Uj Szó, 1949. július (2. évfolyam, 69-93.szám)

1949-07-17 / 81. szám, vasárnap

— UJSZ0 1949 július 23 zöt az egyezséget szorgalmazzák? Vagy talán azért, mert nem akarják, hogy az Isten házába úri politizálást vigyenek be, ami már nem egyszer kegyetlenül megbosszulta magát. Az egyházi fennhatóságok fellépését úgy kell megítélnünk, hogy a Katolikus Akciót és annak követőit nem val­lási, de politikai okoknál fogva íté­lik el. Nem az egyház és a hívő nép érdekeit szolgálják, de azokét, akik nem kívánják államunk békéjét és fejlődését. Ezt a véleményünket igazolják a sajnálatraméltó események is, ame­lyek Szlovenszkó egyes vidékein le­játszódtak. Láttuk, hogy egyes emberek, akik­nek élete a jó keresztény erkölcsök­kel egyáltalában nem egyeztethető össze, békétlenséget vittek városa­inkba és falvainkba, hazug és lázító hírek terjesztésével a hívő népet rendzavarásokra, erőszakosságokra, sőt gyilkosságokra ragadták el. El­ítéljük a gonoszságnak és a gyűlö­letnek ezeket a tetteit. Elitéljük eze­ket mindenekelőtt mint kereszté­nyek. Mert nem arra tanít Krisztus, hogy a hazugságot terjesszük, a gyű­löletet hintsük el és erőszakosságot kövessünk el. A szeretet, a béke és a megértés, ez a meg nem hamisí­tott és örökké tartó keresztényi er­kölcs és ez is marad. Szemtanúi vagyunk, hogy a nép vallásos érzületét milyen bűnös mó­don használják ki és müy cinizmus­sal élnek a hazugság és a csalás fegyvereivel. Felelőségünk teljes tu­datában feljogosítottak vagyunk, hogy kijelentsük: Az egyházat, a vallást, a papokat nem fenyegeti semmilyen veszély! Nem volt és senkinek sem célja, hogy a papokat bezárják, hogy meg­akadályozzák a hívőknek, hogy templomaikban imádkozzanak vagy hogy részt vehessenek azokon az egyházi szertartásokon, amelyet a katolikus egyház előír. Aki ehhez ha­eonló hírek terjesztésével nyugtala­nítja a hívőket, az a nép és az egy­ház ellensége, akiknél az egyház és a vallás csak álarc, amely mögött becstelen célok bújnak meg. Nyugtalansággal tölt el bennünket, nogy ezek a sajnálatraméltó jelen­ségek, amelyek oly nagyon ellenkez­nek a kereszténység szellemével és tanításával, az egyház főfunkcioná­riusal részéről nem voltak a leghatá­rozottabban és nyilvánosan elítélve. Az egyházi főpapok nem követtek ei semmit, hogy a hívők oktalan félel­mét megszüntessék, nem forrasztot­ta torkukra a szót azoknak, akik a hit nevében erőszakosságok és sú­lyos büntettek elkövetésére buzdí­tanak. Ugyanakkor oly parancsot ad­tak ki papjaiknak, hogy éppen ezek­ben az időkben a templomokban ol­vassák és terjesszék a hívők között a püspökök politikai megnyilatkozá­sát, amely nem a megzavart lelkek megnyugtatását eredményezné, de azokat még Jobban megbolygatja. E napokban kiáltó hangunkat, a Ka­tolikus Akció hangját hallatjuk. Min­denekelőtt a szlovenszkói lelkipászto­rokhoz szólunk: Nagy felelősség nyugszik vállalto­kon! Ne engedjétek a vallást és a templomokat az állam elleni gyűlö­letes politika céljaira kihasználni! Szóljatok a néphez az igazság sza­vával, mert senkisem üldöz bennete­ket, senkisem ócsárolja az egyházat és senkisem gátol benneteket lelki­pásztori kötelességeitek teljesítésé­ben. A katolikus társadalom