Új Ifjúság, 1978 (27. évfolyam, 1-52. szám)

1978-02-14 / 7. szám

V alaha gyakran jártam Rozsnyóra (Roznava) és sok rozsnyóit ismer-! tem meg. Az egyik színdarabot játszott, a másik énekelt; némelyik pedig ezt is, azt is csinálta. Emellett szavalt, elő­adásokat tartott, fényképezett, csil* lagászkodott vagy éppen vadászgatott, és szalönkahúzáskor vele tarthattam Gömör rengetegeibe. A közös nevező­jük az volt, hogy mindnyájan Csema- dok‘-tagok voltak, és szerették az iro­dalmat, a színházat, a zenét. Ez abban az időben volt, amikor egyszerre több csoport — a gimná« zium (Sunyovszky Szilvia játszotta az Elektrát) és a Csemadok színjátszó csoportja, valamint a Munkásénekkar — is szerepelt, összesen vagy száz­ötven ember,' a Jókai napokon. Termé­szetesen engem a munkám vitt a vá­rosba, s a hosszú téli estéken sokat beszélgettünk. Sokukkal' jó és tartós barátságot kötöttem. Az idő gyorsan múlik s azóta tizen« öt év is eltelt. Tizenöt év. Sokuk még ma is ott van a vártán, akárcsak tizen­öt évvel ezelőtt, tagja a rozsnyói mun= kásdalárdának, s ha, mint Drenkó Ist­vánnal, találkozunk valahol, a régi dolgoknál kezdjük, ő akkor a vágó-» hídon dolgozott. Délután véres kötény« ben járt-kelt, de este sietett a szín« játszó csoport vagy az énekkar pró« báira. Közben nyugdíjba ment, vajon a kultúr- munkával is fölhagyott? — kérdeztem már nem egyszer magamtól, de az Ady-konfe- rencián találkoztunk. Jó érzés volt tíz év után újra látni, beszélgetni vele. És most is ez az érzés tölt el. A Kls-Csucsomi úton lakik. A ház fölött komorlik a Rákos­hegy, a háza előtt sebes patak fut. — írni, rólam? Nem lenne jobb Inkább valaki másról? — próbál szerényen tilta­kozni. Mindig ilyen volt. A munkát, a rá­bízott feladatot elvégezte, de utána nem tartott igényt a dicséretre. így például az első szereposztáskor a legtöbbször nem kapott szerepet, a bemutatókon még­is mindig ott volt. Játszott az Erzsi te­kintetes asszonyban, a Kisasszonyok a magasban. Beszélgetünk, a gyermekkoráról fagga­tom: — 1914-ben születtem, huszonkilencben mentem el inasnak — vall magáról egy­szerűen és természetesen. — Előbb Dob- sinán, majd Rozsnyón tanultam. Dolgoztam Gyűrben és más felé is. Negyvennégyben behívtak katonának, de csak csajkával ke­rültem ki a frontra; szerencsém volt, mint hentes az élelmezésnél szolgáltam ... Ami­kor, mint inas, elkerültem hazulról, a szüleimtől, akik földművesek voltak, na­gyon örültem, mert bár odahaza nagyon f ötven ketten )fTj a 15 millióból _J Drenkó István ARCKÉP szüléinkhez, s beálltunk a sorba és húz­tuk az igát... A lacsony tömzsi termet, széles váll. Az ember azt mondaná, hogy az isten is hentesnek teremtette. A titok persze valahol máshol lehet; talán az őseiben ke­reshető. A legenda azt mondja ugyanis, hogy a falut, Kuntapolcát, ahonnan szár­mazik, kunok leszármazottai lakták. Bár munkásként élt és dolgozott, a könyvtára egy tudós könyvtára is lehetne. Csak néhány cím a sok közül: Ki kicso­da? — Életrajzi lexikon, II. Rákóczi Fe­renc; Kovács Endre: Szemben a történe­lemmel; Kővágó László: Kisebbség — nem­zetiség; Károlyi Mihály: Hit, illúziók nél­kül; Ján Juríőek: Eudovít Stúr [szlovákul). Ezenkívül számtalan folyóirat. A Kortárs; az Irodalmi Szemle, a Kritika, az Élet és Irodalom, az Űj Tükör és természetesen nem hiányzik az Oj Szó és a Népszabad­ság sem. Az utóbbiakat forgatom: — Régebben több folyóiratot és lapot járattam, de amióta nyugdíjba mentem, néhányról le kellett mondanom ... Az elolvasott írásokat aláhúzza, meg­jelöli, és lapokból kivágott írásokat csúsz­tat az oldalak közé. Szenvedélyesen olvas. — Már gyermekkoromban is sokat ol­vastam — mondja. — Talán tizenkét éves lehettem, amikor megkaptam az első köny­vet a munkásegyletből. Elolvastam min­dent, ami a kezembe került. Jókait, Mik- szátot, Eötvöst, angol és francia írókat, még akkor is, ha nem nagyon tudtam, hogy mi is az az irodalom. Ezt csak ké­sőbb, itt a Csemadokban tanultam meg. Képeztem magamat. Találkoztam írókkal és költőkkel. Előadóesteket tartottunk, szerveztünk. Verseket szavaltam, majd előadásokat tartottam. Feldolgoztam és megírtam a járási lapokban a helyi iro­dalmi hagyományokat.., A könyvtárában előkelő helyet foglal­nak el Fábry Zoltán könyvei. A legtöbbön ott a szerző aláírása és ajánlása. Egyikét­sokat dolgoztunk, nem sok értelme volt az egésznek. Kiúttalan volt az életünk. Persze, az inas élete sem volt könnyű, el