Uj Szó, 1951. július (4. évfolyam, 153-177.szám)

1951-07-31 / 177. szám, kedd

UJS7G 1951 július 31 PETŐFI SÁNDOR, a világszabadság énekese (1823-1849) (1949-ben a cári önkényuralom zsoldosai letaposták a szabadság magyar harcosait és 102 évvel ezelőtt, július 31-én Segesvár alatt pi­kával átszúrt mellel a csatatéren maradt Petőfi Sándor, a magyarság legnagyobb költiíje, a világszabadság harsányszavú halhatatlan éne­kese, a mult század egyik legnagyobb költőzsenije. Milyen nagyot fordult azóta a világ? Csaknem egy évszázaddal a költő halála után a Kárpátok hágóin újra tódul az orosz — ezúttal nem az önkény és erőszak kancsukával hajtott serege, hanem a sza­badságnak, az új emberi életnek hősi harcosai, a szabad szovjetföld katonái, akik népek és országok megváltását hozták.) • Nagy előnyöket biztosítunk azoknak a hivatalnokoknak ?akik szeptember 30-ig munkába állnak a termelésben Ki volt Petőfi Sándor? Költő volt, aki megénekelte, hogy népe kedvelt költője lesz, mert költő akart lenni és tudta, hogy meg vannak hozzá az adottságai, aki megénekelte, hogy népéért és a vi­lágszabadságért adja életét a csa­tatéren, mert megérezte, hogy el­kerülhetetlen a forradalom és eb­ben a harcban neki utolsó lehelle­téig részt kell vennie. 1823 első napján született Kis­körösön egy parasztházban, amely miben sem különbözött az ország ezer meg ezer parasztházától. Az anyja, Hruz Mária egy turócme­gyei származású szlovák lány volt, apja meg Petrovics István mészá­rosmester, később falusi kocsmáros, a falusi kasztolódás magasabb ré­tegéből, a fejlődő kispolgárság am­bícióival és eszményeivel. A fiatal Petőfi, aki ifjúkorában Magyarország jelentékeny részét bejárja, nem bírja soká az iskola szük korlátait, szabad szelleme fel­lázad és apja ellenkezésével dacol­va, otthagyja a Selmecbányái isko­lát. Gyalog megy le Pestre 1839 februárjában és Hónai álnév alatt statisztáskodik a pesti Nemzeti Színházba néhány hónapig. Apja, akit anyagi gondok gyötörnek, le­veszi róla a kezét, később azonban anyja közvetítésével megbékül vele és Sándor egy rokon meghívására elmegy a vasmegyei Ostfy-Asszony­fára. A rokon azzal bíztatta, hogy Sopronban taníttatni fogja, szándé­kát azonban megváltoztatta és Sán­dor félig dacból, félig szükségből beáll katonának. A tizenhatéves közlegény megismeri a katonaélet minden keservét, ám zokszó nélkül eltűr mindent, ezredével Grácba kerül, majd onnan Horvátországba, Károlyvárosba, ahol a tüdőbajra hajlamos fiatalember ágynak esik. 1841 februárjában betegsége miatt felmentik a katonai szolgálat alól. Pápára kerül, ahol „öreg diákként" tanul az ottani híres kollégiumban. Itt Pápán ismerkedik meg a fiatal Jókai Mórral, a későbbi nagy ma­gyar mesemondóval és innen Pápá­ról küldi be a „Borozó" című ver­sét Bajza József Athenaeum című irodalmi lapjának. Költői pályafutása ezzel veszi kezdetét. ínséggel, nyomorral és barangolással vannak teli követke­ző évei, vándorszínészkedik és sorra írja verseit. Petőfinek az az ifjúko­ri lírája még erősen magán viseli a kora divatos lírájának jellegét, csak 1844 táján válik hangja egyé­nivé és újszerűvé. Ekkor kapja lí­rája azt a népi jelleget, amely mi­att korlátolt kritikusai „pór-költő­nek" bélyegzik. Költészetét forra­dalmivá nem a forma tette, hanem a tartalomnak fokozott népisége. A francia Béranger hatása alatt érik az eleinte magyaroskodóan népies Peőfi igazán forradalmárrá és iga­zán népivé. Ennek az igazán népi hangnak első nagy megnyilatkozá­sa a „Helység kalapácsa" című el­beszélő költemény, amely formájá­ban a hősi eposzok kigúnyolása, tartalmában azonban ragyogó népi életkép, telve pompás népi humor­ral és derűvel. 