Uj Szó, 1951. április (4. évfolyam, 77-101.szám)

1951-04-21 / 94. szám, szombat

1951 április 21 Földműves Szövetkezetek fejlődéséről felsorolt ada­tok igazolják, hogy falvainkban a szövetkezeti nagyüzemi termelés gondolata már ttiély gyökere­ket vert, hogy ezáltal falvainkon a szocialista építés­nek széles alapjait rakjuk le. Ezen az alapon szilár­dul meg a munkásoknak a kis- és középparasztokkal való szövetsége, akik napról-napra meggyőződnek arról, hogy a munkásosztály vezetésével egy boldog és jóléttől duzzadó élet elébe mennek. így a Cseh­szlovákiai Kommunista Párt Központi Bizottsága a szlovákiai dolgozó nép elé a gazdasági és kulturális fejlődés még gyorsabb ütemű perspektíváját állítot­ta. Nagyon figyelemreméltóak a termelési erők fej­lődésének a szocialista iparosítás alapján elért eddi­gi eredményei a szlovákiai nép életszínvonalának emelkedésében. Ezek az eredmények többek között azt igazolják, hogy a szlovákiai dolgozók életszín­vonala a cseh országrészek haladottabb gazdasági színvonalával, miként egyenlítődik ki állandóan. Itt persze nem tartom szem előtt kizárólag csak a szlovákiai vásárló közönség fokozott vevőképes­ségét, amely valósággal kiáltó, így például a szabad piacon az egész Csehszlovák Köztársaság területén a textiláru eladása 21 százalékkal növekedett, Szlo­vákiában ugyanakkor 64 százalékkal. A konfekció Köztársaságunk egész területén 49 százalékkal, Szlovákiában 165 százalékkal. A kerékpár arány­száma 2:162, motorkerékpár 8:19. Még kifejezőbben igazolja a szocializmus építésé­hez vezető útunk új társadalmi rendinknek köz­ponti célját: az emberről való gondoskodást. Ha vizsgálat tárgyává tesszük a munkáscsaládokban egyes családtagra eső kiadások összetételét, úgy azt tapasztaljuk, hogy az élelmiszerárak csökken­tésére irányuló helyes politikánk oda vezetett, hogy az összkiadásokból az élelmiszerekre eső százalék rohamosan csökkent, és 1948. évben 41.1 százalékot, 1949-ben 37.8 százalékot és 1950-ben már csak 35.9 százalékot tesz ki. Ezzel szemben emelkedik a ru­hára, fehérneműre és lábbelire eső rész, 1948-ban 12.8 százalékra, 1950-ben 16.7 százalékra; 1948-ban a művelődésre, sportra, szórakozásra és rekreációra 4.1 százalék jut, 1950-ben 5.9 százalék. Lakásberen­dezésre és lakásfenntartásra 1948-ban 3.7 százalék, 1950-ben 5.1 százalék. így ellentétben a kapitalista államok dolgozóival, ahol az uralmon lévő osztály őrületekig fokozott fegyverkezésének következtében az életszínvonal rohamosan csökkent, a szabad Csehszlovák Köztársaság polgárának életszínvonala békés szocialista építésünk következtében emelke­dik. Engedjétek meg, hogy összehasonlítással szem­léltessem a szocializmust építő ország erejét, hogy a legszükségesebb közszükségleti cikkek megvételé­re mekkora munkaidő szükséges a kapitalista álla­mokban és mekkora Szlovákiában. A francia munkásnak 0.55 órát, az olasz munkás­nak 0.85 órát, a szlovákiai dolgozónak 0.20 órát kell dolgoznia, hogy 1 kg fehérkenyeret vehessen. Egy kilogram marhahús megvásárlásáért a fran­cia munkás 8 órát dolgozik, az olasz munkás 6.72 órát, a szlovákiai munkásnak ha kötött piacon vá­sárol, úgy 1.44 órát, ha szabadpiacon, 4 órát kell dolgoznia. Egy kilogram vaj vásárlásáért a francia munkás­nak 10 órát, az olasz munkásnak 9.40 órát, a szlo­vákiai dolgozóknak 3.2 órát kell dolgoznia, ha kö­tött piacon veszi meg. Még kifejezőbb az életszínvonalnak ez a különb­sége, ha az iparcikkek vásárlását hasonlítjuk össze. Egy férfiruha megvásárlásáért a francia mun­kásnak 426.60 órát kell dolgoznia, az olasz munkás­nak 363.60 órát, a szlovákiai dolgozónak 75.20 órát, ha kötött piacon vásárolja, ha pedig szabad piacon, úgy 164.80 órát. Egy pár férfi félcipő megvételéért a francia munkásnak 40 órát kell dolgoznia, az olasz munkás­nak 49.10 órát. a szlovákiai dolgozó kötött piacon 20 órai munkabérért vásárolhatja meg ugyanezt. így folytathatnánk minden