Új Szó, 1956. július (9. évfolyam, 182-212.szám)

1956-07-03 / 184. szám, kedd

AZ SZKP KOZPONTI BIZOTTSÁGÁN AK H ATA RO Z ATA „A személyi kultusznak következményeinek leküzdéséről" (Folytatás a 2. oldalról ) és figyelmesebb az elvtársakhoz, ke­vésbé szeszélyes stb." A pírt XIII. kongresszusán, amely rövid4«l Lenin halála után folyt le, a küldöttségeket tájékoztatták erről a levélről. E dokumentumok megtár­gyalása után elhatározták, hogy Sztá­lint meghagyják a főtitkári tisztség­ben azzal a kikötéssel, szívlelje meg V I. Lenin bírálatát és vonja le belő­le az összes szükséges következetese­ket Sztálin tehát a Központi Bizottság főtitkári funkciójában maradt es <1 V. I. Lenin halála utáni első időszak­ban az ö bíráló hozzászólásaihoz iga­zodott. Sztálin azonban később túl­becsülte saját érdemeit és meg volt győződve saját személyének csalha­tntlanságáról. A párton belüli es a szoviet demokrácia terén, az osztály­ellenség és annak ügynöksége, ké­sőbb pedig a német fasiszta hodito* elleni könyörtelen harc iaején szük­séges némely korlátozást Sztálin ugy tüntette fel, mint a párt és állami élet normáit és ezzel durván meg­sértette az irányítás lenini elveit. A Központi Bizottság plenáris üléseit és a pártkongresszusokat rendszer­telenül tartották és később éveken keresztül össze sem hívták. Sztálin ilyen módon ténylenesen bírálaton kí­vül helyezte magát. A szocialista országépítésben, a párton belüli és az állami demokrácia fejlődésében nagy kárt okozott Sztá­linnak téves tézise, amily szerint minél közelebb jut a Szovjetunio a szocializmushoz, annál inkább kiélező­dik az osztályharc. Ez a tézis az át­meneti időszaknak csak bizonyos sza­kaszaira érvényes, amikor az volt a kérdés: ki marad télül? — amikor lieves osztályharc folyt a szocializ­mus alapjainak felépítéseért, előterbe került 1937-ben, vagyis abban a pil­lanatban, amikor a szocializmus or­szágunkban már győzelmet aratott, amikor a kizsákmányoló osztályokat és e kizsákmányoló osztályok gazda­sági alapjait felszámolták. A gyakor­latban ez a téves elméleti tézis arra szolgált, hogy megindokolja a szocia­lista törvényesség legdurvább meg­sértését és a tömeges megtorlásokat. Éppen ilyen körülmények között jött létre többek között az állami biztonsági szervek különleges hely­zete, amelyek iránt mérhetetlen bi­zalmat tanúsítottak, mert a népnél és az országban kétségtelen érdeme­ket szereztek a forradalom vívmányai­nak védelmében. Az állambiztonsági szervek hosszú időn keresztül méltók is voltak e bizalomra és különleges helyzetük nem jelentett semmilyen veszélyt. A helyzet megváltozott, ami­kor e szerveknek a párt és a kor­mány által való ellenőrzését fokozot­tan Sztálin személyes ellenőrzése he­lyettesítette és a szokásos bírósági normákat gyakran az ő önálló dönté­sei helyettesítették. A helyzet még bonyolultabbá vált, amikor az állam­biztonsági szervek élére Berljának, a nemzetközi imperializmus ügynökének gonosztevő bandája került. A szovjet törvényesség súlyos megsértésére, tömeges megtorló intézkedésekre ke­rült sor. Az ellenség mesterkedései okozták azt, hogy számos becsületes kommunistát és pártonkívüli szovjet embert megrágalmaztak és azok ár­tatlanul szenvedtek. A párt XX. kongresszusa és a Köz­ponti Bizottság egész politikája Sztá­lin halála után világosan tanúsítja azt, hogy a párt Központi Bizottságá­ban a vezető dolgozók lenini magva működött, akik helyesen értelmezték az időszerű szükségleteket mind a bel-, rnmd a külpolitika terén. Nem mondható az, hogy a személyi kul­tusszal összefüggő negatív