1844 végén írja meg a „János vitézt", ezt a halhatatlan tündérmesét teljesen a népmesék hangján és a népi motívumok fel­használásával. Óriások, tündérek, boszorkányok közt tündéri tájon játszódik le a „János vitéz" mesé­je és mégis köze van a valósághoz, mert hisz a szegényparaszt fiából Tündérország királyává váló Ku­korica János voltaképen nem más, mint az elnyomott nép megtestesí­tője és a mese maga az akadályo­kat legyőző és minden ellenfelet le­gyűrő nép szabadságvágyánank jel­képe. És mit mondott az akkori úri kritika a népi költészetnek erre az örökértékü remekére ? „Csinos, de untató népmese, ame­lyet a testileg és szellemileg kis­dedeit örömmel fognak hallgatni." Százhét esztendeje esett el Pető­fi Sándor a magyar szabadságharc­ban, amelyet népével együtt vivott az úri rendek bitangsága ellen, több mint száz éve tünt el nyomta­lanul a tömegsírban és ha ezt a becsmérlő kritikát olvassuk, úgy érezzük, hogy feltámadása, iga­zi halhatatlansága egybe esik a magyar dolgozók feltámadásával, 1945. évével. Igen, halhatatlansága egyidős népe, a dolgozó magyar nép feltámadásával. „Az elmúlt száz év kilencvenöt esztendejében az uralkodó osztályok iskolái, év­könyvei, tanárai és tanítói szívós munkával gátlásnál küli hamisító készséggel ködösítették el sok év­tized fiatal magyar diák-nemzedé­kei előtt azt, ami Petőfi életének és munkásságának lényege volt: a forradalmiságot — irta Gergely Sán­dor, „A valódi Petőfi" című cik­kében a centennáris ünnepségek al­kalmával. A nép, a dolgozó magyar nép keveset tudott nagy fiáról, aki hu­szonhároméves korában már vezér­szerepet tölt be a fiatal magyar irodalomban és aki tudatos hirde­tője a francia forradalom eszméi­nek. „De mit tűr a szolgaságnak népe? Mért nem kel fel, hogy láncát letépje? Arra vár, hogy Isten kegyelméből Azt a rozsda rágja le a kezéről:— Daráim — mik ilyenkor teremnek, Villámlási haragos lelkemnek." * De tudnunk kell, hogy az uralko­dó körök már életében üldözték. Alig néhány hónappal az 1948-as márciusi forradalmi átalakulások után — melyeknek előidézésében harcos része volt — Petőfinek me­nekülnie kellett abból a választó­kerületből, amelynek jobbágyság alól felszabadult parasztságát kép­viselni akarta az első felelős „nép' képviselet" parlamentjében. Petőfi nem lett követe a magyar dolgozó népnek, mert a földbirtokosok és a papok pálinkával és fenyegetések­kel felkeltették az anyagi, szellemi szolgaságban tartott nép „dühét" ellene. Nem lett a nép követe az a költö, aki minden versében a nép bánatát, vágyait és örömét énekel­te meg, aki több mint egy évszá­zaddal ezelőtt elsőnek énekelte meg a világ dolgozóinak nagy és szent jelképét, a vörös színű zászlót, amely alatt győztesen menetelnek a Szovjetunió fölszabadító fiai és küzd ma is a világszabadságért, a népek szabadságszerető