Új Szó, 1971. május (24. évfolyam, 102-127. szám)

1971-05-16 / 19. szám, Vasárnapi Új Szó

M egyek a széllel, jól érzem magam. A tavaszt lila, sárga meg fehér virágok hirdetik ebben a faluban is. A pékmester üzletéből ki-kilép az útra a kenyér illata. Egy udvar­ral odább pöttömnyi srácok ta­nulják a labdafogás alapjait. Az út jobboldalán, a játszótér belső szögletében megkezdi ingajára­tát egy hajóhinta. Egy emlék­tábla: „Ebben a faluban szüle­tett Bihari János zeneszerző és cigányprímás, a magyar verbun­kosok kiváló képviselője". Hal­lom, hogy dalolnak a fák. Jónapot, Nagyabony! — Az elnököt keresi? — néz rám egy mosolygó fiatal a$z­szony. A hnb udvarán ácsorgom, a gyermekotthon apróságainak önfeledt játékát figyelem, ma­gam is belefeledkezve a teljes gondtalanságba. — Ma már ön a harmadik — mondja, alig vár­va be a válaszom — a járásról voltak kint az elvtársak meg a fővárosból. — Újságírók? — riadozom, mert igazán nem szeretném, ha éppen itt futnék össze a kollé­gákkal, van erre otthon alkalom elég. Megnyugtat, hivatalból ke­resték az elnököt. — Szép a falujuk — mon­dom. — Szép — mondja, és fur­csállom, hogy éppen most nem mosolyog. Aztán úgy forgunk jobbra-balra, mintha egy dom­bon állnánk, alattunk az éppen dicsért panorámával. — Most már szép — bővíti ki előbbi egyszavas mondatát, és elsiet, hogy feltárcsázza az elnököt. Pósa Móric, a helyi tanács el­nöke nem vár kérdésekre. Né­hány iratot vesz elő, azokból diktál folyamatosan: — Kezdjük a végén — mond­ja—a mai adatokkal. Nagy­abony teljes történetét amúgy sem ismerem, a századelő küz­delmeit meg jobban tudják az öregek. Jegyzem, ahogy mondja: — A községnek jelenleg 1391 lakosa van, 715 férfi és 676 nő. A 310 házból 248 az új vagy a teljesen átépített épületek szá­ma. A legutóbbi népszámlálás adatai szerint a lakosság szo­ciális helyzete egészében véve jó. A lakások majdfele fürdőszo­bás, 109 házban van vízvezeték, 245-ben pedig (tehát a közszol­gáltatási hálózat és a hivatalok épületeit kivéve esaknem min­denütt) televízió. A lakosság többsége a földművesszövetke­zet dolgozója, s mivel az jól működik (tavaly 104,8 %-ra tel­jesítette az évi tervet, 32 koro­nát fizetett munkaegységen­ként) a lakosság életszínvonala kitűnő. Kész: Illetve még nem: — Voltak itt jómódú emberek régen is — mondja az elnök el­gondolkodva. — Csakhogy azok 500—600 holdas nagygazdák voltak. A szegények meg? Néz­ze, valahol ott, a tűzoltószertár tájékán állt meg szombatonként a szerdahelyi hentes. Kerékpá­ron jött, hátizsákban hozta a marhahúst. Úgy Í5 kilónyit, ha nem mondok sokat, s egy részét még annak is visszavitte. Most meg a falu hentesüzelete 100 000 koronás forgalmat csi­nál hetente. Azt hiszen, ez jól példázza a változásokat. Kákán keresek csomót, ami­kor a gondokról faggatom. — Aki keres, talál — mondja stílszerűen Pósa elvtárs. Az anyagi jólét önmagában még nem minden. Változhat a világ, ha az emberarcok belső oldala megmerevül. Utol kell érni ön­magunkat, állandó tanulással, odafigyeléssel. Korszerűvé kell válnunk lélekben is, s úgy tű­nik, ez az újabb feladat. T-alakban fut össze két út a falu közepén. Az egyik sarkon üzletek, a másikon apró par­kocska. Megkerülök egy virág­ágyat, hogy közelről olvashas­sam az emlékmű szövegfeliratát. Ezt teszi Kovács József is, kitud­ja már hányadszor. „Életüket áldozták a szabadságért, a szo­cializmusért, a boldogabb jö­vőért. Koncentrációs táborban, Flossenburgban, haltak meg 1944-ben. CSIBA PÁL, SZELLE ISTVÁN, SZABÖ MIHÁLY. Emlé­kül a nagyabonyi kommunisták­tól!" A csendet