Új Szó, 1963. október (16. évfolyam, 271-300.szám)

1963-10-30 / 299. szám, szerda

Mielőtt a tárgyalásra sor kerül A tárgyalóterem padsorai üre isek. Nincsenek érdeklődők, hiszen csak „békéltető" tárgyalásról van szó, amely a házasság kötelékeinek végleges felbontását megelőzi. A helyiségben a hivatalos személye­ken kívül négy ember van: e válni készülő fiatal pár, egy párhetes cse­csemő és a fér] nővére. A fiatalasz­szony a csecsemővel az egyik oldalon ül, távolabb tőlük, a másik oldalon foglal helyet a másik kettó. Afér] nem több huszonhárom esztendősnél. Szenvtelen arcai, mereven előre néz­ve ül. A tárgyalás egész ideje alatt egy pillantásra sem méltatja a fele­ségét és gyermekét A bíró felteszi a szokásos kérdést: kitartanak-e a válás mellett, vagy haj­landók továbbra is együtt élni? A férfi mélyen hallgat, helyette nő­vére válaszol, megmásíthatatlan ha­tározott hangon: Igenis, ragaszkodik a váláshozl A nézeteltérések egy emberpár kö­zött néhány hónapi „boldog szerelem" után rövid idő alatt mélységes gyűlöl­ködéssé fajult s oda vezettek, hogy a férfi, aki először találkozott nem­régen született kislányával, rá se te­kintett. A fenti Jelenet nemrégen Játszó­dott le a galántai járási népbíróságon. Tipikus példája annak, miképpen rombolhatja szét a legboldogabb há­zasságot is a válások egyik igen gyakori oka: a szülők, a rokonok vagy mások részéről a házastársak életébe való önző, megfontolatlan be­avatkozás. A válások okai, a házastársak el­idegenedését elősegítő tényezők, a szakadást kiváltó Indokok nagyon sokfélék lehetnek. Ezen a téren két­ségkívül a válóperes ügyeket tárgya­ló bírák rendelkeznek a valóságos életből merített legtöbb tapasztalat­tal. Ezekről beszélgettünk jozef Ha­ťapka elvtárssal, a galántai Járási népbíróság bírájával. Az utóbbi időben válások nagy íszáma élénken foglalkoztatja a köz­véleményt. Találkozunk néha olyan véleményekkel is, mintha a családi élet bizonyos mértékben válságba ke­rült volna. Aki azonban így látja a helyzetet, meglehetősen felületesen következtet. Hafapka elvtárs sokéves gyakorlatának eredményeképpen ezt állítja, hogy éppen ellenkezőleg, a család helyzete egyre szilárdul, mert mind kevesebb az érdekházasság és növekszik a valóban érzelmi alapok­ra, a kölcsönös vonzalomra, megér­tésre és megbecsülésre épülő házas­ságkötések száma Ennek ellenére ter­mészetesen nem becsülhetjük le azt a ká'rt, amelyet a válások nagy száma jelent mind az egyének (a házas­társak és gyermekeik), mind a tár­sadalom szempontjából és arra kell törekednünk, hogy ezt lehetőleg csök­kentsük. A galántai Járásbíróság az elmúlt évben 94 válókereslettel foglalkozott, az idén eddig 56-tal. Mezőgazdasági járásról lévén szó, ezek a számok országos viszonylatban ls elég szá­mottevőek. A válóperes ügyek aktái között lapozgatva minden esetnél fel van tüntetve az Indok, amely hiva­talosan is pontot tett a házasság után. A válőperes bíró ezzel kapcso­latban megjegyzi, hogy a válóok nem mindig az igazi indok. Az igazi okot sokszor eltitkolják a házastársak, s a bíróság előtti Indoklásuk csak kita­lált ürügy. Az pedig csaknem vala­mennyi esetre érvényes, hogy a vá­lóok csak kicsúcsosodása a házastársi együttélés folyamán keletkezett né­zeteltéréseknek, a lellembeli tulaj­donságok összeférhetetlenségének, az egymás iránti helytelen viszonynak, a meg nem értésnek, a külső beavatko­zásnak stb., stb. Vegyük például a statisztika szerint leggyakoribb indokot, a hűtlenséget. Ez rendszerint csak a közvélemény, akár a nő, akár a férfi részéről tör­ténik. Az esetek döntő többségében a házasságtörésre nem az alkalom szülte lehetőségből, vagy az esetle­ges