jelenségek, amelyek fékezték a szocializmus ha­ladását, nem ütköztek ellenállásba. .Sőt voltak bizonyos időszakok, példá­ul a háború alatt, amikor Sztálin egyéni akcióit jelentősen korlátozták, a törvényellenesség, az önkény ne­gatív következményeit lényegesen gyengítették. Ismeretes, hogy éppen a háború alatt a Központi Bizottság tagjai és kiváló szovjet hadvezérek kezükbe vették a hátország és a front bizo­nyos szakaszainak irányítását. Ön­állóan döntöttek és tervező, politi­kai, gazdasági és katonai tevékeny­ségükkel a helyi párt és szovjet szer­vezetekkel együtt biztosították a szovjet nép győ: elmét a háborúban. A győzelem után a személyi kultusz negatív következményei újból jelentós mértékben kezdtek megnyilvánulni. A Központi Bizottság lenini magva mindjárt Sztálin halála után erélyes harcot indított a személyi kultusz és annak súlyos következményei ellen. Felmerülhet a kérdés, vajon ezek az emberek miért nem léptek fel nyíltan Sztálin ellen és miért nem fosztották meg őt a vezetéstől? Az akkori kö­rülmények között az lehetetlen volt. A tények kétségtelenül arról tanús­kodnak, hogy Sztálin számos jogta­lanság okozója volt, ami főleg életé­nek utolsó szakaszában fordult elő. Nem szabad azonban megfeledkez­nünk arról, hogy a szovjet emberek Sztálint olyan embernek ismerték, aki mindig a Szovjetuniót védelmezi az ellenség merényleteivel szemben és a szocializmusért harcol. Ebben a harcban néha méltatlan módszere­ket alkalmazott s megsértette a part­élet lenini elveit és normáit. Ebben rejlett Sztálin tragédiája. De mindez eqvben megnehezítette a törvények megsértésének egyes esetei elien ví­vott harcot is, mert a szocializmus felépítésének és a Szovjetunió meg­szilárdulásának sikereit is a szemé­lyi kultusz idejében Sztálin érdemé­nek tulajdonították. Ha bárki fellé­pett volna ellene ilyen körülmények között, a nép nem értette volna meg, itt nem a személyes bátorság hiányá­ról van szó. Világos, aki ilyen hely­zetben lépett volna fel Sztálin ellen, azt semmiképpen sem támogatta vol­na a nép. Sőt e fellépését az akkori körülmények között a szocializmus felépítése ellen irányuló cselekedet­nek, a párt és az egész állam egysé­ge aláásásának minősítették volna, ami a kapitalista körülzárás idején a legnagyobb mértékben veszélyes lett volna. Ezen felül azok a sikerek, ame­lyeket a Szovjetunió dolgozó népe kommunista pártjának vezetésével el­ért, jogos büszkeséggel töltötték el minden szovjet ember szívét és olyan légkört teremtettek, amelyben az egyes hibák és fogyatékosságok az óriási sikerekkel szemben kevés­sé jelentősnek tűntek és e hibák ne­gatív eredményeit gyorsan helyrehoz­ták a párt és a szocialista társadalom mérhetetlenül növekvő erői. Szem előtt kell tartani azt a kö­rülményt is, hogy számos tény és Sztálin helytelen akciója, főleg a szovjet törvényesség megsértése te­rén csak az utóbbi időben Sztálin halála után, főként Berija bandájá­nak leleplezésével kapcsolatban és az­által került felszínre, hogy a bizton­sági szervek ellenőrzését a párt vet­te át. Ezek a fő feltételek és okok, ame­lyek J. V. Sztálin személyi kultu­szának kialakulásához és elterjedésé­hez vezettek. Nyilvánvaló, hogy mind­ez megmagyarázza, de egyáltalán nem menti J. V. Sztálin személyének kul­tuszát és e kultusz következményeit, amelyeket pártunk oly élesen és he­lyesen elítélt. in. Kétségtelen, hogy a személyi kul­tusz jelentősen megkárosította a kommunista párt és a szovjet társa­dalom ügyét. Durva hiba volna azon­ban abból a tényből, hogy a szemé­lyi kultusz a múltban létezett, olyan