széles réte­geihez fordulunk: A vallási szabadság biztosítva van és az respektálva is lesz. Ne enged­jétek magatokat megtéveszteni fele­lőtlen emberek felelőtlen híveitől! Ne engedjétek magatokat elragadtat­ni gyűlöletteljes és felelőtlen tettek­re! Ne engedjétek meg, hogy a val­lást népellenes és államellenes cé­lokra használják fel! Teljesítsétek becsületesen vallási kötelességeiteket és teljesítsétek becsülettel állampol­gári kötelességeiteket! A legutóbbi események még in­kább igazolják a Katolikus Akció elhivatottságát, amely az egyház és állam közötti megegyezést tűzte ki céljául, a vallásos élet elményítésé­nek és fejlődésének előfeltételeit kí­vánja kialakítani és céljául tűzte ki, hogy gátat fog szabni minden olyan törekvésnek, amely szent egyházun­kat az állammal szembeni politikai akciókban valő részvételre ösztöké­li és amely elsősorban az egyház ré­szére lehet végzetes. Ezt az igazságos munkánkét, a jö­vőben még nagyobbb erővel fogjuk folytatni, nem hagyjuk magunkat el­tántorítani és megfenyegetni. Tovább fogunk harcolni, terjeszteni és na­gyobítani fogjuk a Katolikus Ak­ciót az egyház, a nép és az állam érdekében. Ezen utunkon szent Cirill és szent Metód a két hittérítő hagyománya fog megerősíteni, akik népeinknek a keresztény hitet hozták el és akik­nek jóságos közreműködését a német hercegek támadásai és intrikái sem tu'íták legyőzni. Munkánkban a kato­likus papok nemzeti nagyjainak em­A losonci rohammunkások dicsösséggel tértek haza az Ifjúság Vasútvonaláról Mindig a nehezebb munkát vállaltam — mondja Máy Kató Tűző napsütésben, esőben, kora reggel és késő este szakadatlanul dolgozott a losonci 46-os és 47-es brigád, az Ifjúság Vasútvonalán a többi brigádokkal együtt. Összesen 320-an voltak. Mindannyian dolgo­sak és munkaszeretök és többnyire egyszerű munkás és földműves csa-) Iádból származnak. Már kicsi koruk óta tudják, hogy mit jelent a mun­ka, — ezért ragadták meg oly keményen és elszántan azt a csákányt, talpfákat, lapátokat az Ifjúság Vasútvonalán. Foglalkoznunk kell ezek­kel a fiatalokkal, nemcsak azért, mert többnyire magyarok, de főleg azért, hogy a losonci 46-os brigád olyan eredményeket ért el, amilye­neket eddig az Ifjúság Vasútvonalán egyetlen birgád sem tudott felmu­tatni. A kilenc tábor brigádjai egymás között versengenek a Munka harcosának zászlajáért, melyet hetenként ítélik oda annak a brigádnak, mely a norma teljesítésében a leg-nagyobb eredményeket éri el. S ezt a dicsőséges zászlót a júniusi turnusban mind a négy alkalommal a lo­sonci 46-os brigád nyerte el. Mégis, ml okozhatta azt, hogy a brigád ilyen szép eredményeket ér­hetett el, amilyet eddig egyetlen tá­bornak sem sikerült? Felkeresem ezért Máy Katót, az egyik losonci fényképészmühelyben, ahol alkalmazásban van, aki szin­tén most tért haza az Ifjúság Vas­útjáról. Tizenkilencéves. Azon cso­dálkozok elöször, hogy hogyan lehe­tett ez a törékeny leányka élmun­kásnö? Meg kell még jegyeznem, hogy a losonci lányok közül ö az egyetlen, alá a júniusi turnusban megszerezte az élrohammunkás ki­tüntetését. — Hogy hogyan lettem élmun­kásnö? — ismétli a kérdésemet, — nagyon egyszerű — folytatja kissé habozva — rendesen