Új Szó, 1968. június (21. évfolyam, 151-179. szám)

1968-06-27 / 176. szám, csütörtök

* A TÖRTÉNETÍRÁS különös viszonyban áll vizsgála­tának tárgyával: igyek­szik megközelíteni, s ugyanak­kor megfelelő távlatból szem­lélni. Az elmúlt eseményeket a jelen szemszögéből, a jelent pe­dig már mint múlót és eltávo­lodót vizsgálja. A közel és a távol egységet képez a törté­nész szemében. Minél nagyobb a távolság időben és térben, annál inkább igyekszik az el­múlt események elhalványult színeit felújítani. S minél kö­zelebb van figyelmének tárgya, annál nagyobb távlatból igyek­szik azt megérteni és megma­gyarázni. Ha a politikai jaieo­nek azt az időszakot tartjuk, amelyben a legidősebb, még életben levő generáció viseli a politikai felelősséget, akkor egy fél évszázad szükséges ahhoz, hogy az elmúlt események tör­ténelmi esemé­nyekké érlelőd­jenek, s szemé­lyekre való te­kintet nélkül vizsgálhassuk őket. A törté­nelmi távlatot azonban nem­csak idővel mérjük. Az el­múlt éveknek különböző sú­lyuk volt; né­hány közülük évtizedek súlyát is elérte. Ilyenek voltak a két világhá­ború évei. A két háború közöt­ti két évtized ennek folytán immár egységet képez, mond­hatnánk az „elvetélt szabadság és gyermekbetegségben szenve­dő" demokráciák történelmét. A mai napig vitáznak a törté­nészek azon, hogy az első vi­lágháború után megalakult utódállamok miért vesztették el a második világháborúban álla­mi önállóságukat és lakosaik polgári szabadságjogaikat? El­veszett a szabadság, mert a bé­ke nem volt jó, avagy össze­omlott a békerendszer, mert a szabadságot feláldozták? Min­denkit érdeklő kérdések ezek. Az első világháború végén, 1917-ben két fontos esemény indította el a további fejlődést: a Nagy Októberi Szocialista Forradalom és az USA belépé­se a háborúba. A háború előtti nemzetközi hatalmi rendszer­ben ezzel sorsdöntő váltQzás állt be. Az egyes államok kö­zötti szerződéses viszonyok el­ve helyébe, a két ellentétes pó­luson álló nagyhatalom hatal­mi-politikai dualizmusának el­ve került. Ez a két történelmi tény is elegendő volna ahhoz, hogy az első világháború kitö­résének napjáról el ne feled­kezzünk. De az Osztrák—Ma­gyar Monarchiában 1918-ig élő népek számára a szarajevói pisztolylövésekkel elindított események még ma is élő em­lékek; még élnek, ha nem is sokan, akik az első világháború nehéz éveit a frontokon, a lö­vészárkokban vagy az éhségtől meggyötört, nyomorúságtól kín­zott özvegyek és árvák könnyei­től áztatott hátországban élték le. Az ötven éven felüli embe­rek azt is túlélték, ami az első világháború után következett, s amire a „megszépítő messze­ség" félévszázados távlatából mindenki a maga módján em­lékezik. AZ ELSÓ VILÁGHÁBORÚ KI­TÖRÉSÉT az 1914. június 28-i szarajevói merénylettől számít­juk. Megemlítünk néhány törté­nelmi tényt, melyekkel p sors­döntő esemény hátterét és kö­vetkezményeit megvilágíthat­juk. A két balkáni háború és azok következményei, valamint az Osztrák-Magyar Monarchia kardcsörtetésé folytán, amivel Szerbiát és Montenegrót akar­ta megfélemlíteni, a nemzetkö­zi helyzet a Balkánon 1913-ban erősen kiéleződött. A második balkáni háborúból győztesen ki­került Szerbia egyre nagyobb vonzóerőt gyakorolt a Monar­chiában elnyomot délszláv nem­zetekre. Ennek ellensúlyozásá­ra a Monarchia kormánya, Né­metországtól támogatva, Szer­biát diplomáciai eszközökkel izolálta, s csak a megfelelő al­kalomra várt, hogy katonai erő­vel megtámadja. A háborús ké­szülődés már 1912-ben megkez­dődött; ezt tanúsítja többek kö­zött a háború esetére szóló ki­vételes intézkedéseket tárgyaló 