Új Ifjúság, 1989. január-június (37. évfolyam, 1-26. szám)

1989-02-08 / 6. szám

Dúdor István; Földek között [gy emlékkiállítás és ami mögötte van Ismét szokatlan üzenet érkezett egy egyszerű, a többitől semmivel sem különböző meghívó formájában a szerkesztőségünkbe. A meghívót Rlmaszécsen (Rimavská SeC) adták fel, de a helyszínen kiderült, hogy valójában nem Is Rlmaszécsre, ha­nem Jénére (Janlce) hívnak bennün­ket Itt rendezték meg ugyanis azt a Dúdor István-emlékklállltást, amelyre szíves szóval Invitáltak. Szóval tárlat lénén, kinn a szövet­kezet kertészeti telepének új gazda­sági és szociális épülete érdekes ter­mében, távol a településektől, em­beri lakhelytől... Nem Is tudom, talán a különböző tanfolyamok, el­igazítások színhelyéül készült ez a bőségesen és okosan kigondolt és ki­vitelezett, már a fövő század terme­lési Igényelt Is kielégítő gazdasági épület, amely otthont adott a tragi­kusan elhunyt művész közel három tucat művének. Hogy Itt, ebben a gazdaságban meglehetősen közel érzik magukhoz a művészeteket, az már útközben, a szövetkezet határát jelölő üdvözlő táblák melletti szobroísból, majd pe­dig a gazdasági épület falán lévő al­kotásokból Is kitűnik. A tábl.lk mel­lett és az épületen ugyanis Igo Ala­dár szobrai, különös figurái találha­tók. Mint hírlik, a művészt nem gyalogmunkára osztják be, hanem azzal bízzák meg, hogy a számára kedvelt munkát űzze, alkosson. Így már érteni vélem, hogy miért Is In­vitáltak épp Ide ... A valóság azon­ban az elképzelésnél Is gazdagabb, Izgatőbb, majdhogynem szokatlan a ml tájainkon ... Rlmaszécsen ugyan­is elhatározták, hogy honismereti há­zat létesítenek, s bár a ház még nincs meg — egyelőre csak kisze­melték az épületet —, a munkát már megkezdték elsősorban az önismereti anyag gyűjtésével. Illetve ennek az emlékkiállításnak az anyaga Is már ennek az önismeretnek az alapját jelenti. Mert miről Is van szó? A szövet­kezet. mint ahogy ezt helyben meg­tudtuk, a leendő honismereti házba szeretné összegyűjteni nemcsak Dú­dor Isvtán hanem más gömörl mű­vészek munkált, a rájuk emlékezte­tő sajátos helyi színt képviselő hasz­nálati tárgyakat, és ápolni a hagyo­mányokat. Ez a gyűjtemény már így szOletettl Azaz úgy, ahogy azt a szövetkezet­ben a Jövőben Is elképzelik: vásár­lásokkal, adományokból gyarapítot­ták, gyűjtötték össze, hogy a szövet­kezet dolgozóinak, de a környék la­kosságának, kicsinyeknek és nagyok­nak Is legyen hová járni, miből ta­nulni, ha múltjukat és jelenüket akarják vizsgálni. Köszönjük hát a meghívót, és sok sikert, mindig elég pénzt és bőkezű, áldozatkész adakozókat kívánunk a munkához, hiszen ez nagyszerű el­képzelés, s biztosan akad elég jobb sorsa érdemes kúria, kastély, ahol otthonra találhat a táj haladó szel­lemisége. Dúdor István, akárcsak Szabó Gyula, Bácskái Béla és az idősebb, régebbi mesterek, akik ehhez a táj­hoz kötődtek, sok, gazdag és fontos önismereti anyagot halmoztak fel. Itt van mindjárt a kiállítás néhány gyöngyszem értékű képe, a Dereski temető, a Magányos költő, az Utolsó vacsora, az Angyal és különösen a Gömörl ballada, amely már a címé­ben Is tartalmazza — s talán nem Is véletlenül — azt a felismerést, amiért a szövetkezet elhatározta, hogy létrehozza a honismereti in­tézményt. Ha tehát a tájról hallunk, ne csak a ballada jusson az eszünk­be. Ne a tragédiák, az elesettség, ki­szolgáltatottság érzete kísérjen, ha­nem az anyagi és szellemi gyarapo­dás, a