Új Ifjúság, 1984 (32. évfolyam, 1-52. szám)

1984-05-22 / 21. szám

Férfi és nő „Ha egyedül vagyok a szobában, ak­kor ember vagyok. Ha bejön egy nő, akkor férfi lettem, És annyira vagyok férfi, amennyire nő az, aki bejött a szo­bába . . . Így nézve a dolgot, ez a két sző, férfi és nő, nem főnév, hanem csak viszonyszó ... Végső formája tehát fel­fedezésemnek: ember nincsen, csak férfi és nő van." Karinthy Frigyes leveléből idéztem a fenti sorokat. Á levél kelte 1925. július. Az elmúlt 55 évben a fér­fiak és nők helyzete felmérhetetlenül sokat változott, de a viszony és a Ka- rinthy-féle általánosítás, szerintem vál­tozatlan. Igazam van-e? További tépelő- dés és magyarázkodás helyett álljon itt néhány vélemény a mából. A megkér­dezettek mindegyike fiatal és mindegyi­ke férfi vagy nő. LEHET-E BARÁTSÁG... P. I. orvos, férfi: Lehet-e férfi és nő között igazi barátság, pontosabban csak barátság? Én ilyet nem ismerek. Gye­rekkoromban, amikor a fiúk, lányok szexuálisan teljesen fejletlenek, szexuá­lis érdeklődésük, valós szexuális érdek- rendszerük nincs, s ebből fakadó gát­lásaik sincsenek, a fiúk fiúkkal, a lá­nyok lányokkal barátkoznak. Voltak per­sze a társaságban lányok is, de leg­alábbis nekem igazán jó barátaim csak fiúk voltak. Én azóta figyelek oda a lá­nyokra, mióta meg akarom csókolni őket. Rájöttem, hogy vannak lányok, akik a barátaim lehetnének, s ha talál koztam ilyenekkel, rendre beléjük sze­rettem. Szerintem ez a természetes, a szó szoros értelmében, hisz természet adta oka van. A szerelemben is egy rész a barátság, de egy rész a szexualitás is. Szerintem a szerelem egy, a barátságon alapuló magasabb minőség. . JOBB LENNE CSÚNYÁBBNAK LENNI. .. K. fi. főiskolás lány: Férfi és nő hogy érthetnék meg egymást? Hisz mind a kettő mást akar — a férfi a nőt, a nő a férfit. Képtelen vagyok hosszabb ideig normális kapcsolatot tartant valakivel, aki férfi. Okos emberekkel okos dolgok­ról beszélgetve egy idő után észreve- szem, hogy már csillog a szeme, hogy már vadászik. Néha arra gondolok, jobb lenne csúnyábbnak lenni. SZERELEM ELSŐ LÁTÁSRA — A gyár csónakházábgn ismerked­tünk meg. Először csak néztük egymást, azután odajött, beszélgetni kezdtünk. Délután már együtt eveztünk. Öt is ugyanazok a témák érdeklik, mint en­gem. Beszélgettünk, sétáltunk, csókolóz- tunk, és észre sem vettük — hajnal lett — mondja a gyerekkocsit tologató fia­talasszony. — Némi alvás után azt érez­tem: látnom kell újra, megérinteni, szól­ni hozzá. Elindultam. A kapuban talál­koztunk. Erre mondják: szerelem az Férfi és nő A házasulási hajlandóság mai motívu­mai között jelentős helyet foglal el a házasság előtti nemi kapcsolatból szár­mazó terhesség. Világszerte szaporod­nak a gyermek biológiai jelenlétében megkötött házasságok. Közvéleményünk már engedett szigorúságából a házasság előtti nemi kapcsolat megítélésében, de érthető okokból sem a szülő, sem a fia falok nem lelkesednek a leányanyák sza­porodó számát látva. Ezenkívül a stabil partnerrel rendelkező lányok teherbe­esésében vakság volna nem észre venni egy szelíd erőszakot a „boldogító igen“ -ért CSÖKKENŐ HAJLANDÓSÁG? Csöndben, ha nem is észrevétlenül, de ■ mintha népszerűtlenedett volna a mo­nogam házasság intézménye. Már nem kizárólag a válások