nagy csa­ládja Prágától SzöUlig, a partizá­nokat rejtő jugoszláv hegyektől Vietnam őserdejéig. Ha majd minden rabszolganép Jármát megúnva síkra lép, Pirosló arccal és piros zászlókkal! S a zászlókon eme szent jelszóval: Világszabadság! S ezt elharsogják, Elharsogják keletről nyugatig, S a zsarnokság velük megütközik ., (Egy gondolat bánt engemet.) De nemcsak forradalmi öntudata kap szárnyat, hanem meglátja a költő igazi feladatát is: Ha nem tudsz mást, mint eldalolni Saját fájdalmad s örömöd: Nincs rád szüksége e világnak ... Előre hát mind, aki költö A néppel tüzön-vízen át! Átok reá, ki elhajítja Kezéből a nép zászlaját, Átok rá, ki gyávaságból Vagy lomhaságból lemarad, Hogy míg a nép küzd, fárad, izzad Pihenjen ö árnyék alatt! (A XIX. század költői.) 1847 őszén mézesheteit tölti az er­délyi Koltón. De legidillikusabb per­ceiben sem fordítja el szemét az Eu­rópában vajúdó forradalomról. »Ér­zem előre, mint a kutya a földren­gést!® — mondja a forradalomról és mikor fiatal feleségével visszatért Pestre, beköszönt, amit a költő évek óta várt. Január 6-án Messina, ju­nuár I2-én Palermo, január 27-én Ná­poly, majd Párizs, Lissabon — ez a forradalom menetrendje. Március 13-án a forradalom hulláma átcsap Bécsre és 15-én kitör Pesten. Petőfi, a forradalom költője, vezetője és hőse. De a 48-as forradalom sorsa Magyar­országon ugyanaz, mint Európában mindenütt A polgári erők első ered­ményeiket elérve, szembefordultak a néppel. A Görgey-féle hadvezetés el­mulasztja a forradalom győzelmének összes lehetőségeit, az alkotmányos kormányzat szembefordul a felszaba­dított jobbágyság földet követelő tö­rekvéseivel. a forradalom így elveszti a tömegbázist, amelyre támaszkodha­tott volna, s hiába a katonai győzel­Klement Gottwald köztársasági el­nök elvtárs, a CsKP Központi Bizott­ságának ülésén figyelmeztetett ben­nünket arra, hogy gazdaságossá kell tennünk termelésünket és az egész gazdaságunkat. Rámutatott arra, hogy a hivatalnoki apparátus túlméretezett­sége egyik oka az egészségtelen fej­lődésnek. Ezzel a helyzettel foglalko­zott a kormány ez év június 29-i ülé­sén és néhány intézkedésről hozott határozatot. Egyike ezeknek az intéz­kedéseknek az, hogy ez év végéig gazdaságunk minden szakaszán az ad­minisztrációs alkalmazottak létszámát 77.500-al csökkentjük. A kormánybi­zottság, amely az adminisztrációs^ dol­gozóknak termelőmunkába való áthe­lyezését intézi, részletes intézkedése­ket bocsátott ki Az adminisztrációs alkalmazottak áthelyezése a produktív munkába egész Köztársaságunk területére ki­terjed. Adminisztrációs erőknek nem tekinthetjük a műszaki dolgozókat, orvosokat, egészségügyi alkalmazotta­kat, tanítókat, nevelőket, stb., abban az esetben, ha ezek nem végeznek ad­minisztratív munkát. Az adminisztrá­ciós alkalmazottak meghatározásáról nem az iskolai végzettség határoz, hanem a tényleg elvégzett teljesít­mény. A termelésbe nem helyezik át azokat, akik az eddigi munkahelyükön teljesítményükkel az üzem, hivataluk támaszai, erősségei. Az adminisztrációs alkalmazottak áthelyezésénél alapjában véve az a feladat, hogy állandóan munkaerőt szerezzünk a termelőmunka számára, legfőképpen az ipar' termelésben és főleg férfiak áthelyezésével. Azon