Józsi bácsi töri meg: — 1944. október 18-án Kocz­kás Titusz községi nyilasvezető hat kommunistát vitetett el a komáromi monostori erdőbe. Onnan csak hármunknak — Ha­mar Bálintnak, Kubacsni Bene­deknek és nekem — sikerült kiszabadulnunk. Őket szegénye­ket Ausztriába vagonírozták. Megyünk az úton, csendben hallgatom Józsi bácsi szavait: — Október 15-én vette kezdetét az eseménysorozat. Azon a napon kaptuk a hírt, hogy a magyar kormány fegyverszünetet kér a Szovjetuniótól. A falu kommu­nistái azonnal gyülekeztek, hogy megbeszéljék a legsürgősebb teendőket. Intézkedést tettünk többek között a nemzeti tanács megalakításával kapcsolatban s megszerveztük a polgárőrséget. A Flieschnian-féle gabonarak­tárban egy magyar csapategység felderítő osztagának őrizték a fegyvereit — elhatároztuk, hogy a sötétség beálltával feltörjük a raktárt, hogy fegyverhez és mu­nícióhoz jussunk. A biztosító őr­ség katonáinak egyike, a ruszin Bródi András hamar hozzánk csatlakozott, így csak az ellen­őrzést végző Szabó őrmestert kellett leitatni. Jól ment minden, az utcán csoportokba verődtek az embe­rek: a háború végét jelentő örömhírt tárgyalták. Ám a bol­dogság nem tartott sokáig: öt óra körül már nyilas indulókat harsogott a rádió. Gátai Dezső, a község jegyzője hamar összé­szedte a falu nyilasait, akik pár perc múlva saját vadászfegyve­reikkel cirkáltak az utakon. A többit már tudja: 18-án össze­szedték a falu kommunista ve­zetőit, három elvtársunk többé nem tért vissza. A nagyabonyi munkásosztály forradalmi hagyományait Fekete József jól ismeri. A két Konráth­tal, Ferenccel és Jánossal ők alapították hármasban a kom­munista párt helyi szervezetét. — 26-an kezdtük — mondja fózsi bácsi — még 1921-ben, or­szágos viszonylatban is az elsők között. Erősek voltunk, mert nagyon szegények. Tapasztala­taink már voltak: egy évvel előbb például sikerre vittünk egy sztrájkot a nagygazdák el­len. Igaz, néhányan megszen­vedtünk érte — én négy hóna­pot ültem Ilaván. De megérte: azontúl a negyedes kukoricát harmadban kapáltuk, aratáskor rész helyet tizedben kaptuk a gabonát. Némi földhöz is jutott a falu szegénysége, Nagy Lász­ló birtokostól csikartunk el 280 holdat, persze csak haszonbérbe. Egy kis hallgatás után: — A legnagyobb sikert 1927­ben könyveltük el: a községi választások során 18 mandátum­ból 11-et kapott a párt. Így lett Abonyban már 27-ben kommu­nista bíró. írja ki a nevét, meg­érdemli: Szelle Istvánról van szó, a fasizmus egyik áldozatá­ról. Olgyai Júlia Szelle István lá­nya. Okos, értelmes asszony. Nem boldogtalan, pedig az élete tele volt tragédiával. — Azon az emlékezetes na­pon Koczkás Titusz nyilasvezető kivont karddal rontott a há­zunkba. Két katona segédletével kihajtotta apámat az útra. Hat kommunistát gyűjtöttek össze a Fleiscfiman-kocsmában, onnan vitték őket Szerdahelyre, majd tovább Komáromba. Ott már meg sem látogathattuk, azt mpndják, az abonyi kommunis­ták terveiről vallatták őket. Kö­nyörögtem fűnek-fának, hogy mentsék meg apámat. Koczkús röhögve tessékelt ki irodájából: „Minden kommunistát lefoga­tok, kár a könyörgésért." A töb­biek akkor már elmenekültek a faluból, a határba mentem utá­nuk, hogy legalább őket figyel­meztethessem. Apámat sosem láttam többé. Az is fáj nagyon, hogy Koczkás megúszta. Ogy tu­dom, mindössze hat év börtönt kapott aljas tetteiért, de még azt sem töltötte ki, mert közbe jött az amnesztia. Most valahol Csehországban él. T-alakban fut össze két út a falu közepén. Az egyik sarkon üzletek, a másikon apró par­kocska. A parkban lila, sárga meg