1912/63. sz. törvénycikk is. 1914 tavaszán a német császár is szorgalmazta a háborús előké­születeket; a nőmet nemzeti bank aranykészletet, a német hadiipar nyersanyagokat tárol. A másik oldalon, Franciaország is tökéletesítette hadserege technikai felkészültségét, ha­tármenti erődítményeket épí­tett, Anglia új hadihajókat épí­tett, a cári Oroszország pedig újraszervezte hadseregét. E ké­szülődések természetesen el­mélyítették a kölcsönös bizal­matlanságot. A háborús össze­ütközés lehetősége a „levegő­ben lógott". A feszültség erő­södött azáltal is, hogy a köz­ponti hatalmak, Németország, Ausztria—Magyarország nem­zetközi helyzete megingott, amikor Olaszország Angliához és Franciaországhoz közeledett s Románia semleges maradt a szerb—bolgár viszályban, Ang­lia és az USA közeledése napi­Történelmi összefüggések rendre került s Németország befolyása Oroszországban meg­gyöngült. Ilyen helyzetben Né­metország és a Monarchia félt­ve nagyhatalmi helyzetét, erős hadseregére támaszkodva vil­lámháborúval akart helyzetén javítani. Az antant-hatalmak közül Franciaország vissza akarta szerezni Elszász-Lotha­ringlát s megtörni a német ipar konkurrenciáját, Anglia a német gyarmatokra aspirált, s a cári Oroszország balkáni és közép-európai befolyásának erő­södéséről, a Dardanellákról ál­modozott. A HÁROM SZERB NACIONA­LISTA, Gavrilovics, Princípe, Ciganovics merénylete Ferenc Ferdinánd trónörökös és fele­sége ellen volt az alkalom, amelyre a központi hatalmak oly türelmetlenül vártak, hogy elindítsák a háborús kalandot. A trónörökös halálával a közte és Ferenc József császár közöt­ti egyre jobban elmélyülő el­lentétek is megszűntek. A há­borús gépezet megindulhatott, 1914. június 5-én a német csá­szár teljes támogatást ígért az esetre, ha Oroszország Szerbia oldalán mozgósítana. Erre meg­indult a propaganda a szerbek ellen, s a külügyminiszter, gróf Berchtold, a vezérkari főnök, Hötzendorfi Conrád tábornok s mások nyomást gyakoroltak a császárra, hogy azonnal üzen­jen hadat Szerbiának. A szerb kormány július 23-án elfogad­hatatlan ultimátumot kapott. Ugyanakkor életbe léptek a há­borús kivételes intézkedések. Az ultimátum világszerte nagy megdöbbenést keltett, mert tar­talma az osztrák kormánynak durva beavatkozását célozta Szerbia belügyeibe. Az antant­hatalmak lázas diplomáciai ak­cióba kezdtek a háború meg­akadályozására, melyre még nem voltak teljesen felkészülve s nyomást gyakoroltak Szerbiá­ra, hogy fogadja el a megalázó ultimátumot. Anglia Németor­szághoz fordult, intervencióját kérte, s ezzel azt a látszatot keltette, hogy nem kíván bele­avakozni az osztrák—magyar­szerb konfliktusba. A német császár természetesen mindent megígért, de a kulisszák mö­gött 1914. július 25-től kezdve igen erélyesen utasította a mo­narchia kormányát a hadüze­netre. Ez meg is történt 1914. július 28-án, egy hónappal a szarajevói merénylet után. Egy­idejűleg megindult az osztrák­magyar hadsereg Belgrád irá­nyába. A „Vesszen Szerbia" csatakiáltással elindított „kis balkáni kirándulásból" világhá­ború lett, mert 1915—1917 kö­zött további államok, köztük az USA is fegyvert fogott. Valóban „mindent meggon­dolt és megfontolt" az agg Fe­renc József császár, amikor 1914. július 28-i, „Népeimhez" című kiáltványa szerint „nyu­godt lelkiismerettel lépett arra az útra, melyre kötelessége irá­nyította?" Biztosan bízott had­seregében s talán, mint a kiált­vány befejező mondatában kije­lentette, ugyancsak bízott „a Mindenhatóban, hogy fegyverei­től a győzelmet nem vonja meg." Csakhogy az ellenség is ugyanígy imádkozott, s