Uj Szó, 1950. április (3. évfolyam, 78-98.szám)

1950-04-07 / 83. szám, húsvét

1950 HŰSVÉT akik hónapokon keresztül pergőtüz­ben voltunk kiéhezve, mosdatlanul, nagy hajjal, hosszú szakállal, tele tetvekkel, a halálra minden pillanat­ban elkészülve, átéltük az emberiség keresztjáró útját és kálváriáját. Át­éltük a háború szörnyű poklát. Ha van a földön pokol, úgy ez a pokol, a háború. • A háború kiüríti az állam pénztá­rát. Az 1939—1945. évi háború Ame­rikának 348.860 millió dollárjába, Angliának 27.861 millió fontsterling­jébe, Oroszországnak 627.900 millió rúbeljébe, Németországnak 459.800 millió márkájába, Olaszországnak 665.800 millió lírájába, Japánnak 112.100 millió yenjébe került. Ezek a roppant összegek a hadseregre mentek. A károkat a házakban, élel­miszerekben és egyéb ve^tesérrekben felbecsülni nem Is lehet. Szlovákiá­ban 100.000 ház, 11.015 vasúti kocsi és 1986 híd pusztult el. Így fest a háború a maga vad ke­gyetlenségében. Éppen ezért csak olyan ember óhajtja a háborút, aki gyengeelméjü, vagy pedig beteges, szadista hajlamai vannak. Mi, hívő keresztények, meghajolunk alázatos és engedelmes szívvel Krisztus Urunk isteni tanítása előtt, Hívők vagyunk nemcsak szóval, hanem cse­lekedettel is. Tiszteletben tartjuk Is­ten ötödik parancsolatát: ,,ne ölj!" Megtartjuk az Üdvözítő tanítását: „boldogok a békességesek, mert Is­ten fiainak hivatnak". (Máté 5, 9.) Mi követjük az Üdvözítő tanítását, aki szeretetet és békét hirdétett, mint az örök üdvösség elnyerésének a feltételét. Azért dolgozunk és har. colnnk a felebaráti szeretet és a vi­lágbéke győzelméért és teljes lélek­kel beállunk a Szovjetúnió vezette b&kcmozgalom 800 milliós táborába, így lesz: ..D'nsösés; a magasságban lakó Istennek és békesség a földön a jószívű embereknek." A CSEMADOK táviratilag köszöntötte Klement Gottwaldot és Viliam Sir oký t A Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kultúregyesülete április 2"án tartotta országos közgyűlését, amely alkalomból táviratilag üdvözölte Klement Gottwald köztársasági elnököt és V. Širokýt, a KSS elnökét. Klement. Gottwald. a Csehszlovák Köztársaság elnökének, PRAHA. Hrad A Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kultúregyesülete első országos közgyűléséről forró szeretettel üdvözöjük önt, mint a népi demokratikus Csehszlovák Köztársaság első dolgozóját Biztosítjuk, hogy a csehszlová­kiai magyarajkú lakosság híven kívánja teljesítem azokat a feladatokat amelyeket ön az ötéves terv megvalósítása érdekében minden becsületes dolgozó polgár számára kijelölt A csehszlovákiai magyarság a cseh és szlovák néppel, valamint hazánk többi népeivel együtt kíván haladni az építés munkájában, a békéért vívott harcban. Mi a proletár nemzetköziség eszméjét tűztük zászlónkra, ehhez a zászlóhoz hűek maradunk, mi az ön vezetése alatt a haladás, az építés, a szocializmus és a béke útján kívá­nunk haladni. A CSEMADOK országog közgyűlése Viliam Široký miniszterelnökhelyettes, külügyminiszternek, PRAHA A Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kultúregyesülete első országos közauűléeérSi •forné­» i« m >t *t M.