Új Szó, 1965. szeptember (18. évfolyam, 242-271.szám)

1965-09-18 / 259. szám, szombat

KÖZEL A NAPHOZ, HOLDHOZ ÉS A CSILLAGOKHOZ SZÉLJEGYZETEK A MODERN GRAFIKA VÁNDORKIÁLLÍTÁSÁNAK MARGÓJÁRA Az Állami Színház Košicén Sikerekben gazdag húsz esztendő JUBILÁL A KOŠICEI ÁLLAMI SZÍNHÁZ Hans (Jean) Arp, megkapőan szép lírai grafikájával díszített plakát mu­tatja az Uherské Hradištä-1 járási galériához vezető utat, melynek tár­lattermében Jana Pýšná, a fiatal igazgatónő bátor kezdeményezésé­ből és a prágai dr. Jiri Sibllk pro­fesszor áldozatkészségéből jött lét­re a modern grafika mestereinek e miniatűr kiállítása. Mert valóban merész, de egyben elismerésre méltó tett volt felsora­koztatni Jožo Oprka, a morva fol­klór naturalista festőjének szűkebb hazájában három világrész legmo­dernebb grafikusait — Picasso kivé­telével —, realistákat és úgyneve­zett absztraktorokat egyaránt, akik alkotásaikkal ékesszólóan bizonyít­ják a művészet nagyszerűségét és halhatatlanságát, de ugyanakkor ki­fejezési módjukkal, megjelenési for­májukkal provokálnak és elgondol­koztatnak. A sort Giacomo Manzú nyitja meg, ez a világhírű olasz szobrász, aki Brancusit, Mooret és Archipenkót ismerve Maiilolt, Despiaut vállalja elődjének, no meg Donatellót! Itt két, pompás realisztikus litográfiá­ja képviseli. Az „Akasztás", amely az olasz partizánok haláltmegvető bátorságának emel ércnél ís mara­dandóbb emlékművet, és a nem ke­vésbé drámai feszültséggel telített „Fej" című grafikája. Mellette hon­fitársának a tasiszta Giuseppe San­tomasonak a színes litográfiáját láthatjuk. Majd Hans Arpnak elbű­völően szép színes litográfiájában gyönyörködhetünk, melynek a mű­vész, aki szobrász és költő is egy személyben, a Közel a naphoz, hold­hoz és a csillagokhoz elnevezést adta A japán Sugal Kuml az abszt­rakt művészek csoportjához tarto­zik, csakúgv, mint a belga Gustáv Singler, a francia Dubuffet, vagy pedig a színekben tobzódó további francia Alfréd Manessier és honfi­társa, James Guitet. A geometriai absztrakció nagy mesterének tekinthetjük a pécsi származású és 1930-ban Párizsban letelepedett Victor Vasarelyt (erede­tileg Vásárhelyi), ezt a naturalizált franciát, aki fantasztikus mértani ábrákra emlékeztető szerigrafiálval csupaész és túl hideg mtellektuel­nek tűnik, mindaddig, míg a bíbor­szín árnyalatait rafflnáltan kidom­borító kompozíciójának lüktető és pattanásig feszülő szenvedélyessége nem döbbent rá az ellenkezőjére. Nagyon bájos Jean Lurgatnak, a francia tapiserie újrateremtőjének két grafikája, a „Fekete harcos' és a guassal színezett „Kakas". Az érdekesség kedvéért meg kell emlí­tenem a realista németet F. K. Jan­sent, és honfitársát, a barokk-ex­presszlonlzmust képviselő Hap Grieshabert, valamint a cseh Zdej nék Sklenáft, akinek „Kínai pávái egy álombeli Arclmboldó képre em­lékeztetnek. És Itt van a gótikusán ható Bemard Buffet, aki jóllehet a tárgyi festészet, vagy ahogyan a túlsó partról mondják, az illuzio­nisztikus művészet híve, művészeti filozófiája mégis sokkal retardatí­vabb, mint a nonfiguratív Hartungé. A „Vörös lepke" című színes litog­ráfiája azonban kiváló. Sajnos, nem áll módomban a ki­állítás valamennyi résztvevőjét fel­sorolni, s még kevésbé őket tüzete­sebben bemutatni. Ám mégis foglal­koznom kell a német származású amerikai Róbert Rauschenberggel, a tavalyi Velencei Bienalé aranyérme­sével, aki túllépve a „popart" ame­rikai korlátalt egy űj, merészen, ta­lán realizmusnak ls nevezhető tár­gyilagosság felé tart. Litográfia! ko­lázsait, melyek