Új Szó, 1957. február (10. évfolyam, 32-59.szám)

1957-02-17 / 48. szám, vasárnap

M'M

l Ami nem lehet közömbös számunkra A BRATISLAVAI HÁZTETŐK Fölön (Hozzászólás Dobos László „Hogyan tovább" című cikkéhez) DO

b°

S t

e!L*

rtenl

e * költő mondani- azon részéhez szeretnék néhány a népviseletet újra népszerüsí31-ľ svában ľ^ggent

3 -- ÄLľ^^L'ťÄ megjegyzést fűzni, melyben jo- tenék. Kultúrcsopor^aink tángyan tovább" iklvánok hozzászólni Pímfl kol

t,

Su - Mederre hol nyíl- go

San azt követeli, hogy „fej- cosai igen jól felhasználhatják íráshoz na lehetőseg? Elsősorban is- Esszük mozgalommá a népi vidékük népviseletét fellépéseik ezt annál is inkáhh „Jf^™ koIamkbaT

1- ,

ez még nincs kultúra hagyományainak gyűj- alkalmával. A néprajzi körök a £ TrtSrs l?

y' ry

iár felteteI

e® mod-, tését, felelevenítését". Igen, ez népviseletekről fényképfelvételoTonc serea^;^ Pľ í T, J Vt k

e,^esemben l

s a követelés jogos, indokolt és leket készíthetnek. A színekben cľoľattL^iSifZ'Äi,^: ľ ;, iskoláinkban ugyanis szükséges. Szükséges népi kul- gazdag népviselet fénykepezéséméltó dwÄä 9 L 9S ľľ f wfr^nľ, Ť n'f

ä" lürán

k hagyományainak meg- nél különösen a színes fényké°

me

l™

él

e\ .^"ásanak jelen- mentése, kultúrcsoportjaink pezéssel végezhetünk igazán to mľÄÄ 11 9

1 ,n6m kiel

eS'

t

o' népművészeti tevékenységének eredményes és szép munkát. SCmS t^ v ľľ "™.,

célr

a

H

V

If

t

0',

n™ Biwte- fellendítése. színvonalasabbá A fentebb elmondotta* talár. £

l

kf n k

€"' ,/elemé- matikus. Hol a hiba? Kevés a tét

ele céljából. S ezen a téren eléggé meggyőznek mindenki HonnVf

am r8

, C t

a"

anya9

? Htnem éppen. Sőt _ v

éi

ertl

é

J

nyem szeri

nt - igen arról, hogy valóban sok-sok aS^nl'LSS l?L

SO

k\

A> l^f segítséget nyújthatnak érdekes és hasznos tennivaló Äľ t r lehetnek ko- tobboldalas ä'etrajzokat tanul- kultúrcsoportjainknak iskoláink várja a falujárókat, az iskolák zombosek, különösen ha figye- nak írókról, keltőkről, „hiva- azáltal ho

q J n

é ; haqvom

á. nén

raiz

i érdekköreit Mindez SSalTS Ä SS.. TK'r "t ^ Ä.S2L.TS- nfmlehet számunk közömbt. l ' rľf,, élÜn

k' ,

e

rl

nyeirÖ

1; Cf

u

pf gyűjtésébe iskoláink tanítósága Népi kultúránk, népi haqyomáTi L^Sr ev.ľr^r aZ a ,

b

Ök

kf

Ö', h0

9^

0

ll keVéS é

s tanulóifjúsága tevékenyen nyaink rejtőző kincleinek félévééinek is' Ä£n'Ä oW^ottaľ ala^áľíl'igha

