Új Kelet, 1995. augusztus (2. évfolyam, 178-204. szám)

1995-08-22 / 196. szám

ÚJ KELET Nélkülük nem lehet Panaszkodik a cigány kisebbségi önkormányzat képviselője a rádióban, hogy nem kapnak megfelelő anyagi feltételrendszert, így alig-alig tudnak dolgozni, segíteni a rászorulókon. Igaza van. Jogi és politikai, sőt morális képmutatás is úgy hozni létre egy önigazgatási formát, hogy ahhoz senki nem biztosít anyagi hát­teret. Igaza van minden kisebbségi önkormányzatnak, minden képviselőnek, akik kérik, követelik, hogy munkájukhoz álljon rendelkezésre valami más is, mint a politikai szándék. És igazuk van a cigányoknak abban is, hogy ők kimaradtak a nemzetközi kárpótlásból, pedig ők is a nácizmus üldözöttjei voltak. Ők is megjárták a haláltáborokat, sokan elvesztették anyjukat, gyermeküket. És nekik mégsem segített senki a há­ború után, hogy talpra álljanak. Nem jött a csomag, a pénz nemzetközi cigány szervezetektől, mert nem is voltak ilyenek. És igazuk van abban is, hogy kimaradtak a földosztásból. Hát­rányos helyzetük egyre nőtt, hiszen az iparosodás, az urbani­záció elvette ősi mesterségeik létjogát is, nem kellett többé vályogot vetni, nem volt szükség rézüstökre, dagasztóteknőkre. Igazuk történelmi és reális igazság. Ám nekem is igazam van abban, hogy minden segítség hasz­talan, minden anyagi támogatás pillanatok alatt elúszik, ha a cigányság maga nem akar talpra állni. Mert tanúi voltunk az elmúlt évtizedekben, hányán kaptak lakást városokban közü­lük, hányán kaptak építési telket, sőt fillérekért házakat is épí­tettek nekik a tanácsok. Igen, vannak, akik megőrizték és meg­becsülték ezt. Mások szétverték, feltüzelték, eladták, mert a házat gondozni kellett volna, vigyázni rá, rendben tartani. Tu­dom, hogy néhány vidéki kisvárosban adtak szabad földterü­letet a vállalkozó cigányoknak megművelésre. Társaik lopták el a termést, mielőtt betakaríthatták volna. És igazam van abban is, hogy lehetne másként. Nézem a televízióban a szörnyű körülmények között tengődő falusi ci­gányokat. Rettenetes. Szívszorító. A Kelet-Magyarország ma­gazinja a tévében történelmi szégyent mutatott fel. Ám eszembe Arcuk, ruhájuk, lelkűk tiszta (Gyerekek az uszkai cigánygyülekezet istentiszteletén) jutnak egy másik filmből a nyugdíj nélküli dunántúli öreg­asszonyok. Azoknak a háza mellett virág nyűik, zöldség van a kapu mellett, azok tiszták. Ezek meg? Senki nem fog odamenni a fiatalasszonyhoz, hogy megmossa az arcát, a kezét, mint ahogy gyermekeit is neki kellene tisztán tartani. Ha nincs szappan, van víz. A kútban, a patakban, vagy ott a felfogott esővíz. Ha csu­pasz is a gyerek, de fekete szeme kiragyoghatna tiszta arcból is. Hát nem, nélkülük, a cigányok akarata és szándéka nélkül nem lehet segíteni rajtuk. A jó szándék belefullad a mocsokba, a szennybe, az elhanyagoltságba. Ezért rázott meg és mutatnám példának mindenkinek azt a cigány közösséget, amelyet egy kis szabolcsi faluban egy hívő ember valódi közösséggé kovácsolt. És ott nem isznak, hanem vigyáznak a gyerekre, tiszták és imád­koznak. És nincs gyűlölség, nincs feszültség sem. Igazam kell legyen abban, hogy a cigányság saját maga is többet tehetne. És nem áhítozni kell, hogy majd ad valaki pénzt, házat, ruhát, az állam, az önkormányzat, a polgármester vagy csak úgy általában a „magyarok”. Nem. Fel kell ásni a ház mellett a földet, hogy ne gaz nőjön ott, hanem krumpli meg káposzta, és ha nincs hús, megterem ott, amit a gyerek