Új Szó, 1972. március (25. évfolyam, 51-77. szám)

1972-03-09 / 58. szám, csütörtök

A legtisztább tűz őrzője ZDENÉK NEJEDLÝ HALÁLÁNAK 10. ÉVFORDULÓJÁRA Zdenék Nejedlý professzor a modern történelem egyik leg­nagyobb személyisége. Sokolda­lú tevékenysége és tudományos érdemei révén legkiválóbb egyé­niségeink sorába emelkedett. Rendkívül gazdag ismereteit tanúsítja az a tény is, hogy már 1903-ban megválasztották a Cseh Királyi Tudományos Tár­saság rendkívüli tagjává, 1916- ban pedig rendes tagjává. A fiatal tudós korszerű tudomá­nyos koncepciót hozott magá­val idősebb kollégái körébe, és attól kezdve, a modern haladó tudomány képviselőjévé vált. Tanulmányainak befejezése után esztéta és zenetudós lett, ám sokoldalúságával hívta fel magára a figyelmet. Sikeresen próbálkozott a történelemmel, az irodalommal és a nyelvtu­dománnyal, különösen kimagas­ló eredményeket ért el azok­ban az esetekben, amikor a cseh nyelv tisztaságát és prob­lémáit kellett megvilágítani. Nejedlý professzor a cseh zenetudomány alapító tagjává vált, a haladó szellemű, har­cos kritikus példaképévé ma­gasztosult. „A cseh zene törté­nete“ című munkája lényegesen eltér a korábban közzétett ha­sonló kiadványoktól. Munkájá­ban egyéni nézetei vannak, s a hatalmas terjedelmű 'anyagot saját elképzelései szerint osz­tályozza. Józanul ítéli meg az egyes történelmi eseményeket, kiemelve a haladó művészeti irányzatokat, melyben a művé­szetek fejlődésének hajtóerejét látja. Zdenék Nejedlý az első, aki megvilágítja a huszita kor bonyolult világát, a cseh fel­kelés visszaverése utáni idősza­kot, valamint a megújhodás korát. Általános vélemény, hogy alaposan ismerte a huszita, il­letve az ezt megelőző kort, s ennek az időszaknak a zenéjét tanulmányozta a legapróbb részletekig, melyet könyv for­májában is megjelentetett. Ele­mezte az egyházi énekesköny­veket, kéziratokat és követke­zetes pontossággal, jutott el az akkori társadalom és a kultúra igazságos képének kialakításá­hoz. A szerző ezekben a mun­kákban modern pszichológus­ként és szociológusként lép fel, aki nem feledkezik meg a kor oáztályellentéteiről s a külföl­di ideológiák és tanítások hatá­sáról sem. Szinte felbecsülhetetlen érté­kű munkát végzett Bedrich ZDENEK NEJEDLÝ Smetana érdemeinek felismeré­sével és ténykedésének propa­gálásával. Részletesen tanul­mányozta a zenei géniusz éle­tét és alkotásait, megmutatta, hogyan kell értelmezni Smeta­na életművét, mit meríthetünk belőle, s hogyan kell népsze­rűsíteni a széles néptömegek körében. A szerző ebben a mun­kában marxista beállítottságú dialektikusként mutatkozik be. Nemcsak Smetanával foglalko zik, hanem a kor művészeti és politikai harcainak megvilágí­tására, a különféle filozófiák találkozása alapján a társada­lom osztály szempontból való értékelésére törekszik. Nejedlý „Az esztétika törté netében“ rámutat arra, mely nézetekkel rokonszenvezhetünk, melyeket kell továbbfejleszteni s melyek az értéktelenek. Cso­dálatra méltó az a képessége, mellyel a bonyolult esztétikai rendszereket megmagyarázza, éspedig oly módon, hogy min­denki megértse. Ez jellemzi egyébként Nejedlý többi köny­vét és tanulmányát is. A külföldi zeneszerzők közül különösen Beethoven személyi­sége kötötte le figyelmét; mun­kásságának néhány tanulmányt szentelt, hogy életközeibe hoz­za a széles néptömegek számá­ra. Richard Wagner alkotásai­val is foglalkozott. Arra