Új Szó, 1971. augusztus (24. évfolyam, 181-206. szám)
1971-08-01 / 30. szám, Vasárnapi Új Szó
APRÓHIRDETÉS A HIPPIK és a „POKOL ANGYALAI" Á hajdan virágzó atlantai hippi kolónia alkotmányának oka a félelem: az erőszakból született félelem. Tavaly nyáron kezdődött az egész. Zavargások, emberrablások, gyilkosságok, erőszak, rablótámadás, lövöldözés — ezek zúzták szét a kolóniát, megsokszorozva a feszültséget, amely közte és a társadalom többi része között kialakult. A rendőrség, ameiy kezdettől fogva nyugtalanul figyelte az események menetét, még idegesebb lett. Régebben a negyed lendületével elragadta minden látogatóját; most — enyhén szólva — már nem a régi. A régi lakosok tömegesen elköltöznek, újak szinte egyáltalán nem költöznek ide, a még érkező néhány vendég pedig gyorsan tapasztalja, hogy minden más lett, mint pár hónappal ezelőtt volt. Talán a motorkerékpárosok az okai, a rendkívül brutális férfiak és nők hordája, amefv tavaly nyáron elözönlötte Atlantát, és itt is maradt. Taián az az ok, hogy a hippik és az atlantai városi hatóságok között állandóak lettek az összeütközések; vagy talán a kábítószerek; amelyek a hippikből egyszerre bűnözőket és áldozatokat csinálnak — áldozatokat, akiket kizsákmányolnak, megvernek, megerőszakolnak és kirabolnak a hivatásos bűnözők, akik jói tudják, hogy a kábítószeres hippik nem akarnak és nem tudnak elmenni a rendőrségre; vagy talán az itt lakók apátiája, gondtalansága, amely gyakran teljes passzivitáshoz vezet. Vagy talán az, hogy amit a hippik a Tizedik utca és a Peachtree utca közötti negyedben megteremteni próbáltak, az egyszerűen megvalósíthatatlan. 1970 nyaráig több mint 5000 hippi költözött Atlantába. Akkoriban a negyed valóságos társadalom volt. illegális lapjuk, amely 1967ben alakult, a maga nemében az egyik legjobb amerikai újság lett. Virágzott a kézművesség, a kisipar, szc-vetkezetek létesültek, klinikák és rehabilitációs központok alakultak kábítószerfogyasztók számára, a közeli lombos, tavas park a negyed lakosainak kedvelt pihenőhelye volt. Művészeti és beat-fesztiválokat, békefelvonulásokat, a női emancipációt támogató tüntetéseket szerveztek. De minden növekvő, autonóm társadalomnak számos problémája támad, és a negyed sem volt kivétel. A kábítószer lassan mindennapi kenyérré vált (az egyik hippi vezető becslése szerint már 1969-ben a lakosok tíz százaléka megrögződött narkomániás volt). Elterjedtek a nemi betegségek, az alultápláltság általánossá vált, a csavargók és kábítószer-kereskedők számának növekedésével egyre terjedt a bűnözés. A hivatásos bűnözők brutális életmódja pompás menedékre talált a negyed szabad és toleráns légkörében. Nőttek az ellentétek a rendőrség és a hippik között. A fiatalok úgy vélték, hogy a rendőrök buzgón vadásznak ugyan a narkomániásokra, de cseppet sem igyekeznek a hippiket megvédeni azoktól, akik toleranciájukat kihasználva és a laza fegyelemmel visszaélve, a zavarosban halásznak. Aztán jöttek a motorkerékpárosok. Tavaly tavasszal kezdtek beszivárogni, nyáron azonban már több százan érkeztek a beat-zenei fesztiválokra. Byronból jöttek, ahol írfick Jagger és a Rolling Stones fellépésekor a motorosok őrjöngeni kezdtek, és megöltek egy négert. A byroni fesztivál után 300 motoros a hozzájuk tartozó lányokkal együtt felkerekedett, és Atlantába robogott. Ott megtetszett nekik, és maradtak. Ez volt a vég kezdete. — A motorosok elve: ha meglátnak valamit, ami tetszik nekik, egyszerűen fogják és elviszik — mondja a negyed egyik régi lakosa. A kereskedők rettenetesen félnek tőlük. — ,Bejönnek, szétnéznek, megfogják, ami megtetszett nekik, és viszik — panaszkodik az egyik