Uj Szó, 1950. január (3. évfolyam, 1-26.szám)

1950-01-21 / 18. szám, szombat

i^iMÖl tania, hogy a mensevikeknek még van gyökerük a munkásmozgalom­ban, hogy hozzáértéssel kel', ellenük hárcolni, mindenképpen el kell ke­rülni, hogy túlbecsüljük erőinket és különösképpen, hogy lebecsüljük az ellenség erejét. ,.Ne légy fennhéjázó, ha győztél" — ez az a sajátosság Lenin jellemé­ben, mely segítette abban, hogy az ellenség erőit józanul mérlegelje és megóvja a Pártot minden meglepe­téstől. Elvi szilárdság A Párt vezéreinek meg kell becsül­niük pártjuk többségének vélemé­nyét. A többség olyan erő, mellyel a vezérnek feltétlenül számolnia kell. Lenin ezt ép oly jól tudta, mint min­den más pártvezető. De sohase vált a többség rabjává, különösen akkor nem, ha a többségnek nem volt elvi alapja. Voltak olyan pillanatok Pár­tunk történetében, mikor a többség véleménye, vagy a Párt pillanatnyi érdekei összeütközésbe kerültek a proletariátus alapérdekeivel. Ilyen esetekben Lenin habozás nélkül ha­tározottan az elvszilárdság oldalára állt a Párt többségével szemben. Ivli több: nem félt attól sem, hogy ilyen esetekben a szó szoros értelmében egymaga foglaljon állást mindenki ellen, arra számítva, hogy — mint gyakran mondotta — „az elvi politi­ka az egyetlen helyes politika". Különösen jellegzetes ebben a te­kintetben az alábbi két tény: Első tény: Az 1909—1911 közötti időszak, amikor az ellenforradalom szétverte párt egészen felbomlóban volt. A Pártba vetett hit elvesztésé­nek időszaka volt ez, az az időszak, mikor a Pártot nemcsak intelektue­lek, hanem részben a munkások is tömegével hagyták el, az illegalitás •tagadásának periódusa, a likvidátor­ság és a széthullás ideje. Nemcsak a mensevikek, a bolsevikok is frakció­kat és áramlatokat alkottak akkori­ban, melyek legnagyobb része el volt szakadva a munkásmozgalomtól. Tudvalevő, hogy éppen ebben az idő­szakban keletkezett a földalatti mun­ka teljes likvidálásának és a munká­sok legális, liberális Sztolipin-féle pártba való szervezésének eszméje. Lenin volt akkor az egyetlen, akit nem ragadott el az általános járvány, aki magasra tartva a pártgondolat zászlaját, bámulatos türelemmel és páratlan szívóssággal tömörítette a Párt szétszórt és szétvert erőit, — küzdve minden néven nevezendő pártellenes áramlat ellen a munkás­mozgalmon belül, hallatlan bátorság­gal, példátlan kitartással védve meg a pártszerűséget. Ismeretes, hogy ebben a párts/e­rűségért folytatott vitában Lenin lett aztán a győztes. Második tény. Az 1914—1917 köz­ti időszak. Az imperialista háború dühöngésének korszaka, amikor min­den, illetve majdnem minden szo­ciáldemokrata és szocialista párt, be­leesve az általános hazafias bódulat­ba, a hazai imperializmus szolgála­tába szegődött. Ez volt az az időszak, amikor a II. Internacionálé meghaj­totta zászlaját a tőke előtt, amikor a soviniszta hullámmal szemben még olyan emberek sem állták meg a he­lyüket, mint Plechánov, Kautsky, Guésde és mások. Lenin volt akkor az egyetlen, illetve majdnem az egyetlen, aki fölvette az eltökélt har­cot a szociálsovinizmus és a szociál­pacifizmus ellen, leleplezte a Guésdek és Kautskvak árulását és megbélye­gezte a középen ingadozó „forradal­márok" felemásságát. Lenin tudatá­ban volt annak, hogy mögötte je­lentéktelen kisebbség van, de nem tulajdonított ennek döntő jelentősé­get, mert tudta, hogy az egyetlen he­lyes politika, melynek jövője van: a következetes internacionalizmus po­litikája. mert tudta, hogy az elvi po­litika az egyetlen helyes politika. Ismeretes, hogy ebben az új Inter­nacionáléért folytatott vitában is Le­nin lett a győztes. „Az elvi politika az egyetlen he­lyes politika" — ez az a formula, amelynek segítségével Lenin új, „be­vehetetlen" állásokat vett be roham­mal és a forradalmi marxizmus ré­szére a proletariátus legjobb elemeit meghódította. A tömegekbe vetett hit Teoretikusok és pártvezérek, akik ismerik a népek történetét, akik a forradalmak történetét elejétől vé­gig áttanulmányozták, néha csúnya betegségben szenvednek. E betegság neve: félelem