gazdagodó élet formálnak tu­data Is, s az arra Irányuló törekvé­sek virágozzanak. Kedvemre való az a forrna, ahogy az anyag összegyűjtéséhez láttak. Mert nemcsak a szövetkezet anyagi forrásait próbálják mozgósítani, ha­nem az értő, tudásvágyó és áldozat­kész embereket Is azzal, hogy a gyűjtemény gyarapítását az adomá­nyokra Is alapozzák. Ez különösen Dúdor Istvánnal kapcsolatosan na­gyon Is helyénvaló. Közismert a nem értők előtt Is, hogy a festő­művész már-már könnyelműnek tűn­hetett fel élete folyamán, ahogy „szétszórta“, ahogy fillérekért „el­adta“, „elajándékozta“, odaadta meg­őrzésre munkát. Igen, odaadta köz- megőrzésre, közklncsként. Most hát rajtunk a sor, hogy összegyűjtsük, felmutassuk és közklnccsé tegyük, hiszen kire vár ez a feladat, ha nem ránk, a csehszlovákiai magyar ki­sebbségre, amelynek egyik jellegze­tes, tipikus és atipikus művészegyé- nlséga volt Dúdor István?! Bohém, ugyanakkor keményen önmarcango­ló, önpusztító egyénisége. Csak úgy és azután lehet a miénk, ha mi is megtesszük a kötelességünket, és birtokba vesszük, felmutatjuk, kemé­nyen, akár önmarcangolóan — az önmagunkra Ismerés céljával. A rlmaszécslek, mindenesetre, hoz­záfogtak ehhez az áldásos munká­hoz. Németh István Hogyan látja faluja kulturális életét egy uépművelő? Erről be­szélgettünk BALHA Józseffel, a Naszvadi (Nesvady) Művelődési Ráz igazgatójával. — Hogy érzi magát egy nép­művelő olyan faluban, ahol fó­liasátor fóliasátrat ér, s délutá­nonként, esténként ládákkal meg­rakott kézikocsik lepik el az uta­kat? — A fólia és a kézikocsi any- nylra jellemző falunkra, hogy en­nél a témánál kell kezdenünk beszélgetésünket. Amíg valaki a jólétért vagy kedvtelésből ker­tészkedik, természetes igyekezet­nek tartom, de amikor ez hará- csolássá fajul, amikor úgy befog­ják a gyerekeket, fiatalokat is a munkába, hogy nem Jut ide­jük tanulásra, kikapcsolódásra, művelődésre, ezt keményen elíté­lem ... — Miként mutatkozik meg a tömegkertészkedés hatása a kul­turális életre? — A színházi előadások, kiál­lítások és más kulturális rendez­vények vagy a könyvtár látoga­tottsága árulkodik erről legin­kább. Egy színházi előadásra, o- perettre átlagban százan, száz- húszán gyűlnek össze. Ez egy ötezer lelket számláló faluban kevés. — Persze nem csupán a fólia vagy a műsor alacsonyabb szín­vonala a vétkes... — így igaz. A falu lakossága, persze nem minden réteg, öt-hat vallási közösségbe tömörül. Né­melyik szekta tiltja tagjai számá­ra a kulturális rendezvényen va­ló részvételt. Ez alól, sajnos, a fiatalok egy csoportja sem ki­vétel. — A népművelő feladatkörébe tartozik az ideológiai nevelés is. — Az előadó s maga az elő­adás nem sok embert nyer meg. viszont jő munkát végez a mű­velődési ház agitáclós központja. Fontosabb események, ünnepsé­gek alkalmával fotóújságot is ki­adunk, amelynek színvonalát csak emeli az intézményünk hatáskö­rében tevékenykedő fotószakkör. Az agitáclós munkában segít a rádiósok köre. ötvenkét műsoru­kat kilencvenkétszer közvetítet­tük a hangosbeszélőn keresztül. — Említette a szakköröket. Mi­lyenek működnek falujukban? — összesen 11 érdekkör mű­ködik, ezek közül a fotós-, a sza­való- és a „Melódia“ kör dolgo­zik legeredményesebben. — A falunak nincs színjátszó csoportja, pedig valamikor ... — Igen, valamikor jó nevű szín­játszó csoportunk volt, ma pedig, sajnos, képtelenek vagyunk ösz- szehoznl egy ilyen együttest. Van kisszínpadi csoportunk, s évente egyszer