boltos. — Kérdezem: mit csináltok? Azt felelik: vásárolunk. És hozzáteszik, hogy hu rendőrt hívok, felgyújtják az üzletet. így hát nem hívok rendőrt. A negyedben most legalább négy különálló motoros banda működik, összesen körülbelül 500-an, a megfelelő számú lányt még nem számítva. Többségük Floridából jött, egy részük bennszülött atlantai. Ez a bandák közötti gyűlölködés egyik forrása. A hippik többségéhez hasonlóan a motorosok is fehér bőrűek. A hippik panaszkodnak: a rendőrség nem lép fel kellő eréllyel a motorosok ellen, nem bünteti meg őket csavargásért, forgalmi szabálysértésekért, és a közrend megzavarásáért. A negyed sok lakosa szerint a helyi rendőrség ugyanolyan közömbös az ellenük elkövetett cselekmények iránt, mint Délen a néger közösségeken belül elkövetett bűntények iránt. Atlanta rendőrfőnöke figyelmeztette a város lakosait, hogy a negyed területére lépni veszélyes. Az előzmény több felderítetlen gyilkosság, rablás és erőszaktétel volt, amit a negyedben elkövettek. Ezek után a negyed varázsa végleg szétfoszlott, és megkezdődött a menekülés. Most már csak 3000 állandó lakos él itt, talán 300 merész vendég és természetesen a motorosok. (THE NEW YORK TIMES) A katolikus egyház valsággondjai Mindenki egyre gyakrabban teszi fel a kérdést: „Merre tart az egyház?" Előbb azonban beszéljünk arról, hol is van most. Közöljünk a tájékozódás kedvéért néhány adatot a Documentation Catholique alapján. Földünk 3,5 milliárd lakosából 1 milliárd a keresztény, ebből 613 millió a katolikus. Európában számuk 250 millió, Latin-Amerikában 226, Észak-Amerikában 55, Ázsiában 45, Afrikában 33, Óceániában 4 millió. A világon 443 000 pap van, köztük 148 000 szerzetes. Az apácák száma 1081000, a nem pap szerzeteseké 176 725. Az egyház életerejét legjobban a papok és papnövendékek számából lehet megítélni. Januárban a vatikáni sajtóiroda közölte, hogy 41 országban (nem közli, melyekben), ahol 526 millió katolikus él, az elmúlt két évben a-világi papok száma 1190-nel csökkent, és most 236 167, a szerzetes papok száma 186-tal csökkent, és most 115 142. Tehát 1969-ben összesen kb. 350 000 pap volt. Ez a szám jelentősen eltér a fentebb idézett adatokból, de csak 41 országra vonatkozik. 1964-ben 640 pap lépett ki a papi rendből, 1965-ben 1128, 1966-ban 2263, 1969-ben 2963, 1970-ben kb. 3600. A növekedésnek ez a görbéje sokatmondó, annál is inkább, mivel a kilépett papok 80 százaléka 30—45 éves. Még jellemzőbbek az egy-egy országra vagy szerzetesrendre vonatkozó adatok. Beszéljünk most csak egy országról, amelynek helyzete sajátos. Hollandiában, mint ismeretes, az egyház válságban van. A püspökségek által folytatott felmérésből meglehetősen új keletű információkkal rendelkezünk. íme a legsokatmondóbb számok: 1950 — 325 felszentelés 1969 — 110 felszentelés 1970 — 48 felszentelés Húsz évvel ezelőtt a papuövendékek száma meghaladta a 3000-t, 1969/70-ben csak 179 volt. Állítólag hasonló a helyzet Franciaországban, Nyugat-Németországban, Spanyolországban és Észak-Amerikában. Vigaszul (az egyház számára) elmondhatjuk, hogy ez általános jelenség. Az egész nyugati társadalom válságát éli át. Az egyház korántsem az egyetlen beteg intézmény egy egészséges társadalomban. Ha megnézzük, milyen állapotban van a francia oktatásügy az óvodáktól az egyetemekig, akkor egyáltalán nem mondhatjuk, hogy a felekezeti iskolákat és a papneveldéket valami különleges káosz jellemezné. Éppen eilenkezőleg. Nem nehéz rájönni, hogy amikor eltűnik a tekintély, szaporodni kezdenek a kis csoportocskák. Az egyházban a „közösségek" nevét viselik. Céljuk, legalábbis eleinte, az intenzívebb vallási élet szűk közösségek