a tömegektől, hitetlen­ség a tömegek teremtő erejében. Ezen a talajon a vezéreknél néha bizonyos arisztokratizmus jelentke­zik a tömegekkel szemben, amelvek nem vizsgáztak ugyan a forradalmak történetéből, de mégis hivatottak ar­ra, hogy széttörjék a régit és épít­sék az újat. Az ilyenfajta arisztokra­tizmus alapja a félelem, hogy az elemi erők felülkerekedhetnek, hogy a töme­gek sok mindent fölöslegesen összetör­hetnek", az az óhaj, hogy a vezér a nevelőanya szerepét játszhassa, aki igyekszik a tömegeket a könyvek nyomán tanitani, de ő maga nem akarja a tömegektől tanulni. (Folytatás a 3. oldalon) Bratislava, 1950 január 21, szombat 3 Kčs III. évfolyam, 18. szám a vereség után. Ellenkezőleg, a vere­ség Lenint valóságos energia-köz­ponttá tette, aki követőit új harcok­ra, jövendő győzelemre lelkesíti. Le­1 nin vereségéről beszélek. De miféle j vereség volt ez? Csak rá kellett néz­ni Lenin ellenfeleire, a stockholmi kongresszus győzteseire, Plechánovra, Axelrodra, Martovra és a többiekre: nagyon kevéssé hasonlítottak igazi győztesekre, mert Lenin, a menseviz­mus felett gyakorolt könyörtelen kri­tikájával nem hagyott rajtuk, mint ahogy mondani szokták, ép bőrt. Emlékszem rá, hogy mi, bolsevik delegátusok, csoportba verődve néz­tünk Leninre és tanácsát kértük. Né­hány delegátus beszédén fáradtság, siránkozó hang ütött át. Emlékszem rá, hogy Lenin válaszul az ilyen be­szédekre maróan, a fogain keresztül szűrve a szót, ezt mondta: „Ne sá­pítozzatok elvtársak, biztosan győ­zünk, mert nekünk van igazunk." Gyűlölni a sápítozó intellcktueleket, hinni a saját erőnkben, hinni a győ­zelemben: erről beszélt velünk akko­riban Lenin. És mi éreztük, hogy a bolsevikok veresége ideiglenes, hogy a bolsevikoknak a közeljövőben győzniök kell. „Nem sápítozni, ha vereség ért" — ez Lenin működésének az a sajátos­sága, amely segítette abban, hogy mindvégig odaadó és saját erejében hívő hadsereget tömörítsen maga kö­ré. A következő, 1907-es londoni párt­kongresszuson a bolsevikok győztek. Akkor láttam Lenint a győztes sze­repében. Más vezéreket a győzelem rendesen elszédít, gőgössé és fennhé­jázóvá tesz. Ilyenkor a leggyakrab­ban elkezdenek győzelmet ünnepelni, babérokon pihenni. De Lenin egy cseppet sem hasonlított az ilyén ve­zérekhez. Ellenkezőleg, éppen a győ­zelem után vált különösen éberré és óvatossá. Emlékszem, milyen állha­tatosan magyarázta akkor a delegá­tusoknak: „Először is ne' bízzuk el magunkat a győzelem következtében és ne hordjuk fenn az orrunkat; má­sodszor szilárdítsuk meg a győzel­met; harmadszor verjük teljesen tönkre az ellenfelet, mert az ellenfél csak meg van verve, de nincs telje­sen tönkreverve". Maró gúnnyal ne­vette lei azokat a delegátusokat, akik könnyelműen erősködtek, hogy: mostantól fogva a mensevikekkel vé­geztünk. Nem volt nehéz bebizonyí­J. V. SZTÁLIN: Leninnel 1903-ban ismerkedtem meg először. Igaz, hogy ez az ismer­kedés nem személyesen történt, ha­nem közvetve, levélváltás útján, de oly mély benyomást keltett bennem, hogy az el nem hagyott pártmunkám egész ideje alatt. Abban az időben Szibíriában voltam száműzetésben. Ahogyan Lenin forradalmi tevé­kenységével a 90-es évek végén, kü­lönösen 1901 után, az „Iszkra" ki­adása után megismerkedtem, arra a meggyőződésre jutottam, hogy Lenin személyében rendkívüli emberrel van dolgunk. Lenin akkoriban az én sze­memben nem egyszerűen a Párt ve­zetője, hanem a Párt tényleges meg­teremtője volt, mert ő volt az egye­düli, aki Pártunk belső lényegét és halaszthatatlan szükségleteit átértet­te. Ha Pártunk többi vezetőjével ha­sonlítottam össze, mindig úgy láttam, hogy fegyvertársai — Plechánov, Martov, Axelrod és a többiek — egy fejjel kisebbek nálánál, hogy Lenin velük összehasonlítva nem egysze­rűen a vezetők egyike, hanem ma­gasabb típusú vezetők — hegyi sas, aki a harcban félelmet nem ismer és bátran vezeti előre a Pártot az orosz forradalmi mozgalom ki nem kutatott útjain. Ez a benyomás oly mélyen vésődött lelkembe, hogy szükségét éreztem annak, hogy egy akkoriban emigrációban lévő közeli