életszükségleti cikk felsorolásával és minden esetben megállapíthatnánk a kapitalista államok munkásosztályának és dolgo­zó népének aránytalanul rosszabb helyzetét. Emel­lett nálunk a termelőerők meggyorsított fejlődése a dolgozók anyagi- és kulturális színvonala hathatós fejlődésének örömteli és biztos távlatát tárja elénk. A burzsoa-nacfonalisták - a megszállás és a felkelés óta a burzsoázia ügynökei és a nemzet árulói A CsKP Központi Bizottságának februári fllésén, amelyen a Párt elhatározta, hogy gyorsabban és bátrabban halad a szocializmus felé és amelyen ily­képpen Szlovákia nemzeti élete új és hatalmas fej­lődésének merész távlatai tárultak fel, lelepleződött a burzsoa-nacionalista Clementis, Husák, Novome­ský igazi arculata, mint az osztályellenség ügynö­keinek, a Köztársaság ellenségeinek, a Párt és a szlo­vák nemzet ellenségeinek arca., Ebben a tényben is látnunk kell a kiéleződő osztályharc mélységes tör­vényszerűségét. A szocializmus felé vezető minden lépéssel talajt vesztettek a burzsoa-nacionalisták lábuk alól, míg végül is tökéletesen kicsúszott aló­luk. Arcukról leesett a hamis álarc és a Párt és az eggsz dolgozó nép előtt igazi színükben jelentek iii570 meg, mint az imperialista burzsoa-reakció kiszol­gálói. Ebben az állam- és pártellenes frakciós tevé­kenységükben, — ahogy ma már világosan látjuk, — az áruló Tito-bandához hasonlóan a múlt szétvert erőire, a kispolgári rétegek kapitalista előítéleteire, a kulákokra, a burzsoa-értelmiségre, valamint a volt fasiszta szlovák állam állami gépezetének régi tag­jaira támaszkodtak. Az SzKP IX. kongresszusa világnézetileg leszá­molt a burzsoa-nacionalizmus hordozóival és meg­mentette a Pártot ezirányú további megsemmisítő tevékenységük következményeitől. Ma már világos az is, hogy sem Clementis, sem Husák és Novo­meský esetében nem a Párt helyes vonalától való vi­lágnézeti elhajlásról volt szó, hanem a Párt ellensé­geinek séltudatos működéséről és ezért tevékeny­ségüket mélyebb összefüggéseiben kell elemeznünk. Miben állnak a burzsoa-nacionalizmus világnézetei gyökerei e csoportnál? Már dicsőséges IX. kongresz­szusunk felelt erre a kérdésre. így felelt: Már a há­borúelőtti időszakban folytatott tevékenységükben, a DAV ismert csoportjának céltudatos tevékenysé­gében. A davisták Clementissel az élükön sohasem voltak kommunisták. Ütitársak voltak csupán, ha­bár néhányan, mint Clementis, Novomeský és Hu­sák a Párt tagjai voltak is. Azonban párttagoknak sohasem érezték magukat és a pártfegyelmet nem tűrték. A Párthoz való ilyen viszonyuk — és igen fontos, hogy ezt jól megértsük — nem hiányos érettségükből következett, hanem a Párthoz való tu­datos lenéző viszonyukból, abból a törekvésükből, hogy saját külön központjukat teremtsék meg és maguk köré tömörítsék az értelmiséget. Ezt a tényt már a háború előtt is igen gyakran bíráltuk. Az első köztársaság idején a szlovák értelmiség megnyerésére Pártunk soraiba és annak a harcnak a támogatására, amelyet Pártunk vezetett a cseh­szlovák burzsoázia ellen, a feltételek rendkívül ked­vezőek voltak. A szlovák értelmiség teljes tájékozat­lanságában a vigasztalan politikai és gazdasági vi­szonyokból, amelyeket a burzsoá és az úgynevezett szocialista pártok kizsákmányoló, népellenes politi­kája okozott, kiutat keresett és figyelmét gyakran fordította Pártunk harca felé. A Clementis által vezetett DAV-csoport nem játszotta olyan szervezet szerepét, amely a szlovák értelmiség tömegeit köze­lebb vitte volna a Párthoz, amely fokozta volna a Párt tekintélyét az értelmiség tömegeiben, hanem ellenkezőleg olyan szervezet szerepét játszotta, amely elvonta a szlovák értelraiség jelentős részéinek rokonszenvét a Párttól és a Szovjetuniótól és arra törekedett, hogy elszigetelje őket a Párt befolyásá­tól. A DAV-csoport a valóságban rendkívül súlyos akadályát képezte annak, hogy a szlovák értelmiség azon becsületes