Új Szó, 1973. április (26. évfolyam, 78-101. szám)

1973-04-15 / 15. szám, Vasárnapi Új Szó

Pagini vagy Niugini? ♦ Űj állam születik * Canberra új útkeresése ♦ Politikai törekvések határán * Ahol az emberevés csak részben a múlté M árcius elejéi! gyakran jelentek meg jelentéktelennek tűnő hí­rek arról, hogy az ausztráliai igazgatás alatt álló pápuaföld és Oj- Guinea területein nyugtalankodik a bennszülött lakosság. Trobriand szige­tén például fegyveres pápuák rendőr­őrsöket támadtak meg. Ilyen esetek elég gyakorivá váltak és arról is ki­szivárogtak hírek, hogy feszültebbé vált a központi hatóságok és a helyi vezetők viszonya, mind gyakoribbak fehér sávon Délkeresztje szimbólumá­val, a zöld sávon pedig elmarad­hatatlan ősi törzsi jelképpel, a para­dicsommadárral. De kik lesznek az új állam polgá­rai, akiket az egyik verzió szerint pa- giniaiaknak neveznének? A 475 ezer négyzetkilométernyi területen lakó két és fél millió bennszülött ugyanis 740 nyelven és nyelvjáráson beszélő, különböző törzsbeli nép. Ilyen káosz­ban nehéz közös nevezőre jutni, kü­köztük az incidensek. Ám törzsi vi­szályról is értesülhetett az újságolva­só közönség. Két törzs harcosai rövid időn belül kétszer is összecsaptak, húsz házat leromboltak. A karhatalom 500 bennszülöttet vett őrizetbe és kö­zülük 251-et később garázdaság vád­jával hathavi börtönbüntetésre ítéltek. Mindez arról tanúskodik, hogy valami érlelődik ezen a nem sokat emlegetett földrészen, amelynek lakóiról egyön­tetű a tudományos körök véleménye: még a kőkorszakban élnek! Politikai erjedés A pápuaföldi—új-guineai események drámai kicsúcsosodása azért meglepő, mert már 1970 óta, majd konkrét for­mában tavaly ősz óta egy különleges bizottság foglalkozik a kérdéses terü­letek függetlenségéhez vezető út ki­munkálásával. E folyamatra kétségte­lenül kedvezően hatott, hogy Auszt­ráliában parlamenti választások ered­ményeként hosszú idő múltán mun­káspárti kormány jutott hatalomra, amely a katonai tömböktől és főként az amerikai diktálástól való távolodás és a szocialista országokhoz való kö­zeledés útját követi. Gough Whitlam miniszterelnök munkáspárti kormánya elhatározta, hogy Ausztrália 1975-ig megszünteti gyarmata, Pápuaföld és az ENSZ gyámsága alatt álló Űj-Guinea igazga­tását. A tervek szerint a kormányzást átadják az őslakó bennszülötteknek, a több részből álló két fő területből alakuló új állam polgárainak. Mi lesz az új állam neve? Erről is sokáig folyt a vita. Először a PA­GINI elnevezés mellett kardoskod­tak, amely a Pápuaföld és Oj-Guinea rövidítéséből képzett betűszó, majd újabban a Niugini mellett döntöttek. Ugyancsak vita folyt az új államala­kulat zászlajáról, amelyet Suzanne Karike, egy 17 éves pápua lány ter­vezett meg. A legújabb elképzelések szerint a zászló három függőleges — kék-sárga-zöld — sávból fog állni; a lönösen akkor, ha nagy a különbség a lakosság műveltségi színvonala kö­zött. Emberevéstől a civilizációig A bodorított, dús hajú embert je­lentő pápua név hallatára nemrégen még borsódzott a fehér emberek háta. Kalandregények nagyították fel a pá­pua emberevők rémtetteit, olyan föld­ként írták le ezt a területet, hogy idegen, aki ide belép, hagyjon fel minden reménnyel. Bizonyításul Cook kapitány és más felfedező utazók sor­sára utaltak. A