vonzalomból kerül sor. Sok más körülmény vezet a házastársak vala­melyikének, vagy mindkettőjüknek hűtlenségéhez. Rendkívül sokféle, rö­vid idő alatt ható, avagy hosszú Időn át felgyülemlett okokról lehet itt szó, mint például az eltérő Jellembeli és szexuális tulajdonságok, elidegenedés, figyelmetlenség, durvaság, az alkal­mazkodni tudás hiánya és sok-sok egyéb tényező. A bíróság nemrégiben tárgyalta például az R. házaspár ügyét. A férj orvos, a nő hivatalnok. A válás oka a nő hűtlensége. Munka­helyén könnyelműen ismeretséget kö­tött más férfivel. Igen gyakori eset, hogy a férfi, vagy nő munkahelyén más színben látja munkatársait, mint otthon a férjet, vagy a feleséget. Az emberek udvariasabbak eymáshoz, na­gyobb gondot fordítanak viselkedé­sükre, megjelenésükre. A megkötött ismeretségeknél az összehasonlítás eredménye nem ritkán a házastárs hátrányára üt ki s következménye bi­zony sokszor a házasságtörés, majd a válás. — Bármi legyen ls a hűtlenséget kiváltó ok, rendszerint mindig jellem­beli fogyatékosság megnyilvánulásá­ról van szó — állítja Hafapka elv­társ. Szilárd jellemű ember nem kö­vet el hűtlenséget. Hűtlenségre álta­lában azok vetemednek, akik könnyel­műen veszik a házaséletet. A válás gyakori oka a házastárs­sal szembeni rossz bánásmód. Álta­lában ez esetben is csak a megnyil­vánulás formájáról van szó, a ki­váltó indok másban keresendő. Leg­többször abban, hogy a házastársak egybekelésük előtt nem ismerték elég­gé egymást. Ha két ember megismer­kedik, mindkettő a legjobb tulajdon­ságait mutatja a másik előtt, a rossz tulajdonságokat rendszerint eltitkol­ják. A házasságkötés előtt ezt általá­ban könnyen megtehetik, de az H a Mindez persze nem zárja ki a megol­dás lehetőségét. Mint a városi nemzeti bizottság elnöke mondja: — Megértésem és jóakaraton mú­lik. Ez az, amivel mi is egyetértünk. Személyes ős méghozzá nem ls a legjobb tapasztalatok alapján kérdez­zük meg a városi nemzeti bizottság elnökétől: — Milyen lehetőségei vannak a városnak a turistaforgalom lebonyo­lítására? Szállodák, éttermek? Az elnök elkedvetlenkedve legyint. — A minimumnál is kevesebb. fa a város valamiben elmaradt a fejlődésben, akkor ez legin­kább e téren érezhető. Pedig a város­ban nagy a turistaforgalom s ezen belül az idegenforgalom is. Ennek magyarázatát nemcsak a város nagy történelmi múltjában és közvetlen kör­nyéke vonzó természeti szépségeiben kell keresni, hanem nem utolsó sorban abban is, hogy, az elmúlt évek­ben igen jelentősen megnőtt az ide­genforgalom a Magas-Tátrában. Már­pedig a helyzet az, hogy az a kül­földi, aki a Tátrában Jár, feltétlenül átnéz Košicére ls. Az idegenek foga­dására és a róluk való gondoskodásra a város pedig nincs felkészülve és berendezkedve. Aggasztó a szálloda­hiány, — igaz, hogy ez országos probléma. A város igényeket kielé­gítő szállodáját, éttermét és kávéhá­zát, a Slovan-hotelt bezárták és le kell bontani Tervbe vették egy új szálloda építését az Oj-város rész­ben, amely azonban csak 1967—68-ban készül el. Igaz, hogy a múlt évben adták át használatra a 10 emeletes Hutník­szállodát és éttermet, ám erről a szál­lodáról, a kivitelezéséről lehetne be­szélni Maga a szálloda kívülről szép. modern és impozáns épület, viszont ami a belső kivitelezést, elhelyezést és berendezést illeti, rideg és kopár folyosóival, emeletes ágyaival inkább hasonlít kaszárnyára, mint a vendég kényelmét szolgáló szállodára. A szál­loda étterme ls alacsony menyeze­tével nyomasztólag hat a vendégre. Mindezek olyan dolgok, amin már ne­hezen lehetne segíteni és a tényt fogadjuk most már el úgy, ahogy van, viszont kell és könnyűszerrel lehet­ne segítenie