al­kalmazottaknak, akik tekintetbe jön­nek, alkalmasaknak kell lenniök a ter­melőmunkára. Abban az esetben, ha ezt nem tartják be, a munkaerőt fel­szabadító szervnek új alkalmazottat kell ajánlania. Hangsúlyozzuk, hogy a termelésben végzett munkának jelen­tős része nem követel különös fizikai alkalmasságot. Azok az alkalmazottak, akik önként jelentkeznek és legkésőbb 1951 szep­tember 30-ig a termelésben lépnek al­kalmazásba, szabadon választhatják ki azt az iparágat, esetleg üzemet, amely­ben dolgozni akarnak, természetesen, ha ennek az üzemnek szüksége van rá a termelési feladatok teljesítése érde­kében. Az új alkalmazásba lépés nap­ján az e!'"ző üzemmel vagy hivatallal való munkaviszony megszűnik. Az ilyen alkalmazott az előző mun­kaadótól a termelőmunkába lépése napjától háromhavi fizetést kap. Ugyancsak 2000 korona készpénzt fi­zet ki kezeihez a járási Nemzeti Bi­zottság munkaügyosztálya, munkafel­szereiés beszerzésére. Mindjárt azután, amikor az alkalmazott produktív mun­kába lépett, ruhára szóló utalványt kap az illetékes ROH-szervtől is._ Az üzemhez az új dolgozó megfelelő is­kolázást nyer. Az iskoiázás ideje alatt annak a bérosztálynak az alapfizetését kapja, mely számára iskoláztatják. Az áthelyezés alkalmából az alkalmazott^ nem veszti el szabadságra való igé­nyét, sőt a karácsonyi jutalékot sem. Akik nem mennek át 1951 szeptem­ber 30-ig a termelőmunkába, azokat áthelyezik a munkaerő terv szükség­letei alapján. Ilyen alkalommal az új munkahelyre a felmondás után leg­később 7 napon belül jelentkezniök kell. Azoknál az alkalmazottaknál, akiknek felmondási idejük 6 hét vagy rövidebb, a felmondást úgy kapják, hogy a munkaviszonyuk legkésőbb 1951 szeptember 30. befejeződjék. Azon alkalmazottaknak, akik szá­mára érvényben van a kalendáriurni negyedév végéig terjedő 3 havi fel­mondási időszak, legkésőbb 1951 szep­tember 29-ig kell felmondást adni. Azon alkalmazottaknak, akiknek 3 havi felmondási idejük a kalendáriurni hó­nap végéhez van kötve, legkésőbb 1951 augusztus 31-ig kell a felmondást kikézbesíteni. Azonban, ha ezek a hivtalnokok új alkalmazásukba a felmondási idő eltelte előtt lépnek be, még akkor is, ha ez 1951 szeptember 30. után tör­ténik, eddigi munkaadóiktól meg kapják a felmondási idő hátralévő részére eső fizetésrészt, ami azon­ban nem terjedhet túl 6 héten. Ha aa alkalmazott 1951 szeptember 30-ika előtt kapott felmondást, meg­kaphatja még ugyanazokat az elő­nyöket, mint, akik 1951 szeptember 30-ig önként átmentek termelő­munkára. Annak az üzemnek igazgatója, mely átveszi a felszabadult adminisztrációs erőket, felel azért, hogy az új erőket alkalmas módon felhasználja a terme­lési munkában. Törődnie kell az új alkalmazottak iskolázásával és a mun­kaviszonyukat úgy kell beállítania, hogy az új alkalmazásban otthonosan érezzék magukat és ott meg is ma­radjanak. Az iskolázás költségeit az üzem téríti meg. Ha az alkalmazott a szükséges minősítést előbb szerzi meg, mint ahogy az feltételezve volt, külön jutalomban részesülhet. Az üzem a Nemzeti Bizottság együttmüködesével gondoskodni fog a távolabbi vidékek­ről áthelyezett új alkalmazottak meg­felelő lakásokba való elhelyezéséről. Az adminisztrációs alkalmazottak áthelyezésével elérjük, hogy