Új Szántás, 1948 (2. évfolyam, 1-10. szám)

1948-01-01 / 1. szám

és 40 között. 3. A kor általában sokkal kevésbbé befolyásolja a szel­lemiek elsajátítását, mint a mozgási ügyességekét és végül 4. a tanulási nehézség a haladottabb életévekben inkább az érzékenységnek, a ne­vetségességtől való félelemnek a következménye. A vizsgálatok meg­állapítottá, hogy a felnőttek általában sokkal kevesebbet tanulnak, mint amennyit tudnának tanulni. Részint azért, mert tanulási képes­ségüket a ténylegesnél kevesebbre becsülik, részben pedig azért, mert sok kedvezőtlen megjegyzésben részesülnek. Tudomásul kell tehát ven­nünk, hogy a gyermekkor nem a legkedvezőbb tanulási időszak, nem az a kor, amelyben' a tanulásra fordított időért a legkedvezőbb ered­­x meny térül meg. A legjobb kor e szempontból, a korai huszas évek ideje, de 45 alatt bármely kor kedvezőbb, mint a 10 és 14 év közötti. Az amerikai felnőttoktatásnak további programfejlődése várható, mert mind újabb és újabb oktatóközpontok keletkeznek. Megállapították, hogy a felnőttek nemcsak tudnak tanulni, de szükséges is, hogy egyre jobban és jobban tanulják meg a magánéletükben és a közéletben szükséges dolgokat. Ügy vélekednek, hogy demokratikus kormányformá­ban minden embernek kötelessége, hogy országa kormányzatának ré­szese legyen és hogy szava legyen az ország dolgainak vezetésében. Világos, hogy ez csak ott lehetséges, ahol a szavazókat erre megfelelően nevelik. Nekünk is fel kell számolnunk teljes mértékben az analfábétizmust és egyidejűleg teljes erőnkkel ki kell építenünk a felnőttoktatásnak kor­szerű, az élettel mindig kapcsolatod tartó rendszerét. Stolmár László AZ ANALFABÉTIZMUS FELSZÁMOLÁSA A SZOVJETUNIÓBAN A cári Oroszország az elmaradottság, az analfabétizmus hírhedt hazája volt. A XX. század első éveiben az írni-olvasni nemludók száma az / európai Oroszországban elérte a 78o/o-ot. Észak-Kaúkázusban a 85o/0-ot. Nyugat-Szibériában a 91«/o-ot, de Közép-Azsiában, a cárizmus gyarma­tain. a kazáhok, üzbégek és más népek között, továbbá az északi vidékeken a lakosságnak alig 2 százaléka ismerte a betűvetés tudományát. A műveltség, a kultúra egy szűkkörű kisebbség kiváltsága volt. Az el­maradottság természetes folyamánya volt a cárizmas népelnyomó rend­szerének. Egy alkalommal III. Sándor cár elé terjesztettek egy kérvényt, amelyben egy paraszt ember engedélyt kért, hogy gimnáziumba irat­­kozhassék. A cár felháborodva tolta félre a kérvényt: ..Hát ez bor­zasztó, a paraszt már a gimnáziumba törekszik.“ Ugyanezt a szellemet tükrözte az egyik orosz közoktatásügyi miniszter, Deljánov rendelele. amelyben meghagyta, hogy ,,az egyszerű népből származó személyeket nem", szabad felvenni a gimnáziumba“. ,,E szabály szigorú betartása esetén — írta a miniszter rendeletében — a gimnáziumok és előgimná­­ziumok megszabadulnak attól, hogy kocsisok, lakájok, szakácsok, mosó­nők. szatócsok slb. gyerekei oda belépjenek. Ezeket a gyerekeket, kivéve talán a rendkívüli tehetséggel megáldottakat, egyáltalán nem kell ki­emelni abból a környezetből, ahová tartoznak.“ A szocialista forradalom ezt a nehéz örökséget vette át a meg­döntött cári rendszertől. A forradalmi kormány azonban nem fog­hatott hozzá a múlt átkos örökségének gyors és gyökeres felszámo­lásához. A hatalmukat, politikai és gazdasági befolyásukat vesztett föld-31

Next

/
Thumbnails
Contents