az étteremben a kiszol­gáláson, ahol is az egyes felszolgálók oly messze mennek udvariatlanságuk­ban, hogy a vendég hívő szavára és kérésére vállat rándítanak és dolgu­kat nem végezvén ténferegnek. A város környéke rendkívül szép kiránduló helyekkel rendelkezik. Gombos elvtárs szavai szerint a vá­ros vezetősége ezeket a természet adta szépségeket kl akarja aknázni. Rekreációs helyek építését tervezik a Csermely-völgyében és a miszlókai völgyben. Nagyot lendít majd ez az idegenforgalmon is. Különben is, a városi nemzeti bizottság nagyvona­lúan fogott hozzá a város szépítésé­hez, kulturáltságának növeléséhez. Október elsejével 350 dolgozóval vá­rosszépítési vállalatot szerveztek, amely már munkához ls látott. Fel­újítják a parkokat, újakat létesíte­nek, csupán ez évben 140 ezer fát ül­tetnek ki. Csak az elkövetkező két évben 12 millió koronát fordítanak a város szépítésére és úgy tervezik, hogy jövőre 250 ezer órát dolgoz­nék le társadalmi munkában. Örömmel hallottuk az elnöktől, hogy a városi parkot ls visszaállítják eredeti szépsé­gébe, eltüntetik a parkotelcsúfító be­tongödröket és helyükön újra rózsa­ligeteket létesítenek. Mindezt hallva, és ismerve azt a patrióta szellemet, amely a város pol­gárait áthatja, nem kétséges, hogy néhány év múlva a város joggal ér­demli ki Kelet-Szlovákia metropolisá­sának elnevezését. BÁTKY LÁSZLÓ együttélés során előb-utőbb kiütköz­nek az igazi Jellemvonások. Ahol pe­dig nincs meg a kölcsönös igyekezet ezek egybehangolására, ott összeüt­közésekre vezethetnek, nem érvénye­sülnek a szocialista házasság alap­elvei e másik féllel szemben, s a veszekedések, nézeteltérések követ­kezménye a végleges szakadás, a vá­lópár. Sokszor éveken, évtizedeken át tarthatnak a nézeteltérések, mlg ke­nyértörésre sor kerül. A vágsellyei B.-ék házasságát hasonló okból bon­totta fel a bíróság. A fő indok az el­térő Jellembeli tulajdonságaik miatti összeférhetetlenség volt. Gyakori válóok az iszákosság, s a rendszerint vele Járó durvaság, bruta­litás. A tapasztalat azt mutatja, hogy a nő ma már kevesebbet tűr el ezen a téren a férfitől, anyagilag köny­nyebben függetlenítheti magát, s ha nem lát más kiutat, válással segít magán. A galántai járásban, és minden bi­zonnyal hasonló a helyzet másutt ls, sok válást okoz az idegen beavatko­zás. A tapasztalatok szerint a házas­társak ezt sokkal nehezebben tud­ják leküzdeni, mint az ügynevezett belső indokokat. A Pusté Sady-i V.­házaspár együttélését a férj anyjának beavatkozása tette lehetetlenné, mely­nek következtében a házastársak kü­lön költöztek. Hafapka elvtárs szemé­lyes tapasztalata szerint a szülők többsége segítő szándékkal avatkozik be a fiatalok életébe, s mégis végze­tes hibát követ el. Nagyon gondolják meg tehát a szülők, mit tesznek, mielőtt beleszólnak a házastársak ügyeibe, ahelyett, hogy rájuk bíznák életük elrendezését. Napjainkban nem ritkán amiatt bom­lik fel a házasság, hogy a házas­felek között műveltségbeli, avagy vi­lágnézetben különbség van, vagy ke­letkezik. Két fiatal például házassá­got kötött az érettségi után. A férj később elvégezte a főiskolát, a nő nem tanult tovább. Megváltozott érdeklő­dési körük, s csakhamar olyan sza­kadék keletkezett közöttük, amelyet nem tudtak áthidalni. Még nehezeb­ben küzdhetők le a világnézetben különbségek, amelyek különösen éles összeütközésekre vezethetnek a gyer­mekek nevelésében. Szerte ágazóak, sokfélék és bo­nyolultak a válások okai, miként az emberek élete. A válóperes bíró ál­tal leszűrt egyik legfőbb tanulságot így fogalmazhatnánk meg: A fiatalok házasságkötés előtt jól ismerjék meg egymást. A válást kiváltó nézetelté­rések döntő mértékben abból ered­nek, hogy a házasfelek nem ismerték egymás tulajdonságait a házasság előtt, s csak azután jönnek rá, hogy élettársukat másnak képzelték. A vá­lóperes aktákban egymás után olvas­hatjuk az ilyenféle indokokat: M.