helyenként [ohn Heartfleld fotomontázsalra emlékez­tetnek, az amerikai életet bemutató reportageoknak tekinthetők. Erőtel­jes és megrázó az itt látható dina­mikus litográfiája, a „Baleset". Nem is kétséges, hogy Rauschenberg al­kotása, amely jobban vonzza az eu­rópai festőket és grafikusokat mint a kritikusokat és művészettörténé­szeket, a mai amerikai életnek a legtipikusabb és legsikerültebb mű­vészi vlsszatükrözése. Nem kerülhetem meg azonban Hans Hartungot, még akkor sem, ha személy szerint nekem Hans Arp, Victor Vasarély, Manzú, vagy akár Lurgat és Manessier alkotásai sok­kal Jobban tetszenek. Hans Hartung ugyanis az absztrakt-művészet egyik irányzatának, a mindent volnallal kifejezni igyekvő informelnek, erő­teljes és nagyhírű képviselője, s egy­ben kissé teoretikusa is. Hartung azt valila, hogy az absztrakt művé­szet időszerűen és színvonalasan fejezi ki korunk filozófiai és tu­dományos problémáit. S úgy véli, hogy nem minden absztrakt művész fordul el a valóságtól. Csupán más­képpen, inkább belülről, mint kívül­ről közelíti meg a való élet jelen­ségét, s a társadalmi realitásokat. Igy például a fát az Impresszionis­ták a fényben látták, abban a lég­körben, amely mint optikai Jelensé­get Illa és kék árnyaival körülvette. A mai művészt viszont azok a belső erők és törvények érdeklik, amelyek a fát megteremtik ... Szerinte nem­csak a természeti Jelenségekre és a társadalmi problémákra nézhet különböző módon az ember, hanem a műalkotásokra is, képekre és szobrokra egyaránt! Hogy Hans Hartungnak az utób­biakban mennyire igaza van, azt ép­pen e vándorkiállítás (akárcsak a jelenlegi bratislavai Picasso tárlat) közönsége igazolta a legjobban. Jól­lehet a vernisszázs közönségének nvolcvan százaléka korban Jóval a harminc alatt járt, mégis sok volt a tanácstalan fejcsóválás és a leki­csinylő kézlegyintés. Nem akarnám ugyan azt állítani, hogy ezúttal a divatosat kereső és szenzációt haj­szoló, fizikailag és szellemileg is „kamasz-közönségről" van szó, tény azonban, hogy az ottani tárlatláto­gatók (akárcsak nálunk) viszolyog­va álltak Vasarely, Arp, Manessier és a többlek művel előtt. És ismét elhangzott az érthetetlenség és az értelmetlenség vádja, valamint a realizmus és az absztrakt művésze­tek egymással való szembeállítása. Pillanatnyilag azonban az érthe­tőség és az értelmetlenség kérdése érdekel jobban, már csak azért is, mert ebben az esetben mindig ket­tőn, a mű szerzőjén és a nézőn, áll a vásár! S nem utolsósorban azért is, hogy bizonyos dolgok tisz­tázódjanak. Hiszen nemrégiben még a hivatalos szervek is azt kívánták, hogy egy képzőművészeti alkotás az egyetemi tanár, a kőműves, a bank­hivatalnok meg a bárzongorista és a fejőnő számára is egyformán ért­hető legyen. Pedig ez a kívánság Irreális volt, ma is az, és bizony még sokáig az marad. Mert egy és ugyanazt & szobrot, festményt vagy litográfiát minden ember másképpen nézi, más­képpen látja és érzékeli, más módon élvezi. És bizony vannak, voltak, meg lesznek olyan nézők is, aki­ket nemcsak a zenében neveznek botfülűnek, akik látnak ugyan, de a művészetben mégis vakok, vagy pedig még a szellemi pubertás évelt élik! Egyszer, előbb vagy utóbb, tu­domásul kell vennünk, hogy a ki­fejezési eszközök, a megnyilatkozá­si formák problémái mint olyanok nem is léteznek, s érthető vagy ért­hetetlen műalkotás végső fokon nincs is. Minden esetben csak az alkotó és a befogadó intelligenciá­jának nívójáról lehet szó. Egy mű­alkotást sohasem lehet úgy megér­teni