növekvő száma mu­tat erre, hanem a házasulási kedv csök­kenése is. Bennünket mindig a szívesen házas«4 dó népek között tartottak nyilván, ná­lunk a család semmit sem veszített a rangjából. Sőt! Mióta a problémák sű­rűsödni látszanak, egyre több pozitív állásfoglalás hangzik el, mintegy bizta­tásul: a család a társadalom alapegysé­ge, nélkülözhetetlen katalizátor az egyén és a társadalom között szükségképpen kialakuló viszonyban, pótolhatatlan funk­ciói vannak a gyermekek nevelésében. MI A HELYZET A VILÄGBAltf? Svédországban például az utóbbi évek- ban ötveh százalékkal csökkent a frigy­re lépők száma. Régebben nagy politi­kai és gazdasági változásokkal, válsá­gokkal lehetett összefüggésbe hozni a házasulási kedv hanyatlását. A mára ki­alakult tendenciák magyarázatára azon­ban ez a klasszikus ok aligha alkalmas. A hatvanas évek közepe óta, amióta a házasulási kedv csökkenése kimutatható Európában, nem volt olyan politikai „vagy gazdasági világesemény, ami a klasszikus magyarázat szerint indokol­ná a fokozódó tartózkodást. Ha csak nem soroljuk ide azt a „világeseményt“, amit szexuális forradalomnak, az erköl­csi normák fellazulásának, avagy az in­tim kapcsolatok természetes változásá­nak szoktunk nevezni. Véleményünk szerint a mérséklődő hajlandóság mögött az erkölcsi normák egyre csökkenő érvényesülése áll. Arról van szó, hogy a házasságot egyedül in­dokló szerelmen kívül a múltban több, a jelenben és a jövőben viszont egyre kevesebb egyéb meggondolás, kényszerü­lés és kényszer motiválja. Amilyen mér­tékben ezek az egyéb szempontok fel­lazulnak, olyan mértékben változik a monogám házasságokhoz való viszo­nyunk, és e viszony egyik legfőbb mu­tatója a házasságkötések számának ala­kulása. PARTNERAPCSOLAT Az utóbbi tíz évben hazánkban is ter­jed egy újnak éppen nem mondható di­vat: a partnerkapcsolat, az együttélés, régi nevén vadházasság, összeállás. Er­ről a partnerkapcsolatról nem azért írunk, mert népszerűsíteni szeretnénk, csupán azért, hogy legyen összehasonlí­tási alapunk. Pontos adataink nincsenek az együtt­élésről, sem a számukról, sem arról, hogy milyen megegyezések uralják a pár- kapcsolat e formáját. Alighanem mind­egyiket más és más. Valójában ezek az egyéni pontokat hordozó megegyezések, és nem a hivatalos házasságlevél hiánya különbözteti meg az együttéléseket a házasságoktól. Történetesen az a tény, hogy a totális vállalás az életre-halálra együtt maradás hivatalos rögzítése he­lyett a kölcsönös megegyezések, a vál­tozás joga és reménye, az Individuális érdekek tiszteletben tartása uralja a párkapcsolatot, amely így nagyobb sza­badságot engedélyez a benne részt vevő partnereknek. Érdemes megjegyezni, hogy ez a tartós párkapcsolati forma elsősorban az értelmiségiek, illetve az alig iskolázott emberek körében vetette meg először a lábát. Ez azzal magya­rázható, hogy mindkét társadalmi cso­port tagjai az átlagosnál többször hang­súlyozzák, és többre értékelik a sza­badságot, amit egyébként nemegyszer tévesen értelmeznek. FGT GYEREK NEM GYEREK Egy felmérés szerint a házasulandó fiataloknak csupán egy százaléka nem tervez gyermeket. Sajnos, a házasság végér% ez az arány hat százalékra nö­vekszik. És ez viszont már sok. A házasságra lépőknek 13 százaléka csak egy gyermeket tervez, a valóság­ban azonban a házaspárok 2 százaléká­nak van egykéje. A sokat hangoztatott szociálpolitikai magyarázat (kicsi vagy kocsi?, lakásproblémák, életkörülmé­nyek) széles körben ismert. Kevésbé is­mert azonban az a tény, hogy az egy­ke elsősorban szellemi foglalkozású és főleg városi házaspárokra jellemző. Mi motiválja a házastársakat abban, hogy gyermeket, gyermekeket hozzanak világra? 