-ii<1nö£öljük' örtr. mint ä Mépi demokratikus Csehszlovák Köztársaság egyVf. élharcosát Engedje meg. hogy ezen Alka­lomból biztosítsuk Önt arrét hogy a Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kultúregyesülete munkásságál mindenkor a proletár nemzetköziség szel­lemében kívánja kifejteni és közös hazánkban, a Csehszlovák Köztársa­ságban a szocialista kultúra terjesztésében szerepét hiánytalanul kívánja betölteni. A CSEMADOK országos közgyűlése. UJSZ0 G. Kiiment elvtárs iparügyi miniszter beszéde az URO közgyűlésén Gustáv Künient iparügyi miniszter beszámolója kezdetén rámutatott Kle­ment Gotwald kőztásasági elnök sza­vaira, amelyek szerint -az üzemekben az eddiginél jobbari kell megszervezni a munkát. Ez elsőrendű feladata legyen a forradalmi szakszervezeti mozgalom, lomnak. A termelés jó megszervezése alapfeltétele a munkatermelékenység eme'ésének. Ebből a célból biztosíta­nunk kell mindenekelőtt a kulcsipari termelés állandó fejlődését a nyers­anyagiparban, az energetikában, legel­sősorban pedig a nehéz gépiparban. A mi kötelességünk hogy ezeknek a kulcságazatoknak megszerezzük az egész dolgozó nyilvánosság, segítségét. A tapasztalat mutatja hogy dolgozóink között nagyon sok jó szervező-erő van. Ezzel kapcsolatban Kliment elv­társ hangsúlyozta, hogy nagyon jól beváltak azok a munkásigazgatók, aki. ket nagy, sókezs-r munkással dolgozó üzemek élére állítottak. A továbbiakban Kliuient elvtárs mél­tatta az ötéves terv első évének sike­reit. Kifejtette, hogy nem érhettük volna el újjáépítésünk kezdeti sikere­eit. ha a bányák, öntödék, gépgyárak és egyéb üzemek tulajdonosai kapita­listák lennének. Csupán a termelőeszközök szocialis­ta birtoklása teszi lehetővé a dolgozók kezdeményező erejének és lelkesedésé, nek érvényesülését. ÜJ SZERVEZÉS IPARUNKBAN. . A nagy kezdeti sikereket országunk, ban a szocializmľs építésében részben annak köszönhetjük, hogy állandóan javítjuk iparunk megszervezését. Ez­által új, a kapitalista rendszerben is­meretlen gazdasági teljesítmények és szervezeti alapelvek érvényesülnek. Az á'lamosított vagyis szocialista üzemek lialadószellemű megszervezésének két íő alapfeltétele van: 1. A dolgozó új állásfoglalása a termelésben. A munka és a köztermelés új lénye­ge, amelyet teljesen egységes gazda­sági terv szerint szerveznek. A do'gozó ember elsődleges és löntő tényezővé vált a termelésben. Az igazgató, a mérnök, a mester és az előmunkás a szabad munka irányító szervei és megszervezői lettek. Az egész gazdasági, társadalmi és kultu­rális fejlődést egységes országos gaz­dasági terv irányítja, a terv, törvény, njpely megszabja a fejlődés tartalmát es ütemét a feladatokat, amelyek a tervbevett politikai és gazdasági célok eléréséhez vezetnek. A szocialista ter­melés szervezése a dolgozók és egyes üzemek kölcsönös együttműködésére támaszkodik, továbbá az üzemek és vállalatok kölcsönös együttműködésé­re. Ez az együttműködés lehetővé te­szi a munkaerők és a gépek jobb ki­használását a munka megszervezésé­nek új formáit és a munka tervszerű szétosztását és specializálását. AZ IPAR ÚJJÁSZERVEZÉSE AZ ÜJ SZABÁLYZAT SZERINT. Meg van minden lehetőségünk ah­hoz, hogy üzemeink munkamegszerve­zéseét a lehető leggyorsabban megja­vítsuk. A fölösleges bürokratikus kö­zegek megszüntetésével, az államosí­tott üzemek számának emelésével és kisebb egyedek alakításával megtettük már ehhez az első lépést. Természete­sen még távolról sem valósítottuk meg Zápotocký elvtárstól kitűzött fel­adatot, hogy minden dolgozó gazdának tekintse magat munkahelyén. Nagyon fontos, hogy az ipar új megszervezé­sének