0

9 győ- °^ ^ "T gatást megad. 2

Ödhetnek meg"a művekre"vo- .Ezen a téren rengeteg ehe- ^nne ha az ille ekes szervek e Kultúrcsoportjaink népművé- natkozó irodalomtörténeti ada- ITyelvekefa^ak aT ks,et. tevékenysége kétféle.for- tok helyességéről, indokoltsága- f ^ érdekkör össze- lődőknek. Ha pillanatnyilag neSS-ras, sss stsafraa „, , .xx ~ - , „ ezekben a kérdésekben kik tu csoport . , , '"'"7 ' "

ttul

a".Y

a9yy — leiwe orzoit , , meglévő maradvá- ez a vita minél előbb kedvezően indokolt, ha magaban foglalja kincs, embertformalo ero és Ajánlatos lenne valamely dőljön el. Dobos elvtárs cikkéa népművészeti tevékenység igazi szívügy helyett. Az iro- "í : J B ' • • . • is népművészeti ídkét emlíl kultúresoport mindkét említett formáját. A dalomelmélet oktatása nis a valame tagjára kiterjedő csoportos, a másik rapszódia, a harmadik .. a —» - . ,1% , tokát kiírni a népi kultúra ha- miára hiába várunk. Akkor hát ugyanis azért raz, gyorsütemű és elégtelen. » gyűjtésével kap- a Csemadok tegyen hatásos csoport, logy valamennyi Hogy az egyik költemény oda, ^olTtban A "a" illetékes szervünk által pályáza- ben megjegyzi, hogy az akadé. — 14.miára hiáha wí^UIlk. /^H^rvr húť tegyen gyűjtött anyagot kezdeményezést. § mi lenne, ha rľ/Tu - '-t"'^"', " természetesen'meqfelelő módon ha új hetilapunk, Ä> Hét állandó kollektív tevekenyseget fejt- szonett, az_ a diakok nagy tobb- fe

I kellene dolgozni fe haľzľftl- néprajzi és népművészeti rosen ki. A szeieplés egyén, sége szamára nem mond sem- nj g

s közrebocsátani. A néprajzi vatot indítana, melyben egyrészt formái csupán kiegészíthetik mit; hogy a tartalom és forma rendkívül vál- útbaigazításokat közölne a népa csoportok közös szereplését, egysége a kolteszetben is erve- tozato

s m

érde

k

J

e

s éfhaslnos le- rajzi kutatók száméra, másrészt Kultúrcsoportjaink szervezé- ny

e

s es egy-egy Koitemeny in- h k helyesen irányít- beszámolna a kutatások eredmenyem ^szerint

0— dľntô ílCÄuf t Ják! Az iskoláso

k

y a gyűjLt ^^^^--ez sem ^HeľXeniuk^^^s ^^^ ľéS^thetik.'-ľre'et^t ^ST'szabad lehetosegekneik es pozitív kö- valami. lartaiomra mutajra, pedagógusok a még teljes mértékben támogatrülményeknek. Ne akarjanak " musra való tekintet= nélkül ta- g fJ

kutatott né

p

P

dal

o

9

k^

t leko

t. „om Dobos elvtárs azon szerfecsakazértis" énekelni tázhatják. Ahol magnetofon is lett helytálló megállapítását, akiknek sem zenei hallású*, not°n hadarássa szavalnak g fa]ujárók rendelkezésér

e melyre én ismét csak mint pesem hanganyaguk, sem zenei Vegkovetkeztetes: az iskolaban J „ danómis finueltpm f

P1 c m

Plv ízlésük és főleg alkalmas kar- tehát a tanulók nagy resze nem fe

ly

ételek

e,. vezetőjük nincs. Tánccsoportot tanul meg szavalni, viszont ne alakítsanak ott, MI A HELYZET kultúrcsoahol nincsenek t'i.coslábú fia- portjainkban? Ugyanez. Ennek s

zövecies része' /UA. 1. " népdalokról a helyszínen hang- dagógus figyeltem fel, s mely készíthetnek. így hangzik: „A felszabadulás Ugyanígy rögzíthetők a népme- után felnövekvő magyar fiatalsék is, vagy egy-egy népszokás ság nem ismeri a zenét, nem tud zenélni". Nem vagyok zeNEM LEBECSÜLENDŐ feladat neszakos, csupán zenekedvelő, a népi táncok gyűjtése, felku- részletezésekbe tehát nem boBár nem vettem részt a losonci kultúrszemlén, csak a rádió által közvetített hangképeket hallottam, mégis teljes mértékben egyetértek Dotálok (bár ez ritkt. eset), dacára mégis vannak szavaUgyanezt elmondhatjuk az lóink? Vannak. Csak népi elő- _ ^ ^^^ egyéni szereplésről is. Ne sza- adóművészeink nincsenek. Eze- tatása' semľTermYszeTesen" mi- csátkozhatom" e sajnálatos' tény váljon az, aki az előadómuvé- ket a „szavalókat" én néhány né] nagyob

