Új Kelet, 1995. május (2. évfolyam, 101-126. szám)

1995-05-11 / 109. szám

UJ KELET Máriapócs mm mm 1995. május 11., csütörtök 9 IÚJ KELET MÁRIAPÓCSON Kevés fiatalnak van mersze és lehetősége arra, hogy saját vállalkozást hozzon létre. Kiss Csilla, a maga húszegynéhány évével közéjük tartozik. Egy éve fejezte be tanulmányait, s azóta fodrászként dolgozik. Nyíregyházán kezdte a mun­kát, de néhány hónappal eze­lőtt hazaköltözött szülővá­rosába. — Nyíregyházán albérletben laktam, s ez nem volt igazán kedvemrevaló — meséli Csil­la, miközben kezében szorgo­san csattogott az olló. —- A for­galom sem volt jó az ottani üz­letben. Elhatároztam, hazajö­vök, a szüleim nagy-nagy örö­mére. Ezt a kis helyiséget há­romezer forintért bériem, a bú­torokat nagyapám készítette az én terveim alapján. Nagyon szeretem a munká­mat, ezért szeretném tovább­képezni magam. Budapesten a mesterfodrászoktól lehetne ta­nulni, természetesen pénzért. Érdekelnek a modem tecnhni­kák, az érdekes, szokatlan megoldások.Itt, a kisvárosban is van igény a szép frizurákra, itt is szeretnek a nők szépek lenni. Legjobban vágni szere­tek, a hajcsavarást kevésbé ked­velem, kicsit unalmasnak tar­tom. —Mit csinálsz, amikor éppen nem dolgzol? — Ellátom a család állatait. Tíz macskánk van. Elszaporod­tak, s nem volt senki, aki elin­tézte volna őket. Él egy kutya is az udvarunkon, s vannak teknőseink is. Korábban ma­dárpók is volt. — Madárpók??? — Sokan irtóznak a pókok­tól, de szerintem szépek. Lefe­dett terráriumbán tartottam, nyáron legyet, szöcskét, lepkét fogtunk a számára, télre pedig tenyésztett tücsköt vásároltunk. Az utóbbit nem szerette, nem is volt hajlandó megenni. Sze­retnék most is valamilyen eg­zotikus állatot, de még nem döntöttem el, milyet. bbbesxm* ■ l ■ ——a— Ágota nővér tizenhét évesen döntött "'i A mai fiatalok keresnek valamit A Nagy Szent Bazil-rendi nővérek épülete nagyságával I és tisztaságával vonja magá­ra az arra járók figyelmét. A tágas, világos helyiségben nyoma sincs a régi kolosto­rok nyomasztó hangulatának. Néhány éve a baziliták — sok más rendhez hasonlóan —- külön éltek egymástól, szétszórtan az ország vala­mennyi területén. Külsősé­gekben civil emberként éltek, de lelkiekben nem felejtették el szerzetesi mivoltjukat. — Kislányként kerültem a rendhez, tizennégy évesen — meséli Ágota nővér, a rend főnöknője. — Hajdúdorogon éltem, nevelőanyámmal, s egy napon nővérek látogattak településünkre. Akkor láttam először apácát. A főnöknő elé álltam és közöltem vele, hogy apáca szeretnék lenni. Em­lékszem, elmosolyodott a be­jelentésemre, de elhozott magával. Árvaházban éltem s polgári iskolában tanultam. Tizenhét évesen lettem apá­cajelölt, s egy évvel később megkaptam a szerzetesi ru­hát. Én voltam az utolsó, aki beöltözött, ugyanis feloszlat­ták a szerzetesrendeket. Ezt követően Debrecenbe kerültem a katolikus gimnáziumba, kicsit túlkoros diákként, de akkoriban ez nem volt feltűnő. Érettségi Ágota nővér után a Kossuth Lajos Tudo­mányegyetemen folytattam ta­nulmányaimat, és az ösztöndí­jamból fizettem az albérlete­met. Szűkösen éltem, de akko­riban valamennyien így vol­tunk ezzel. Ruházkodásban sem tűntem ki társaim közül, hiszen alig-alig jutott pénz rá. Emlékszem, amikor negyed­éves egyetemisták voltunk, csak néztük, hogy az alsóbb évesek milyen ruhákban jár­nak. Nekik már könnyebb volt. Az egyetem elvégzése után is­kolában tanítottam. Nem