vagy meg nem érteni, mint mondjuk egy filozófiai tézist vagy algebrai tételt, mivel a kép és a szobor marad, s ezt a nézőnek min­denképpen képletesen, vagyis átvitt értelemben kell értelmeznie. Václav Zykmund cseh művészet­történész e kérdés megválaszolását igen szépen fogalmazta meg: „A kép­letességet, azaz a képzelőerőt soha­sem lehet a fogalmi-logikai gondol­kodással azonosítani, vagy felcserél­ni. Az utóbbit ugyanis értelmezni kell és megérteni, míg egy művészi alkotást képletesen, illetve jelképe­sen fogadunk be vagy utasítunk vissza!" Majd Herbert Read, kiváló angol művészettörténészre hivatkoz­va Zykmund még tovább megy. Ha szerinte valaki azt gondolja, hogy egy leíró, realista alkotás azért ért­hető számára, mivel a vásznon, pa­píron vagy a márványban azokat a háromdimenziós tárgyakat véli felismerni, amelyeket a valóságban is lát, akkor nagyon téved! Egy Rembrandt-kép alakjainak felismeré­se és azoknak a leírása még egy­általában nem azonos a Rembrandt mű megértésével. Mert azt, ami Rembrandt vagy Picasso festményén „lefordíthatatlan" és „tolmácsolha­tstlan", azt szavakkal nem, csupán képzőművészeti kifejezőeszközökkel lehet kifejezni. Ez az a megragadhatatlan valami, ami a nézőt esztétikailag aktivizál­ja, s ami szöges ellentétben van az elméleti megismeréssel. A né­zőnél ezt intuíciónak, (amelyet nem lehet felcserélni az idealista filo­zófiának a tudományos megismerés terén alkalmazott intuíció fogalmá­val), nevezhetjük az alkotóművész­nél pedig teremtő ihletnek. Elszomorító, hogy nemcsak a kö­zönség egy része, hanem kritikusok és művészettörténészek, de még egyes képzőművészek is viszolyog­nak, ha olyan festménnyel vagy szo­borral kerülnek szembe, melynek al­kotója hátat fordított a négyszáz év óta uralkodó és belénk ídegződött perspektívának és valóban belülről közelíti meg a valóságot. Szemük csak a természet hű kópiáját keresi, s ha ezt nem találja, felháborodnak. A hibát, fogyatékosságot természe­tesen a mű alkotójában látják és nem saját szellemi tunyaságukban, vagy az ebből eredő maradlságuk­ban. A megszokott mozdulatlanság­hoz ragaszkodnak, pedig a művé­szet, de főleg a szocialista művészet esztétikai törvényszerűségeinek a kor szellemével való állandó kon­frontálása a fejlődés szempontjából nézve feltétlenül szükséges. Mint tudjuk, a filozófiában, sem pedig más tudományágban nincsenek örök igazságok. A művészetben sincse­nek! Ami tegnap igaz volt és he­lyes, az ma már esetleg túlhaladott valami, amit esetleg hagyományként tisztelünk. Valamikor Delacroíx, Courbet, Manet, Gaugin, Van Gogh, Cézanne és Picasso voltak érthetet­lenek, ma Arp, Hartung, Vasarely képei előtt állnak rengetegen ta­nácstalanul. Az eljövendő nemzedék számára azonban már ők is klasszi­kusok lesznek, s akkor majd a hol­nap festőiről fognak vitázni szenve­délyesen. Mert a művészetben is csak a fejlődést eredményező válto­zás örök! „Ha élvezni akarod a művészetet, akkor művészileg képzett embernek kell lenned" — mondja Marx a „Gazdasági-filozófiai kéziratokban". S ehhez úgy vélem, nem ís kellene továbbit hozzáfűznöm. Esetleg még csak annyit, hogy nagyon sokan azok közül, akik szakmájukban ter­mészetesnek tartják az állandó szak­mai továbbképzést, képzőművészeti kérdésekben minden felkészültség, szaktudás és főleg érzés nélkül vég­érvényességű ítéleteket mernek ki­mondani... És jó néhányan, akik TU-124-en utaznak, modern televí­zorokat és tranzistoros borotvaké­szüléket birtokolnak, a sebészetben pedig az egyedkristályos