ugyan­csak az egyházak közvetítésére számított. Végeredményben azonban a hősi halottak száz­ezreinek elhantolásánál épp úgy nem volt elegendő papi segéd­let, mint ahogy a Monarchia temetésén sem a Habsburgokat támogató papság, hanem az ön­állóságért harcoló nemzetek hordták a keresztet. A lavina megindult s maga alá temetett százezreket, egyenruhába öltöz­tetett családapákat, fiatalokat és öregeket, akik a királyok, császárok és cárok dicsőségé­re véreztek el a lövészárkokban, s akikre már csak az országút menti kopott emlékmű olvasha­tatlan betűi emlékeztetnek. Az emberiség hamar felejt, mert a vér és könny hamar felszá­rad. DE EMLÉKSZIK AZOKRA, akik nem a „dicsőség mezején hullottak el, akik önkéntes el­határozásból szálltak szembe az - államhatalommal és a tör­vényekkel, akik feláldozták éle­tüket mint a nemzeti és szo­ciális felszabadulás mártírjai, akik hamisan vádolva, elátkoz­va végezték be az igazságnak és szabadságnak szentelt éle­tüket. A szarajevói merénylet­tel megindult vérözönből kike­rült új rendben, mely a még rettenetesebb második világhá­borúba torkollt, s a fasizmus megdöntése után következő, a máig vezető további húsz év­ben az emberiség tudatában mély gyökeret vert az a meg­győződés, hogy a legnagyobb és legtermékenyebb emberi telje­sítmény, mely tovább viszi az emberiség fejlődését, a gondo­latszabadság s a gondolkodó ember törhetetlen egyéni bá­torsága. Ez az etikai és szel­lemi szolgálat minden élet fö­lött áll, mert az emberi élet alapfeltétele. Ha visszatekin­tünk az elmúlt ötven év ese­ményeire, valóban úgy látszik, hogy a nemzeteknek, az embe­riségnek, ma talán inkább mint a múltban, mártírokra van szükségük, hogy az emberi élet értelme el ne vesszen. A szarajevói merénylettel el­indított első világháború végén 1918-ban az utódállamokban, köztük Csehszlovákiában is, két történelmi fejlődési irányzat ütközött össze. Az első a na­cionalizmus további hulláma volt, amely a Monarchiában el­nyomott nemzetté érett népek állami önállóságát hozta magá­val, annál ís inkább, mert az antant-hatalmak — nagyrészt maguk is nemzetek fölött ural­kodó államok — érdekeinek ez megfelelt. A másik a nemzetek fölött álló internacionális hul­lám keletről, az Októberi For­radalom hazájából közeledett, mely az utódállamokban fejlő­dő kispolgári soviniszta erőket a nemzetközi proletár szolida­ritás és a szocialista forrada­lom eszméivel igyekezett ellen­súlyozni, annál is inkább, mert a világforradalom térhódítása a fiatal, életéért küzdő orosz szovjethataiom érdekeinek is megfelelt. Mindkét eszmei hul­lámnak voltak mártírjai. Dr. B. Smeral, aki szintén a meg nem értett, félreállított kommunis­ták közé tartozott, 1919 tava­szán hangoztatta, hogy a „vi­lágforradalom nem áll meg Csehszlovákia határainál; a le­győzöttek szomszédaink marad­nak, s a szövetségesek messze vannak. A csehek, szlovákok, németek, magyarok, lengyelek problémáját a jószomszédi vi­szony szellemében és demokra­tikus eszközökkel kell megol­dani." Szavai a múltban nem valósulhattak meg. F ORDÍTSUK VISSZA TEKIN­TETÜNKET a múltból s nézzünk szembe a jelen,­nel, melyben a két eszmei hul­lám egyesítése nálunk ötven év után a demokratikus szocializ­mus eszméjét hozta felszínre. Ezen eszméknek mártírjait most rehabilitáljuk. Magát az esz­mét, a szocializmust — mely nemcsak kenyeret, hanem egy­re gazdagabb alkotó életet, fej­lődési lehetőséget és szabadsá­got biztosít minden embernek és minden nemzetnek. VIETOR MÁRTON egyetemi tanár SZÜLÖK, NEVELŐK FÓRUMA HOGYAN NÖVELHETŐ A GYERMEK ÖNBIZALMA? A GYERMEK EGÉSZSÉGES