b szakértelemmel okainak kutatását illetően. Taszetnek nem mestere és ne kategóriába osztanám. Csak a történik, annál nagyobb ered- pasztalatból tudom viszont, vállalkozzék szólóeneklésre az, legismertebb csoportokról te- mény

ekkel járhat. Pedagógu- hogy Dobos elvtárs megállapíakinek a hangja iskolázatlan, szek említést. Pl. az üvöltözök, saink kÖ2Öt

t talán akadnak olya- tása teljes mértékben fedi az Az ilyenek mindig gondoljanak akik fortissimóban „szavalva" nok iSj akik a vídékükön f

ei_ igazságot. Nem tudom, ki hoarra, hogy szazan es szazan kéjelegnek csodálatos hangere- i

elhetö népi táncok koreográ- gyan ítéli meg, amit az alábvannak ivások, £ 'k jobban jükben és szerfelett méltatlan- fiáiát is röqzí

teni tudnák és biakban ideírok, de én tipikusszavalnak es enekelnek mint kodnak, ha njíjss sikerük (s kuitúrcsopoťťjffink közkinősévé nak és egyben igen sajnálatosok, megsem mereszkednek a igényes közönség előtt bizony tennék. Szép és érdekes feladat nak tartom a következő kis epinagy nyilvánosság e é mert nincs is!) A „finom lelkek" - a még me

gi

év

ö népviseleteink zódot. rendelkeznek nemi önkritikával az előző típus ellentéte: sin felkutatása, népszerűsítése. AZ ELMÚLT ÉVBEN az érett1

S- hangon „adják elő" akár a leg- Falvaink életszínvonalának kö- ségire készülő tizenegyedikesevérpezsditőbb csatadajt A s

zönhető, hogy a falusi ember ket (tehát az iskola legidősebb, „hadarok" az iskolás-stílusú mj

nde

n neki tetsző ruhadarabot leginteligensebb diákjait) kisebb szavalás megtestesítői, ak:k megvásárolhat ugyanúgy, mint zenei intelligencia-vizsgának büszkék biztos, jól bemagolt a v

ôrosiak. A népviselet 'ennek vetettem alá, s megdöbbenéssel __ szovegtudásukra és hadarás következtében fokozatosan hát- voltam kénytelen tapasztalni, bos elvtárssal, aki vitaindító közben csak a verssorok végén térbe szorul egyes vid

ékeken hogy képtelenek Bartók és Kocikkében a szavalatok és szó- állnak meg, különös slőszere- már csak a tulipánosládák mé- dály egy-egy müvét megnevezni, lóénekszámok meglehetősen tettel akkor, amikor a gondolat lyé

n lelhetők fel a gyakran káp- tréfálkozásnak vették, amikor alacsony színvonaláról ír. Én a a verssorral még nem fejeződik rá