kezébe lehet adni. Mindent mástól várni, és közben nézni, hogy kél és nyugszik a Nap, ezt nem lehet. Nagyon sok cigányember tud­ja ezt, nem véletlen, hogy egy rétegük a kereskedelem, a vál­lalkozás szabadsága révén már meggazdagodott. Ők tudták: nélkülük nem lehet a helyzetükön javítani. Mondottam: igazuk van a kisebbségi képviselőknek, pénz is kell. Igazuk van, hogy történelmi hátrányban szenvednek. Ám ezt a történelmi igazságot az egyéni akaratnak, a csoportaktivi­tásnak kell hitelesíteni. Mert ez is lehetséges, azt mondani: én megtettem, amit lehet. A gyermekeim tiszták, iskolába járnak, s ha könyvet nem is tudtam nekik venni, mennek, mert küldöm őket. így is törődöm velük. És megtisztítom a putri ablakát, ki- seprem a szoba földjét, kimosom a rongyot, amivel takarózunk. Ezt várnám én. Ezt a példát. Ez az én igazságom. És kívá­nom, hogy minden faluban legyenek olyan pásztorok, mint az említett kicsi szabolcsi településen. Akár papok, akár tanítók, akár polgármesterek. Ám egyedül ők sem tehetnek semmit. A cigányok akarata, szándéka, törekvése, munkája, tisztessége nélkül nem lehet kimenteni őket a nyomorúságból. A kekemet nviíitom. Segíteni szeretnék. De vaion lesz-e kinek? Megyénk életéből 1995. augusztus 22., kedd Városi rang nélkül, eredményesen „Meghökkentő mesét közölt lapjuk 1995. augusztus 5-ei számában Rakamaz, városi rang nélkül címmel, Farkas Kálmán tollából. Köszönettel élve a felkínált lehetőséggel, a cikkel kapcsolatos észrevételei­met a képviselő-testület egyet­értésével megteszem. A cikkíróval ellentétben, aki többnyire „látta azt, aki hallot­ta, hogy mondták”, megállapí­tásaimat tényekre alapozom. Tény, hogy nem mentem el a kisebbségi önkormányzat jú­lius 5-ei ülésére, mert olyan té­mája volt, melyet a települési önkormányzat már megtárgyalt a kisebbségi önkormányzat képviselőinek jelenlétében. A képviselő-testület előtt ki­fejtették véleményüket a ki­sebbségi képviselők, így annak ismeretében döntött a képvi­selő-testület. Az „elutasítást megtárgyaló” napirend nem vonzott, mert lerágott csontról nincs mirtt beszélni. Ami pedig az együttműködésemet illeti, arról annyit, hogy a kisebbségi önkormányzat március 16-ai és július 5-ei ülését kivéve minden ülésükön részt vettem. A testü­leti üléseken kívül kétszer tár­gyaltam a kisebbségi önkor­mányzattal, és többször a ki­sebbség elnökével. Hogy ez elég-e, vagy több kell, azt az olvasóra bízom. Ezeken a tárgyalásokon vi­tatkoztunk. Véleményem sze­rint — melyet a jegyző mindig megerősített —, a kisebbségi önkormányzat nem a hatáskö­rébe tartozó, illetve erejét meg­haladó feladatokat szeretett volna megoldani úgy, hogy a forrást a települési önkormány­zat állja. Többször kértem, hogy a Nek.-törvényen belül keressék feladataik meghatáro­zását. Kértem a kisebbségi önkor­mányzat képviselőit: terjesszék kérelmüket a képviselő-testület elé, mert így az a látszat, hogy én határozok, nem a testület, így került sor az említett cikk- beni négypontos kérelem be­nyújtására, melyből egyet tá­mogatott, hármat elutasított a képviselő-testület. Tehát nem valós az, amit a cikk írója állít a teljes elutasításról. Nézzük a további tényeket! Nem igaz az, hogy Rakamazon 15 éve nincs mozi. Rakamazon a mozit a Moziüzemi Vállalat kft.