és sikeres fejlődése szempontjából rendkívül szükséges, hogy he­lyes és reális elképzelései le­gyenek önmagáról, kialakuljon önbizalma s tervei reális meg­valósításának elképzelése. Az egészséges önbizalom a legér­tékesebb tulajdonságok egyike, melyet a szülő gyermekénél, a tanító a diáknál, az ember em­bertársánál formálhat. Hogyan alakul ki az önbiza­lom és a magunkról alkotott reális elképzelés? Minden gyer­mek bizonyos tulajdonságokkal jön a világra, melyeket bioló­giai vagy veleszületett alapnak nevezünk. A külső környezet­nek (ez tulajdonképpen a ne­velés) az idegrendszerre gya­korolt hatása eredményeként létrejön a gyermek képességei­ről kialakult elképzelése. A gyermek azt gondolja magáról, amit a felnőttektől hall. Ehhez csatlakoznak a logikus megíté­lés alapjai — a jó és rossz élmények és tapasztalatok —, melyek hatékonyan hozzájárul­nak a személyünkről alko­tott kép kialakításához. Emel­lett a gyermeket három ösztön ls irányítja: az utánzás, a kí­váncsiság és társítás. A képesség és a tehetség az idegrendszer biológiai alapjá­jának legfőbb tulajdonsága, szükséges, hogy mielőbb felis­merjük és fejlesszük, hogy ked­vező körülmények között a le­hető legnagyobb mértékben bontakozzon ki. A tehetség és a képesség akkor fejlődik a legjobban, ha a gyermek szá­mára alkalmas és megfelelő életkörülményeket biztosítunk, melyek egészséges fejlődése szempontjából nélkülözhetetle­nek. A nevelés célja a harmonikus személyiség, azaz a fizikailag és szellemileg egészséges, a külső ingerekre normálisan reagáló egyén kialakítása, melynek testi szépsége, ereje, egészsége és személyi adottsá­gai megfelelnek szellemi telje­sítőképességének. A helyes ne­velés kialakítja az önbizalom érzését, lehetővé teszi, hogy helyes elképzeléseket alkos­sunk önmagunkról, erősíti és fejleszti akaraterőnket, határo­zottságunkat, önzetlenségün­ket, vállalkozó kedvünket, bá­torságunkat. EMLÍTETTÜK MÁR, hogy a gyermek külső környezetét a család alkotja, mindenekelőtt azonban a szülőknek a gyer­mekkel és egymással szemben tanúsított magatartása és cse­lekvése, valamint az iskola, a barátok és a kollektíva hatá­rozza meg. Ha a gyermek egészséges idegrendszerrel rendelkezik, a nevelés során általában nem merülnek fel nehézségek. A beteg idegrend­szerű gyermek nevelése a csa­ládban és ezen kívül is „prob­lémát" jelent. A szülők a gyer­mek számára —a nevelés szem­pontjából — akkor biztosítják a legmegfelelőbb légkört, ha önmaguk példát mutatnak Igazságosságukkal, igazmondá­sukkal, áldozatkészságükkel, önuralmukkal, gyöngédségük­kel, hálájukkal, illedelmes vi­selkedésükkel. Az erkölcsi ké­pességekről érzelmi neveléssel alakíthatók ki helyes elképze­lések úgy, hogy a gyermek­nek meséket, derűs története­ket olvasunk fel, melyek hang­súlyozzák a kiváló erkölcsi tu­lajdonságokat. Ezenkívül báb­színházzal, gyermekfilmekkel és televíziós játékokkal is hoz­zájárulhatunk a neveléshez. Minden szülő és tanító fel­adata, hogy a gyermek számá­ra kedvező légkört és hangula­tot teremtsen. A gyermeknek mindig félelemérzet nélkül kell tudatában lennie képessé­geinek, hogy kudarcot ne vall­jon. A gyermek önbizalmának forrása lehet eredményes cse­lekvése, illetve az elért sikerek elismerése és méltányolása. A dicséret és az elismerés, a gyer­mek tevékenysége pozitív és hasznos vonásainak kiemelése, illetve a buzdítás pozitívan hat a gyermekre és erősen befolyá­solja a helyes önbizalom kialakí­tását és a reális önértékelést. Azonban mindig csak valami­lyen rendkívüli cselekedetet, s a gyermek viselkedése pozitív vonásait