fehér virágok. És egy em­lékmű, egyszerű szöveggel: „Életüket áldozták a szabadsá­gért, a szocializmusért, a bol­dogabb jövőért..." A pékmester üzlete felől ke­nyérillatot hoz a szél. B ÁRCZI ISTVÁN Ebben a faluban már 52 évvel ez­előtt volt a forradalom kezdete. Eb­ben a faluban a macseták helyett ka­szák villogtak. Azóta az évek patinával vonták be az emlékeket. Keserves kötelesség, ha visszahozhatatlan pillanatok akad­nak meg a forradalom fogalmán. Egy­szerű kisemberek bölcs, történelmi előrelátása ingerkedik a meghazudto­ló elhagyatottsággal. Évtizedek, melyek évezredeknek tűnnek. Aztán egy kis remény, az­tán újra a megfeszített munka, mely újra a forradalmat Jelenti. Vére hullott! Lelke virágzott! Még­sem méltatták az okosok tanácsára, mert nem volt elég ebben a faluban az 1917—19-es kiállás. Egyszerű lel­két egyszerűen létével együtt elfeled­ték. Aztán az idő, mely megérleli az emberiség értékeit, előkaparja az em­lékeket. Két kisdiák hozta táskájában a Sze­gény Suszter kitüntetéseit. Ady mesz­szifénnyel égő forradalmi vörös csil­lagát ő ölelte először keblére. Elké­sett fanfárok, naptári ünnepek sem hozhatják vissza azokat a tetteket, melyek életünk alapjai. Nem, az ifjú­ságukat, huszonéves akaratuk törté­nelmet teremtő kiembernyi elhatáro­zását, üres frázisok elől menekülő magatartásukat, a hitük konokságQf, a bizonyosságukat, mártír omságiikat. A kisdiákok kezében kérdőn csil­lognak a csillagok. Az emlékműnél „— Hogyha minden reped, szakad, Böcsületes szegény legények Pihennek a romok alatt.' Sohasem volt akkora szüksége az emberiségnek a bátor forradalmi szív­re, a mártíromságig hajszolt akaratra, az emberbe vetett hitre, a kiállásra, a forradalmi vasökölre, mint most, mert forr a Világ. — Mezítláb hajtották maguk előtt a három embert. Hetekig vallatták őket a járási székhelyen, lllavára vagy Vácra vitték őket? Az írás nem szól róluk többé. Pedig ez már a má­sodik világháború utolsó éveiben tör­tént: A csallóközi falu legöregebb em­bere úgy emlékszik vissza, hogy va­lahonnan a krumpliföldről vitték el őket. Az emlékmű ott áll a kanyarban, körülöttük akácfák, s tikkadt nyári napokon néha virágokért ágaskodó kecskéket hajt fel a fekete ruhás utolsó özvegy, mert félti a virágokat, mert csak a sajátkezűleg gondozott virá­gok maradtak. Emlékük szent. Sok száz halottja volt ennek a falunak a két világégésben. Becsületes szegény­legények voltak mindnyájan. Az év­ezredek szegényember jussa várt mindannyiokra, az értelmetlen, kis akaratukkal, élnivágyásukkal vissza­élő halál. Ez a három paraszt oko­sabb volt azonban a néptanítónál, a falu papjánál, Közép-Európa hájfejű politikusainál, okosabb a hálálnál. Minden percünkben és minden moz­dulatunkban ott kellene lenniök. Hét­köznapinak tűnő problémáink köny­nyebben oldódnának, frissebben néz­nénk a felkelő Napba, bátrabb és hangosabb lenne szavunk, ha velünk volnának. A nosztalgia nem segít. A kispolgári pesszimizmus megöl, mes­terséges ideológiák sötétséget terem­tenek, ha nem merítünk a tiszta for­rásból. Ha elveszítjük egyik napról a másikra a „történelmi szemünket". A forradalom nem évelő növény, nem vegetáló sejt. A forradalom vulkán, mindent el­lepő, megváltó tűz, néha kis piros vi­rág, ugyanakkor világmegváltó szó, rakétává váló tudás, szegények és el­nyomottak tudatalatti akarata, min­dig fényes csillag, még akkor is, ha az idők fényes rohanásában kecskék akarják lerágni virágait. Bízzunk benne, hogy böcsületes szegénylegények mindig a helyükön vannak. W. G. & A * iíí)

Next

/
Thumbnails
Contents