-há­zaspár, boldogi lakosok — egymás tulajdonságainak megismerése nélkül, könnyelműen kötöttek házasságot; K.­házaspár — a házasfelek nem Ismer­ték Jól egymást, szerelem nélkül kel­tek egybe; H.-házaspár, Sered — ka­tonai szolgálata Idején kötött házas­ságot, távolléte alatt felesége más férfivel ismerkedett meg. A fiatalok, amikor együtt járnak, rendszerint nem akarják észrevenni kedvesükben a fogyatékosságot, idea­lizálják őket. A másik természetesen igyekszik eltitkolni hibáit. Így nem ismerhetik meg egymást alaposan. A bíró azt tapasztalta, hogy sok fia­tal esetében nem szerelemről, hanem csak megtetszésről van szó, s ezt a kettőt tapasztalatlanul összetévesz­tik. Különösen megnyilvánul ez a fiatalkorúak házasságánál. A JNB ille­tékes bizottságától a fiatalkorúak csaknem minden esetben a terhesség kényszerítő nyomása alatt kérik a házasságkötés engedélyezését. Ez ter­mészetesen helytelen mindkét fél, a megszülető gyermek és a társadalom szempontjából is, mert ha nem igazi szerelemből, hanem más kényszerítő okból kötnek házasságot, akkor an­nak nem lehet jövője. Szerelemről a házasság szilárd alapjául szolgáló igazi vonzalomról valójában csak akkor lehet szó, ami­kor a fiatalok társukban meglátják a fogyatékosságokat is, összevetik őket saját tulajdonságaikkal, s gondosan megvizsgálják, hogy ezeket össze tud­Ják-e egyeztetni. Ehhez Járul az igazi barátság, az együvé tartozás érzése, a kölcsönös alkalmazkodás, amelynek kialakulásához bizonyos idő szüksé­ges, s amely múlhatatlan feltétele a jó házasságnak. GÄL LÄSZLÚ Qisszliang...| Visszhang... Visszhang.,;^ Az idejében kimondott szó védelmében Nemrégiben e helyütt már rövi­den összefoglaltuk azt a furcsa, szen­vedélyes vitát, amelyet nem is any­nyira Peter Karvaš Sebhely című da­rabja, mint inkább e darab előadá­sának néhány szélsőségesen elfogult és a kritikai erkölccsel is ellentétbe kerülő bírálata váltott kl. Jan Ko­pecký a RUDÉ PRÁVO október 23. számában szintén elítéli elsősorban D. Pokorný eljárását, aki a műnek egyik első és — tegyük hozzá — e formában soha nem játszott szöveg­könyve alapján lendült értelmetlen támadásba. Szükségesnek tartja a hozzászólást azért, mivel nézete sze­rint olyan helyzet alakult kl, hogy formálisan ugyan lezárták a vitát, leplezetten azonban folytatódik. Még­pedig úgy, hogy a darab ellenzői tücsköt-bogarat összehordanak ellene, míg pártolói szinte minden bíráló szó­ra felhorkannak. A kitűnő cseh színházi kritikus részletesen kifejti a Karvaš művére vonatkozó álláspontját, amely sok mindenben fedi a lapunkban megje­lent recenzió gondolatait. Kétségte­len, hogy a Sebhely még nem nagy dráma és a szerző Antigoné és a többiek, valamint Éjféli mise című alkotásai művészi szempontból kifor­rottabbak. Kopecký viszont élesen szembehelyezkedik azzal a vélemény­nyel, hogy Karvašnak érlelnie kel­lett volna ezt a személyi kultusz egyes jelenségei és főleg erkölcsi következményei ellen merész szóval perbe szálló művét. Végeredményben — állapítja meg — a művészet nem­csak önmagának tartozik, hanem van becsülete is és azt bizonyos körülmé­nyek között idejében kimondott szó­val kell oltalmaznia. A másik fontos gondolat az, hogy a Sebhelyt nem zárhatjuk ki a drámairodalomból csupán azéTt, mert új jellegű és nem fedi a dráma klasszikus értelmezését. Az anyag feldolgozásának ezt a mód­ját nem kell egyedüli példaképnek tartani, viszont elvetni sem lehet, hanem