tagjai, akik rokonszenveztek a mun­kásosztály harcával, megtalálják a helyes és őszinte viszonyt a Párthoz, hogy teljesen és egész lelkűk­ből .rászánják magukat a munkásosztály szent ügyé­nek szolgálatára. A davisták a vezetésre hivatott értelmiség valamilyen magasabbrendűségéről szóló elméletet fabrikáltak, olyan elméletet, amely — mint ahogy például világosan megmutatkozott az ifjúságnak úgynevezett trencsénteplici kongresszu­fcáju, — őket végül is lényegesen inkubb a ludák és fasiszta értelmiséghez hozta közel, sokszor személyi kapcsolatokban is, mint a Párthoz, mint % munkás­8 osztályhoz. Olyan útitársak voltak ezek, akfk nem közeledtek a Párthoz, hanem egyre inkább eltávolod­tak a Párttól. Tevékenységükben hovatovább egyre több pártellenes elem mutatkozott. Mint tipikus kis­polgári individualisták minden nehéz pillanatban ingadoztak, pánikot, hitetlenséget terjesztettek a munkásosztály győzelme iránt és Csehszlovákia megszállása után átpártoltak az osztályellenséghez, amint ma már kétségtelenül meg van állapítva. Cle­mentis Párizsban, Husák és Novomeský Szlovákiá­ban. Amikor Clementis Párizsban oly aljasan szem­behelyezkedett a Szovjetunióval, amikor gyalázta a szovjet politikát, nemcsak a pánikkeltő és magát megadó ember fecsegéséről volt szó, hanem arról, hogy véglegesen átmennek a másik táborba, az im­perialista reakció táborába. Clementis az imperia­lista felderítő szolgálat ügynökévé vált. Londonban Benes utasításai alapján dolgozott, de egyszersmind megegyezett Novomeskyvel is, aki a felkelés idején utána jött Londonba, megegyezett vele abhan, hogy mit fognak tenni Szlovákiában. És milyen volt Hu­sák és Novomeský állásfoglalása a felkelés alatt? Miután a burzsoázia nacionalistáknak mint az osz­tályellenség ügynökeinek igazi arcát lelepleztük, eljött az idő, hogy világosan megmondjuk, hogy mind a ketten, akik a felkelést nem készítették elő és nem szervezték, azért csatlakoztak a felkeléshez, hogy biztosítsák a szlovák burzsoázia vonalát és ér­dekeit. Már a kongresszus előtti kampányban, de magán az SzKP IX. kongresszusán is a szlovák burzsoá nacionalistáknak a szlovák nemzeti felkelés­ben tanúsított állásfoglalása és politikája bírálatá­nál megmondtuk azt, hogy a szlovák nemzeti felkelés történelmi jelentősége nemzeti politikai szempont­ból, valamint nemzetközi politikai szempontból nem gyöngülhet, mert a szlovákiai munkásosztály által vezetett szlovák dolgozó nép e valóban széleskörű nemzeti mozgalma a szocializmus építésében kifej­tett fáradhatatlan erőfeszítései mellett történelmé­nek valóban legjelentékenyebb szakasza marad. Husák és Novomeskynek a felkelés e fényes oldalá­hoz semmi köze sem volt, mert nacionalizmusuk ál­tal elvakítva elfogadták a szlovák burzsoázia egész koncepcióját, amely a szovjet hadsereg világra szó­ló győzelme után remélte, hogy a nyugati imperia­lista hatalmak Németországgal megegyeznek a Szov­jetunió ellen és Így sikerül fenntartaniok a fasiszta szlovák államot valaminő középeurópai szövetség keretében, amely ugródeszka lett volna a Szovjet­unió ellen. Hogy Husiknak és Novomeskynek nem sikerült szándékukat megvalósítani, azt a szov­jet hadsereg dicsőséges és diadalmenetének köszön­hetjük, amely felszabadított bennünket Hogy ezen áruló koncepció egész mélységét lát­hassuk, tegyük fel a kérdést, milyen álláspontot fog­laltak el Husák és Novomeský a felkelés alatt, egy­általán hogyan került sor a felkelésre? Ismeretes, hogy az úgynevezett szlovák állam keletkezése után sem Husá.., sem Novomeský sem­miféle aktív illegális tevŕkenységet nem fejtett ki és kapcsolatot tartottak fenn a szlovák fasiszta burzsoáziával, mindenekelőtt Mach Sándorral. Hu­sák és Novomeský nemcsak a szlovák állam kon­cepcióját fogadták el, hanem tovább menve elfogad­ták a szlovák állam koncepcióját, élén a burzsoa-fa siszta kormánnyal, amelyet ők éjesen elismertek.

Next

/
Thumbnails
Contents