1. A gyermek bizonyos előnyöket je­lent a család számára a társadalomban. Elsősorban gazdasági előnyöket. Régeb­ben a parasztcsaládok csak meghatáro­zott számú gyerekkel tudtak kilábalni a szegénységből. Ez a társadalmi előny napjainkban elsősorban a családok la­kásgondjainak megoldásában érvénye­sül 2. Sokan a családban uralkodó körül­ményekből, helyzetből kiindulva dönte­nek a gyermek vállalása vagy nem vál­lalása között. Ezt a szociológiai tapasz­talatot és a válások gyakori számát ösz- szevetve feltételezzük, hogy többen há­zasságuk tartósságában nem bízva dön­tenek a gyermektelenség vagy az egy gyermek mellett. 3. A korábbi családból, az otthonról hozott tapasztalatok is motiválják a gyermekvállalási kedvet. 4. Végül pedig vannak motívumok, amelyek a szülők személyiségéből ve­zethetők le. Európában évszázadok óta felértékelődött az anyaszerep értéke; az anyaság, a nő személyisége kiteljesedé­sét jelenti. Az utóbbi években azonban a nők számára megnyíltak a munkahe­lyi önmegvalósítási lehetőségek is. És ez nagyon befolyásolja a nő döntését, vállalja-e második vagy a harmadik gyermeket. Ez elsősorban a főiskolai végzettségű nők esetében érvényes. HOLTOMIGLAN, CSAK A FELE 'A házasság romlásának okait leggyak­rabban egyszerűen a házasságon belül, mondhatnánk akár úgy, hogy a háló­szobán belül kell keresni. Válóperes ügyvédek, bírók a megmondhatói, hogy a felperesek — döntő többségben a fe­leségek — ha röviden akarják előtárni a tényeket, rendszerint azt mondják: el- hidegültünk, a férjem' iszik, a férjem­nek szeretője van stb. Ha az évenként törvényesen »felbomlott házasságokat és a külön élő házastársak számát össze­hasonlítjuk a megkötött házasságok szá­mával, akkor nem tűnik túlzásnak az a feltevés, amit manapság egyre többet lehet hallani, hogy a ma megkötött há­zasságoknak csak az erősebbik fele tar­tósul az egyik vagy a másik fél halá­láig. A gyengébb fele válásba vagy ér­zelmi különélésbe torkollik. Sajnos, manapság nem ütközik sem­miféle nehézségbe a. házasság felbontá­sa. Sokkal racionálisabb a házasság fel­adatának értelmezése, mint régebben: a házasság feladatai közül a házastár­sa érzelmi szükségleteinek kielégítése a legfontosabb, s ha ezt nem tölti be, következhet a válás. Szociológusok négy általános pontba foglalták össze a há­zasságromlás külső okait: 1. Biológiai tényezőként szokták em­legetni a kettő-négy év eltérést a bio­lógiai és társadalmi érettség között. Mi­ről van szó? A túl fiatal korban kötött házasságok érzelmileg nem igazolódnak az együttélés éveiben, mert fiatal kor­ban még olyan nagyok a személyiség- változások, hogy azokat a Jjartner sok esetben nem tudja tolerálni. Ugyancsak ide tartoznak, az életkor meghosszabbo­dásának következményei; például egy 40 éves férfi még jó kinézésű, még el me­ri rontani a házasságát, hiszen nem te­kinti az életét