töre­kedett, hogy megértse életmű­vének filozófiai mondanivaló­ját és a 19. század haladó fi­lozófiájához való időleges csat­A tavaszi szél szárnyán... Ünnepi köntösbe öltözött a falu. Be­szédesen szemléltető plakátok hirdették, hogy ezen a vasár­napon nem minden­napos eseményre ké­szüllek Horná Krá- tová ( Felsőkirályi) kultúrszomjas lako­sai. A CSEMADOK nyitrai járási bizott­sága itt rendezte meg a Tavaszi szél vizet áraszt.., nép- dalverseny járási elődöntőjét, amelyre u környékbeli ma­gyarlakta községek­ből sok szereplő és velük együtt még több kíváncsi nép­dalkedvelő érkezett. Az autóbuszokból és a személyautók­ból kiszálló szerep­lők zömén a Zobor- ulji palócföld jelleg­zetes népviselete dí­szelgett. Hajkötővel átkötött kontyokon, főkötőkön és a ra­kott ráncos szoknyá­kon elégedetten pi­hent meg az idegen szeme. Az ötven év előtti idők vidám la­kodalmi hangulata derűt varázsolt a kí­váncsi arcokra. — Ez a népdalver­seny serkentett ben­nünket arra, hogy hagyományainkhoz híven menyecske szereplőink mamáik szép népviseletét is előhúzzák a sublót fiókjaiból — újsá­golta találkozásunk alkalmából Kokes Kelemen, a CSEMA­DOK helyi szerveze­tének elnöke. Nem jutott sok idő hosszabb szóváltás­ra. A verseny műso­ra rövidesen meg­kezdődött s a kíván­csi tömeggel együtt beszedelődzködtünk a kultúrházba. Mire dr. Onódi Já­nos járási elnök ün­nepi megnyitó be­szédét elmondta, minden szék gazdá­ra talált a teremben. A jelenlevők tekinte­te végigpásztázta a paraszti szobává dí­szített színfalakat. Szemet gyönyörköd­tető szőttesek, hím zések között a tuli­pános láda és a rin­gó bölcső a helyi la­kosok kézügyességét, hagyomány szeret e- tét bizonyította. Vörös fenő vezette a műsort. A színpad­ra lépő első verseny­zőt, Bratli Máriát Hostováról (Geszté­ről) nagy taps kö­szöntötte. Hasonló­képpen köszönte meg a lelkes közön­ség Kovács Veroni­ka bádicei (bédif, Pócsik Rozi néni Ce- chyncei ( Nyitracse- hí), valamint a többi népdalénekes sze­replését is. A vas­taps azonban mégis csak a helyi me­nyecskéknek szólt, akik dédanyáik öltö­zékében népdalkin­csünk legrégibb szá­maiból nyújtottak egy csokorravalót. Nem volt itt ne­héz dolga a zsűri­nek sem. Csupán az okozott számára gon­dot, kinek is adomá­nyozza a legnagyobb pontszámot. Bár az értékelésnél a leg­nagyobb teljesít­ményt a hazai kö­zönség előtt a helyi menyecskék, Brath Margit, Kovács Ve­ronika és a berencsi versenyzők mutatták fel, a győztes itt minden szereplő és a magyar népdal volt. Veres János isko­laigazgató találóan jegyezte meg, hogy a versenyzők szárnyra keltették a népdalt, melyet ifjak, időseb bek egyaránt azóta is gyakran dúdolnak és énekelnek a falu­ban. Ez kísérte a nemrég megrende­zett borkóstolót és a szülői munkaközös­ség farsangi bálját, melyet hagyományo­san minden évben megrendeznek. Öreg estébe for­dult az idő, amikor a kultúrház terme el­csendesült. Kint az utcán azonban to­vább szált a dal. A helyiek és a vendé­gek barátsággal és a megelégedett em­ber boldogságával távozlak. Szombath Ambrus lakozását. Ha meg volt győződ­ve tudományos állításainak iga­zával, rendíthetetlenül kitartott véleménye mellett. Kritikusként néhány évtize­den át figyelemmel kísérte a cseh zenei életet, különösen a prágai Nemzeti Színház operá­jának ténykedését. Mindig fel­lépett azok ellen, akik nem ér­tették ezen intézmény nemzeti jellegét s azt, hogy a cseh