szelleme áthasson minden mun­kahelyet. Ezért nemzeti "állalatok ré­szére új szabályzatot adunk ki, amely megszabja az egyes ágazatok műkö­dési körét. Az új szabályzat vezérfona. la lesz az üzemek, vállalatok és egyé­nek működésének és bizonyára nagy mértékben hozzájárul egyes üzemek és egész iparunk jobb termelési meg­szervezéséhez. A hazaárulók és kémek elnyerték méltó büntetésüket Súlyos bőrtönre ítélték a köztársaság ellenségeit A prágai Állambíróság ítéletet ho­zott a tíz hazaáruló szerzetes pap elleni bünpörben, akiket hazaárulás és kémkedés bűntettével vádoltak és ttéltek el. A vádlottakat bűnösnek találták a vád minden pontjában. A tárgyalás folyamán bebizonyult, hogy a népi demokratikus berende­zés és a Köztársaság gazdasági rendszerét fel akarták forgatni és elpusztítani és ebből a célból köz­vetlen, vagy közvetett kapcsolatba léptek idegen hatalommal. A vádlot­tak felett a következő ítéleteket hoz­ták: A. Machalkát 25 évi súlyos börtönre, V. Tajovskyt 20 évi súlyos börtönre, F. Šilhant 25 évi súlyos börtönre, S. Braitot 15 évi súlyos börtönre, Mastilákot életfogytiglani, A. Kajprt 12 évi, F. Mikulášeket 9 évi, J. Blesikot 10 évi, J, Urbant 14, évi és St. Bartákot 2 évi súlyos bör­tönre ítélték. Az Állami bíróság ezenkívül pénz­büntetést szabott ki rájuk 10.000 Kés-tői 50.000 Kčs-ig. Valamennyi vádlottat megfosztották polgári jo­gaitól. Az ítélet megokolásában a bíróság elnöke dr. Novák kiemelte, hogy nem csak 10 vádlottról van szó, ha­nem egész rendek és kongregációk államellenes működését ítélték el, akik államunkban a köztársaság és népe ellen dolgoznák. Ezek a felfor­A PARASZTSAGHOZ SZÜLÜNK A múltkoriban válaszképpen egy cikkemre egy magyar pa­raszttól levelet kaptam, amelyben azt írja: Igen meggyőzően hat a falu népére, ha látja azt, hogy el' térően a régi kapitalista rend szertől a dolgozókkal foglalkozik a sajtó. Ez a néhány szó, amit dolgozó parasztember ír, azt bizonyítja, hogy a falu népe. a dolgozó pa­rasztság tudatára ébredt az új világnak s látja, hogy a szocializ mus nem elmélet többé, hanem valóság. A dclgozó magyar pa­raszt nem úgy, mint a régi kapi­talista rendszerben, mindennapof gondjaival, munkájával és összes problémáival a maga egyszerű valóságában bevonult és helyet foglalt a sajtóban és az irodalom ban. Az újságok hasábjait nem a szenzációvá felfújt apróságok töl­tik ki, nem arról írunk, hogy a megcsalt szerető micsoda véres bosszút forral hűtlen babája el­len, arról sem, hogy valamelyik gyár vezérigazgatója mennyit ve szített Monte Carlóban (ami a munkások újabb bérleszállításá­hoz vezetett), — hanem egyszeri' szavakkal megírjuk, hogy Vargr István betonozó csoportja hogyar emelte munkateljesítményét vag;s Tóth B. János kalondai paraszt ember hogyan látja meg valósi tha tónak a szocializmust a falu éle­tében. Arról adunk hírt, hogy a füleki zománcgyár munkása hánv százalékkal teljesítették tű az előírt tervet és a tőrei meg a csécénypatonyi földműves szövet­kezet dolgozói hogyan szeretnék elérni a terméshozamok fokozá­sát. Nem is olyan régen, vagy húsz esztendővel ezelőtt Afrika népei­nek bármely elrejtett törzséről vagy az eszkimókról többet tud­tunk, mint a dolgozó magyar pa­rasztról. A világ minden népéről kötetek hosszú sorozatát írták meg magyar nyelven, de a dolgozó magyar parasztot csak a szomorú jmlékű, a parasztot kigúnyoló népszínművekből, a kaszarnyák figuráiból és a korteshordók te­tejéről ismertük. S mogyi Imre írja egyik 194?