z

atos szépségű színpompás az általam feltett kérdésre losonci kultúrszemb pálmáját ^^ népi öltözékek. egyéb jelentkező hiányában a szavalás terén kétségkívül A szavaló-típusok felsorolását Kétségtelen, hogy falvaink magam válaszoltam, hogy a Kopasz Csillának ítélném oda, abbahagyom, mert nem az a cé- csínos lányai akkor is tetszenek Rákóczi-induló zeneszerzője a aki vitathatatlanul kimagasló lom, hogy „epés" megjegyzések- nekünk, ha nem csupán nylon- francia Hector Berlioz és Bedteljesítményt nyújtott és ko- kel gúnyolódjam, a sok esetben harisnyába, hanem tetőtől tal- rich Smetanáról Is csupán anymoly tehetségként hívta fel jó szándékú, de gyenge teljesít- pig nylonba öltöznek De állí- nyit tudtak, hogy az „valami magára a figyelmet. Ám ményú szavalóink felett. Inkább tom, hogy népviseletben so^- zeneszerző". Zenei nevelésünk országszerte — úgy vélem a fentebb elmondattak alapján kai mutatósabbak. A nylon ho- tehát kétségtelenül igen hiá— igen kevés az ilyen arra szeretném felhívni a figyel- va-tovább leányaink, asszonya- nyos. Fiatalságunk a mambók, Kopasz Cs'llák száma. Azaz — met, hogy az előadómüvészetet ink öltözékének valamiféle uni- rumbák, szambák és boogiemor.djuk ki a lesújtó valósá- kezeljék kultúrcsoportjaink több formalizálásához vezethet, woogie-k lelkes híve, nem isgot — szavalni bizony igazán kritikussággal, s tartsák min- A népviselet azonban éppen meri, nem érti a klasszikus zenem tudunk. Ennek termesze- denkor szem előtt, hogy a sza- eredetiségével, tájak, vidé- ne vaay a népzene igazi értétesen több oka van. Ahhoz, válás tehetséget, hozzáértést kek szerinti megoszlásával keit. Felelős-e ezért az állapohogy valaki kedvet érezzen a igényel ugyanúgy, mint a mú- hatásos és mindenkor a nép tért az iskola is^ Azt hiszem, szav lás iránt, először is sok- vészi megnyilvánulások összes egészséges, jó ízlését tükröző, igen. De erről bővebben nyilatsok költeményt ..ell ismernie, többi formái is. mindig „divatos" öltözet. Hasz- kozzanak majd zeneszakos meg kell tanulnia a költemé- A továbbiakban, mint peda- nos feladatot láthatnának el te- kollégáim és más zeneértő ilnyek helyes értékelését, meg gógus, Dobos elvtárs cikkének hát a diákok néprajzi körei, ha leték'esek. Sági Tóth Tibor 4llllll!llllltllllllllllllllllIIIIIIIIIIIII!ll!ia!llliaillt!lllll[III!fllllll!lll[l!!IIII!]Illllllllll!li!Bllllll!lll!tltl!lllll | KÍNAI NÉPI TÁNC }Két szürke szemnek...; Ttt állok a Mihálu-kapu torony erkély én és nézem * a város füstös kéményeit. Ott leni az utcán emberek sietnek ügyes-bajos dolgaik után és nyilván egyik sem szentel különösebb figyelmet a Mihály-kapu vén köveinek. Pedig régen állnak ezek a kövek. Sajnos, nincsenek adataink a torony koráról, csak annyit tudunk, hogy Aigner Jakab pozsonyi polgár 1411-ben már alapítványt tett a Mihály-toronu fenntartására. 1511-ben a város 40 font dénár költséggel magasabbra emeltette a tornyot és ezt többször is megismételte, amig a torony elérte mai 51 méteres magasságát. 1588-ban már harang is volt a torony csúcsában, hogy szükség esetén jelezze a veszélyt. 1758. június 20-án készült' el Eller Péter rézműves a torony tetején álló Mihály arkangyal alakjával és az egyszeri pozsonyi mester bizonyosan nem gondolta, hogy kétsaáz év múlva egy kíváncsi újságíró böngésti ki nevét a város vén könyveiből és megállapítja, hogy Eller mester iól megszabta a munka árát, mert 200 csengő aranyat számott te kezéhez a városi pénztáros. A kapu előtt égették meg az utolsó pozsonyi „boszorkányt", Berlobás Toot Ágnest, 1602-ben. A Mihály utca 20-as számú házából vezet egy keskeny csigalépcső a toronyerkélyhez. A lépcsőház nyaktörő meredeke néhol folyosóvá szelidiil és c folyosókon ládák, kályhacsövek és egy Hercules márkájú takaréktűzhely nehezíti