-vé alaulása után 1991 janu­árjától decemberig egy vállal­kozó működtette. Igaz, hogy hiányosan, ezért a bérletet meg­szüntettük, és a létesítményt hasznosításra többször meghir­dettük. Ebben az évben az ön- kormányzat felújította az épü­letet, és a művelődést ház irá­nyításával moziként működik, minden pénteken két előadást tartva. Pont a városi rang elnye­rése miatt működik a mozi épü­lete eredeti kulturális céljának megfelelően. A közösségi tér megléte érdekében nem adhat­ta a képviselő-testület a kisebb­ség kizárólagos tulajdonába az épületet. Az elutasító határozat­ban ez szerepel, csak el kell ol­vasni! (Megjegyzés: tehát Rakama­zon van működő mozi. Farkas Úr, csak ön nem tudja, és a ki­sebbségi vezetők sem — ha az információt tőlük kapta —, akikkel naprakészen szeret­nénk együttműködni.) Az önkormányzat a haszná­laton kívüli iskolaépületet a ki­sebbségi önkormányzat rendel­kezésére bocsátotta, munka­helyteremtés céljára. A határo­zatot a kisebbségi önkormány­zat is megkapta. Nem tudom, az Országos Kisebbségi Önkor­mányzat alelnöke honnan vet­te ellenkező információját, mellyel valótlanságot állít. (Megjegyzés: Április óta semmit nem tett a kisebbségi önkormányzat, hogy a célnak megfelelően hasznosítsa a he­lyiséget.) Nem teljesítette az önkor­mányzat 1,5 millió forintos tá­mogatás iránti kérelmét a ki­sebbségi önkormányzatnak. Indok: az önkormányzat 4 mil­lió forint hitelt vesz föl, hogy ellássa kötelező feladatait. Min­den feladatot maradéktalanul teljesítünk, ami a Nek.-tör­vényből fakadóan a kisebb­séggel kapcsolatban ránk há­rul, vagyis kizárólagos haszná­latra bútorozott helyiséget adunk a kisebbségi önkor­mányzat részére, melynek min­den költségét a települési ön- kormányzat állja. (Ez is támo­gatás.) A testületi ülésen Tóth Mi­hály alpolgármester megkér­dezte, mire kívánják fordíta­ni a 1,5 millió forintot. Akkor Balogh Albert, a kisebbsé­gi önkormányzat elnöke azt mondta: „A 1,5 millió forintos költségvetésünket globálisan megfogalmaztuk, részletesen nincs kidolgozva.” Rakamaz lakossága 5450 fő. Az országban ilyen létszámú község, amely a működés fel­tételeit teljes mértékben meg­teremti, és azon felül 1,5 mil­lió forintot szabad költésre nyújt a kisebbségi önkormány­zat számára, ha van, kérem írja meg nekünk. Farkas Úr! Ezt a kérést az önkormány­zat indokalatlannak tartotta, mert minden forintra szüksé­gük van a település fejlesz­tésére. Azt a kezdeményezést sem fogadta el a képviselő-testület, hogy etnikai alapon támogassa az önkormányzat a szociálisan rászoruló családok gyermekei­nek étkeztetését, s az ingyenes legyen. Indok: egyrészt a nem­zetiségi alapon való megkü­lönböztetés alkotmányelle­nes, és az alkotmányt az Or­szágos Cigány Önkormányzat alelnöke is ismerhetné! Más­részt településünkön a törvény felhatalmazása alapján szo­ciális rendeletben szabályoz­ta az önkormányzat a szociá­lisan rászorulók támogatását, melynek több formája van, de az ingyenes étkeztetés nem szerepel benne. A rászorulók természetbeni támogatása más formában ismert a rendelet­ben, melyet szívesen a szer­ző rendelkezésére bocsátók. Ha a cikk írója nemcsak ír, hanem írás előtt olvas is, pél­dául testületi jegyzőkönyveket, mindkét önkormányzatét, ak­kor nem jut téves következte­tésre. Az, hogy város lesz-e Rakamaz, nem egyes emberek vélt sérelmén múlik, hanem té­nyeken. Úgy ítélem, hogy messze betartjuk a kisebbségi törvényt, és az nem törvénysér­tés, ha józan mérlegeléssel in­dokolatlan igényeket utasít el a képviselő-testület. Az elutasí­tást valótlan állításokkal meg­fűszerező, magát informálat- lanság ellenére illetékes vé­leményt nyílvánító cikkírón nem fog a jövőben