Új Szó, 1970. január (23. évfolyam, 1-26. szám)

1970-01-18 / 3. szám, Vasárnapi Új Szó

talt sújtja, akik egyébként is „juori se­de"~ k vagyis az egyetem székhelyén kívül lakó s többségükben dolgozó hallgatók. De nemcsak őket: a római egyetemen hivatalos adatok szerint 1000 beiratkozott hallgató közül csak 120 jut el a diploma megszerzéséig. S a tanterem- és felszereléshiányon kí­vül van még egy nagyon nagy baj is: az elmaradott egyetemi vezetési és ok­tatási struktúra. Megváltoztatására már három tervezet is született, de a rendszeres belső válsággal vajúdó or­szágban még egyik sem került a parla­ment elé érdemi megvitatásra. Hétköznapok­Az őszön a Montesacro városrészből megsérült gyermekével a karján első­segélyhely keresésére indult el egy édesanya. Küldözgették ide-oda. Mire — 15 óra multán — fogadták a poli­klinikán, gyermeke elvérzett — a kar­jaiban. Egyedülálló eset? Nem. Még a tárgyilagosabb, nem baloldali sajtó is több ilyen esetről számolt be tavaly! De beszéljen egy számadat is: 39 000 kórházi ágy helyett csak 27 000 van a fővárosban! Hogy mit kell kiállnia egy orvosnak és a „biztosítottaknak" az elmaradott egészségügyi ellátás miatt — erről szól „A biztosító intézeti or­vos" c. szatirikus film, Sordi, nagysze­rű alakításával. A kívülálló szórakozik rajta. De hogy az érintett nézőnek még talán a legkomikusabb jelenetek­nél is arcára fagy a mosoly — ez biztos. „Egykor" és ma Kommunális ellátottság? A prospek­tusok azzal dicsekszenek: ebben a v«i­rosban már 1900 évvel ezelőtt is köz­ponti fűtés volt a palotákban és mo­dern vízvezetékek. És ma? Állsz a tus alatt beszappanozva és egyszeresek kifogy a víz, a fejed felett, a padlá­son fekvő 500 literes tartályból. A modern nagy városokban az egy főre eső napi vízszükséglet 1000 liter. Ró mában csak 500 liter! A közlekedés? Első pillanatra el kápráztat az autók széles áradata. De próbálj meg a munkahelyedre menni kocsival! Óránkénti 4—5 kilóméteres sebességgel haladhatsz a csúcsban 1 Vagyis: gyalog, hamarabb odaérsz. És hol parkolsz? Egy szabálytalan parko­lás 1000 líra büntetéssel jár. Hogyan is mondta nekem egy közlekedési sztrájk idején egy utazási iroda „beug­ró" autóbuszának sofőrje? „Nézze, itt, ebben a kocsiban előttünk_ egy ember ül... Ott, abban a másikban is ... No, ott kettő. Nem gyorsabban haladnának, ha ők is autóbuszokba szállnának?" S ha — tegyük hozzá — elkészülne a földalatti i „A földalatti? - élcelődik a Római — Az kérem, egy mese, ami­nek nincs vége." — A jubileumi év vé­gére az új metro a Tuscolanatól a Ter­mini pályaudvarig fog közlekedni — ígérték. A „mese" tovább tart, s hogy mikor válik valósággá, — senki sem tudja. Az építkezés lényegében áll. Földalatti? Oj lakffnegyedek. „népi házak", modern közművesítés? Miből? A centennáriumi évet Róma 1200 mil­liárdos deficittel kezdte. Persze „addig nyújtózkodj, ameddig a takaród ér" — mondja a bölcs közmondás. Csakhogy nem az embereket kellene „megnyomo­rítani", hanem a takarót megnyújta­ni! És lenne miből! A külföldre ván­dorló milliárdokból! Belső beruházá­sokból, amik munkát is adnának a la­kosságnak, és lakásokat is, közművesí­tést is. Csakhogy egyelőre büntetlenül folyik ki a pénz az országból. Megállí­tani azt a „csődtömeget", ami ezt a fej­lett