­ben megjelent könyvében, hogy a közelmúltig mindig csak azok írtak a magyar parasztról, akik maguk nem voltak parasztok, azt az életet soha nem élték, tehát nem is ismerhették. Szomorú ben­ne csak az, hogy nem is igen akarták ismerni. Csak vállvere­getve leereszkedni akartak a néphez. Az igazi közeledést szé­tvették. Nem tartották úri dolog­nak, ha valakinek közeli vagy még inkább rokonsági kapcsolata volt a néppel, a dolgozó paraszt­tal. Ezzel a parasztirtózással any nyira mentek, hogv a lehető leg­rosszabbnak 'ártották paras'.tna 1' 'enni. Ebbő] szárm-ro* 4 aztán az, hogy a paraszt szó sértő kifejezés­sé vált. Ma a nŕpí demokráciában a pa" aszt ki'^ozés nem sé tő lerézé't fejez ki, hanem egy becsű" < - en dolgozó réteg foglalkozásának megjejölése. A szocializmus győzelmével megszűnt a parasztság évszázados elnyomása, a paraszt megszűnt kigúnyolt figura lenni, öntuda­tos munkájával a népi demokrá­cia egyik komoly tényezőjévé vált. Eltűnt a népszínművek pity­kés dolmányos és lobogó gatyás műparasztja és helyette az élet színpadára a dolgozó paraszt ke­rült, a maga egyszerű valóságá­ban mindennapos gondjaival, ba­jaival. Erről az élő, húsból, vérből való parasztról írnak ma az újságok, róla jelennek meg a könyvek. Parasztokat szólalta­tunk meg az Űj Szó hasábjain, akik a maguk egyszerű szavaival mondják problémáikat, végzett munkáikat és terveiket. Az újságíró, aki, ha a paraszt­ság soraiból nőtt is ki, idővel gyökereiben elszakad a falutól és falujáró útjai alk-" nával már csak az idő rövidsége miatt is csak kívülről látja a parasztság életét és problémáit. Már pedig a dolgozó nép szolgálatában álló sajtó célja az, hogy hűen tükrözze vissza a dolgozók életét. Ezt a célt szolgálja lapunk „Munkás­levelező" rovata s ez, valamint az előbb leírtak voltak lényegében az indító okai az Üj Szó földmű­ves rovata múlt csütörtöki szá­mában bejelenteti irodalmi pá­lyázatának. Irodalmi pályázatunk jelentőségét talán emeli az a tény is, hogy a felszabadulás óta ez az első magyar irodalmi pályázat és ezzel az első pályázattal is a falu dolgozóihoz, a parasztsághoz for­dultunk. Ezzel is be akarjuk bi­zonyítani, hogy népi demokrá­ciánk egyik alappillérének a dol­gozó parasztságot tekinti. Mi tagadás, az új szlovákiai magyar irodalom, de különösen a parasztirodalom nagyon gyen­ge lábakon áll. Nélkülözzük Mor" vai Gyulát, Ilk.u Pált, Sellyei Jós­kát és Dömötör Terit, akik szo­cialista-realista írásaikkal az össz" magyar irodalmat gazdagítják. Új Morvái Gyulákat és Sellyei Jós­kákat keresünk és reméljük, hogy irodalmi pályázatunk fel­színre hozza a parasztság szuny­nyadó és rejtett erőit. Ne riadjatok vissza az írástól. Egyszerű és közvetlen szavakkal úgy, ahogyan a mindennapi élet­ben egymás közt beszéltek, írjá­tok meg a feladott témát: El­indult a tavaszi mezei munka. Egy napot a dolgos köznapi élet­ből, amikor 1950 tavaszán az első napon kimentetek a megszik­kadt földre, hogy az első tavaszi munkával meginduljon a dolgozó paraszt egy újabb egészévi mun­kája. Hogyan volt, hogy történt, mi történt, — hogyan ment a munka, mik voltak a gondola­taid, s megvoltál'e elégedve vagy nem, mikoir a nap végeztével este fáradtan hazamentél?! Az új vi­lág, a szocialista életforma mi­lyen változásokat