laserok fénytűit veszik igénybe, a képzőmű­vészetben még a tegnapin és a teg­napelőttin rágódnak, mintha nem is a kibernetikus gépek, az atomreak­torok és az interkontinentális ra­kéták korában élnének. Ma még sokan nem veszik figye­lembe a realizmus, vagy ahogyan a túlsó partról hangoztatják, az il­luzionista művészet állandó és hasz­nos konfrontációját az absztraktmű­vészettel. Nem veszik tudomásul a pártalan realizmus elmélete körüli folyó viták termékenyítő hatását. És mintha elfeledkeztek volna róla, hogy a modern képzőművészet a ka­pitalista világ szülötte, ahOl az el­Idegenülés, de főleg a művész el­idegenülése törvényszerű jelenség. S az sem jut talán eszükbe, hogy ma még a kapitalista rendszernek igen sok csökevénye él és hat a mi társadalmunk emberére is, és hogy bármennyire is sajnálatos ez, bár­mennyire is kényelmetlen erről be­szélni — az elldegenülés nemcsak mint kifejezés, de úgy is mint tény — nálunk sem ismeretlen. Mindez tapintható módon nyilvá­nult meg a modern grafika Uherské HradištS-i vándorkiállításán, amely ahogyan azt már elöljáróban meg­jegyeztem, valóban miniatűr volt, s érthető okokból (hiszen évente csupán Párizsban húszezer grafikai mű lát napvilágot) általános átte­kintésre nem ls törekedett. De kép­viselve voltak Itt a ljubljanai, ve­lencei és luganói bienálék érmesei­nek, a Sao Paoló-i, brüsszeli, mila­nói és toklói díjnyerteseinek alkotá­sai, vagyis képviselve van itt az úgynevezett elit. És ezért, vagy ta­lán épen ezért, Picassot hiányoltam ezen a kiállításon, ahol a bemuta­tott művek alkotói gyakran közelebb voltak a naphoz, holdhoz és a csil­lagokhoz, mint az emberekhez. Mert Picassohoz minden emberi oly köze­lii Ám ennek ellenére ez az ellent­mondásokban dús kiállítás nagyon, de nagyon szép volt. BARSI IMRE K ošicén, Szlovákia második legnagyobb városában 1924­ben alakult meg a Kelet­szlovákiai Állami Színház, amely 1938 végéig működött. Már ekkor több neves színész és rendezőegyé­niség: — fanko BorodaC, Andrej Bagar, Oľga Borodáőová-Országhová­önfeláldozó munkájukkal, szervező­képességükkel és szaktudásukkal je­lentős mértékben hozzájárultak az állandó jellegű, hivatásos színját­szás alapjainak lefektetéséhez, a közönség ízlésének csiszolásához. Közvetlenül a felszabadulás után, 1945-ben újból megkezdte munkáját az Állami Színház. Az intézmény el­ső igazgatója Janko BorodaC nemzeti művész lett. Öt Andrej Chmelko kö­vette, aki mindmáig a színház élén áll. A színházban három társulat fejt ki rendszeres tevékenységet: a prózai, az opera és a balett. Az együtteseik igényes, korszerű drama­turgiai szempontok szerint állítják össze műsorterveiket. A košiced szín­ház következetes tolmácsolója a szlovák és cseh szerzők jelentős al­kotásainak, színre viszi csaknem va­lamennyi kiemelkedő külföldi klasz­szikus és modern színdarabíró és zeneszerző számottevő művét. Tajovský, Hviezdoslav, Karvaš, Ko­hout, Filan, Húsnak és a többi bel­földi szerző művei mellett évről-évre bemutatták Gorkif, Goldont, Shakes­peare, Romáin Rolland, Moliére, Ra­cin színdarabjait. Persze, nem hiá­nyoztak a legdivatosabb haladó szel­lemű írók müvei sam. Így az utóbbi időben alkalma nyílt — többek kő­zött — a kelet-szlovákiai közönség­nek megismerkedni Dürrenmatt vi­lágsikert aratott „Az öreg hölgy lá­togatása" című tragikomédiájával, Miller „Az ügynök halála" című drá­májával, Max Frisch „Andorra"-iá­val, Tennessee Williams „Orfeusz"­ával, tehát olyan nagy sikerű előadá­sokkal, melyeket a világ valamennyi számottevő