következtetéseket vonni le, mintha bármilyen változás állana be a Szov­jetunió társadalmi rendszerében, vagy pedig e személyi kultusz forrását a szovjet társadalmi rendszer lényegé­ben keresni. Ez is, amaz is teljesen helytelen, mert nem felel meg a va­lóságnak és ellenkezik a tényekkel. Minden rossz ellenére, amit Sztá­lin személyének kultusza a pártnak és a népnek okozott, ez a kultusz mit sem változtathatott és nem vál­toztatott társadalmi rendszerünk lé­nyegén. Semmilyen személyi kultusz nem változtathatott a szocialista ál­lam lényegén, melynek alapja a ter­melő eszközök társadalmi tulajdona, a munkásosztály és a parasztság szö­vetsége és a nemzetek barátsága, bár ez a kultusz komoly károkat okozott a szocialista demokratizmus fejlődé­sének és a milliós tömegek alkotó kezdeményezése kibontakozásának. Ha valaki azt gondolja, hogy egy ember — még ha oly nagy is, mint Sztálin — megváltoztathatja társa­dalmi-politikai rendszerünket, ez azt jelenti, hogy mély ellentétbe ke­rül a tényekkel, a marxizmussal, az igazsággal, az idealizmus hibájába esik. Azt jelentené ez, hogy egy személynek érdeméül tudna be oly aránytalan természetfeletti erőt, mint a társadalmi rendszer megváltoztatá­sa, mégpedig oly társadalmi rend­szeré, amelyben a döntő erőt a dol­gozók milliós tömegei alkotják. A társadalmi-politikai rendszer lényegét — mint ismeretes — az ha­tározza meg, milyen a termelés mód­szere, a társadalomban kinek a tu­lajdonában vannak a termelő eszkö­zök, melyik osztály kezében van a politikai hatalom. Az egész világ tud­ja, hogy országunkban az októberi forradalom és a szocializmus gvőzel­me után megteremtettük a termelés szocialista módszerét, a hatalom már csaknem 40 éve a munkásosztály és a parasztság kezében van. Ennek kö­vetkeztében évről évre szilárdul a szovjet társadalmi rendszer, növeked­nek termelő erői. Ezt a tényt nem tagadhatják azok sem, akik nem táp­lálnak barátságos érzést irántunk. A személyi kultusz következtében — mint ismeretes — bizonyos komoly hibák fordultak elő a párt és a szov­jet állam tevékenysége különböző szakaszainak irányításában mind a szovjet ország belső életében, mind pedig külpolitikájában. Főleg azokra a komoly hibákra mutathatunk rá, amelyeket Sztálin a mezőgazdaság irányításában, az országnak a fasisz­ta hódítók visszaverésére irányuló megszervezésében követett el, durva önkényére, amely konfliktushoz ve­zetett a háború utáni időszakban a Jugoszláviával való kapcsolatok terén. Ezek a hibák ártottak a szovjet állam élete további fejlődésének és főleg J. V. Sztálin életének utolsó éveiben fékezték a szovjet társadalom fejlődését, de természetes, hogy a szovjet államot nem vezették le a kommunizmus eléréséhez vezető helyes útról. Ellenségeink azt állítják, hogy Sztá­lin személyének kultuszát állítólag nem bizonyqs történelmi körülmények okozták, amelyek már a múlté, hanem maga a szovjet rendszer, e rendszer­nek — nézetük szerint — antidemok­ratikus volta stb. Az ilyen rágalmazó állításokat megcáfolja a szovjet állam fejlődésének egész története. A szovjetek, mint az államhatalom új demokratikus formái a legszélesebb néptömegek forradalmi alkotó tevé­kenysége alapján jöttek létre, azon néptömegek akaratából, amelyek sza­badságukért harcoltak. Az igazi népi hatalom szervei voltak és azok ma is. Éppen a szovjet rendszer tette lehe­tővé azt, hogy kibontakozzék a nép óriási alkotó energiája. Mozgásba hozta a néptömegek kimeríthetetlen erőit, az emberek millióit bekapcsolta az áilam öntudatos irányításába, a szocializmus építésében