Új Kelet, 1997. március (4. évfolyam, 51-74. szám)

1997-03-03 / 52. szám

Kultúra 1997. március 3., hétfő Fortuna kegyeltjei Bürget Lajos recenziója Akit a Krisztus előtti Róma története érdekel, az bizonyára felfedezte Collen McCullough könyveit A Róma első embe­re, a Fűkoszorú után most a Fortuna kegyeltjei is megje­lent, teljessé téve a regény­folyamot. Mert nem történel­mi műről van szó, azt előre kell bocsátani. Regényről, melyben hatalmas ismeret- anyagot vonultat fel a szer­ző. Nem könnyű olvasmány egyik sem — a súlya is tete­mes -, nem is olcsó. Hogy mégis miért ajánlom? Mert azt hiszem, sokak számára hi­ánypótlók lehetnek ezek a művek. Róma története mindig iz­galmas volt. Egy különleges világ rajzolódik ki előttünk, törvényhozásával, hatalmi harcaival, történelmi és val­lási szabályaival, szokások­kal, társadalmi viszonyok­kal. Megismerhetjük Rómát, de a nem Rómának számító Itáliát is, belepillanthatunk harcokba és politikai intri­kákba, szerelmi kalandokba, a római erkölcsökbe. Vagyis egy teljes világ rajzolódik ki előttünk, ahol olyan figurák a főszereplők, mint Gaius Marius, Sulla, Pompeius, Caesar. Jó, mondhatja valaki, de mi szüksége a mai embernek arra, hogy 2000 évvel ezelőt­ti viszonyokat tanulmányoz­zon? Mi a haszna abból, ha tudja, miként alakult a köz­társaság császársággá? És vajon mi értelme van annak, hogy egy távoli Róma szel­lemiségén rágódjunk? Két­ségtelen, amolyan mai érte­lemben vett praktikumról aligha lehet szó. De bizony annak a komák is van üze­nete a ma számára. Sok mai szokást, jogi kategóriát, er­kölcsi értéket és szabályt onnan, Rómából kell eredez­tetni, és az ókori históriában járatlan számára meglepő le­het, mi mindent is hoztunk onnan, mit kaptunk abból a korból. Hangsúlyozom, a Fortuna kegyeltjei nem történelmi alapmű. Nem tudományos. A könyv: regény. Szerzője ha­talmas ismeretanyagot hal­mozott fel. Láthatóan könyv­tárnyi információból alkotta meg a művet. És ott vannak a térképek, az értelmező jegy­zetek, amelyek önmagukban is izgalmasak. Úgy hiszem, hogy aki el­olvassa ezt a könyvet, amely az előzőektől (Fűkoszorú, Róma első embere) függetle­nül is élvezetes, gazdagabb lesz valamivel. Többet tud meg az európai szellemről, a 2000 évvel ezelőtti Róma és a ma kapcsolatáról, bővül tárgyi ismerete. És ha valaha eljut Rómába, talán ismerő­sebb lesz ott azoknál, akik nem olvasták az Európa Ki­adó gondozásában megje­lent művet, mely a lehetősé­gek szerint pótolja azt, amit a klasszikus műveltség taní­tásáról leszokott iskola elfe­lejtett megadni. Budapesti Tavaszi Fesztivál Március 14-31. MTI __________ A B udapesti Tavaszi Fesz­tivál egyre fontosabb szere­pet tölt be a főváros kultu­rális életében, jó hírének öregbítésében, idegenfor­galmi kínálatának gazdagí­tásában. Az idei esztendőtől kezdve az eseménysorozat rövidebb ideig tart ugyan, ám bővül a programválasz­ték. A március 14-étől 31- éig tartó rendezvénysorozat a Vendégünk Európa mottó jegyében szerveződött. Mind­ezt Schiffer János főpolgár­mester-helyettes hangsú­lyozta a városházi sajtótá­jékoztatón. A Budapesti Fesztiválközpont Kht. szer­vezte eseménysorozat ked­di programajánlóján részt vettek az Ipari, Kereskedel­mi és Idegenforgalmi Mi­nisztérium, a Művelődési és Közoktatási Minisztérium képviselői is. A Budapesti Tavaszi Fesztivál 1997. évi mecénása a Tiszai Vegyi Kombinát Rt. A programok kavalkádjá- ban helyet kaptak zenekari és kamarahangversenyek, opera- és balettelőadások, az operettfesztivál előadásai, népzenei és néptáncos bemu­tatók, színházi produkciók, filmvetítések, kiállítások, konferenciák, valamint gasz­tronómiai programok is. A Wiener Sangerknaben együt­tes is a Pesti Vigadóban hang­versenyezik március 22-én. A komolyzenei estek sorában egy másik rangos rendez­vénynek a Budapest Kong­resszusi Központ ad otthont. Ezen a helyszínen lépnek pódiumra a világhírű londo­ni Royal Philharmonic Or­chestra muzsikusai március 30-án. A királyi zenekar Johannes Wildner vezényle­tével Britten-, Brahms-, Schu- bert-műveket szólaltat meg. A