ope­ratársulat a cseh föld és a nép gyökereiből nőtt ki. Harcolt a társulat dramaturgiai tisztasá­gáért és elvszerű kulturális po­litikusként jelentette meg kri­tikáit két kötetben, melyek még máig is élményszerűek és kedveltek az olvasók körében. Nem állhatta a mesterkéltséget, az olcsó művészeti kacérkodást a külföldről beáramló irányza­tokkal, az ésszerűtlen munkát, s az eredeti, nemzeti értékek semmibevevését. Arra a kérdésre, ki maradt leginkább hű Smetana hagya­tékához, mindig három zene­szerzői egyéniséget: Fibichet, Foerstert és OstrCilt — emle­getett, akiket a „korszerűség előharcosainak“ tartott, s akik­nek monográfiát és néhány ta­nulmányt szentelt. Zdenék Nejedlý, amikor kap­csolatba került a kommunista párt eszméivel, kulturális éle­tünkben fokozatosan a leghala­dóbb tudományos áramlat kép­viselőjévé vált. Érdeklődése a kulturális politika irányába te­relődik. A kulturális értékek jobb társadalmi kihasználásá­ról, a kulturális érdekek osz- tályrétegeződéséről, a haladó szellemű és kulturális igénnyel rendelkező ember eszményi tí­pusáról, nemzeti hagyomá­nyaink haladó elemeinek érvé­nyesítéséről, a cseh és a szlo­vák kultúra tiszteletre méltó helyéről Európában és hason- . ló kérdésekről gondolkozik. Számos nézetét, melyeket első ízben már a harmincas évek­ben is kinyilvánított, a háború után átülteti politikai, kulturá­lis és társadalmi életünkbe. Dr. Zdenék Nejedlý profesz- szor, akadémikus lankadatlanul érdeklődött a szlovák kultúra iránt is. Elsőként ismerte el J. L. Bella alkotóművészetét, akikben bizonyos vonatkozás­ban a cseh Smetanát látta. Ér­tékelte V. Novák hozzájárulását a szlovák zene fejlesztéséhez, gyakran és csodálattal nyilat­kozott és írt a szlovák népda­lokról, míg végül az ötvenes években a szlovák zenei élet fellendülésének, a különféle ze­nei intézmények és fesztiválok létesítésének éveiben a szlovák nemzeti operát a csehszlovák zenei kultúrában első helyre helyezte. Zdenék Nejedlý szuggesztivi- tásával óriási tudományos is­mereteivel, haladó szellemű módszereivel és az élet és a társadalom pártos szemlélésé­vel példát mutatott kortársai­nak és nemzedékeknek. Nap­jainkban ismételten lehetőség van arra, hogy esztétikai érté­keléseinket és a gyakorlati kul­turális munkát hagyatékára építsük. Dr. ZDENKO NOVACEK, kandidátus H Guillem Morey Mord spa­nyol műtörténész sem többet, sem kevesebbet nem állít, mint hogy a Don Quijoté-t nem Cer­vantes, hanem a festő El Gre­co — írta. A könyv arra az új megállapításra alapoz, hogy a Búsképű Lovag alakja harminc évvel hamarabb jelenik meg El Greco vásznain, mint Cervantes elbeszéléseiben. ■ A filmtörténet eddig leg­jövedelmezőbb alkotása az El- fújta a szél című film volt, amely 1939-től 1971-ig 74 mil­lió dollárt jövedelmezett (tisz­tán). Második a Dalaim, ál­maim című 1965-ös film, 72 mil­lió dollár tiszta bevétellel. Har­madik pedig — máris! — a Sze­relmi történet, amely nem egé­szen két év alatt 50 millió dol­lárt jövedelmezett. Dollárra vál­tott könnycseppek... SZ ÜLŐK, N EVELÖK FÓRUMA Munkára nevelés — munkával nevelés A MUNKA a nevelés egyik legfontosabb alkotóeleme. A gyermek egyszer a dolgozók társadalmának tagjává válik és elsősorban a munkában való aktív részvétele alapján fogják őt értékelni. Az ember munká­vá] biztosítja megélhetését, ám a munka egyidejűleg befolyás­sal van személyiségének alaku­lására is. Az