Uj Szó, 1949. július (2. évfolyam, 69-93.szám)

1949-07-03 / 71. szám, vasárnap

fj A KENYER ÜNNEPE Számtalan cikk, vers, no­vella ünnepli és méltatja e napokban az aratást. Nincs talán olyan ember — tekintet nélkül foglalkozásra, nemzetiségre —, aki nem fi­gyelné szorongva a termés kilátásait és eredményeit. A kenyér jelentőségét a mar­gyar nyelv oly szépen fejezi ki, amikor a dolgozó minden­napi munkáját „kenyérkere­set" kifejezéssel jelöli meg. A katolikus vallás legfonto­sabb imája „Add meg ne­künk mindennapi kenyerün­ket" fohászát foglalja magá­ba. A kenyér nélkül elképzel­hetetlen az életünk; legfonto­sabb tényezője az ember sor­sának, táplálója és fenntartó­ja. Jelentőségét akkor fogjuk fel teljes egészében, amikor nincs meg a mindennapi ke­nyerünk. Ma már egy boldog időben, jól tápláltan tekinthe­tünk vissza a „szük eszten­dőkre", amikor 1 a szükség, az inség megtanított rá, hogy mindnyájan értékeljük a ke­nyér életadó jelentőség-ét. Azért hangrsülyozom, hogy hogy mindnyájan, mert a sze­gény munkanélküli, a beteg és a munkaképtelen, a ki­zsákmányolt proletár a letűnt polgári demokrácia „bő esz­tendőiben" is őrült, ha szá­raz kenyérrel csülapíthatta éhségét. Az elmúlt második világ-háború borzalmaiban azonban majdnem kivétel nél­kül mindenki került olyan helyzetbe, amikor legféltet­tebben őrzött kincse, egy ki­sebb-nagyobb darab kenyér volt. Az aratás, a kenyér ünne­pe önkéntelenül is oroszorszá­gi háborús élményeimre em­lékeztet, akaratlanul megro­hannak s érzem, talán egész éltemben vissza fogok térni rájuk. A dicső Honvédelmi Háború nehéz esztendőit él­tem át a Szovjetúnióban. Ukrajnától Közép-Ázsia bú­zatengeréig öt aratást éltem meg ott, kettőt a Honvédel­mi Háború védekező éveiben és hármat a Vörös Hadsereg előnyomulásának idejében. Mindkét Időszakban a szovjet minden dolgozója tisztában volt feladatával, mintha moz­gósítva lettek volna: munkás, értelmiségi dolgozó, kom­szomol, pionír; a kolhoz pa­raszttól a legmagasabb párt­funkcionáriusig kinn volt a földeken mindenki és nemes versenyben vállvetve dolgo­zott. De nemcsak a gabona gyors betakarítása és a szov­jet hadsereg ellátásának biz­tosítása volt a ^pél, hanem számitani kellett a gabona gyors és sikeres evakuálására. A győzelmes Honvédelmi Háború második szakaszában megint más szempontokból volt sürgős az aratás lelkiis­meretes elvégzése és a gabo­na betakarítása. A győztes Vörös Hadsereg vonult előre, gyors ütemben szorította ki a fasiszta bandákat hazája területéről, sőt, már túl a szovjet határokon folytak a harcok. A felszabadított nép azonban éhesen, kifosztva várta a szovjet kenyeret. Természetesen ml is részt vettünk ebben a munkában, de a legbecsületesebb segíteni akarásunk mellett is nagyon háttérbe szorultunk a szovjet polgár munkája mögött. Az aratási munkálatokban nem sok hasznukat vehették de mi annál többet tanultunk, ami­nek gyakorlati haszna szá­munkra felbecsülhetetlen volt. Itt döbbentünk rá itt is­mertük fel a munka igazi ér­tékelését. Tisztelet a külön­féle munka művelőinek, mi megtanultuk: az állam leg­fontosabb dolgozója a kenyér munkása. Ez a munka jelenti az életet, ez a mozgatója min­dennek! Mi értelmiségi dol­gozók képességeinkkel és tel­jesítményünk fontosságával eltörpülünk a földműves mun­kájának jelentősége mellett. Ezzel a felismeréssel mintha új korszak kezdődött volna életünkben és akkor