dolgoztam, kö­telességemet becsületesen elvégez­tem. Eleinte félve és zavartan beszél, de azután, amikor lassan feleleve­nednek benne a Júniusi emlékek, gyorsan, iramló patakként eredt meg a beszéde. — Mint lánynak mindig könnyebb munkát akartak adni, amit utáltam. A fiúkkal mentem dolgozni s velük együtt végeztem el a nehéz mun­kát. Talpfákat, sziklákat raktunk ki a vagónokból. De nemcsak a mun­kaszeretet ösztönzött erre a na­gyobb teljesítményre, hanem az is, hogy kitüntettek a politikai ismere­tek legnagyobb fokával. A losonci magyar fiúk munkában Mégis Igaz, hogy a vér nem vá­lik vízzé, mert a Kató apja, amíg élt, mindig a munkásérdekekért küz­dött, ezt a lelkiismeretes törekvést apjától örökölte a lánya ls. — Azonkívül — folytatja — azt is szemelött tartottam mindig, hogy ennek a vasútnak késznek kell len­nie október 28-ára! — Októberben újból visszatérek az Ifjúság Vasútjára, amikor is az ösz­szes élbrigádosok munkába lépnek, hogy ml fejezzük be az utolsó mun­kálatokat. Remélem, akkor még­egyszer megszerzem az élmunkás! kitüntetést. Igaz, hogy Máy Kató a 47-es lo­sonci brigádban dolgozott, de mint élrohammunkás leány véleményére voltam kíváncsi. Amit 6 mondott, vallják a többiek is, mert csak ilyen erös öntudattal és határozottsággal végezhették el az Oláh Lajosok, Sós Andrásék, Elek Józsefek, Takács Lászlók azt a munkát, mellyel si­került megszerezniök egy hónapban mind a négyszer a Munka harcosá­nak zászlaját. Bucsúesf a táborban Már több mint egy hete, hogy ha­zajöttek a losonci ifjú rohammun­kások. Még most ls a kék ing lázá­ben égnek. Dicsekedve feszítenek benne és többeken bizony még ma ott díszeleg az élmunkási kitüntetés is. A napokban találkoztam Llpták Sándorral, az apátfalusi fiúval, aki a 46-os brigád harmadik szakaszá­nak vezetője volt. Vele még a tá­borban ís beszélgettem, tehát már mint régi ismerősök üdvözöljük egy­mást! Lipták elmondja, hogy örömmel dolgozták le az egy hónapot, söt egyeseknek szinte rosszul esett, hogy el kellett hagyniok a tábort, annyira megszokták ott a munkát. A búcsúesten tábortüzet gyújtot­tak és a felcsapó hatalmas láng­nyelvek lelkes fiatal munkásarco­kat világítottak meg. Mindannyian gyönyörködtek azokban a számok­ban, melyeket a szlovák és magyar fiúk egymás meglepetésére készítet­tek elő erre az estre. Llpták Sanyi és még néhány tár­sa megilletődve énekelték el a tá­bortűz mellett, a Marosmenti feny­veserdő című ének dallamára írott éneket: Salgótarjáni ifjak érkeztek Losoncra A Csehszlovákia és Magyarország között létrejött barátsági szerződés teljesen megváltoztatta a két ország közötti viszonyok kialakulását. En­nek eredményeképpen végre felve­hettük a rég óhajtott baráti, békés kapcsolatokat s megindulhatott azaz élet, mely elősegíti népeink igaz ba­rátságának kifejlődését. A jó baráti viszony kimélyítése érdekében akciók indultak. A határ­mentj városok ifjúságai, sportegye­sületei a szomszédos ország közeli városaiban bemutatják tudásukat és hirdetik a népi demokráciák szoros barátságát. Most a salgótarjáni üveg­gyár alkalmazottainak ifjúsági cso­portja érkezett meg szombaton dél­ben Losoncra, léke fog erősíteni, akik egyesíteni tudták a nép