embereknek megközelítő- Meg azonos munkafelételeik vannak, munkateljesítményük azonban eltérő. A képességek fejlettsége számos tényezőtől függ; ezek egyike a nevelés. Ma már nem elégedhetünk meg azzal, ha a fiatal jól dolgozik, hanem azt szeretnénk elérni, hogy szívesen dolgozzon, hogy a munka létszükségletévé vál­jon. Mikor kezdjük a munkára nevelést? Amennyiben lehetsé­ges, nagyon korán. Minden egészséges gyermek természe­tes vonzalmat érez a tevékeny­séghez. Az iskoláskor előtt te­vékenységének magvát a játék képezi. Az iskoláskorban a munka (a tanulás) és a játék tölti ki cselekvésvágyát. A ját­szás során a gyermek szórako­zik, alkot, kapcsolatba kerül különféle tárgyakkal, anyagok­kal, az őt körülvevő világgal ismerkedik. Amíg a gyermek kicsi a játékkal a felnőttek te­vékenységét utánoizza. Főz, mos, vasal, épít, s ez a tevékenység már előkészület a munkára ne­velésre. A játék során formá­lódik a gyermek kitartása, cél­tudatossága, rendszeretete, megtanul takarékoskodni. Az iskoláskor előtt a gyermek szá­mára a játék legalább annyira fontos, mint a felnőtteknek a munka. A gyermek a játékba beleadja egész énjét, ebben tük­röződik vissza egész lelkivilá­ga. A GYERMEK már kiskorától kezdve mindent önállóan sze­retne csinálni, néha az életko­rának nem megfelelő nehéz munkát is, melyre még nem futja erejéből vagy képességei­ből. A munkára nevelésnél fel­tétlenül ki kell használni a gyermeknek ezt az ösztönsze­rű tenni akarását, ezért meg­felelő munkával kell őt ellát­ni és semmiképpen se csinál­junk meg helyette olyasmit, amire már egyedül is képes. Ha megszokja azt, hogy helyette elvégezzük a munkát, idővel önőllótlanná, ügyetlenné és esetlenné válik. A munkára ne­velés nemcsak valamilyen munka elsajátítását, hanem a munkához való helyes viszony kialakítását, a cselekvés hasz­nosságának, fontosságának megértését és a helyes munka­szokások elsajátítását is jelen­ti. Ezért ajánlatos a gyerme­ket már az iskoláskor előtt könnyebb, de rendszeres mun­kával megbízni, melyért felel­nie kellene. Például rendszere­sen locsolhatja a virágokat, cipőt tisztíthat stb. A szülők­nek azonban ellenőrizniük kell őt, munkáját szükséges tárgyi­lagosan értékelni, ami azt je­lenti, ha megérdemli, dicsér­jenek is. Iskoláskorban a gyermek munkája a tanulás. Fontos, hogy a gyermek mielőbb tuda­tosítsa, az iskolai munka kö­telességét. Gyakrolatból tud­juk, hogy azok a gyerekek, akiket a szülők már iskolába lépés előtt foglalkoztattak, s munkára neveltek a többi gyer­mekhez viszonyítva előnyösebb helyzetben vannak, mert az is­kolai munkában könnyebben boldogulnak, önállóbbak, kitar­tóbbak, fegyelmezettebbek és ügyesebbek. Iskolába járás so­rán is a gyemekeknek be kell kapcsolódniuk a házimunká­ba. Az anyáknak nemcsak a lányokat, de a fiúkat is fog­lalkoztatniuk kellene. A háztar­tási munkában való részvétel rendszerint igen hasznos, mert kialakítja a gyermekekben a szolidaritás érzését a családi közösség tagjaival szemben. Hogy a gyermekek sikere­sen tanulhassanak, ehhez meg­felelő körülményeket kell biz­tosítani számukra. Nyugalomra van szükségük és fontos, hogy a gyermeknek a lakásban le­gyen „saját sarka“. A zaj ide­gessé teszi a gyermeket, ezért helytelen, ha tanulás közben szól a rádió vagy a televízió. A gyermeknek a tanításra rendszeresen kell készülnie, ezért szükséges, hogy figyelmét a tanulásra összpontosítsa. Helytelen, ha