árul­tam el, de valahogy mindig ki­derült, hogy apáca vagyok. Természetesen nem nézték jó szemmel, s ez különösen a fi­zetésen látszott meg. Nem pa­naszkodtam. tudtam, hogy ebbe bele kell törődnöm. Isten nevét nem lehetett kimondani, de éle­temmel és munkámmal próbál­tam példát mutatni. Lelkiisme­retesen készültem az óráimra akkor is, amikor nem volt ott az igazgató. Közben levelekkel tartottuk a kapcsolatot rendtársa­immal. Nyíregyháza volt a köz­pontunk, találkozásaink helye. — Hosszú ideig egyedül élt. Nem gondolt arra, hogy feladja? — Lett volna alkalmam férj­hez menni, de erre esküdtem, erre szántam magam. Istennek élni lehet családban is, de ma­gányosan is. Én az utóbbit válaszottam. A szívem mélyén mindig reménykedtem abban, hogy újra együtt lehetünk a rendben. Boldog vagyok, hogy ezt megérhettem. — Mi a véleménye a fiata­lokról, vallásosságukról, hi­tükről? — A fiatalok keresnek va­lamit, hogy mit, azt maguk sem tudják. Egy-egy búcsú al­kalmával belátogatnak hoz­zánk. Beszélgetünk velük, be­mutatjuk a rendet. Sokan el­képzeléssel jönnek, később aztán bevallják, hogy kelle­mesen csalódtak. Jellemző az ifjúságra, hogy nehezen tud­ják elkötelezni magukat. Ezért került válságba a házasság is, hisz nem tudnak egy életet elképzelni egy férj, illetve fe­leség mellett. Fizikumuk is gyengébb, mint hajdan a mi­enk volt, pedig ők gyümölcsö­kön és vitaminokon nőttek fel. Idegrendszerük is labilis. Az átlagmagasság megnöveke­dett (ez köztudott), viszont nem követte ezt a változást az idegi fejlettség. Ebben az évben négy fiatalt várunk. Az érdeklődők fele. harmada kötelezi el magát. Jól meggondolják, hosszú ideig vívódnak, amíg döntést tudnak hozni. De ez érthető, hisz a vá­lasztásuk egy életre szól. Asztalosból tanácselnök A városban jártamkor nem szalasztottam el a lehetőséget, hogy ezúttal ne találkozzam Juhász Mihály fafaragó aszta­losmesterrel. A 76. életévét ta­posó mesterről tu­dom, hogy kalandos életút után tért vissza az eredeti szakmájá­hoz. Mikor megér­keztem, fürgén sie­tett elém, és egyből a műhelybe tessé­kelt. A szerszámok a helyükön voltak, mintha éppen „sza­badságukat” tölte­nék. — Talán nincs munka? — kérdez­tem a mestert. — Az még akad­na, de ezzel a kézzel egy darabig nem­igen faricskálok — és mutatja a kezét. Ekkor már látom, hogy mi az oka a kényszerpihenőnek. Gyógyuló félben lévő sebet lá­tok a bal kezén. — A hüvejk- és mutatóujjai­mat kis híján lecsaptam a fű­részgéppel. Emiatt van most ilyen rend. Most legalább nyu­godtan beszélgethetünk. — Ha jól tudom, az asztalos szakma elég régi mesterség az Ön családjában. — Ez már igaz. Apámék öten voltak testvérek, és mind asz­talosok, de nagyapám és szép­apám is ezt a mesterséget mű­velte. Én nagyon hamar lettem önálló, mert alig voltam egy hónapos asztalossegéd, amikor apám meghalt. Ettől kezdve az ipart én vittem tovább. Tizen­egyen voltunk testvérek, ebből kilencen nőttünk fel, két fiú és hét lány. így én lettem a csa­ládfenntartó is. — Hogyan alakult a sorsa? — 1941-ben bevonultam ka­tonának. front, fogság és dol­goztam a vasútépítésnél. A le­szerelés után, 1946-ban meg­nősültem. Munkalehetőség itt Pócson nem volt, így Budapest­re mentem. Előbb a gyárépítő vállalatnál voltam, majd a vas­útépítésnél dolgoztam Hatvan és Budapest között. Aztán 1947-ben, az akkori Szikra Könyvkiadóba kerültem házi asztalosnak, mert az ilyen fa­lusi asztalosféle, mint én, a bölcsőkészítéstől a koporsó csi- nálásig mindenhez értett. 