színpadán színre vittek. Az operatársulat — melynek az évek során neves karnagyok: Spi­šiak, Frešo, Bartl, Holoubek, Vincou­rek, Kende és Kornél Hájek, vala­mint Branislav Krička rendezők sze­mélyében kulturális életünk elismert személyiségei álltak az élén, — min­den dramturgiái tervbe beiktatott legalább egy szlovák színpadi mű­vet, operát, balettet vagy operettet. Igy tehát Bratislava mellett a Her­nád-parti városban ls bemutatásra kerültek és sikert arattak Cikker „Bajazid Bég" és „Feltámadás", Su­choň „ Svätopluk" és „Örvény" című operái, a szlovák zeneirodalom leg­jelentősebb alkotásai. Ezeket az elő­adásokat több vidéki városban ls be­mutatta a színház, amit rendkívüli elismeréssel könyvel el a lakosság. A színház repertoárjából nem hiá­nyoztak természetesen a klasszikus és verlsztikus operairodalom jelen­tős alkotásai. Az eladott mennyasz­szony, Borisz Godunov, Faust és Mar­garéta, Tosca, Aida, Rigoletto, Pa­rasztbecsület, Bohémélet és az utób­bi évek legnagyobb sikerű bemuta­tója, a Nabucco. A színház vezetősége fáradságot, anyagi áldozatokat nem kiméivé színvonalas előadásokat tart. Élvo­nalbeli hazai és külföldi énekesek szereplését biztosította. Többek kö­zött fellépett a színházban: Giusep­pe Valdenge, John Modenos, Dávid Ohanéslan, Zenaida Palit, Svéd Sán­dor, Mátyás Mária, Simándi, és Christov ... Szólni kell a balett-társulatról is, hiszen ennek bölcsőjénél olyan egyé. niségek álltak mint Miroslav Kura, Eltška Sláncová, Rudolf Macharov­ský. A társulat jelenleg St. Remar koreográfus irányítása mellett igé­nyesen dolgozik és fejlődik. A košicei Állami Színház ma este Alfréd de Musset „Lo­renzaccio" című drámájának országos bemutatójával ünnepli új­jászervezésének huszadik évforduló­Ját. TÄNZER IVÁN KULTURÁLIS HÍREK • Martín Friő, „Az emberek a cirkuszkocsiból" című új filmjének előkészületi munkálatai megkezdőd­tek Prágában. Friő rendező Eduard Bass ismert könyvéből készít filmet. A film szélesvásznú színes film lesz. Operatőrje Ján Stallich. A forgatást ez év októberében kezdik meg. * • Az utóbbi két hónapban Nyu­gat-Németország filmszínházaiban bemutatták Miloš Formán rendező „Fekete Péter" című filmjét. Ezen­kívül a nyugatnémet televízió be­mutatott nyolc csehszlovák rövidfil­met, közöttük Jiŕí Trnka Kiberneti­kus nagymama című filmjét is. ir • Martin Friő a Csehszlovák Te­levízió számára elkészíti Csehov „Bűnöző" című halásztörténetének filmváltozatát. A film kettős szere­pében Jan Werlchet láthatjuk majd. Zdenék Podskalský rendezővel Mar­tin Friő egy egész estét betöltő fil­met is rendez, melyet Karel Hašler emlékének szentel. <r • Romániában az utóbbi Időben a csehszlovák filmek közül a leg­nagyobb sikert Jan Kadar és Elmar Klos „A halál neve Engelchen" cí­mű műve aratta, melyet közel egy­millió néző tekintett meg. N. LÁSZLÓ ENDRE: Vlííand ózép, napad A hólllatú szirom-viharokban úf lángokat kapott a szerelem amikor buja tested átkaroltam csókok sziporkáztak a tikkadt vizeken csodás dalokat írtam minden fára verses üzenetet a madarak szárnyára lázálomként villantak el a szép napok az ősz bíbor és bronz macskalépteit szép magányunkban észre sem veszem szókon túli szók álma bűvölt el téged és engem táncoló illat suhan el lassan délnek iramló szelíd szeleken és köd ül már a mélyölű hegyeken de köröttünk még meleg napfényes erdők zengenek aranyba bújva ballag most a csillag borzamatú aranyos ősz van titkok pihegnek a vörhenyes avarban. 1965. szeptember 18, * ÜJ SZÖ 9

Next

/
Thumbnails
Contents