iránti szeretetüket az egyház iránti szeretettel és akiket nem tudott megtörni a magas egy­házi funkcionáriusoknak régi sovi­niszta beállítottsága sem. Bennün­ket támogatni és erősíteni fog a hívő nép, aki meg akarja tartani vallá­sát, dolgozni kíván és népi demokra­tikus államunkban becsülettel akar résztvermí az építés munkájában és és boldogan akar élni. Mindinkább nagyobb számban támogat bennün­ket papságunk, amely nem akar el­idegenedni népétől, békében és egyet­értésben akarja összhangba hozni a vallási és egyházi érdekeket a nem­zeti és állami érdekekkel. A Szlovenszkói Katolikus Akció Bizottsága. Dubravai fenyveserdő aljába' ott van a mi kettes táborunk csinálva, gyere oda édes rózsám, nézd meg az én kicsi szobám, dubravai fenyveserdö aljába' ... A csatárunk búcsúzik a csatától, előveszi csatasípját s beléfúj, oly szépen szól csatasípja, a csatáját összehívja dubravai fenyveserdő aljába'... Lipták Sándor — Amikor a tábortűz elhamvadt és csak az izzó parázs maradt, — mondja Lipták Sanyi — a gyere­kek szemébe könnyek szökkentek, tudta mindenki, hogy ez az utolsó este s felmérte azt is, hogy ezalatt az egy hónap alatt mennyire egybe forrtunk a munkában a szlovák if­júsággal. Az összetartás jó iskolája a fia­talság számára ez a vasútépítés. Nemzetiségre való tekintet nélkül nemcsak hogy megtanulták Itt egy­mást szeretni, hanem ezzel párhu­zamosan az új életforma, a szociális munkarendszer is teljes megértés­re talál. Lipták Sanyi elmondja még, hogy a 46-os brigád 3-ik csatája, melynek vezetője volt, megfogadta neki, hogy mielőtt az élrohammunkások, Lip­tákkal együtt, októberben újból az Ifjúság Vasútjára mennek dolgozni, May Kató szeptemberben még csoportoslunak és elmennek a KoSice—Bohumin vasút átépítésére. Beszélgetésünk során lassan rá.­terelődik a szó a jelenlegi helyzetre. Azok, akik a vasútépítéstől haza­jöttek, egészen máskép tekintenek a CSM szervezetére. Ott egymás között testvériességben tanultak meg élni. Elvetik a réigmódi paran­csoló rendszert. Ezért ajánlja Lip­ták élrohammunkás, hogy azokat a CSM vezetőket, akik még a régi szellemben élnek s akik eddig egy­általában nem dolgoztak az Ifjúság Vasútvonalán, ki kellene küldeni oda brigádmunkára, vagy pedig helyet­tük. a hazakerülő élrohammunká­sokkal töltsék be ezeket a felelőség­teljes tisztségeket, melyektől a CSM egészséges szervezete függ. Nem kell a munkához nagy erő, mert Máy Katónak nem volt nagy fizikai ereje, de határozottság és szívós akarat szükséges ahhoz, hogy minden előirt teendőt becsületesen elvégezhessenek. Ezt pedig akarni kell! Enélkül senki sem lehet él­rohammunkás. Akik a munkában az elsők, legye­nek a vezetésben is, mert csak ők tudják teljesen megérteni és végre­hajtani azokat a fontos feladatokat, melyek ifjúságunk á'.neveléséhez fel­tétlenül szükségesek, Csak így tovább, losonci brigádo­sok — továbbra is sok szerencsét és jó munkát kívánunk. (P—i) H „CSEMADOK" hírei • Pilis (PleS) községben július án tartotta s Csemadok helyi cso­portja alakuló közgyűlését. A helyi szeTvek közül a Párt nevében Radfa­ny elvtárs, a Slovenská Matica ré­széről Snekk és a CSM részéről pedig Korency kiküldöttek üdvözölték a