sem múl­ni egy település városi rang­ja. Ha Farkas Úr törvénytelen vagy kisebbséget sértő döntés- hozatalunkról tud, szívesen vesszük, ha közli velünk, hogy szükség esetén korrigálhas­sunk. Ha viszont nem tud ilyenről, akkor a vélt sérelmek­kel kedélyeket ne borzoljon, a kibicnek semmi sem drága ala­pon. Én és a képviselő-testület változatlanul együtt kívánunk működni a helyi kisebbségi önkormányzattal és annak el­nökével. Törvénytelen lépé­seket nem teszünk, mindig a település érdekeit fogjuk képviselni, és a község lakói­nak tekintjük a velünk élő cigány kisebbségi lakossá­got is. Működésünkhöz rendelke­zünk a megfelelő mozgástér­rel és információval, azt kérjük és elvárjuk a velünk partneri viszonyban lévőktől is. Ez eset­ben együttműködésünk za­vartalanul folytatódik. Az önkormányzat a jövőben is mindent megtesz a település gazdasági, kulturális fejlesz­téséért, a városi rang elnye­réséért. Rakamaz nagyközség önkor­mányzata nevében: Pirint Frigyes polgármester Külön padsorba ültették Beszélünk toleranciáról és igyekszünk Európához tartozni. Azt mondjuk, hogy minden ember egyenlő, ezzel azonban jelezzük, akinek sötétebb a bőre, esetleg kis testi hibája van, az nem közénk tartozik. Elfelejt­jük, hogy ő is úgy él, érez, mint bárki ebben a világban. A meg­különböztetettek is igénylik a szeretetet, a megbecsülést. Két cigány fiatal arról mesélt, ho­gyan ítélik meg őket közvetlen környezetükben. Nem bántottak senkit, még csak nem is gondol­tak ilyesmire. Ennek ellenére Aranyosapátiban, ahol élnek, nem kedvelik sem őket, sem a hozzájuk hasonlókat. — Az általános iskolában kü­lön padsorba ültették a cigányo­kat és a magyarokat — mondta Tóth Gyula. — Senki sem bot- ránkozott meg ezen, egyszerű­en így szoktuk meg. Nemrégi­ben tanfolyamokat végeztünk a faluban. Az első időkben ma­gyarok is jártak ide tanulni, ők Tóth Gyula fogták meg azt, amihez egyszer a cigányok hozzányúltak. — Hogyan él, mivel foglal­kozik? — Jelenleg munkanélküli va­gyok és egyedül nevelem a kis­lányomat. Magyar lányt vettem feleségül, itthagyott engem és a gyereket is. A szüleim se­gítenek a kicsit felnevelni. Egyébként szeretek műszaki dolgokkal foglalkozni, szerel­Tóth Mária — Nem gondolt arra, hogy tobábbtanul ezen a területen? — Gondoltam, de miből? A tanuláshoz pénz is kell! A nyol­cadik osztály befejezése után alkalmi munkákat végeztem. Juhot őriztem, udvarokat taka­rítottam, kaszáltam. Legjobban pásztorkodni szerettem. Csodá­latos dolog az egész napot az erdőben tölteni. — Én sem tanultam szakmát 1--------1/. U___ifi__ se prűkötő és hulladékfeldol­gozói tanfolyamokat végeztem. Ez volt az egyetlen lehetőség, hisz a tanulási idő alatt kaptunk anyagi segítséget, az ilyen ké­pesítéssel viszont nem tudok el- helyezkedni. Beiratkoztam a gimnázium levelező tagozatá­ra. Szerettem volna leérettsé­gizni. Az egyik vizsgáról kikül­dött a tanárom, azt mondta, hogy olyan csúnyán nézek... —Mi az, ami megnyugtat, ha nehéz helyzetbe kerülsz? — Verseket írok. Előfordult már, hogy összevesztem valaki­vel vagy rosszul éreztem magam. Nem volt kinek elmondani a bá­natomat, ezért leírtam. Ha le­írom, megnyugszom és az élet megy tovább. Az életemről és érzéseimről Cigány sors című versem tud leghívebben beszél­ni: Egy anyánk van/ A felkelő Nap/ Apánk a Hold/ Testvéreink a esi Magok./ Cigányok vagyunk/ S ha egyeseknek ez fáj/ Hát hadd fájjon/ Mert én származásomat megtagadni/ Soha nem fogom!

Next

/
Thumbnails
Contents