való tevékeny részvételre. Rövid történelmi időszak alatt a szovjet állam győztesen került ki a legsúlyosabb megpróbáltatások­ból, átment a második háború tűz­keresztségén. Amikor országunkban felszámoltuk a kizsákmányoló osztályok utolsó ma­radványait, amikor a szocializmus az egész nemzetgazdaság uralkodó rend­szerévé vált, és alapjaiban megválto­zott országunk nemzetközi helyzete, mérhetetlenül bővült és tovább bővül a szovjet demokrácia kerete. Eltérően bármilyen burzsoá demokráciától a szovjet demokrácia nemcsak hirdeti, hanem anyagilag is biztosítja kivétel nélkül a társadalom valamennyi tag­jának a munkára, művelődésre és pi­henésre való jogot, az állam ügyeiben való részvételt, a szólás és sajtósza­badságot, a megnyilatkozás szabadsá­gát, a személyes képességek szabad fejlesztésének reális lehetőségét, va­lamint az összes többi demokratikus jogokat és szabadságjogokat. A de­mokrácia lényege nem formális jelen­ségek, hanem az, vajon a politikai hatalom valóban a nép többségének akaratát és alapvető érdekeit, a dol­gozók érdekeit szolgálja-e és vajon valóban részt vesznek-e benne. A szovjet állam egész bel- és külpo­litikája arról tanúskodik, hogy rend ­szerünk valóban demokratikus, népi rendszer. A szovjet állam mindenna­pos gondoskodásának legfőbb célja és tárgya a lakosság életszínvonalának minden téren való emelése, népének a békés élet biztosítása. A szovjet demokrácia további fejlő­désének bizonyítéka, hogy a párt és a kormány intézkedéseket tesz a szö­vetségi köztársaságok jogainak és ügykörének bővítésére, a törvényes­ség szigorú betartására, a tervrend­szer átszervezésére a helyi kezdemé­nvezés támogatása érdekében, a helyi szovjetek tevékenységének aktivizálására, a bírálat és az önbí­rálat fejlesztésére. Ha volt is személyi kultusz, ennek ellenére a néptömegek óriási kezde­ményezése alakult ki a kommunista párt vezetésével; ez a kezdeményezés a mi rendszerünk érdeméből megal­kotta népünk nagy történelmi művet és emellett legyőzött minden akadályt, amely a szocializmus felépítésének útjában állott. És ebben nyilvánul meg a legjobban a szovjet szocialista j rendszer demokratikus volta. A szo­1 ciatizmus jelentős győzelmei orszá­gunkban nem következtek be ma­guktól. E győzelmeket a pártnak és a párt helyi szervezeteinek mérhetet­len szervező és nevelő munkájával azért érték el, mert a párt kádereit és az összes kommunistákat mindig a marxizmus-leninizmus iránti hűség, a kommunizmus ügye iránti odaadas szellemében nevelte. A szovjet társadalmat a tömegek öntudatossága teszi erőssé. Történel­mi sorsát hősi munkásosztályunk al­kotó munkája, a dicső kolhozparaszt­ság és a népi értelmiség .alkotó mun­kája határozta és határozza meg. Pártunk kiküszöbölve a személyi kultusz következményeit, felújítva a pártélet bolsevik normáit és fejlesztve a szocialista demokratizmust, tovább szilárdította a széles tömegekhez fűződő kötelékeit, még szorosabban egyesült a nagy lenini zászló alatt. Az a tény, hogy maga a párt bát­ran és nyíltan napirendre tűzte a személyi kultusznak és a Sztálin el­követte megengedhetetlen hibáknak kiküszöbölését, meggyőzően bizonyít­ja, hogy a párt szilárdan áll a leni­nizmus, a szocializmus es a kommu­nizmus őrhelyén, a szocialista tör­vényesség betartásának, a nemzetek érdekei, a szovjet polgárok jogai biz­tosításának őrhelyén. Ez a legjobb bizonyítéka a szovjet szocialista rend­szer erejének és életképességének. Ez egyben megmutatja az elszántsá­got arra, hogy véglegesen véget ves­senek a személyi kultusz következ­ményeinek és ne