gondosan figyelnünk kell tár­sadalmi hatását. Márpedig a közön­séget és a kritika zömét az eddigi nagyszámú előadás megnyerte és meggyűzte. Kopecký a továbbiakban hangsú­lyozta, meddő és felesleges azon vi­tatkozni, vajon a Sebhely maradan­dó értékű mű. Témájánál fogva tu­lajdonképpen jobb ls lenne, ha minél előbb időszerűségét veszítené. A Kar­vaš által elsőízben felvetett témát a jövőben bizonyára feldolgozzák nagy drámákban. De a Sebhely valószínű­leg ekkor is tanúbizonysága marad annak, hogy a színház ilyen művek­kel ls segítséget nyújthat e történe­lem formálásában. „Éppen abban rej­lik a színház sajátos vonása — mond­ja Kopecký — hogy bizonyos körül­mények között az idejében kimondott, tökéletességet nélkülöző szó többet nyom a latba, mint a mesterien öt­vözött, de későn kimondott szó". Kar­vašnak ez a műve egy olyan folya­mat része a csehszlovákiai drámairo­dalomban, amely évek óta törekszik nem hirdetni a szocializmust a szín­padról, hanem a szocializmus gyakor­latának alkotó részévé válni. A szociológiai kutatás mostohagyereke Néhány esztendővel ezelőtt szinte tabu volt a szociológia kutatás, amely a marxista eszmeiségre épülő tudo­mányos adatgyűjtés és elemzés révén jelentősen hozzájárulhat életünk sar­kalatos kérdéseinek megoldásához. Azóta e téren ls jelentős Javulás ta­núi lehettünk, hiszen például a me­zőgazdasági termelés fejlesztése, az iparban pedig főleg az új, haladó Je­lenségek, például a szocialista mun­kabrigádok mozgalma kérdéseinek szociológiai boncolgatása már régeb­ben folyamatban van. Elégedettek azonban távolról sem lehetünk, mert alig történt valami társadalmunk szellemi életének szociológiai kutatá­sa viszonylatában. Márpedig, — amint azt Milan Polák hangsúlyozza a PRAVDA október 27. számában megjelent cikkében — a marxista szociológiának négy egyenrangú tár­gya van: a társadalom anyagi, szo­ciális, politikai és szellemi élete. Természetesen a kutatás irányát, a fontossági sorrendet életünk követel­ményei határozzák meg, viszont ez nem Jelentheti egyes területek teljes elhanyagolását. Ilyen mostoha sorsra jutott a szocialológial kutatásban a szellemi élet egyik legfontosabb fó­ruma: a színház. Jelentőségét mi sem bizonyítja Job­ban, mint a bratislavai Lélektani Ku­tató Klinikában végrehajtott tudomá­nyos elemzés, amely arra a kérdésre törekedett választ adni, hogy az egyes művészeti ágak közül melyik gyakorol legnagyobb és legmaradandóbb hatást. A kutatás eredményei szerint éppen a színház került az elsfi helyre 1,81-es koeficíenssel, második volt a mozi 1.04­el, míg a televízió 0,40-el csak az ötödik (I) helyet foglalta el. Kétségtelenül 4 szinbáz képes a legaktívabban és a Ie­hatásosabban részt venni az emberi tó­dat formálásában. Annál ls Inkább fontos a színházzal kapcsolatos kérdések mélységes szocio­lógiai felmérése, mivel ez a művészeti ág az utóbbi években — potenciális Je­lentősége mellett — az élet központjá­ból kiszorult a perifériára. Olyan, mint a kifulladt futó, akit már csak a kezdeti lendület visz előre. Számos feltevés próbálja megválaszolni en­nek gyökerét, okait. A kutatásra és a statisztikai módszerekre támaszkodó tn­dományos felelet azonban még nem hangzott el. Hasonlóképpen nagyon áldásos és hasznos lenne, ha végre tisztázni tud­nánk a látogatottság megcsappanásá­nak és más válságjelenségeknek valódi okait. Szociológiánk adósunk még olyan fontos problémák megmagyarázásában is, amilyen például a közönség ízlése, igénye, műveltségi és szociális rétege­zödése, mivel ezek közvetlenül össze­függnek az előbb említett két alapvető kérdéssel. Természetesen a szociológiai kutatás eredményei máról-holnapra