a felfelé kívánkozó útját. Itt állok a toronyerkélyen. Es elmerülök a múltban. Látom a fehér paripán lovagló királyi heroldot,., vajon mit hoz? Oj dézsmát, új tizedet hirdetnek nvxjd a Városháza tornyáról ? Soklovas hintó repül a kapu felé... Ki ül benne? Főrangú pap, vagy főrangú hölgy. Itt, ezeken a lépcsőkön jártak az őrség tagjai. Szép, sújtásos egyenruhákban, villogó szemekkel néztek a széptányok és szépasszonyok szemébe... és ezek?... Nos, mondhat nekem bárki bármit, én bizonyos vagyok benne, hogy illattól terhes májusi éjszakákon csókck csattantak a Mihály-kapu keskeny csigalépcsőin. Mihály arkangyal pedig jóságos mosollyal nézte... elvégre egyszer ö is volt fiatal. Állok a toronyerkélyen. Itt állt a toronyőr is, innen figyelte az alvó várost. Mit láthatott? Látott-e titkos légyottokról siető menyecskéket, kapucnis szerzeteseket? Elhatoltak-e füléhez az újszülöttek visongásai és a haldoklók utolsó sóhajai? Megleste-e a menyasszonyok álmait és az özvegyek rejtett könnyeit? Hej, régen-porló pozsonyi toronyőr, de sokat láthattál! Itt állok a Mihály-kapu toronyerkélyén és nézem a várost. A nap fénye rávetődik a háztetőkre. Az utŕán lent az emberek részvétlenül mennek el a torony alatt. Emberek! Bratislavaiak! Legalább egy röpke pillantással adózzatok a régi idők köbefaragott tanújának: x Mihály-kapunak. Lemegyek a toronyból. Már majdnem leérek, amikor az egyik kanyarban... összehajló alakokat látok. Egy fiú és egy lány. Kérem... csókolóztak. Délben. Kedvem lenne visszamenni a toronyba és megkérdezni Mihály arkangyalt, hogy mi a véleménye erről. Dehát... minek ? Én is voltam fiatal! Inkább sétálok egyet a napfényben ragyogó téli utcán. A máglya helyén óvatosan lépek, hátha ott rejtőzik még egy parányi hamu a kopott kövek között az utolsó pozsonyi boszorkány bűbájos testéből. MIHÄLKA GYULA I A házak néma tengerébe | ereszti hálóját az éj, ; a fák felett könnyű fátyolban | mereng az ezüst holdkaréj. | Hallgat az utca, mint a hangszer, 1 amelynek húrja elszakadt, — | nehéz csend ül, a házak szinte I lapulnak a súlya alatt. | Csak a harangtorony nyúlik fel, | de az is oly bágyadtan áll, = mint téli pusztán egymagában | búsongó óriásmadár. | — Se zilált éjszakában mégis | van álom, béke, nyugalom; š csak én csatango'ok álmatlan: | két szürke szemnek áldozom. - a hatalmas kínai birodalomban sokezer éves hagyománya van a táncművészetnek. A fiatalok £ tánccal fejezték tó örömüket, tánccal üdvözö'ték a tavaszt, megelevenítették a virágokat PETRIK JOZSEl i madarakat, a te^néczetet. = Képünkön az Állami Tánc és Énekegyüttes tagjai a fáklyás menet című táncot mutatják iiiiiiiiuiiiiiiiiiiuniiiiiiiiHiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiuiiiiiiiiiiiiiiiitiuiinir be. Ezt a táncot a Yi-nemzetiség legnagyobb ünnepén szokták bemutatni. : Csehszlovák és külföldi : filmesek együttműködése - A csehszlovákiai filmművészeti dolgozók ta1 valy vették fel első ízben az együttműködést | külföldi filmművészekkel közös filmalkotások ; forgatására. Václav Krška államdíjas rendezd | Bulgáriában két közös filmet készített. Ezek: - Legenda a szerelemről és Labakán. Václav | Gajer • endező a berlini DEFA-val közösen for- gátja a Karel Ptáčnik regénye alapján készülő Z A huszonegyes évfolyam című filmet. A barZ randovi filmműterem és a kijevi filmstúdió 2 szerződést kötött a Jlŕí Marek államdíjas író | Férfiak a sötétségben című könyve alapján Z készülő sz'nes film közös forgatására. Még az 1 idén megkezdik az Ének a hűségről című = csehszlovák-lengyel film forgatását Václav - Jelinek szövegkönyve alapján. Tárgyalások - folynak a francia filmgyártás képviselőivel is közös filmek forgatásáról. jiMi;ii:ji!iiii[!ii!i;iiiu:jjiiiniíiiuiiíiui;;i];i;iiiiiaca:ii;xiii;i;:i:!r!ia[!a£ia