valóság a maga ridegségében, azonban nem volt ilyen színes. Tény, hogy a pápua emberevők nem voltak olyan kegyetlenek, gazdasági helyze­tük és a közösségi szokások vitték rá őket a kannibalizmusra. Ám leihet-e emberevő pápuákról be­szélni napjainkban? Vagy lehet-e az ellenkezőjét állítani? Ez nehéz kér­dés. Ugyanis tény, hogy napjainkban vannak európai műveltségű pápua po­litikusok, tudósok, más értelmiségiek, ugyanakkor vannak törzsek, amelyek kőkorszaki viszonyok között élnek, kőfegyverrel és mérgezett nyílvessző­vel ejtik el az erdő vadjait, hajlékai­kat a számukra ismeretlen szögek nélkül háncskötéssel építik, tüzet pe­dig kezdetleges módon, két száraz fa egymáshoz dörzsölésével csiholnak. Emellett, érthetően, őrzik a folklórt, amely abban is megnyilvánul, hogy két faluközösség tagjai olykor hadat viselnek egymással, ami bizony nem történik emberáldozatok nélkül. Ez egyrészt azzal is magyarázható, hogy a helyenkint pusztulásra ítélt, kihaló törzsek így akarják ápolni a „hősi múlt“ hagyományait. Ugyanakkor ta­gadhatatlan, hogy Pápua—Oj-Guinea belterületein élnek még felfedezetlen, ismeretlen törzsek, amelyek körében természetszerűleg dívik a kannibaliz­mus. Annak idején például az ameri­kai milliárdos Rockefeller család ku­tató szenvedélyű fiatal sarja esett ál­dozatul az emberevők idegenfélelmé- nek. A felszabadulás küszöbén álló or­szág egzotikumban igen gazdag, de nem ez a lényeg, hanem az, hogyan alakul majd a XX. század küszöbére elérkezett több mint kétmillió ember sorsa. Politikai áramlatok között Az előző ausztráliai kormány bi­zonytalan időre tervezte Pápua—Oj- Guinea függetlenítését, de a benn­szülött területeken érezhető politikai erjedés sürgette a döntést, amelyet aztán a haladó irányzatú munkáspár­ti kormány hatalomra jutása meg­gyorsított. Mint említettük, Gough Whitlam kormánya 1974-re tervezi a függetlenség teljes megadását, előző­leg már az idén decemberben kikiál­tanák Niugini államot. Hagyományos brit stílus szerint történik: a kérdé­ses területek fokozatosan teljes ön- kormányzatot kapnak, csak a kül- és hadügyi kérdéseket fogja intézni Can- .berra, amit a gyarmattartó kormá­nyok általában azzal a szép megfo­galmazással indokolnak, hogy „to­vábbra is felelősséget éreznek az or­szág védelméért“. Milyen lesz az új ország, hogyan fog sodródni hajója a különféle kül­ső és belső áramlatok között? A jö­vő szempontjából ez lényeges kérdés. A születő új állam kialakulásának külső körülményei pillanatnyilag kedvezőek. Ez egyrészt a már emlí­tett ausztráliai kormányváltozás, más­részt Whitlam és az indonéz kormány­zat megegyezése a határkérdésekben. Ausztrália ugyanis Oj-Guineának ke­leti részét igazgatja, amely egykor német gyarmat volt. Oj-Guinea nyu­gati része már 1963. január 1-e óta Indonézia tartozéka, azaz szerves te­rülete, miután a holland gyarmattar­tóknak el kellett hagyniuk ezt a föl­det. A határ rögzítése fontos kérdés volt a jövőbeni állam szempontjából. In­donézia ugyanis sajátos szemponto­kat követve ellenezte Pápua—Oj-Gui­nea „elhamarkodott“ függetlenítését. Ez arra vezethető vissza, hogy a bo­nyolult indonéziai politikai viszonyok között indonéz Oj-Guinea, azaz Nyu- gat-Irian a tíz év alatt nem érte el a kívánt fejlődést. A Swfcarrjo-kormány annak idején haladó intézkedéseket