ipari, de más vonatkozásban rend­kívül elmaradott országot sújtja, csak egy módon lehetne: egy, a baloldali erők által a strukturális reformokra épülő politikai fordulattal. Ezért har­col annak a Rómának lakossága is, amelyet gúnyosan „hivatalnok" — vá­rosként emleget az északi, amelynek munkásosztálya tulajdonképpen elenyé­sző, de amelynek városi tanácsában mégis az Olasz Kommunista Párt a má­sodik legerősebb párt. És Róma a mostani „forró őszön" is nemegyszer lett a legsikeresebb iparimunkás — tüntetések központjává. ^ptlte $imm\ „Szólaljatok meg, óh, kövekI — Be­széljetek nagyszerű paloták!" — írta Goethe. S mi most nem az antik köve­ket és palotákat vallattuk, hanem a szegénység, az elmaradottság Rómáját. Ünneprontás ez? Nem. Együttérzés. Nemcsak azért, mert Rómát a világ minden művészetszerető embere ma­gáénak érzi, hanem mert magunkénak érezzük azok gondját is, akikkel so­hasem találkozhatunk a Via Venetón, a képtárakban, csak az Acquedotto Fe­lice barakkjai között. S ez a városrész is Róma és ezek az emberek is Róma lakói. A centennáriumi ünnepségekre készülő „örök városé". Acquedotto Felice. Több kilométeres vastag, magas kőfalak, amelyek tetején a vájatokban a víz folydogált az ősi Róma falai közé a fényűző palotákba. S az ősi kövekből emelt boltívek alatt ma barakklakők tanyáznak. A 725. sz. épület, az itteni barakkiskola, valósá­gos szimbólummá nőtte ki magát. A szegények, a barakklakók Rómájának szimbólumává. Alapitója Roberto Sardel­íi lelkész, vagy ahogyan itt mindenki ismeri: Don Milani. Négy éve, hogy pappá szentelték, négy hónapja, hogy egész napját ennek az iskolának, a sze­gény gyerekek tanításának szenteli. Azóta, hogy Acqedotto Felice iskola nélküli szegény gyerekei ezt írták a város polgármesterének: „ ... Önt soha­sem látták itt Acquedottóban... Itt minden nap új guettót építenek... A szép terveket nem a mi számunkra ké­szítették ... Az urak mindig fütyültek ránk... A hely, ahol élünk, valóságos pokol. Egyetlen házban sincs víz... nedvesség, nyirkosság a barakkokban egész télen. Állandóan betegség fenye­get bennünket..." S ezek a gyerekek ma tanulnak: ba rakkiskolában. Egy fiatal pap a meste­rük, akinek Bibliája mellett a könyves­polcon ott vannak Marx művei, aki azt vallja: „...politikára is tanítani kell a gyerekeket, mert a politika nem le­het más, mint eszköze az evangéliumi tanítások valóraváltásának s hogy u politikát a népnek kell csinálnia." Mit ígértek a centennárlumra? „A centennárlumot azzal ünnepeljük, hogy eltüntetjük a város perifériájáról a barakk-negyedeket." S a jubileumi év negyedik hónapjában 16 ezer barakkla­NE67M re menekített tőkéből — belső beruhá­zások révén. Hatvanhatezer barakklakó, 69 ezer társbérleti lakás és közben 22 000, évek óta üresen álló, kiadatlan lakás, — íme a legcsunyább seb a jubiláló Ró­ma arcán. S hogyan költözhetne új la­kásba a munkanélküli vagy a szeré­nyebb keresetű ember, hiszen a lakbé­rek a fizetések 25—40 százalékát emésztik fel! S ha a barakklakók be­költöznek az üresen álló lakásokba — mert olykor megteszik — kilakoltatják őket. Hogyan védekeznek ez ellen? Ügy, mint legutóbb a Borghetto Latino nyomornegyedében. Egyszerűen lerom­bolták és felégettek deszka barakkjai­kat, nehogy visszaköltöztessék