engedjék meg, hogy az ilyenfajta hibák megismétlődjenek. J. V. Sztálin személyi kultuszának és következményeinek pártunk által való elítélését valamennyi testvér kommunista párt és munkáspárt jóvá­hagyta és ez a tény széleskörű vissz­hangot keltett. A külföldi országok kommunistái elism ik az SZKP XX. kongresszusának mérhetetlen jelentő­ségét az egész nemzetközi kommu­nista és munkásmozgalomra, és a sze­mélyi kultusz, valamint következmé­nyei ellen vívott harcot, a marxiz­mus-leninizmus elveinek tisztaságáért, a nemzetközi munkásmozgalom jelen­legi problémái megoldásához elfoglalt alkotó álláspontért, a proletár inter­nacionalizmus elvei felállításáért és továbbfejlesztéséért vívott harcnak tekintik. Több testvér kommunista párt nyi­latkozatában helyesli és támogatja pártunknak a személyi kultusz és e kultusz következményei ellen hozott intézkedéseit. Kína Kommunista Párt­ja Központi Bizottságának lapja, a Zsenminzsibao „A proletárdiktatúra történelmi tapasztalatairól" című szerkesztőségi cikkében, amelyben az SZKP XX. kongresszusa határozatai­nak Kína Kommunista Pártja Közpon­ti Bizottsága politikai irodája ülésén való megtárgyalásából levont követ­keztetéseket magyarázza, a követke­zőket írja: „Lenin végakaratát követ­ve a Szovjetunió Kommunista Pártja behatóan foglalkozott bizonyos komoly hibákkal, amelyeket Sztálin a szocia­lista építés irányában elkövetett, va­lamint e hibák következményeivel. Tekintettel a következmény ek komoly­ságára, a Szovjetunió Kommunista Pártja szükségesnek tartotta, hogy Sztálin nagy, hatalmas érdemeinek egyidejű elismerése mellett, élesen felfedje hibáinak lényegét, éberségre, az említett hibák egészségtelen kö­vetkezményeinek határozott kiküszö­bölésére szólítsa fel a pártot. Kína Kommunista Pártja erősen hisz abban, hogy a XX. pártkong­resszuson kibontakozott éles bírálat után minden olyan pozitív tényező, amelyet a múltban bizonyos téves politika komolyan megbénított, min­denütt haladéktalanul mozgásba jön, továbbá, hogy az SZKP és a szovjet nép még nagyobb, egységesebb és összeforrottabb lesz, mint valaha és így fog harcolni az emberiség tör­ténelmében még sohasem látott nagy­szerű kommunista társadalom felépí­téséért, a világ tartós békéjéért." „A Szovjetunió Kommunista Pártja vezető tényezőinek érdeme volt az —, mondja a Francia Kommunista Párt politikai irodájának nyilatkozata —, hogy helyrehozták a személyi kul­tusszal összefüggő hibákat és fogya­tékosságokat, ami Lenin nagy pártjá­nak erejéről és egységéről tanúsko­dik, arról a bizalomról, amelynek a szovjet nép körében örvend és te­kintélyéről a nemzetközi munkásmoz­galomban". Eugen Dennis elvtárs, az USA Kommunista Pártja Központi Bizottságának főtitkára az SZKP XX. kongresszusának óriási jelentőségéről ' szóló cikkében kijelentette: „A XX. kongresszus megszilárdította a világ­békét és a szociális haladást. Új sza­kaszt nyitott a szocializmus fejlődé­sében, a békés együttélésért vívott harcban, amely már Lenin ideje óta folyik, és amely egyre hatásosabb és sikeresebb lesz." Meg kell emlékezni azonban arról is, hogy a személyi kultusz megíté­lésében nem mindig magyarázzák helyesen azokat az okokat, amelyek a személyi kultuszra vezettek, és e kultusz következményeit társadalmi rendszerünkre. Például abban a ter­jedelmes és érdekes interjúban, ame­lyet Togliatti elvtárs a „Nuovi Argo­menti" című lapnak /adott, számos nagyon fontos és helyes következte­tés mellett helytelen fogalmazások is előfordulnak. Nem érthetünk például egyet azzal, hogy Togliatti elvtárs azt kérdezi, vajon