befejezettnek, sőt, indít­tatást érez új párkapcsolat kialakítá­sára. 2. A társadalmi okok között elsősor­ban az urbanizálódást tartják számon a szociológusok. Az urbanizálódás és az ezt megelőző társadalmi-földrajzi mobi­litás döntő hatással van minden emberi kapcsolatra, közöttük a házasságra is. Igazolja ezt két szám: az ország lakos­ságának mintegy 48 százaléka, az el- válóknak pedig mintegy 66 százaléka él városokban. Az urbanizációs életforma hozta létre a „nukleáris családot“, amelyben a család szülőkre és gyerme­kekre bomlik. Ez a felállás a hagyomá­nyos értékek, normák átöröklése ellen hat, a személyek autonómiáját erősíti, családellenesek. 3. A gazdasági háttér változásait tart­ják a szakértők a házasság megromlása leggyakoribb okának. Az iparosodás, a foglalkozási struktúra változásai, a mun­kamegosztás, a nők egyenjogúsága min­den téren, a hagyományos monogám család gazdálkodási minőségének válto­zásához vezetett. A család elveszítette termelői egységjellegét, és gyakorta Folytatás a 4. oldalon Férfi és nő első látásra. Gyönyörű volt, csupa láng, lobogás. Azt éreztük, a másik nélkül értelmetlen az élet. Az elmúlt hat esz­tendő alatt egyszer voltuk csak távol egymástól. Három esztendeje összeháza­sodtunk. A szerelem megmaradt, kitel­jesedett. felelősség, megbecsülés, tiszte­let társult hozzá — s közben a szuszo­gó apróságon megigazítja a takarót. —< Nem tudtam elképzelni a legszebb ál­maimban sem, hogy ilyen is lehet at ember társa, mint ahogyan azt sem, hogy mennyivel szegényebbek lennénk a gyerek nélkül. Mióta 6 megvan, azóta igazán értelmes és teljes az életünk, a szerelmünk, a halhatatlanságunk . .. CSAK AZ IRODALOMRÓL BESZÉLGETTÜNK... N. F. gépkocsivezető, férfi: Nekem van egy barátnőm, ahogy mondani szok- ták: soha a kezét sem fogtam meg. Tör­ténetesen az egyik legjobb haverom menyasszonya volt. Ok szétmentek, mt megmaradtunk barátoknak. Mit mond- jak, senki nem hiszi el. A feleségem már teljesen megvadult, a barátnőm fith ja pedig megtiltotta, hogy találkozzon velem. Titokban találkoznak, persze, hm így meglát 'minket valaki, dupla akkor a balhé, én meg mondhatom, hogy csak irodalomról beszélgettünk .. . VIHOG VAGY ELSZALAD, s. S. Gy. szakmunkástanuló, férfi: — Ne- kém a világon semmi bajom sem lennm a lányokkal, ha normálisan viselkedni1 nek. Ha megkérdezem valamelyiket, hogg hány óra, ha ismerős, vihog, ha nem is ismerem, megrémül és kishí jóm elfut... DURVÁK A FIÜK S. J. gimnazistalány. — Én tudóin, hogy ezek a fiúk kamaszok, de azért vi­selkedhetnének normálisan. Hogy leplem zék a zavarukat, velünk még durvábban, mint egymással. Van apunak egy kc4- légája, az ahányszor feljön, kezet csi­kói nemcsak anyunak, nekem is ... LEHETETT VOLNA FORDÍTVA IS... V. 1. mérnök, nő: — Én azt hiszem, hogy a két nem közötti különbség in­kább történelmi, mint természeti. Szám­talan nő bebizonyította, hogy tud erör, okos és bátor lenni, és számtalan férfi, hogy tud gyenge,, but a és gyáva lenni. Ügy esett, hogy az emberiség történe­te patriarchátusok története, de lehe­tett volna fordítva is, bizonyíték erfst, hogy volt jónéhány matriarchális közOw- ség is. Ha fordítva lett volna, most üt udvarolnék a vőlegényemnek és nem • nekem. Férfi és nő

Next

/
Thumbnails
Contents