ott, az orosz föld óriási kiterjedésű szteppéin fogadalmat tettünk, hogy minden időben jelképes oltárt fogunk emelni az új kenyérnek és annak megmű­velőjének. Az elégedettségnek, a kiegyensúlyozott munká­nak, a célkitűzések győzel­mének, a fejlődésnek az alapja a friss és jóízű kenyér. Az elmúlt idők tapasztala­tain okulva, örömmel s a leg­nagyobb megértéssel fogad­juk a különböző mezőgazda­sági brigádok szervezését. Kü­lönösen az ifjúság szokja meg a mezőgazdasági munkát, edzze magát testileg erre és növelje öntudatát az a gon­dolat, hogy ha kell, segíteni abban a munkában, amely minden dolgozónak elégséges, jóízű kenyeret biztosít. Ezáltal megismeri a kollek­tív munka és a kollektív élet szépségét, megérti és meg­szereti azt, ami az új szo­cialista ember legjellegzete­sebb tulajdonsága. Tart Mária FIATALOK Sötét szemüvegen kell nézni az ömlő vasat, úgy ragyog, amilyenen a tudós nézi, ha fogyatkozik, a napot, A forró vas kihűl t belőle lesznek a szögek, csavarok. A csavart, szöget szeretem. Nem a heverőt, fényeset, hanem, amelyik a helyén van s összetartja a fémeket, a deszkákat, a házakat s a folyókon átívelő hidakat. Ily csavarok vagyunk mi is, összefogjuk a nemzetet, a munkát, mert ez lesz a híd, amely a jövőbe vezet. S mint én az erős szögeket, bennünket úgy szeressetek. Kuczka Péter. ARATASI BRIGÁDOK Ifjúsági szövetségünk ve­zetősége hatezer fiú és leány brigádbatoborzását vállalta magára. Ilyen had­sereg indul az állami birto­kokra, hogy a fiatalos erő és optimizmus fegyverével legyőzze a munkáshiányt és segítsen biztosítani a nép jövő évi kenyerét. Falusi gyerek vagyok, de jó tíz éve, hogy a nagyvá­rosba szakadtam. Bizony, nem csoda, ha a falu dolgo­zójának életére és így az aratómunkára is alig em­lékszem. Azaz mégis: láto­gatóban voltam a grófi in­téző fiánál, aki osztálytár­sam volt. Éppen hozták az aratókoszorút és felköszön­tötték az intéző urat. A ke­gyelmes gróf úr két hordó sört csapoltatott a béresek­nek, akik hamis boldogsá­gukban vigadoztak. Az ura­dalom „tisztikara" gavallé­rosan megtáncoltatta a bé­reslányokat. Ez volt az ál­domás: hosszú hetekig tartó verejtékes munkájukért egy „szép" délután a jó munká­soknak, hogy némikép el­felejtsék, kinek a csürjébe ömlik majd a tenger gabo­na. Könnyen lehet, hogy most pont a szökevény Ká­rolyi birtokára kerülök, ahonnan az aratástól egyetlen, de annál élesebb emlékem eredi • Tanulok. Sokat tanulok. Izgalommal teli érdeklődés­sel hallgatom a rádió soro­zatos előadásait az elkövet­kező napok nagy kérdései­ről. Csak sorbrigádos leszek, de érzem, milyen fontos elsajátítanom minden tud­nivalót, legyen az a tűzbiz­tonság szabályzata, vagy az, hogy a búzát viaszérésekor jó learatni, mert sikkor a legkisebb a szemveszteség és legnagyobb a sikértarta­lom. • „Kötelező brigádra men­nem? Mi lesz, ha nem me­gyek?" Ezt, így kérdezte tő­lem egy diáktársam, a leg­lehetetlenebb kifogások fel­hozásával. Még hozzátette, hogy azt hallotta, brigád nélkül ősszel nem Íratják be. Megnyugtattam, hogy beíratják, nem kötelező a brigád, nem is történik semmi, ha nem megy — csak éppen megbélyegzi ma­gát önmaga és társai előtt, és egy egész év múlik el, amíg újra alkalma nyílik tettekkel bebizonyítani, hogy alkoto tagja tud lenni a dolgozók társadalmának. Gondolkodott Három napig gondolkodott, de most együtt megyúak aratni. Sz. Gy.

Next

/
Thumbnails
Contents