Új Szó, 1971. november (24. évfolyam, 258-283. szám)

1971-11-14 / 45. szám, Vasárnapi Új Szó

A kisebbségi sorsba jutás a kisebb­ségi népcsoport valamennyi rétegét, osztályát sajátos módon determinálja; a jelen, a közeli és távoli jövendő űj megvilágításban jelenik meg. Oj törvényszerűségek születnek, régi, öröknek hitt bálványok omlanak ösz­sze. Kisebbségi magyar sors: igazabb magyar sors. Helytállóbb, önfeláldo­zóbb, sok esetben tisztán látóbb. Buk­tatókkal tarkított, de a talpra állás­ban mindig új és új örömöket nyújtó. A két világháború közötti kisebb­ségi életünk a szlovákiai magyar kép­zőművészetet is új feladatok elé ál­lította. De a „szlovenszkóiság", a régi társadalmi és nemzetiségi, valamint az új szociális és kisebbségi problé­mák, az élet sok régi és új kérdésé­nek megválaszolatlansága a művésze­tek valamennyi ágazatának egyedi színt kölcsönöz. Kisebbségi képzőmű­vészetünk sajátos útjának legmarkán­sabb meghatározója a kisebbségi élet. A Csehszlovákiai Magyar Tudomá­nyos, Irodalmi és Művészeti Társasá­got megalakítői azzal a szándékkal hozták létre, hogy „bástyája legyen a csehszlovákiai magyar tudománynak, irodalomnak és művészetnek". E Tár­saság 1931. november 8-án alakult, és művészeti osztálya a szlovákiai ma­gyar képzőművészet valamennyi je­lentősebb tagját magába foglalta. A Pozsonyi Képzőművészeti Egyesület [Kunstvereinj után e Társaság mű­vészeti osztálya jelentette a kisebb­ségi képzőművészet második, de egy­ben legátfogóbb szervét. Ez az intéz­mény az államfő és az államhatalom által létrehozott s annak támogatását élvező szerv volt, megvolt tehát a le­hetősége az önálló, zavartalan kultúr­munkára. A Társaság egyes osztályainak munkaprogramját az alakulás utáni és az alapszabályzat jóváhagyása miatti időbeli eltolódásokra való te­kintettel a Társaság 1932. november 6-án megtartott második rendes köz­gyűlésén ismertették. A művészeti osztály munkaprogramja két részből állott: képzőművészetiből és zeneiből. A képzőművészetit Brogyányi Kálmán műkritikus és művészettörténész állí­totta össze és olvasta fel. E program kimondja a kiállítások rendezésének szorgalmazását és a szlovákiai ma­gyar képzőművészek felkarolásának szükségességét. Tervbe veszi a ma­gyar kulturális vonatkozású műemlé­kek regisztrálását, s mihelyt az le­hetővé válik, központi magyar művé­szeti és kulturális múzeum felállítá­sát. A Csehszlovákiai Magyar Tudomá­nyos, Irodalmi és Művészeti Társaság nem váltotta be a hozzá fűzött remé­nyeket. A művészeti osztálynak sike­rült legkevésbé teljesítenie az osz­tály munkaprogramjában lefektetett célkitűzéseket. S mindez a Társaság vezetőségének nemtörődömségével magyarázható, akik nem fordítottak elég gondot az általuk igazgatott Tár­saságban rejlő lehetőségek kiaknázá­sára. A művészeti osztály eredményei nagyon viszonylagosak. A harmincas évek folyamán egyetlen önálló kép­zőművészeti kiállításon hallatott ma­gáról, noha az osztály munkaprog­ramja fő feladatul éppen az önálló kiállítások rendezését mondja ki. Az 1935-ben megtartott első és egyetlen önálló képzőművészeti kiállításon kí­vül a művészeti osztály képzőművész tagjai részt vettek még pl. 1933-ban a szlovákiai szlovák és német képző­művészekkel együtt az űn. Szlovensz­kói Kiállításon, Prágában, majd 1934. októberében Szlovákia legrégibb kép­zőművészeti egyesülete, a Pozsonyi Képzőművészeti Egyesület 50. jubileu­ma alkalmából rendezett kiállításon stb. A művészeti osztály önálló képző­művészeti kiállítása 1935. október 19. és november 4-e között zajlott le. Az osztály festőművész tagjai közül részt vettek rajta Erdélyt Béla Ungvárról, Harmos Károly Komárnóből (Komá­romból), Gwerk Ödön Banská Štiav- nicáról, Reichental Ferenc Bratislavá­ból, Stern Ármin Bratislavából, Schu­bert Gyula Bratislavából, Lőrincz Gyula Bratislavából, Nagy Márton Ko­márnóből, Weiner Imre Bratislavából, Tichy Kálmán Rožňaváról (Rozsnyó­ról), valamint Fleischmann Artúr szobrászművész. Mint meghívott venr déget Murmann József és Staudt Mi­hály is részt vettek a kiállításon. A kiállítást nagy számú közönség tekintette meg. A szakfolyóiratok, a napisajtó és a rádió egyaránt foglal­kozott ezzel a jelentős eseménnyel. A Forum című lap hasábjain Brogyá­nyi Kálmán műkritikus, a művészeti osztály titkára számol be a kiállítás­ról. Külön-külön értékeli az egyes kiállító művészek alkotásait, de tesz néhány általános vonatkozású megál­lapítást is. Ezt írja: „Mind a tizenkét kiállító önálló egyéniség. Művésze­II II — • B PZOMUVESZETUNK OSZTALYHA Tallós Prohászka István: Vásár (1934) bűk egymás mellett színes mozafk­ként hat. Ebben a változatos külön­féleségében egy sajátos szlovenszkói­ság rejtőzik. Stílusukban visszatükrö­ződik a környezetük művészi hatása, de valami öntudatlan eklekticizmussal vigyáznak mindig arra, hogy egyéni­ségükön keresztül megőrizzék a szlo­venszkói magyar festőművészet vo­násait". Brogyányi kritikája különö­sen magasra értékeli Prohászka Ist­ván és Lőrincz Gyula művészetét. Lőrincz Gyulát „erős átéltség és a fiatal művésztől rendkívüli festői tu­dás fellemzi" — írja. Október 22-én összeült a kiállítás két aranyérmének zsűrije. A díjakat egyhangúlag Prohászka Istvánnak és Lőrincz Gyulának ítélték oda, kiállí­tott műveik és eddigi művészi mun­kásságuk elismeréseképpen. Prohászka István és Lőrincz Gyula aranyérme egyben a szlovákiai osz­tályharcos képzőművészet sikerét is jelentette. Mindketten közismert bal­oldali egyéniségek, művészetük tuda­tos állásfoglalás, elkötelezettség. Tallós Prohászka István 1919-ben mint vöröskatona vett részt a Magyar Tanácsköztársaság védelmében. (Az itt készült helyszíni rajzaiból 176-ot kiállított 1925-ben, a šamoríni (so­morjai) polgári iskola tornatermé­ben). 1933-ban több képpel részt vett Az Ot szerkesztősége által Bratisla­vában rendezett „Osztályharcos mű­vészet" című kiállításon. Üjságcikkei­ben, előadásaiban többször hangsú­lyozta marxista világszemléletét, osz­tályharcos elkötelezettségét. Lőrincz Gyula a húszas évek vé­gén, még aránylag fiatalon bekap­csolódik a baloldali mozgalmakba. Először a falukutató mozgalomért, a regőjárásért lelkesedik, majd egyre inkább ő is a munkásságban látja a „jövendő fehérjeit". A lelkes sarlós­ból elkötelezett kommunista lesz, aki kommunista osztályfelfogásáről szá­mos esetben harcos újságcikkekben is bizonyságot tesz. Festményei „mű­vészi és társadalmi hitvallásához hí­ven fefezték ki szocialista világszem­léletét a tematika agitatív jellegű erőltetése nélkül". A fiatal Lőrincz Gyuláról, a kiállí­tás másik aranyérmeséről, az arany­érem átadásának másnapján Brogyá­nyi Kálmán a következőket írja a Magyar Újság című napilap hasáb­jain: „Lőrincz művészete a magyar festőiség egyéni erővel teli megteste­sülése ... Művészete a nemzeti közös­ség talajáról az egyetemes emberi horizontfába hajló alkotás". A kiállítás november 4-én zárta kapuit. Ebből az alkalomból a rádió magyar osztálya ankétot rendezett, melyben a kiállító művészek gazda­sági helyzetükről, valamint művészeti problémáikról nyilatkoztak. A rádió riportere három kérdést tett fel a nyi­latkozó művészeknek: 1. Milyen a szlovenszkói művész anyagi helyzete? 2. Milyen művészi problémák foglal­koztatják jelenleg? 3. Mi a véleménye a sajátos szlovenszkói festőművészet lényegéről? A megkérdezettek több­sége főleg az első kérdésben felve­tett problémára próbál kimerítő vá­laszt adni. A művészek anyagi hely­zetéről szólva Weiner Imre ezt mondja: „Alig van ma valaki Szlo­venszkón, aki képet bír vásárolni, nem szólva, megfizetni." Erre a jelenségre már többen felfigyeltek, Brogyányi a Fórumban például a következő kommentárt fűzi a rádióban elhangzott ankéthoz: „A művészet a szlovenszkói magyar fes­tő számára a felen helyzetben anyagi alapot egyáltalán nem nyúft. A mű­vészek kénytelenek más életlehető­ségek után fordulni. Súlyosbítja ezt a helyzetet a reménytelenség. Nincs lehetőség, mód az érvényesülésrej a határok sorompói lezárva, még a ma­gyar nyelvterület érdeklődésére sem számíthat a kisebbségi magyar mű­vész". A Csehszlovákiai Magyar Tudomá­nyos, Irodalmi és Művészeti Társaság művészeti osztálya által rendezett képzőművészeti kiállítás csak egy ki­ragadott mozaikkockája a két világ­háború közötti szlovákiai magyar pik­túrának. Jelentőségét még az sem csökkentheti, hogy e Társaság, nép­szerű nevén ún. Masaryk Akadémia, a kisebbségi magyarság köreiben nem örvendett kellő elismertetésnek. (Ve­zetősége „jóvoltából" főleg csak bot­rányaival vonta magára a közvéle­mény figyelmét.) A kiállításon bemu­tatkozott az akkori csehszlovákiai magyar képzőművészet teljes élgárdá­ja. Az idősebb és fiatalabb korosz­tály, valamint a hagyományos és az osztályharcos művészeti felfogás és kifejezésmód képviselői egyaránt bi­zonyíthatták művészi elhivatottságu­kat. A siker s az elismerés, melyet ha­ladó, baloldali képzőművészeink arat­tak ezen a jelentős, a külföldi, va­lamint a hazai cseh és szlovák körök által is figyelemmel kísért kiállítá­son, kisebbségi kulturális életünk leg­értékesebb hagyományai közé tarto­zik. POPftr.Y GYULA

Next

/
Thumbnails
Contents