rendezünk operettestet vagy kabarét, de ez minden. A színházat „Importáljuk“, klsebb- nagyobb sikerrel, mert sokszor u- gyanis képtelenek vagyunk any- nyl jegyet eladni, amennyinek az ára legalább úgy-ahogy fedezné az előadás költségeit. — A népművelési ház mit tesz a néphagyományok éltetéséért? — A Nemzeti Front összes a- lapszervezete, tehát a Csemadok is a mi fedelünk alatt tevékeny­kedik, ml koordináljuk a rendez­vények, találkozók Időpontját, he­lyét. Több alapszervezetnek van ének- vagy tánccsoportja. A Cse­madok jól működik, amelynek több népművészeti csoportja van, többek között a férfi- és a női énekkar, valamint a citeraegyüt- tes stb., amelyek közös műsoros esteken is fellépnek. De rendsze­resen szerepelnek az országos rendezvényeken is. — Fiatalok panaszolták: Nasz- vadnak nincs mozija. — Valóban nincs. A régi mozit, rossz állaga miatt, már nyolc éve bezárták, így hetente kétszer vagy háromszor a nagytermünk­ben vetítünk filmet. Sajnos, csak 16 milliméteres filmet vetítő öreg gépünk van, s az ilyen méretű filmekből aránylag gyenge a vá­laszték. Ez pedig érdektelenséget szül. — Hogyan dolgozik a könyv­tár? — Nemrég egy családi házait alakítottunk át könyvtárrá, amely 22 ezer 473 könyvvel várja a 952 nyilvántartott olvasót, illetve az érdeklődőket. Felnőtt olvasóink száma 238. — Ez az adat szinte hihetet­len! — Sajnos, ez a helyzet. Na­gyon kevés a felnőtt olvasónk, ha tekintetbe vesszük a lakosság számát. — Érdekli a képzőművészet az embereket? — Községünkben már hagyo­mánya van a képzőművészeti ki­állításoknak. Él a falunkban egy jól Ismert műkedvelő képzőmű­vész, Fekete Zoltán, aki szintén rendszeresen kiállít kultúrhá- zunkban és közreműködik mások kiállításainak a szervezésében. Körülbelül kétszázra tehető azok­nak a száma, akik rendszeresen eljönnek megnézni egy-egy tárla­tot. Én tisztelem ezt a kétszáz embert, s azt mondom: már csak az ő kedvükért Is érdemes meg­szervezni ezeket a nem kevés gonddal járó kiállításokat. De u- gyanezt mondják az itt kiállító képzőművészek is... — Közhely, de igaz: mecénás nélkül nincs színvonalas kultu­rális élet. Mi erről a véleménye? — Születtek ezzel kapcsolatban határozatok, tettünk intézkedése­ket, le ... Nem panaszként mon­dom, de az a 200 ezer koronás évi ímogatás, amelyet a járási szervektől kapunk, kevés. A töb­bit magunknak kell kigazdálkod­nunk, ennek pedig mindmáig elég kötöttek a formái. Mi egyedül a szövetkezetre számfthatunik, csak hát... — Milyennek látja a jövőt? — Biztatónak tartom, hogy a helyi nemzeti bizottság, figyelem­mel kíséri Intézetünk működését, s a lehetőségeihez mérten támo­gat. A falufejlesztési tervekben szerepel, hogy belátható időn be­lül kultúrházunkat bővítik, Illet­ve felújítják. Intézményünk mos­tani jól összeszokott munkacso­portja, eredményei alapján, a zá­loga annak, hogy a jövőben még jobban fog dolgozni. Kalita Gábor K szerző feilvétele A faluban jóformán nincs ház, ahol a kertet ne borítanák fóliasátrak Ivan Hudec két könyvéről A kortárs szlovák prózaírók élmezőnyé­hez tartozó Ivan Hu­dec 1947-ben szüle­tett. 1985-ben meg­kapta a Szlovák Író­szövetség díját. Hudecnek tavaly két könyve jelent meg. A Slovenský spisovateľ gondozásában a Záhadný úsmev štrbavého anjela (A fog­híjas angyal titokzatos mosolya) című no- valláskötet, a Madách Könyvkiadó pedig a Fekete lyukak című kisregényét jelen­tette meg. Hudec eddigi írásait a könnyed gördűlékenység jellemzi, és