érdemesítjük dicséret­re. Ezáltal • gyermek megta­nulja, hogy megkülönböztesse az erkölcsi jót a rossztól és tudatosítsa tevékenységének pozitív vonásait. Ez a felisme­rés megszilárdítja az újabb cse­lekvésre irányuló elhatározását is. Erkölcsileg jó és társadalmi szempontból hasznos tettek nö­velik a gyermek öntudatát és önbizalmát, hozzájárulnak sze­mélyisége és jellembeli tulaj­donságainak pozitív formálódá­sához. A jó és kedvező hatású nevelés, megértés esetén a gyermek kellemesen fogja ma­gát érezni, s megtanulja, hogy becsülje önmagát és ezáltal a többi gyermeket Is, a sikerre törekvés lelkesíti és buzdítja őt munkájában, a tanulásban csak önmagára fog támaszkod­ni és életkori sajátosságainak megfelelően mindig megállja a helyét. Abban a meggyőződés­ben kell élnie, hogy képes ar­ra, amit a szülő, vagy a tár­sadalom támaszt vele szemben, s ez önbizalmának és önérté­kelésének legegészségesebb és legreálisabb alapja. A GYERMEK SZEMPONTJÁ­BÓL sokat ártanánk, ha igaz­ságtalanul büntetnénk őt olyan tettekért is, melyeket tudat­lanságból vagy kíváncsiságból követett el. A gyermek szemé­lyiségének lebecsülése komoly lelki megrázkódtatást okoz, ká­rosan befolyásolja önbizalmát és öntudatát. A nevelőnek a rájuk bízott gyermekeket sem­milyen körülmények között sem szabad lebecsülniük, megvetniük, nevetségessé ten­niük vagy igazságtalanul bün­tetniük, mivel ezáltal a gyer­meknél kisebbrendűségi érzést válthatunk ki, mely megtöri a gyermek önbizalmát és aláássa vállalkozó szellemét. A társa­dalom számára a tehetséges gyermekek értékes „anyagot" jelentenek, ha letörjük önbi­zalmukat, különösen súlyos pe­dagógiai vétséget követünk el, s gátoljuk további fejlődésüket. A kevés önbizalommal rendel­kező és kisebbrendűségi érzés­sel küzdő gyermek fél a töb­bitől, bár vágyik társaságukra és áhítozza elismerésüket. Ke­rüli őket azért, mert fél a ku­darctól, a bírálattól vagy attól, hogy kinevetik, lebecsülik és lenézik őt. Az ilyen gyermeke­ket minden megalázás, kineve­tés vagy bírálat szellemileg sú­lyosan sért. Kisebbrendűségi érzésben szenvednek főleg azok, akik külső megjelenésük, vagy valamilyen testi hibájuk miatt a többi gyermek szemé­ben nevetségesség tárgyává vál­nak, a kollektíva ezért megveti őket és száműzi köréből. A KISEBBRENDŰSÉG KÁROS, egészségtelen érzés, ezért gyó­gyítani kell, komoly erőfeszí­tést kell kifejteni, hogy a gyer­mek megszabaduljon tőle. En­nek érdekében meg kell vál­toztatni a gyermek külső kö­rülményeit, azaz el kell távo­lítani a káros befolyásokat, szükséges átalakítani szubjek­tív álláspontját, s arra kell tö­rekedni, hogy helyes, torzítat­lan elképzeléseket alkosson ön­magáról, a valóságról ós kör­nyezetéről. A szülőknek és a a tanítónak az ilyen „lelki be­teget" a kollektíva előtt meg kell dicsérnie, s a gyermekek előtt hangsúlyozniuk kell azo­kat a tulajdonságait és képes­ségeit, melyekkel a többiek nem rendelkeznek. Amennyi­ben a gyermeknek ilyen tulaj­donságai nincsenek, olyan fel­adatokkal kell megbízni, me­lyek minden körülmények kö­zött teljesíthetők, s az elvég­zett munkájáért dicséretben és őszinte elismerésben kell őt ré­szesíteni. Ha a gyermek hosz­szabb időn keresztül ilyen ká­ros érzésekkel szenvedett, a „műveletet" többször is meg kell ismételni, s kedvező lég­kört kell biztosítania számára azzal a céllal, hogy végérvé­nyesen megszabaduljon ettől az érzéstől és visszanyerje lel­ki egyensúlyát. HA A NEVELŐNEK ezt sike­rült elérnie, pozitívan hozzájá­rult a gyermek személyiségé­nek formálásához. Dr. EUDOVlT REPÁŇ 1968

Next

/
Thumbnails
Contents