból: az újjal teljesen tá­jékozatlanul állnak szembe. Ami az emberi tevékenység minden területén (kutatás, ipar, kereskedelem, mezőgazda­ság) a legfontosabb, az az iga­zán kiművelt, új helyzetekkel szembenézni tudó elme. A mély matematikai műveltséget többek között az Is jellemzi, hogy nem hanyagolja el a gyakorlati alkalmazást: tudja, hogyan lelhet a gyakorlatból kiindulni és oda visszatérni. Akiket erre nem nevelünk, azok kegyetlenül érezni fogják a hináyát, és semmit sem ne­hezebb pótolni, mint éppen ezt. A továbbiakban szeretnék el­hárítani néhány érvet, amelye- két az új fogalmak bevezetése ellen hoznak fel. Azt mond­ják: „A jó öreg matematika“ megállta a helyét, ne fordít­sunk neki hátat. Szó sincs ar­ról, hogy hátat fordítanánk neki. Az új matematika tartal­mazza a régit, sőt könnyebbéin alkalmazhatóvá teszi, mert új eszközüket ad hozzá. Azt is mondják, hogy az új fogalmak nehezek a gyerekek­nek, hogy esztelenség olyasmit tanítani, ami még némely egyetem programjába is csak nemrég került be. A tapaszta­lat szerint, ami új valakinek, az 20 vagy 40 éves korában sem könnyebb, sőt általában ép­pen a fiatalabbak a legfogé­konyabbak az új gondolatok iránt. Tegyük hozzá: össe sem mérhető a halmazokra, relá­ciókra, struktúrákra vonatkozó alapfogalmak nyilvánvaló egy­szerűsége azoknak a bizonyítá­soknak az akrobatikus bonyo­lultságával, amelyből végül például annyi derül ki, hogy a háromszög egy oldalának a hossza kisebb a másik két ol­dal hosszának az összegénél. Ma már azt tekintjük különös­nek, hogy egészen egyszerű fogalmakkal való megismerke­désre azelőtt olyan hosszú Ideig kellett várni, és hogy ezek még a matematikusoknak is nehezeknek tűnhettek. A ne­hézség abban állt: felismerni, hogy ennyire egyszerű fogal­maknak ilyen nagy a hordere- je. Ez azonban mit sem változ­tat azon a tényen, hogy ezek a fogalmak valóban egysze­rűek; egyszerűnek látják őket mindazok, akik saját tevékeny­ségük révén ismerkednek meg velük. A fentebb említett tanítási mód részben már a múlté. A reformmozgalom javában fo­lyik. A fejlődés országonként más-más jellegű és eltérő üte­mű, de szakadatlan és töret­len. Előreláthatólag mérlege pozitív lesz. Ezt akkor remél­hetjük, ha a matematika meg­újulásával nemcsak tananyagá­nak a korszerűsítése jár együtt, hanem annak a szel­lemnek a megújulása is, amely­bein a matematika megfogan­hat, és amely terjesztésének kedvez. A tananyag egyébként elemi szinten az elsajátított technikai készségek tekinteté­ben nem sokat változik, viszont alapvetően más abban a tekin­tetben, ahogyan ezeket a tech­nikai készségeket elsajátítják és egybekapcsolják. A matematika nem maradhat többé csupán a szakemberek magánügye. Azon a szinten, amelyet ellért, joggal tekinthe­tő a ma és a holnap kultúrája fontos alkotóelemének. MATUSKA GÁBOR

Next

/
Thumbnails
Contents