csökkeni fog az adminisztrációs alkalmazottak száma és ugyanakkor növekedni fog a termelésben dolgozóké és egyszerű­sítve lesz az adminisztratív ügyvitel. Erre a három feladati a kell ügyelnünk és mellőznünk kell mindent, ami bár­mily módon megkerülni próbálná ezeket az elveket. Ezért nem engedhető meg, hogy az alkalmazottak a termelési munkák helyett ismét adminisztrációs munkához kerüljenek. Nem szabad megszakítani a munkaviszonyt olya­nokkal, kikről ismeretes, hogy nem bővíthetik ki a termelési dolgozók számát, (felmondást adni olyanoknak, akik ősszel tehyleges katonai szolgá­latra vonulnak be, vagy akik tekin­tettel korukra igényt emelhetnek se­gélyre és 6tb.) Az Ö6szes érdekelt szervek feladata, hogy biztosítsák az áthelyezés meg­valósítását éspedig nemcsak teljes számban, hanem a megállapított idő­ben is. Mindannyian a VIT sikeréért dolgozunk A CsISz-csoporfok jelentése a Kubra-íizem {elhívására A ni. Világifjúsági és Béketa- bejelentik építő kötelezettségválla­lálkozóra való előkészületek a VIT­hét alkalmából augusztus 5-től 19­ig tetőpontjukat érik el. A Cseh­szlovák Ifjúsági Szövetség csoport­jainak az a feladata, hogy ezen a héten a VIT előkészületeibe bekap­csoljon minden szövetségi tagot. Egyetlen egy CsISz-tagnak sem szabad félrehúzódni e jelentős kam­pány során. Minden ifjú dolgozó kötelessége, hogy a VIT-hét alkal­mából jelentse, hogyan teljesítette vállalt békekötelezettségét. A Vorosilov-üzem ifjúmunkásai­I nak felhívása visszhangra talált az üzemekben, falvakban, az állami gépállomásokon és állami birtoko­kon. K. J. Vorosilov-üzem CsISz­tagjalnak nemcsak üzemi csopor­tok válaszolnak, hanem a felhívás buzdította a falusi csoportokat is, hogy lelkesen kapcsolódjanak bele a VIT-hétbe. Példásan kapcsolódnak bele a Világifjúsági Találkozó-hetébe a bratislavai Slofnaft üzemi CsISz­csoportjánák tagjai, akik július 25-i ülésükön elfogadták K. J. Vo­rosilov-üzem ifjúmunkásainak ver­senyfelhívását. A VIT-hét alkalmá­ból fokozni fogják munkateljesít­ményüket és tevékenyen bekapcso­lódnak a normák felülvizsgálási kampányába. Augusztus 6-án az üzemben vitaestet tartanak, me­lyen ismertetni fogják az üzem dolgozóival a III. Világifjúsági és Diák Béketalálkozó jelentőségét. A VIT-hét alkalmából a CsISz-tagok lásaik teljesítését. Augusztus 9-én az üzem fiataljai 200 brigádórát dolgoznak le, melyeknek értékét a VIT szolidáritási alapjára fordít­ják. A bratislavai villanyszerelő üze­mek CsISz-tagjai is elfogadták K. J. Vorosilov-üzem CsISz-tagjainak versenyfelhívását. Augusztus 13-tól 18-ig élmunkáshetet doloznak le a VIT tiszteletére. A gbeli kőolajüzemek fiataljai a VIT tiszteletére 204 egyéni köte­lezettséget vállaltak, melyben köte­lezik magukat teljesítményük eme­lésére, anyagtakarékosságra és újí­tójavaslatok beadására. Vasárnap július 29-én a szövetség tagjai 5 órát dolgoznak le a szolidaritási alapra. A gbeli bányásztanoncok 500 brigádőrát dolgoznak le. Már csak néhány nap választ el bennünket a berlini Világifjúság Találkozótól. Minél gyorsabban kö­zeledik a VIT, annál jobban fokoz­zák az üzemek CsISz-tagjai rész­vételüket a normák felülvizsgálásá­ban. Ahol az előkészületek lema­radtak, ott a VIT-hét alatt pótol­ják a szövetség tagjai az