most sincsen másképpen. Olyan szerző ő, aki nemcsak szeret, tud Is írni. Írásaiban a tárgyisme­reten kívül mesterségbeli tudása Is szem­betűnő. A novellák és a kisregény szereplői ál­talában vázlatosan rajzolódnak ki előttünk. Az írások olvasmányosak. Az epizódok szövete többnyire laza. A történetek pe­dig szabad folyásűak. Hudec legjellemzőbb írói V vonása eUgha-* nem az, hogy történetei közvetlenül idő­szerűek. Gyakran támadt az az érzésem, hogy a szerzőben rejtett újságírót lélek lakozik. S a témái? Az értelmiségi család két felnőtt tagja egy napon új életet akar kezdeni. A mama elköltözik otthonról, a papa pedig bánatában Inni kezd. A há­rom gyerek közül a legfiatalabb, leány- gyermek monológjából még egyet s mást megtudhatunk. Ez az Ulúzlórombolé írás: nem egy női magazin novellapályázatán sikerrel szerepelhetne. De a kisregény té­mája Is roppant Időszerű. A főszereplő, aki a társadalomtól szép összegeket vág zsebre a lakésspekuláclökért és egyéb fe­keteüzleti akciókért, mígnem egy napon döbbenten veszi tudomásul, hogy halálos betegségben szenved. Paul Guimard Az élet dolgai című kis­regénye jutott az eszembe. Guimard hőse éppúgy értelmiségi, mint Hudecé. Hudec hőse rákbeteg. Guimard hőse autószeren­csétlenség áldozata. Mindkettőben iszonya­tos energia van, amely nélkül nincs meg­maradás. Amikor rájuk szakad a baj, mind­két férfi reménykedni kezd. S a regények akkor érnek véget, midőn a balsorsukat elszenvedők meghalnak. Az, hogy összevetem Az élet dolgait a Fekete lyukakkal, az csupán recenzenst ötlet, még akkor Is, ha a két kisregény­nek roppant hasonló a pályaíve. A sze­replők is hasonlítanak egymásra, legalább­is lélekben. Mindketten magányosak. Van­nak társaik. Hudec hősének szeretői, Gui­mard beéri egyetlennel... Nem csoda. 0 francia. Mögötte ott a francia Irodalom hatalmas tradfclőjal Még abban Is hason­lít a két regény egymáshoz, hogy a kül­világ Inkább háttérként jelenik meg. Csak­hogy Gulmard-é a jobb megoldás. Hudec hőse Inkább a külvilágban él, így a lélek­tani élénkítésre nincs elég Idő, de legin­kább az a mélység, az a meglátás hiány­zik, ami Az élet dolgaiban megvan. Hudec, valljuk be őszintén, türelmetlen Irő. Olyan Író, aki egy Icipicit jobban sze­reti önmagát annál, hogy többet ülne az íróasztalnál. Munkái ezért néha vázlato­sak, elhamarkodottak. Irői módszere gyak­ran nem eléggé letisztult. A leírások — jómagam Is fordítottam már tőle — olykor túlontúl szegényesek vagy zavarosak, eset­leg gondolatszegények, párbeszédei egy tokkal lazábbak a kelleténél. Hudec írásai a napi Irodalom és a tiszta művészet közt helyezkednek el. Még akkor Is, ha van­nak értékes alkotásai Is. En ilyennek íté­lem meg az új novelláskötetében megje­lent Parafínové kvapky na suché noviny (Paraffincseppek a száraz újságpapírra] című novelláját vagy a Život v zátvorke (Zárójeles élet) című írását. Itt, mintha váratlanul lemondana a keveset ígérő el­hamarkodottságáról, és higgadtabban, né­mi távlattal közelítene a témához, az al­kotáshoz. írásomat azzal kezdtem, hogy szerzőnk a kortárs szlovák próza élvonalához tar­tozik. Ehhez hozzá kell még tennem: ered­ményei javulnának, ha lemondana a siet­ségről, arról a félelméről, hogy időnk meg­állíthatatlanul robog tovább, és nekünk könyörtelenül sietnünk kell... Tudatosíta­nia kellene, hogy sietségünk nem történ- h«t a sietség kedvéért. Vajkai Miklós W V Kultúra és fóliasátor

Next

/
Thumbnails
Contents