a gyermek órák hosszat ül a könyvek felett, és esetleg eredménytelenül. HOGYAN KELTSÜK FEL a munka iránti érdeklődést? En­nek több módja lehetséges. El­sősorban a szülők ötletességé- tői és leleményességétől függ. Amíg a gyermek kicsi, gyak­ran kell őt figyelmeztetni a munkára, meg kell neki mulat­ni, hogyan csinálja a rábízott feladatot. A legjobb az, ha a gyermek önmaga megérti a munka szükségességét, tudato­sítja, hogy amit tesz, anyjáért, vagy apjáért, esetleg testvérei­ért teszi. Vannak esetek, ami­kor helyénvaló a kérés, mely­nek az az előnye, hogy a dön­tést a gyermekre bízzuk. Ha a szülők kételkednek abban, hogy a gyermek eleget tesz-e kérésüknek, inkább a parancs­hoz folyamodnak. A parancs-, nak higgadtnak, tárgyilagos­nak keli lenni. Ezt és ezt csi­náld meg. Egyszerű tényközlés, fenyegetődzés és megalkuvás nélkül. Helyes ha felváltva alkalmazzuk a kérést és a pa­rancsot, mert ezzel ösztönöz­zük a gyermek kezdeményezé­sét és előbb utóbb belátja a munka szükségességét. Sem­miképpen se folyamodjunk fi­zikai erőszak alkalmazásához, mert a testi fenyítés a gyer­mekben ellenszevet vált ki a munka iránt. Helytelen, ha a gyermeket már reggel számos igényes feladattal halmozzuk el és este, mert nem teljesí­tette ezeket, megverjük. Igen káros, ha a gyermeknek bün­tetésből adunk munkát. A mun­kára nevelésben fontos szere­pe van a szülők példamutatásá­nak. Vannak gyermekek, akik ké­pesek órák hosszat tétlenked­ni, míg szüleik szorgalmasan dolgoznak. A lustaságot, a munkakerülést a gyermekek nem hozzák magukkal a világ­ra. Ilyenekké a szülők nevelik őket, rendszerint túlzott szere­tettel, örökös féltéssel, feles­leges aggodalommal. A lusta­ság esetenként valamilyen be­tegség jele is lehet. Előfordul­hat, hogy a gyermek valami­lyen hosszabb ideig tartó be­tegség után fáradékony, vagy érdektelen lesz. Ez esetben helytelen lenne őt munkára kényszeríteni, vagy megkövetel­ni tőle, hogy jól tanuljon. Bár ügyeljünk arra, hogy ne essünk a másik végletbe, azaz, hogy túl sokáig kényeztessük a gyer­meket. A gyermek ugyanis igen hamar megszokja a lustaságot és később, ha munkára kény­szerítjük, taktikusan a beteg­ségre fog hivatkozni. Ha a szü­lőknek aggályuk van a gyer­mek egészségi állapotát illető­en, forduljanak orvoshoz. Serdülőkorban a gyermekek rendszerint lustábbak. A felnőt­teket bosszantja, ha naphosz- szat tétlenkedni látják őket és a munka iránt érdektelenséget tapasztalnak náluk. Ebben az életkorban többnyire nem lus­taságról van szó, hanem a gyer­mek serdülőkori változások következtében gyorsabban el­fárad. A MUNKÁRA NEVELÉSBEN nagy jelentősége van az el­végzett munka minőségének. A gyermektől már kiskortól kezdve meg kell követelni a minőségi munkát. Ennek érde­kében ellenőrizni kell tevé­kenységét, és amennyiben ez nem megfelelő, a munkát új­ból el kell végeznie. Igen hely­telen, ha ez esetben a munkát a szülök végzik el a gyermek helyett. Ez csak akkor enged­hető meg, ha a munka a gyer­mek korának nem megfelelő. Célszerűtlen az is, ha rászok­tatjuk a gyermekeket arra, hogy a munkáért minden eset­ben jutalmat kapjanak; a rosz- szul végzett munkáért azonban nem szabad őket megbüntetni, hiszen a munkának az öröm és az elégedettség forrásának kell lennie. A jól elvégzett munka jutalma a szülők elége­dettsége és elismerése. Dr. MÁRIA VALLAŠEKOVÁ 1972. III. 9. 6

Next

/
Thumbnails
Contents