elmulasz­tottakat. A VIT-hét alkalmából a CsISz üzemi és falusi szervezetei ünnepi gyűléseket fognak rendezni, és ezekről küldik el harci üdvözle­tüket Berlinbe, a ül. Világifjúsági és Diák Béketalálkozóra. A berlini III. VIT jelentősége és közelsége arra indítja fiataljainkat, hogy min­den munkájukat annak alárendel­jék. mek, a Habsburg detronizálás, Buda­vár felszabadóítása, a behívott orosz csapatok nyomása alatt a forradalom megbukik. Petőfi, 1848 március 15-ének hőse. egyre inkább magára marad, a kép­viselőválasztásokon megbukik. Szárny­segéde lesz a lengyel Bem tábornok­nak, aki nem volt hivatásos katona, hanem polgári forradalmár és ugyan­olyan eszmékért hevült és harcolt, mint Petőfi. A költőt 1849 július 31-én látták utoljára. Látták a leégett falu szélén egy sütőkemencén ülve, amint zsebköny­vébe jegyezgetett valamit. Látta az erzed orvosa, amint az országúton fe­detlen fővel, lobogó ingujjakkal, len­gő zubbonyában menekül. A költő, amikor a kozák lovak már a sarkát ti­porták, valószínűleg szembe fordult az üldözőkkel. Polgári ruhában volt, semmi fegyver nála. Megpróbált szó­val hatni ráiuk. Értett a nyelvükön. „A kozákok mögött nem nagy tá­volságra egy oszfák ezredes lova­golt" írja le Illyés Gyula, Petőfi köny­vében látnoki hevülettel a költő ha­lálát. „A katonai kormányzóságba küldött jelentés szerint... elölről le­szúrt felkelőt látott... mellette vér­rel bemocskolt iratok, melyeket a kozákok szórtak el, mint számukra értéktelen holmit. A személyleírás rá­illik a költőre". De hátha mégsem ő volt? Hátha csak megsebesült? Másnap segesvári szász polgárok kivonultak a csata­térre, a sebesülteket gondosan agyon­verték és ami értéket találtak, azt összeszedték. Nem mende-monda, hogy az 1030 elesett között sebesülte­ket is temettek Volt legenda, sőt szemtanú arra, hogy a költőt elevenen dobták a 6írba. A gödör aljából még felkiáltott: Ne temessetek el... élek! — Dögölj meg! — hangzott felülről és gurgatták rá a holttesteket. De a nemzet, a magyar nép, amely felismerte benne vágyainak, érzéseinek tolmácsolóját, nem hitt halálában és legendákat szőtt alakja köré. Legen­dák szóltak szibériai fogságáról és a győztes ellenforradalom bosszúja elől az illegalitás köntösében bujkáló köl­tői ől. Petőfi költészete a demokratikus forradalom következetes hirdetése. Es e költészet a magyar nép forradalmi akaratából és a nagy francia polgári forradalom ideológiájából táplálkozott. „Népies hangú, forradalmi tartalmú költeményei életművében közvetlen szomszédságba kerülnek „Az apostol" című remekével, amelynek hőse a külvárosi nyomorból származó ifjú, úri háznál vaió szolgálaton, falusi ta­nítóskodáson, irodalmi munkásságon keresztül lesz az antifeudális, anti­klerikális, republikánus forradalomnak a legkövetkezetesebb, jakobinus esz­mékért életét is feláldozó hősévé", írja Keszi Imre. Petőfi egész költés szetéből minden haladó osztálynak éa az egész dolgozó népnek a legszéle­sebbkörű összefogását hirdette, követ­kezetes népi demokratikus forradal­már volt, a XIX. század forradalmai­nak legnagyobb hősei, veze'ői közül való és ma már Puskin mellett két­ségbevonhatatlanul a mult század leg-i nagyobbnak tekinthető költője. EGRI VIKTOR

Next

/
Thumbnails
Contents