őket! „Az első gyerek barakkban született. A második már a központban, a Colos­seum közelében látja majd meg a nap­világot", — mondta egy barakklakó. Am ő csak tervez, a rendőrség végez. Kegyetlenül, kilakoltatással. S a ba­rakképítés kezdődik élőiről. Az egyetemi város A városközpontban emelkedik az egyetemi város. Kívülről? Pompás épü­letek. Belülről? Kibírhatatlan zsúfolt­ság. Több mint 70 ezer hallgató ott, ahol a férőhelyek száma alig tízezer. A második súlyos sebhely a főváros arcán. A természettudományi karon például 9 ezer hallgatóra 35 tanterem jut, annyi mint 10 évvel ezelőtt^ ami­kor a hallgatók száma még csak egy­Acquedotto Felice Acquedotto Felice barokkjai az ősi kásban 66 ezer lakó él! Honnét jöttek a fővárosba? Többségükben délről, mun­kaalkalom reményében. Évente 70 ezren csak Rómába, egy olyan országban, ahol 10 év alatt 17 millióra rúgott csak a belső emigráció aránya. Egy ország ban, ahonnét évente tízezer számra ván­dorolnak külföldre a munkások és ezer­milliárd számra a tőke, megfosztva a lakosságot a munkaalkalmaktól, ame­lyeket bőven teremthetnének a külföld­római vízvezetékek falainál. harmada volt a mostaninak! A labora­tóriumokban mindössze 987 diák dol­gozhat. A kar vezetői „ultimátumot" intéztek a rektorhoz: amennyiben nem segítenek, nem kezdik meg az évet. Csak annyit értek el, hogy végre ki­sajátították a 2. egyetem építéséhez szükséges telkeket és „majd" építkez­nek. A tanterem, a felszerelés hiánya természetesen elsősorban azt a né­hány százaléknyi munkás-paraszt fia­„Szólaljatok meg nekem, óh kövek! Meséljetek nagyszerű paloták!" — így kiált fel Goethe a Római Elégiákban. S az idegen, aki az antik Róma romjai között sétálgat, vagy a középkori vá­rosrész macskaköves utcáit járta, — Goethe szavaival szólva — ugyanezt akarja: vallatni a kétezer éves várost letűnt idők dicsőséges és romlással, bu­kással terhes napjairól. S ha egy hét után megkérdezik tőle: ismered már Rómát? — könnyen rávágja: igen. Csakhogy a bennszülött római vagy az idegen, aki már hosszabb Időt töltött itt, nekiszegezheti a kérdést: „De me­lyik Rómát?" Mert a városnak az ide­gen előtt is legalább három arca van: a történelmi, építészeti és képzőműveszti remekekben gazdag Róma; a katoliciz­mus bölcsője, fellegvára és a modern Róma. Ám van az „örök városnak" egy ne­gyedik arca is, amelyet szemérmesen eltakar az idegen elől. S mi most ép­pen ezt a negyedik arcát kívánjuk meg­mutatni az olvasónak. Csábító az alka­lom is: Róma, 1969. szeptember 21-én már belépett a centennáriumi évhe. 1970-ben ugyanis ezen a napon lesz száz esztendeje annak, hogy az egysé­ges Itália fővárosává avatták. A jubileumra régóta készülnek. Me­rész, biztató terveket készítettek, ame­lyek, ha valóra váltak volna, a főváros „negyedik" sebhelyes arcát is újjá, egészségessé varázsolhatták volna. A va­lóság azonban az hogy a centennáriu­mi évből hátralévő idő már a „kozmeti­kázásra" nem elegendő. S az ok, nem az idő hiánya, hanem az a mély társa­dalmi-politikai válság, amely nem kí­mélte Rómát sem: csúf foltokat, mély ráncokat hagyott a város arcán. Modern iskola a Tuscolánán, néhány száz méterre a barokkiskolától. Don Milani tanítványaihoz siet a 725. sz. baraltkiskolába.

Next

/
Thumbnails
Contents