muzsikakedvelők figyel­mébe ajánlják a szervezők például a Budapesti Feszti­válzenekar, a Budapesti Fil­harmóniai Társaság Zeneka­ra, az Állami Hangverseny- zenekar, a Keller Vonósné­gyes estjét. Első alkalommal rendezik meg a tavaszváró programok füzérében az operettfesztivált. A műfaj fővárosi együtte­sének épületében vendéges­kedik majd a veszprémi, a kaposvári, a szegedi, a mis­kolci, a pécsi együttes. A mű­sorpalettán szerepel a Bál a Savoyban, Luxemburg gróf­ja, a Mágnás Miska, A dene­vér, a Rigó Jancsi, valamint A csárdáskirálynő. A néptáncosok, népzené­szek, kézművesek, hagyo­mányőrző és hivatásos nép­művészek kétnapos sereg­szemléjét március 22-én és 23-án tartják a Budapest Sportcsarnokban. A XVI. Or­szágos Táncháztalálkozó és Kirakodóvásár programjaira egyaránt várják a táncolni vágyókat, illetőleg a csupán szemlélődni óhajtó gyerme­keket és felnőtteket. Világörökség Forgách István (Új Kelet) Szinte már elcsépelt igazság, hogy csak annak a népnek van jövője, amelyik tiszteli, óvja a múlt­ját. Áz, aki rosszul sáfárkodik hagyatékával, sem­mire sem jut, hiszen a „gyűjtögetést” ma már késő elkezdeni, illetve annak csak ükunokáink láthat­ják ilyen értelemben hasznát. Az — okkal, vagy ok nélkül — sokat ostorzott globális világérzésnek - nevezzük akár interna­cionalizmusnak, akár világpolgári szemléletnek - néhány szempontból megkérdőjelezhetetlen érdemei vannak. Ezek közé tartozik a földgolyó iránti elkötelezettség. Ha tehát a glóbuszt tartjuk a hazánknak - és nem csak annak egy kis darab­káját -, akkor egyértelmű, hogy a múltat idéző isteni és emberi alkotások megőrzése a feladat! Az is nyilvánvaló, hogy szelektálni - válogat­ni - kell. A teremtés tökéletes, de az emberi alko­tások nem minden esetben érik el azt a szintet, amivel érdemes lenne foglalkozni. A fejlődésnek amúgy is teret kell biztosítani, így a feladat nem más, mint az igazi értékek észrevétele, megneve­zése és megóvása. Ez sem egyszerű feladat. Van, ami magától értetődő, van, ami nem, van, ami közismert és van, ami felfedezésre vár. Az világos, hogy például Velencére úgy kell vigyáznunk, mint a szemünk fényére, és senki ember fiának nem jutna eszébe a Szent Mark tér mellé ipari szabadkikötőt tervez­ni, vagy a párizsi Eiffel-tomyot lebontani és a MÉH-be hurcolni... De vajon ugyanilyen magá­tól értetődő a dolog például a Bátorligeti-ősláp, vagy a budai vár esetében is? Tulajdonképpen igen, azonban mégsem ilyen egyszerű a dolog, hiszen meg is kell a világgal ismertetni. Manapság mindenhez pénz kell. (A rendhez és a tisztasághoz elvileg nem kéne, csakhogy a hely­zet ennél sokkal bonyolultabb, mert bizony ez sem megy simán, automatikusan.) Pénz viszont sehol sincs ilyesmire elegendő. A műemlékeket és a természet egyedülálló kin­cseinek lelőhelyeit megóvni roppant összegekbe kerül, és a tőke - mint tudjuk - nem érzelgős... Ezt a szomorú tényt és a követelő igényt fe­dezte fel és vette kezelésbe áz a néhány na­gyon okos ember, aki létrehozta a világörök­ség intézőbizottságát. Szegények voltak, de roppant lelkesek és bölcsek. Kérni, könyörög­ni és koldulni nem akartak, hiszen tudták, hogy az adományok leginkább a kutya vacsorájához hasonlítanak (vagy kap, vagy nem kap), és csak szakaszosan, lökésszerűen oldja meg a problé­mákat, holott az állandó féltő gondoskodás volt a cél. Abból indultak ki, hogy a turizmus egyre szervezettebb, egyre intézményesebb tevékeny­ség, és azt is figyelembe vették, hogy immár rengetegen vannak a világon, akik féltő gond­dal óvják lakhelyünket, a Földet. A fiatal gene­ráció - amely nemrég került ki az iskolapadból -jobbára elkötelezett környezetvédőkből áll — hála az oktatás tudatos és ilyen irányú ten­denciáinak. A gondolatsor logikus eredménye: a turiz­must részben úgy kell irányítani, hogy az em­berek sorra járják a megóvandó helyeket, és „turistaforintjaikat” ott helyben költsék el, lehetővé téve ezzel a célirányos anyagi ala­pok létrehozását. Ezt kizárólag propagadával nem lehetett megoldani, hiszen ha valamennyi utaztató cé­get megkerestek volna, ez hatalmas