barátomnak írjak róla és véleményét kikérjem. Kevéssel utána, mikor már száműze­tésben voltam Szibíriában — ez 1903 végén történt —, lelkeshangú választ kaptam barátomtól és egy egyszerű, de mélyenszántó tartalmas levelet Lenintől, akivel, mint kiderült, ba­rátom levelem tartalmát közölte. Le­nin levélkéje aránylag nem volt hosszú, de a levél Pártunk gyakorla­tának merész, félelmet nem ismerő kritikáját nyújtotta és a pártmunka egész tervének nagyszerűen világos és tömör kifejtését a legközelebbi időszakra. Csak Lenin tudott a leg­kuszáltabb dolgokról olyan egysze­rűen és világosan, oly tömören és merészen írni, hogy minden mondat nem beszél, hanem lő. Ez az egysze­rű és merész levélke még jobban megerősítette bennem azt, hogy Le­nin személyében Pártunk hegyi sas-, sal rendelkezik. Nem tudom magam­nak megbocsátani, hogy Leninnek ezt a levelét is, mint sok más leve­let, a régi illegális szokás szerint el­égettem. Ettől az időtől dotálódik ismeret­ségem Leninnel. Szerénység Leninnel először 1905 decemberé­ben találkoztam, a bolsevikok tam­merforsi (finnországi) konferenciá­ján. Reméltem, hogy megtalálom Pártunk hegyi sasát, a nagy em­bert, aki nagy nemcsak politikailag, hanem ha úgy tetszik fizikailag is, mert Lenin az én elképzelésemben úgy élt, mint egy óriás, aki hatalmas növésű és tekintélyes külsejű. Mek­kora volt csalódásom, amikor egy egész közönséges embert pillantot­tam meg, közepesnél magasabb növé­sűt, aki semmiben, a szó szoros ér­telmében semmiben sem különbözött a közönséges halandótól... Szokás, hogy a „nagy ember" ál­talában későn jöjjön a gyűlésre: hadd várakozzanak a gyűlés résztvevői szorongó szívvel a megjelenésére és ezenfelül a nagy ember megjelenése előtt a gyűlés résztvevőit figyelmez­teti: „Pszt... csöndesebben .. . jön!" Ezt az ünnepélyességet nem tartot­tam feleslegesnek, mert imponál, tiszteletet ébreszt. Mekkora volt a csalódásom, mikor megtudtam, hogy Lenin előbb jelent meg a gyűlésen, mint a delegátusok és egy sarokba húzódva, ott egyszerűen elbeszélget, a legegyszerűbb beszélgetést folytat­ja a konferencia legegyszerűbb de­legátusaival. Nem titkolom, hogy ezt akkoriban bizonyos szükszéges rend­szabályok megsértésének tartottam. Csak később értettem meg. hogy Leninnek ez az egyszerűsége és sze­rénysége, az a törekvése, hogy észre­vétlen maradjon, vagy legalább is, hogy ne legyen feltűnő és magas po­zícióját ne domborítsa ki, — ez a vonás egyik legerősebb oldala Lenin­nek, mint az új tömegek, az emberi­beszédeiben engem a logikának az az ellenállhatatlan ereje fogott meg. amely kissé száraz, de a hallgatósá­got annál jobban hatalmába ejti, 'fo­konként villanyozaa fel, hogy aztán, mint mondani Bcok'ák, mindenestől ség legmélyebb „aljáról" felkerült egyszerű és közönséges tömegek új vezérének. A logika ereje Nagyszerű volt Lenin két beszéde, amiket ezen a konferencián tartott: az aktuális helyzetről és agrárkérdés­ről. Sajnos, nem maradtak fenn. Lel­kes beszédek voltak, az egész kon­ferenciát viharos elragadtatásra kész­tették. A meggyőződés szokatlan ere­je, az érvelés egyszerűsége és vilá­gossága, rövid és mindenki számára érthető mondatok, semmi póz, sem­mi szédítő gesztus és hatásvadászó frázis. — mindez előnyösen külön­böztette meg Lenin beszédét a szo­kásos „parlamenti" szónookk beszé­deitől. De engem akkor Lenin beszédének nem ez a része fogott meg. Lenin rabul ejtse. Emlékszem, a delegátu­sok közül sokan azt mondták akkor: A logika Lenin beszédében olyan, mint valami roppant erejű csáp, amely minden oldalról körülszorít, öleléséből lehetetlen kiszabadulni: vagy megadod magad, vagy készülj a teljes vereségre. Ugy vélem, hogy Lenin beszédei­nek ez a sajátossága szónoki művé­szetének legerősebb oldala. Sápítozás nélkül Másodízben Leninnel 1906-ban ta­lálkoztam, Pártunk stockholmi kong­resszusán. Ismeretes, hogy ezen a kongresszuson a bolsevikok kisebb­ségben maradtak, vereséget szenved­tek. Akkor láttam először Lenint legyőzött szerepében. Egy sem hasonlított azokhoz a hez, akik sápítoznak és

Next

/
Thumbnails
Contents