nem változ­tatnák meg a színház csöppet sem ró­zsás helyzetét, de a kérdések tisztá­zásával alapot szolgáltatnának az ille­tékes szervek hatékony intézkedéseinek. Milan Polák helyesen szögezi le, hogy a társadalom nem tekinthet közömbö­sen . arra, miként tölti be a színház rendkívül felelősségteljes küldetését. Helyet a Nap alatt az építőművészetnek! Sokat építünk. A nemzeti vagyon­nak majdnem a felét teszi kl az épü­letek értéke és nemzeti jövedelmünk­nek szintén körülbelül a felét nyelik el az építkezési beruházások. Az építőművészet nálunk ennek ellenére a Hamupipőke szerepét tölti be. Ezt a tételt bizonyítja számos érvvel és adattal a MLADÁ TVORBA 10. szá­mában Martin Kusý tollából megje­lent cikk, amely feldolgozza a Szlo­vákiai Építőművészek Szövetségének e kérdésre vonatkozó anyagát is. Senki sem kételkedik abban, hogy az építkezésne<k célszerűnek kell len­nie. A gyakorlatban azonban nem egyszer lebecsülik az esztétikai kö­vetelményeket, amelyek az előzők­kel együtt szerves, kiegyensúlyozott egységet kell hogy alkossanak. Mi en­nek az oka? — teszi fel a kérdést a cikk szerzője. Az okok közé tartozik az, hogy a tervező intézmények késedelme kö­vetkeztében az építőművészek nem rendelkeznek a feladataik megoldá­sához szükséges időelőnnyel. Lé­nyegbevágó gátló körülmény továbbá az építészet helytelen viszonya az építőművészet iránt. Szabadon érvé­nyesült a gazdaságosság leegyszerű­sített értelmezése, amely nem enge­di méltó módon szóhoz jutni az épí­tőművészetet. Nehézségeket okoz vegyiparunk és kohászati anyagter­melésünk kl nem elégítő színvonala. Az építészet iparosításának egyedüli módja a tipizálás, viszont ennek ke­retében is érvényesülhetne a művész alkotó elképzelése. Helyes volna az, ha egy-egy típustervet nyílt verseny­ben aratott győzelem után a legjobb építőművészek kollektívája dolgozná ki. Az építőművészet lebecsüléséről és háttérbe szorításáról beszél az a tény is, hogy az alkotó munkának ez az ága teljesen kiszolgáltatottja az épí­tészet gyakran rövidlátó érdekeinek, hogy felszámolták a Műegyetem ön­álló építőművészen karát és a cikk­író rátapint arra fájó pontra is, hogy a sajtó, a rádió, a televízió, a film, a népművelés, az iskolaügy és tu­domány teljes érdektelenséget tanú­sít az építőművészet irányában. Mindennek egyik következménye­ként — állapítja meg a szerző — hazánk, amely a második világhábo­rú előtt európai viszonylatban a ki­váló építőmüvészetettel rendelkező államok közé tartozott, ma lemaradt például Lengyelország, Magyarország, Románia és Bulgária mögött, ame­lyek annak idején nem is vehették fel velünk a versenyt. Pedig vitat­hatatlan, hogy építőművészeink — tehetségüket tekintve — általában állnák a sarat. Az érdekes cikk má­sodik részében a szerző részletesen ismerteti és méltatja azt az óriási fejlődést, amely a szovjet építőmüvé­szetben ment végbe az utóbbi évek­ben. Adamov — a csodálatos országról És végül egy kis hír. ARTHUR ADA­MOV, a neves francia drámaíró, akinek a Párizsi Kommünről szóló színmüvét tavaly mutatta be a szerző Jelenlétében a bratislavai P. O. Hviezdoslav Színház drámai együttese, néhány hetes kubai tanulmányút után nagy cikket írt a LES LETTRES FRANCAISES-be Kuba és a művészet címmel. Többek között meg­állapítja, hogy az analfabetizmus legyő­zésével Kuba ifjúsága „a világ kultúr­történetében szinte egyedülálló ered­ményt ért el." Adamov a legnagyobb elismerés hangján csodálatos országnak nevezi Kubát, amely néhány évvel ez­előtt még gyarmati sorban sínylődött és ma itt a legelterjedtebb olvasmány — Tolsztoj Háború és békéje. G. I. 1963. október 30. • ÜJ SZŐ 5

Next

/
Thumbnails
Contents