1950- ben már közelebb, Nyíregyhá­zára jöttem dolgozni a tatarozó vállalathoz. — Végül is mikor állt be a nagy fodulat az életében? Ho­gyan lett tanácselnök? — 1953-ban behívattak a megyei pártbizottságra, és ha tetszett, ha nem, pártmegbíza­tásból Budapestre küldtek ál­lamigazgatási iskolába. A há­rom hónapos pártiskola után Mérk, Vállaj és Tiborszállás községek közös tanácsára kerül­tem vb-elnöknek. Itt voltam 1966-ig. Ezt követően Mária- pócsra jöttem tanácselnöknek, és itt is maradtam 1974-ig, ami­kor korengedménnyel nyugdíj­ba mentem. — Mi történt ezután? — Nyugdíjas lettem, és az­óta kontárkodom. — Amit Ön csinál, az nem kimondottan asztalosmunka, mert ezek a fafaragások szinte művészi szintűek. — Inkább úgy nevezném, hogy díszítő asztalosság, amit az apámtól tanultam. Fiatalon négy vármegyében dolgoztam a templomokban. —Milyen nagyobb alkotásá­ra gondol ma is szívesen? — Például a lányom, csalá­dom lakásába 32 ablakot, 29 ajtót csináltam, aztán a lépcsőt és a teljes berendezést is, per­sze csak azt, ami fá­ból van. De készítet­tem tükörállványo­kat, telefonszékeket, a gyerekeknek böl­csőket. A termelő- szövetkezetnek a díszlovaskocsit is én csináltam, amit a hortobányi hídi vá­sárokon megbámult a világ. De van egy hatalmas képállvány Nyíregyházán, a gö­rög katolikus papne­velde udvarában lé­vő kápolnában, amit szintén én készítet­tem. — Általában mi­lyenfával dolgozik? — Sokfélével, de mindenféle fa marad a saját színében. Pél­dául a bölcsők tizennégy féle fából készültek. Van benne töb­bek között juhar, kőris, hárs, körte, dió, tölgy, szilva... — Kiállításon szerepelt a munkáival? — Egyszer Nyíregyházára bementem a népművészeti ki­állításra, és vittem jó pár fotót a dolgaimról. Kapcsolatokat kerestem. Két illetékes hölgy azt mondta, hogy szép, amit csinálok, de ez nem népművé­szeti alkotás. Aztán többet nem is próbálkoztam. — Ha a keze rendbe jön, gondolom, folytatja a munkát. — Nagyon remélem, hogy tudok még vele dolgozni. Ak­kor még mindig akad valami babrálni való... Juhász Miklós egyik munkája előtt Nincs változás A Fővárosi Szociális Ott­hon épülete valamikor a Szent Bazil Rend tulajdonában volt. Néhány évvel ezelőtt szó volt arról, hogy visszaadják a szer­mi gondunk. Továbbra is a főváros tartja fent az épüle­tet, mi öt szobát foglaltunk el. A társaim az ország vala­mennyi területén szanaszét zetesek számára. Néhány szoba átadásra is került. Mi történt azóta? — kérdeztük Borsi Istvánnét, az otthon egyik dolgozóját. — Nem tudunk semmit — mondta —, bennünket még nem értesítettek semmiről, Hegedűs atya talán többet tud mondani. — Semmi sincs, megállt az intézkedés menete. Az egy­házi bizottság egyébként funkciójával együtt átvenné az otthont. Sokan kérdezik, hogy kivel dolgoznánk, mi­ből finanszíroznánk — ez a élnek. Lenne kivel megtölte­ni a szobákat, hely viszont nincs. Az intézet korábbi vezetőjével úgy egyeztünk meg, hogy fokozatosan kiürí­tik számunkra a felső szintet. Azóta is csak várunk, ők va­lószínűleg elhalálozási sor­rendben gondolták a fokoza­tos átadást. Mi pedig állunk, mint szamár a hegyen. Ké­szek voltunk tárgyalni erről, de sajnos a politikai helyzet ezt nem teszi lehetővé. Nem csak Máriapócsról van szó, ez általános jelenség. Nem tehe­tünk mást, várunk. A máriapócsi bazilika belső képe

Next

/
Thumbnails
Contents