Új Szatmár, 1912. március (1. évfolyam, 1-5. szám)

1912-03-29 / 3. szám

Apponyi által levetett, egyébként színházi kelléknek beillő, molyette diszmagyarban léptek vértanuk gya­nánt a honszerelem máglyájára. Kimen és Tisza meghalnak vég- elkorcsosodásban, ami hasonlatos ahoz, mikor valaki a hidegvérétől reszket. A válságos politika kénytelen volt ezt a temetést is bevárni. A magyar nép csak a Tisza István politikai holttestén át juthat el politikai szabadságához. Hogy mennyire halt meg, azt igazán nem lehet tudni ebben a pillanatban. Mi reméljük, hogy ezúttal ala­posan ölte meg magát; Kiment is magával együtt. Mi reméljük, hogy ebből a ver­gődésből mégis csak választójog lesz a végén, amihez élénk köze­ledést jelentene egyelőre az is, ha átmenetileg tisztán a választójog megoldására a Lukács kombináció valósulna meg. Természetesen ez csak átme­netileg, hogy a választójog után és a választói jog által helyrekerülhes­sen egy igazán, közjogi kérdések­ben is, gazdasági kérdésekben is magyar, polgári uralom. Az ügyek mai állása szerint erre igenis van alapos kilátás, mi­után Kossuthék már lejebb nem szerelhetnek, mint amennyire le- szereltek, a Justh-párttal pedig vá­lasztójog nélkül lehetetlen lesz tisz­tába jönni. Nincs mód, nincs lehetőség más jutott, hogy az álmok döntvénytárának ama vélelme, hogy a szerda szerencsét­len nap, nem egy radikális programmal induló újság születési napjára, hanem bu­kásának napjára vonatkozik. Indulni lehet — uram bocsásd meg a merészségemet — akár pénteken is. a bukásra majd egy alkalmatos, szerencsés­nek jelzett napot kell kikeresnünk. Naponta jönnek az érdeklődők. Min- denik másra kiváncsi. Yan-e megfelelő tőkénk? A szabadkőmivesek eiküldték-e már a százezres szubvenciókat? És fő­ként szaporodnak-e az előfizetők ? Adunk is, nem is feletet a kérdésekre de a legutolsóra, az előfizetők szaporodására már megvan a stereotyp válaszsablonunk: Van olyan is, aki szaporodik. A cégtáblánk kiakasztásáfeoz létra kellett. Itt van a közelben jó szomszédunk a Heti Szemle, kölcsönadták a lajtorját, hogy a falra másszunk rajta. Ki hitte volna, hogy az Uj Szatmár cimti radikális napilap a Heti Szemle cimü klerikális hetilap létráján teszi meg az első lépéseket a magasba?! békés megoldásra; csak a választó- jogi kabinet által lehet megindítani a megrekedt magyar politikát. Enélkül csak apró izgalmak és nyomukban járó nagy elfásulások kínozhatják a nemzetélet kimerült idegeit. Talán lesz még a többségnek egy olyan töredéke, amelynek lesz lelkiismerete annyi, hogy ettől a gyötrelemtől megszabadítja az or­szágot a saját osztályérdekei árán is. Mert ha csakugyan olyan nagy gavallérok az urak,fhát adjanak is valamit, mikor elmennek a jobb fenéken. Muzsikaszó Pap Zoltán ezzel a jelszóval járja most az országot és hinti szét a magyar dal poezisét. Hozzánk még nem jött talán nem is óhajtja ezt az irodalmi és művé­szi jelentőségű attrakciót itt bemutatni, én tehát most nem beharangozót irok a fenti cim alatt, hanem csak nehány ref­lexiót a mi szerény művészeti dolgainkról. Az „Uj Szatmár“ ugyanis abban a kitüntetésben részesített, hogy egy-két ha­sábot mindenkor föntart a részemre, ha művészetről és muzsikáról van szó. Öröm­mel élek a joggal, melyet e rovathoz kap­tam és csak természetes, hogy az „Uj Szatmár“ radikális irányát ebben az irány­ban is magaménak vallom. Radikalizmus a zenében ! Hát ez egy kissé komplikált fogalom, melyet sokféle­kép lehet érteni. Én semmi esetre sem értem alatta azt, hogy a Debussy vagy Strausz zenei perverzitásainak hódoljunk avagy epedve várjuk, mig megszületik a zenei „Nyugat“. Én ezt nem tartanám olyan reformnak, melyre nálunk ez a szó: radikalizmus — jól illenék. Ebben mi túl — egészségesek, becsületesek, józanok vagyunk és idegzetünk hozzá annyira — amennyire, még tűrhető állapotban van. Bennünket Salome jelenetei zenei aláfes­tés nélkül is mód fölött fölizgatnak és a mi füleinket mégis jobban érdeklik a har­monikus melódiák, mint művészileg elgon­dolt diszonanciák. Vagy — ha úgy tetszik — mi még nem vagyunk zeneileg annyira kiműveltek, kifinomultak, hogy gyönyörű­ségünkre szolgáljanak — a ..differenciáit“ csúnyaságok. Azt hiszem tehát, hogy ha mi a zeneművészeti irányokról beszélünk, a .radikálisságot másutt kell