összege­ket emésztett volna fel. így született meg az ötlet: létrehozni egy nonprofit világszervezetet, melynek tagjait a világ összes országából toborozzák. Hogy ez ne jelentsen többletköltséget, ésszerű volt az ENSZ-hez akkreditált diplomaták közül válasz­tani, hiszen ők amúgy is jelen vannak New Yorkban, és akad közöttük építész, mező­gazdász, a művészet, a történelem és a környe­zetvédelem elkötelezettje is. Ezek az emberek aztán összeállítottak egy listát, amelyet min­den évben felülvizsgáltak és bővítettek. A lis­tán városok, városrészek, épü­letek, építmények, barlangok, vízesések, védett területek sze­repeltek, amelyek a Világörök­ség részei. A testület minden évben megjelenteti kiadvá­nyát, melynek címe: Világ- örökségünk. A gyönyörű köny­vet aztán szétküldik a világon, és így jut el az idegenforgalmi cégekhez is, ahol már várják, és ehhez kapcsolják úticél­jaikat, túráikat. A Világörökségünk első ki­adványa még csak néhány száz címszóból állt. (Niagara-víz- esés, pisai ferdetorony, raven- nai Szent Vitális templom, Ve­lence városa, a New York-i Empire State Building, a toron­tói Vaughan kerület, az inka építmények, az egyiptomi pi­ramisok, szfmkszek és templo­mok, a londoni Tower-híd és a Parlament, a párizsi Cartier La­tin, a Notre Dame stb.) Hatását látván, évről évre több és több címszó került a Világöröksé­günkbe, így ma már a prágai Aranyművesek utcája, és pél­dául az aggteleki cseppkő­barlang is benne szerepel. íme egy ragyogó testet öltött gondolat, amely a semmiből teremtett nemes célra költhető milliárdokat! A strázsák Igaza Palotai István (Új Kelet) Mint ahogy zuhanó re­pülőgépen nem létezik ateista, ugyanúgy nem lé­tezik igazi művész napja­inkban dühödt elszánás nélkül! Az outsiderek megfuta­modnak, a „karrierművé­szek” átálltak, de akinek szent a hivatása, az fogcsi­korgatva alkot. Sokszor étlen-szomjan, sokszor fil­léres lakbérgondokkal küzdve, de felveszi a har­cot. Persze nem a köznyo­mor diktálta művészi „ér­dektelenséggel”, hiszen ezen változtatni nem a művészek feladata lenne, hanem pont azoké, akik intézményesítették azt, hanem a mindent elárasz­tó giccsel, ponyvával és ripacskodással! Mert arra sajnos mindig van fedezet. Újgazdagjaink - valljuk be őszintén - bunkók. Fi­atal menedzsergeneráci­ónk pedig szakbarbár. Ne­kik csak annyit jelent a művészi alkotás, ameny- nyire annak ára elkápráz­tatja az üzleti partnereket. A szépség fogalma ösz- szeroskadt, és immár kime­rül az ügyeletes Kim Ba- singerek fartechnikáján. A szépség megvásárolható. Megvásárolható? Egy frász­karikát! Az igazi szépség örök, az igazi szépség érdek nélkül tetszik! Ebben a ki­etlen sivatagban, amelyben életünket tengetjük, igazi öröm az igazság szépségé­nek oázisa. Nekünk sze­rencsénk van. Ennek a megyének és megyeszék­helynek vannak rendíthe­tetlen művészkamikazéi, akik nem törődve a fő­város sznobizmusával, anglomán őrületével, még őrzik a lángot! Verebes István színházában nincs helye a hamis „ripinek”, a város zenei élete estik a jó­isten tudja, hogy mitől, de virágzik és csodás gyü­mölcsöket terem, kép­zőművészetünk, iparmű­vészetünk, nemes, és visz- szaveri Budapest hambur- gerhajigáló támadásait! Büszkén nézhetünk az or­szág szemébe és kijelent­hetjük: „Ugocsa non coro- neant!” Aztán, hogy ez tetszik-e Pestnek, az már az ő dolga! Hadd idézzék csak épületeik a chicagói felhőkarcolók üvegcsodá­it, nekünk megfelelnek az erdélyi, a szatmári ihleté­sű ferde tetők, a hangula­tos magyar épületek. Majd meglátjuk, ki marad ben­nük jobban otthon! És aki azt meri állítani, hogy mindettől provinci­álisak vagyunk, annak azt üzenjük, hogy a világ sze­mében mi vagyunk a ke­vésbé mulatságosak! Mert mi magunk akarunk ma­radni. Művészeinket pedig nem kell megvédenünk. Többet érnek ők, mint azok a pesti „nagyok”, akik milliókat kaszálnak! Csak várjanak és figyel­jenek, mert ha igaz volt az első mondat, akkor az is az, hogy egy süllyedő ha­jónál nincs jobb hittérítő! Velencei lagúna Utca Prága óvárosában Szófia: Nyevszkij-templom

Next

/
Thumbnails
Contents