foganatosított a felszabadult Nyugat- Irianban, de hosszúnak bizonyult a lakosság útja a kőkors?akból a XX. századba, bizonyos intézkedéseket a lakosság meg nem értése fogadott, amit a pápuák felkelése is bizonyí­tott. Most Indonézia viszonvlagos konszolidációt ért el Nyugat-Irian- ban amelynek nevét Suharto elnök a közelmúltban „Irian Barat" ről „lrian Yaya“-ra, azaz „Győzelmes Iriánra“ változtatott, és Djakarta nem kívánja, hogy a szomszédban végbe­menő változásoknak a? indonéziai ré­szen is hatásuk legyen Canberra vi­szont az említett egyezménnyel biz­tosítva látja Niugini szuverenitását. Ami a belső körülményeké ’’letí Pápua—Oj-Guinea tartománvbnr ’949- ben történt egybeolvasztásuk ata 1964-ben tartottak először választáso­kat. A tavaly tartott harmadik vá­lasztáson már a 100-tagúra bővített helyi gyűlésbe választottak és akkor alakult meg az első „nemzeti koalí­ciós kormány“. A Port Moresbvben székelő kormány főminisztere Mi­chael Somáre az utóbbi időben élénk diplomáciai tevékenységet fejt ki, kü­lönösen gyakran utazik Djakartába. A haladó irányzatú PANGU uniópárt vezetőjeként az ellenzéket képviseli Canberrával szemben. A PANGU párt a Népi Haladó Párttal és az Üj- guineai Nemzeti Párttal együtt alkot­ja a függetlenségért küzdő koalíciót, míg a vele szemben ellenzéki Egye­sült Párt a fehér telepeseket és üz­letembereket s a hozzájuk csatlako­zott kevés számú bennszülöttet kép­viseli. Akik a zavarosban halásznak Mennyire fog tudni örülni az ősla­kosság a függetlenség elnyerésének, attól függ, mely csoportok a civili­zációs fejlődés milyen fokára emel­kedtek. A törzsi megosztottság és vi­szálykodás miatt aligha beszélhetünk nemzeti egységről, abban viszont meg­egyeznek a bennszülöttek, hogy gyű­lölik a fehér telepeseket, mert őket tartják minden bajuk okozójának. Oj- Britannia szigetén már 1970-ben lá­zadás tört ki, mert a megművelhető földek 40 százalékát ausztráliaiak sa­játították ki, akik fennhatóságukat még úgy is megpróbálták biztosítani, hogy a tolaj törzs kormányzó taná­csába fehér telepeseket neveztettek ki. Niugini jövőjét is a fehérek érde­kei veszélyeztetik. A monopóliumok már most kezdik egymás ellen uszí­tani a törzseket és a szakadás veszé­lye fenyeget elsősorban ott, ahol ter­mészeti kincsek vannak. Például már most emlegetik a Salamon-szigetek Bougainville és Buka szigetének sze­paratista mozgalmát. A háttérben a Rio Tonto Zinc monopólium érdekei húzódnak meg, ugyanis e két szige­ten 900 millió tonnára becsült réz­készletet fedeztek fel, s kiaknázásá­ra az említett monopólium 300 millió dollár beruházást tervez. Bougainvil­le szigeten már tavaly óta folyik a külszíni rézfejtés, s a természeti kin­csek kiaknázásában a Chilével kap­csolatban hírhedt Kennecoí amerikai társaság is érdekelt. Ausztrália sem szándékozik „min­den szálat eltépni“. Az eleinte 150 millió ausztráliai dollár összegben meghatározott segítség lesz az egyik szál. Kérdés, mi lesz annak a 30 ezer ausztráliai telepesnek a sorsa a függetlenség kikiáltása után, akiket az őslakosság csak így emleget: „Tan- bada“. Ez a sző pedig „fehér heréket“ je­lent ... L. Lt 1973. IV. 15. Nem éppen békés együttélésre vall a szertartásos hadakozás !■ ffi||nn9l«Hk pl Bf aj a| §8| Pápua választók 1972-ben

Next

/
Thumbnails
Contents