a szovjet társadalom nem érkezett-e el „a degeneráció egyes formáihoz?" Ez a kérdés tel­jesen indokolatlan. Annál érthetetle­nebb, mert Togliatti elvtárs interjú­jának egy másik részében egészen helyesen azt mondja: „Azt a követ­keztetést kell levonni, hogy a szocia­lista rendszer lényege nem veszett el, éppen úgy, mint ahogy nem ment ve­szendőbe a múlt vívmányok egyike sem és elsősorban azt, hogy a mun­kások, a parasztok és az értelmiség tömegei, amelyek a szovjet társadal­mat alkotják, nem szűntek meg e ren­szert támogatni. Maga ez a támoga­tás is azt bizonyítja, hogy mindenek ellenére ez a társadalom megőrizte lényegében demokratikus jellegét". Ha a legszélesebb néptömegek nem támogatták volna a szovjet hatalmat és a kommunista párt politikáját, or­szágunk nem építhetett volna fel va­lóbán hallatlanul rövid idő alatt ha­talmas szocialista ipart és nem kol­lektivizálhatta volna a mezőgazdasá­got, nem győzhetett volna a máso­dik világháborúban, melynek eredmé­nyétől függött az egész emberiség sorsa. A hitlerizmus, az olasz fasiz­mus és a japán militarizmus teljes szétzúzásának alapján széleskörűen fejlődtek a kommunista mozgalom erői, növekedtek és tömegessé váltak Olaszország, Franciaország és más tőkés országok kommunista pártjai, az európai és ázsiai országok egész sorában népi demokratikus rendszer létesült, kialakult és megszilárdult a szocializmus világrendszere, hallatlan sikereket ért el a nemzeti felszabadí­tó mozgalom, amely az imperialista gyarmati rendszer széthullására ve­zetett. IV. A kommunisták és valamennyi szovjet ember egyöntetűen helyesli az SZKP XX. kongresszusának hatá­rozatait, amelyek elítélik a személyi kultuszt. E határozatokban pártunk erejének növekedését, lenini elvszerű­ségét, egységének és tömörségének növekedését látják. „A forradalmi proletariátus pártja — írta V. I. Le­nin — eléggé erős, hogy nyíltan bí­rálja önmagát, hogy minden kerülge­tés nélkül a hibát hibának és a gyen­geséget gyengeségnek nevezze". (Le­nin Művei, 21. kötet.) Pártunk, amely e lenini elvhez iga­zodik, továbbra is bátran feltárja és nyíltan bírálja és határozottan ki­küszöböli a munkánkban előforduló hibákat és fogyatékosságokat. Az SZKP KB úgy véli, hogy az a munka, amit a párt eddig a személyi kultusz és annak következményei le­küzdésére végzett, már pozitív ered­ményeket hozott. A párt XX. kongresszusának hatá­rozataiból kiindulva az SZKP Központi Bizottsága felhívja az összes párt­szervezeteket: tartsák be következetesen egész munkáinkban a marxizmus-leninizmus, nak a népről, mint a történelem al­kotójáról szóló legfontosabb tanait, az emberiség összes anyagi és szel­lemi kincseinek megteremtőjéről szó­ló tanokat, a marxista pártnak a tár­sadalom átalakít"suért vívott forra­dalmi harcban, a kommunizmus győ­zelméért vívott harcban való döntő szerepéről; folytassák kitartóan ezt a munkát, amelyet a párt Központi Bizottsága a legutóbbi években végzett a párt­vezetés lenini elveinek legszigorúbb betartásáért valamennyi pártszerve­zetben, fentről egész lentig, elsősor­ban harcoljanak a legfőbb elvnek — a kollektív vezetésnek, a pártélet normáinak betartásáért, ilhely nor­mák le vannak fektetve pártunk alapszabályzatában; munkálkodjanak a bírálat és az önbírálat fejlesztésén; állítsák helyre teljesen a szovjet szocialista demokratizmus Iveit, ame­lyek a Szovjetunió alkotmányában jutnak kifejezésre, tegvék jóvá tel­jes mértékben a forradalmi szocialis­ta törvényesség megsértését; (Folytatás a 4. oMak-n) OJ szö 1936. július 3. 4 V

Next

/
Thumbnails
Contents