keresnünk. Hogy a tisztelt olvasó megértsen, előbb a fogalmakat kell tisztáznunk. Mert irányról, stílusról csak ott lehet szó, ahol az alap-dolgokat már tudjuk. Nálunk — ugy-e bár — még csak ott kezdődik a zene és ennek komoly kul­tusza, hogy mindenik szülő kiváló súlyt helyez a gyermeke zenei oktatására, s legtöbb intelligens család szobájában ott áll a zongora és a gyermek a zeneisko­lába jár. Az iskolában elsajátítja az ele­meket, szabályszerűen megtanulja a hang­szere kezelését, megismeri nagyjából a zenei irodalmat, az Írókat, a régi és uj szerzőket és amikor már ott tart, hogy valamelyest interpetálni tud és föltéve, ha tehetséges, a tanár azt mondja, hogy a növendék immár hangversenyezhet, sőt megérett az akadémiai „kiművelésre“. Közben családi körben is a vendégek szórakoztatására, nem egyszer jótékony egyletek concertjén játszik is és ha csak­ugyan olyan tehetséges, főként a fővá­rosba, ahol ezer jeles növendékből egy : komponista vagy dirigens, százból kettő: kitűnő hegedűs vagy zongorista lesz, a többi közepes vagy jelentéktelen mu­zsikus marad. No most már azt kérdem, hogy azt az egy-két igazán congeniális muzsikust kivéve, mit ért el a család, a társadalom azzal, hogy fölnevelt, horribilis áldozatok árán kiképeztetett egy ifjút, aki tud Mo­zartot vagy Grieget játszani, tudja ki volt Beethoven és Liszt és ha fölutazik Bu­dapestre, akkor nem megy a Steinhardt mulatóba kuplékat hallgatni, hanem Wag­nert az Operába ? Azt kérdem, ez is kis tájékozódottág a klasszikus és immár mindinkább bemohosodó zenei stúdiumok­ban megérte-e azt a fáradtságot, azt a vért és pénzt, melybe ez került? Azt kérdem, érdemes-e az uj gene­ráció leikébe bevésni azt a — bár egy­oldalú — kozmopolitaságot, mely föltét­lenül belopózik az ifjú leikébe, ha egyébre sem tanítják, minthogy a zene : az Kreu­tzer, Chopin vagy Mendelssohn? Lehet-e nekünk magyaroknak, olyan irányú gyermeknevelést rendszeresíteni, hogy az a gyermek leikébe szívja Petőfi és Arany költészetét, de amikor egy ma­gyar dal csendülését hallja, fölényes mo­sollyal gondoljon a nagy „kilencedik“ szinfoniára és mondja magában : hát zene ez ? A tanáromnak van igaza: magyar zene egyáltalában nincs ! Nos hát: azt tartanám a mi zenei kultúránk irányában radikálisnak, ha ezt a nemzetietlenhitet, ezt a magyar kis hitii- séget is megszüntetni törekednének. Ha a magyar zenét, a magyar népdalt kiven­nék a cigány kezéből. Ha stílust adnánk a mi nótáinknak, melyeknek elbűvölő szépségét éreznie kell, akinek szive van. Mert a mi dalainknak gyökere a szív, az érzés és mi lehet nagyobbszerü, föisége- sebb művészet, mint ezt kifejezésre hozni! Ha pedig azt hinné valaki, hogy a Zichy Géza gróf aktuális — trilógiájának a lapokban „elhelyezett“ sikere buzdít en­gem erre a föllobbanásra; az nagyon té­vedne, mert tudatában vagyok annak, hogy ez a nehéz magyar vállalkozás nem sikerült és ami sikert az ambiciózus főur mégis elért: az éppen nem a magyar zene poezisénak és művészi igazolásának javára szolgált, hanem csak a gróf ur klasszikus zenei műveltségének dokumen­tálására. Ámde irhát még magyar ember olyan magyar zenét, amely ép oly világ-, hires lehet, mint aminő világhírű drámai mű Molnár Ferenc, Lengyel Menyhért és más magyar költő munkája. Ha a magyar prózának a nagy, müveit világban ilyen imponáló sikere lehetett a magyar zene­költészet modern ..ördöge“ előtt is Meg­hajtják majd a lobogót! Ehhez azonban legelső sorban is a magyar társadalom erős akarata, céltuda­tos és buzdító munkája szükséges. Ebből merít erőt a tehetség, mely a kiválasztot­takban' szunyagodozik. Követeljük a magyar zenét társa­ságban és hangversenyeken, követeljük az iskoláktól, hogy foglalkoztassák vele gyermekeinket és ha gyönyörködni aka­runk művészetükben, akkor ne csak ál­mos szonátákat kívánjunk, hanem magyar dalokat is! Havas Miklós clr. In ifíü a vére, Is liMisl borotválkozik, mert nála kívánatra a legújab­ban tökéletesitett RASOLLAL is szőrteienitik. Kft5! mm Kiül, Oirdsib-Dtca 2. Modern ruhafestés Háilláimr PSctl LeSszebb ruhatisztitás bármily divatszinre i i»d| í CS.i vegyileg száraz utón. Gyár főüzlet: Szatmár, Kossuth L.-u. 10. Felvételftizlet: Kazinczy-u. 17., Attila-u. 2., Nagykároly: Széchényi-u. 31. Alapittatott 1886 r

Next

/
Thumbnails
Contents