keretében. Később azonban e csoportok ''észvevői mindent kétségbe vonnak, a hit -ÍS a vallásgyakorlás ezoterikus formáihoz fordulnak, ás általában forradalmi tflzze'i telítődnek. Ogy tűnik, e' közösségek tevékenysége jelenleg a következőket célozza: új életstílus és új vallásgyakorlási formák keresése, a hit kéidéseinek új, kritikus átgondolása, a politika mint társadalmi ei követelezettséghez vezető legjobb út komoly kezelése. A ao.itikának ez az elsőbbsége mindegyik katolikus közösség 'Me tében megfigyelhető. Permignanban a követke ző kutatási témát választották: „A keresztények és az osztályharc" Természetesen nem feledkeztek meg a vallási kérdésekről sem. Mansban a közösség, amelybe két pap tartozik (az egyik kiugrott és polgári házasságot kötött), a házasság és a keresztség értelmén elmélkedik. Ezeket az érdeklődési irányokat megtaláljuk sok egyházi szervezetben, egyházközségben és természetesen az Actio Catholicában. Az Egyetemi Actio Catholica a díloni találkozóra szétküldött meghívójában közölte, hogy mivel az egyetem és a társadalom megreformálása lehetetlen (erre -jutottak elemzésük során, amelyben a marxizmus eszközeit is felhasznál tákl, ebben a társadalomban maradni „annyit jelent, mint elfogadni az elidegenedést okozó rendszert". Ezért a diákok „bekapcsolódnak a forradalmi áramlatba". Ilyen változatos formákat öltenek azok a nézetek, amelyek arról tanúskodnak, hogy a katolikusok hitük kifejezésének új formáit ke resik. (CARREFOUR) ÁLLÁS • A dunaszerdahelyi Mezőgazdasági Műszaki KOzépiskola járművezetés (traktor, motorkerékpár, személyautói tanításra felvesz egy munkaerőt. Követelmények: tanítási jogosítvány, legalább középiskolai végzettség érettségivel. Cím: SPTŠ, Dunaiská Streda. ÜF 1009 ADÁSVÉTEL • Eladó M B 1000, garázsolt, kitűnő állapotban, év 1968. Bratislava, telefon 314 93. Cím a hirdetőirodában. Ü-2U7 M Eladó fehér MB 11)00, garázsolt, |ó karban, 1965. Ing. Illith, Bratislava, Prešovská 67, telefon 827-33. ü 214 • Kis szecskavágó gépet aprólék részére 235 koronáért utánvét mellett küldök. Ü 194 • Anyaglakkal rendelkező bácsi vagy néni meleg otthonra találna. Cím a hirdetőirodában 0 199 KÖSZÖNTŐ • Szala i Ferencnek. Udvardra, születésnapja 50. évfordulója alkalmából szívből gratulál, erőt, egészséget és nagyon hosszú boldog életet kíván szerető felesége, lányai Ibi. Marika és veje Gabi. 0 192 A bratislavai J. DIMITROV Vegyipari Müvek, o Munkaérdemrend kitüntetettje r azonnali belépéssel nagyobb szómban f ď'l v e s z tolatókat betanításra is. Fizetés 2400,— korona, de több is lehet, megegyezés szerint. Nőtlenek számára lakást biztosítunk. Étkezés üzemünk éttermeiben A munkoerőtoborzást a városi nemzeti bizottság és a kerület jórósi nemzeti bizottságai is engedélyezték. Bővebb felvilágosítást üzemünk személyzeti osztályo nyújt Telefon: 177, 24 76 és 20-41 mellékállomás Chemické závody J. Dimitrova nositeľ Radu práce Bratislava OF 883 T0FA KERTI BÚTOR Modellünk az Ön víkendháza számára A lakkozott fából készült T O F A kerti bútor egyformán hasz nálhafó a kertben, a verandán, illetve a víkendházbon. Búto raink összerakhatok, ill. széjjelszedhetők, s néhány csavor segítségével nagyon könnyen összeszerelhetők. A 731 039. sz. berendezés ára 755, - korona. Természetesen egyes bútordorabok külön-külön is megrendelhetők. Pod 731 035. sz. ára 205,— korona karosszék .... 731 036. sz. ára 175.— korona asztal 731 037. sz. ára 220, — korona szék 731038. sz. óra 155,— korono PARDUBICE szállítja. üj 100 oldalas MAGNET árjegyzékünk 1500 fajta iparcikket tartalmaz. Ára 10,— korona. Árjegyzékünk a PNS újságbódéiban minden szlovákiai kerü 'etben megvásárolható. 0 f.