közgyűlést. Mindhárom felszólaló az együttmunkálkodás fontosságát ki­emelte beszédében és Radianv elv­társ különösen kihangsúlyozta a sztálini nemzetiségi kérdés elveit és reméli, hogy ezen az alapon kikü­szöbölve minden nemzetiségi tor­zsalkodást, a két nemzet kulturális téren is szoros együttmunkálkodást fog kifejteni. A losonci helvi csoport nevében Sinka Gyula tartotta meg üdvözlő beszédét és javasolta, hogy Radcany, Snekk és Korency kikül­dötteket, mint tiszteletbeli vezető'a­gokat vegyék fel a Csemadok tagjai közé. A javaslatot a közgyűlés öröm­mel elfogadta. Az elnöknek megvá­lasztott ifj. Bodi András székfoglaló beszédében megköszönte a belé vetett bizalmat és a közgyűlést bezárta. • Simonovce—Rimasimonyiban f. hó 3-án megalakult a Csemadok he­lyi csoportja. Díszelnöknek Kovács Jánost, elnöknek Bőd Viktort, alel­nöknek Balog Aladárt, titkárnak Ge­böd Lászlót, pénztárnoknak Ador­ján Bélát választották meg. A Slo­venská Matica részéről Pahaníenik Stefan, a Csemadok részéről pedig Veres János ismertette a magyar­szlovák együttmunkálkodás szüksé­gességét és a Csemadokra váró felada­tokat. A közgyűlés ünnepélyes, égét emelte a helybeli tanítónő által be­tanított iskolásgyermekek szlovák szavalókórusa és a magyarok részé­ről elszavalt Ady-vers. Minthogy ez az alakulás a feledi járásban az első, például szolgálhat­na az ottani többi községeknek is és reméljük, hogy rövidesen számos példa fogja követni ezt az együtt­munkálkodás jegyében lefolyó meg­alakulást Magyarországon 24 millió korona jutalmat osztanak szét a munka­verseny győzteseinek Július végén fejeződik be Ma­gyarországon az első idei szocia­lista munkaverseny. Megkezdése a Weiss Manfréd csepeli üzem, továbbá a Ganz vagóngyára és az utóbbi időben a diósgyőri gyár munkásainak érdeme. A magyar kormány a munka­I verseny győzteseit anyagilag is ! megjutalmazza. A 7889 legjobb ' munkás között, akik új szocialis­ta munkamódszerükkel a leg­óntudatosabb és legtevékenyebb I módon hozzájárultak a termelés ! emeléséhez, akik a hulladékok | mennyiségét csökkentették és I megjavították a termékek minő­ségét, akik sikeres munkamódsze­reiket nem tartották titokban, ha­nem a tapasztalatok kicserélésé­vel a dolgozók közvagyonává tették, 24 millió korona értékben ajándékokat és pénzjutalmat osztanak szét. Négy és félezer kitüntetett a következő ajándékokat kapja: modren bútort, gyermekkocsit, kerékpárt, rádiót stb. Amellett tekintettel lesznek arra, hogy mindenki olyan jutalmat kapjon, amire a leginkább szüksége van. A többi kitüntetettek pénzjutal­mat kapnak. A munkaverseny e szakaszában először tüntetnek ki olyan dolgo­zó csoportokat, amelyek eddig nem részesültek jutalmakban, mint pl. kereskedőket és magán­alkalmazottakat. — Füleken néprajzi bemutatót tartottak a győztes ifjúsági együt­tesek. A füleki középiskola nép­rajzi együttese, mely Bratislavá­ban és Ostravában is első lett az ifjúsági képességi versenyben, most vasárnap a győztes számok­ból bemutatót tartott a község la­kosságának. Ugyanezen az estén fellépett a kokavai néprajzi együttes is, mely szintén győztes­ként került ki az országos ifjúsár gi képességi versenyből. 4 i

Next

/
Thumbnails
Contents