hozott ebbe a munkába? Mi a hasonlóság és kü­lönbség a mult és a jelen között és mik azok, amiket a jövő fel­adatainak tekintünk. Ez az a téma, amire pályázatot hirdettünk, s amiben részvételre minden jószándékú, szebb jövőt kívánó dolgozó parasztot felhí­vunk. Bátky László. gató elemek a Vatikánnak engedel­meskedtek, amely az amerikai impe­rializmus érdekeit szolgálja és orszá­gunk népi demokratikus berendezé­sét felforgatni igyekszik és újra a kapitalizmust akarja uralomra jut­tatni. E tárgyalás folyamán bebizonyult, hogy a magas egyházi papság har­cában nem retten vissza a legsúlyo­sabb bűntettektől sem, a hazaárulás és kémkedés bűntettétől sem. Az el­itéltek között van a premontrei ko­lostorok két apátja és a jezsuita rend provinciálisa. A többi elítélt is jelentős állást foglal el az egyház­ban. Működésüket a legfelsőbb egy­házi helyekről irányították. Fényt vetett ez a tárgyalás az egyházi rendek szerepére is, amelyek az államellenes tevékenység központ­jaivá váltak. Kolostoraik búvóhelyül szolgáltak kémügynököknek, gonosz­tevőket rejtegettek a kolostorban, támogatták a gonosztevők illegális útjait és rejtegették fegyverkészle­tüket. Bebizonyult, hogy ezt az államel­lenes felforgató tevékenységet a Va­tikán szolgálatában végezték. A va­tikáni ügynökök leleplezett és ártal­matlanná tett kémhálózata egy ré­sze annak a hatalmas szervezetnek, amelynek központja éppen a Vati­kán. Emellett leleplezték azokat a módszereket is, amelyekkel a Vati­kán kémszolgálatát megszervezi, azt a készolgálatot, amely a Szovjet­únió és a népi demokratikus álla­mok ellen irányul. Az elítéltek egyi­ke még külön Vatikáni kémiskolát is végzett az úgynevezett Keleti in­tézetet, amelyet 1917-ben alapítottak éppen abban az évben, amidőn a Nagy Októberi Forradalom győzött. A Vatikán idegen ellenséges ha­talom és az ^királysága nem a túl­világon, hanem ezen a világon van. Milyen célra épít ki a Vatikán olyan hatalmas kémszervezetet, mint amelynek működését most a bírósági tárgyaláson leleplezték ? A vatikáni kémszervezet szélesen kiterjesztett hálózata bekapcsolódik az amerikai imperialisták háborús előkészületeibe. Emellett a Vatikánt egyáltalán nem gátolja az a tény, hogy az amerikai imperialisták nem katolikusok. Az egyházi rendek nemzetközi megszervezése, amely az állam határain túl a római leg­felsőbb elöljárókig terjed, a vak en­gedelmesség és a kemény fegyelem a renden belül a kémszolgálat külö­nösen alkalmas eszközévé teszi a rendeket. A tárgyalás folyamán bebizonyult, hogy a Vatikán ellentétben a nem­zetközi joggal, beavatkozik álla­munk szuverenitásába, beavatkozik belügyeinkbe. Magától értetődő do­log, hogy Köztársaságunkban nem érvényesülhetnek egy idegen hata­lom törvényei, amelyek ellentétben vannak államunk törvényeivel. És mégis a vádlottak kijelentették, hogy első helyen a Vatikán codex juris canonici-t ismerik el és a cseh­szlovák törvényeket csak abban az esetben hajlandók betartani, ha azok ezzel a vatikáni törvénnyel nincsenek ellentétben. Nem volt vé­letlen, hogy Mastilák a vatikáni kém nem tudott válaszolni arra a kérdésre, hogy egyáltalán cseh­szlovák állampolgárnak érzi-e ma­gát és tulajdonképpen milyen nem­zetiségűnek vallja magát. Lehet-e kiáltóbb példája a nemzetnélküli kozmopolitizmusnak, amely ilyen utálatos nemzet áruláshoz vezet?

Next

/
Thumbnails
Contents