kellett látni az istállót is. Almoztunk, szé­nát vetettünk az állatoknak, etettük a vágómarhát, disznót. Mennyi voltam, tizen­öt, amikor elmentem a gazdával együtt a vásárra. Ű megvette a marhát, nekem pedig Dobsináról, Rőczéről vagy éppenség­gel Iglóról haza kellett hajtani. Sokszor járható és járhatatlan utakon, hegyi ös­vényeken, csapásokon keresztül jöttünk. Az volt azonban a jobbik eset, ha volt munka. Mert volt az úgy Is, hogy hiába voltunk erősek, szorgalmasak, nem kellett a két kezünk. Ilyenkor visszamentünk a másikát maga Fábry Zoltán küldte meg Drenkó Istvánnak, akit a csodálaton túl személyes barátság fűzött a szerzőhöz. Vajon hogyan jött létre a barátságuk, s mi az, ami összekapcsolta őket? — kér­dem és érdeklődéssel hallgatom a vissza­emlékezéseit: — 1957-ben merült fel először, hogy meg kellene hívni Rozsnyóra. Akkor írtunk is neki, de betegsége miatt nem jöhetett el. Azóta aztán, ha mást nem is, de legalább egy-egy újévi üdvözletét küldtem neki mindig. Találkozni csak 1964-ben találkoz­tunk először, a Batsányi-napok alkalmá­val. Amikor bemutatkoztam, Fábry Zoltán meglepődött és megkérdezte, hogy én va­gyok-e az, aki neki a levelezőlapokat kül* di? „Igen, én vagyok,“ válaszoltam. Való­ban az volt a szokásom, hogy ismeretlenül is üdvözöltem. Hát miért nem jöttél már el egyszer? — kérdezte ezután. Én már szívesen átrándultam volna hozzá, hiszen Stósz nincs tőlünk messze, de nem mer­tem, mert úgy tudtuk, hogy beteg, és nBm szívesen fogadja az embereket. Egy dél­után aztán felkerekedtem és elindultam hozzá. Nem messze a házától leállítottam a kerékpárt és elmentem megnézni, hogy már fönn van-e. Azt mondta ugyanis a Batsányi-napokon, hogy délelőtt dolgozik, délután pedig pihen. Amikor az ablaka alá értem, kijött Schreiberné, s mondta, hogy még ne zavarjam. Egészen halkan beszél­tünk, de úgy látszik, meghallotta, mert egyszercsak kinyílt az ablak, s kinézett. „Te vagy az? Jó, várj egy kicsit, mindjárt kinyitom az ajtót“ — mondta és aztán beengedett. Az irodalmunk helyzetéről beszélgettünk. Bábi Tibor, Gyurcsó Ist­ván, Veres Zoltán neve került szóba. Arra voltam kíváncsi, miért neheztelnek rá a fiatalabb írók. ő a sok folyóiratra és a sok új könyvre mutatott. Panaszolta, hogy még el sem tudta olvasni a könyveiket, máris számonkérték tőle a kritikát. Már akkor is nagyon beteg volt és egy-egy ro­hama hetekig visszatartotta a munkában. Ezenkívül ott voltak a saját könyvei is, melyeket szintén szeretett volna tető alá hozni. Ezután még vagy tizenötször jártam nála. Leveleztünk Is. És ami érdekes volt számomra az, hogy milyen szeretettel be­szélt az íróinkról. Azóta meghalt. Én azóta is sokat gondolok rá, idézem a sza­vait ha az eszembe jut... t Ú jra a kulturális munka kerül szóba. Lassan búcsúzom. Ma már elég sokat küszködik a hangszálaival. Gyöngül a sze­me is és a könyvek néha úgy felizgatják, hogy napokig nem tudja folytatni az ol­vasást. Közben előadásokat ír, irodalmi összeállításokat készít — mint most is, a februári események harmincadik évfordu­lója tiszteletére. Akik ismerik és hallgat­ták már az előadásait, azok azt is meg­csodálták, ahogyan felkészül ezekre. Egy- egy előadásán nemcsak Petőfiről, Arany­ról, Vörösmartyról, Adyról beszél, hanem a történelemről és a tájról is szól. Sokáig beszélgettünk, közben be is es­teledett. A Rákos-hegy ráhajolt tömör ár­nyékával a kis házikóra, az út teli volt olvadó fekete hóval, lucsokkal. ö is ilyen­kor szokott elindulni az énekkar próbái­ra. Néha egyenest a munkahelyéről megy. Útközben dúdol. „No, már megy a Pista bá­csi“ — mondták ilyenkor az utca lakói. A város új lakóházai egyre feljebb nyo­mulnak. Az utóbbit még nem is lakják, így fény ezen a téli estén nem nagyon van a Csucsomi úton. Nem nagyon van fény, de én mégis olyan nagyon messze nézek és látok. Drenkó István egyszerű és tiszta egyénisége világít előttem. Vala­hogy így képzelem el a jövő munkásait. Németh István „Élősködő (parasita). E névvel jelöljük azokat a szervezeteket, a- melyek táplálékszerzés céljából állandóan vagy átmenetileg más szervezetekben tartózkodnak. A növények és az állatok sorában egyaránt ismerünk élősködőket.“ A Révai Nagy Lexikona nem tu­dom mi okból, de nem tesz emlí­tést arról, hogy az emberek sorá­ban is vannak élősködők. xxx A törvény az emberi élősködő­ket bünteti. A törvény szerint min­den bizonnyal az az élősködés, amikor egy munkaképes ember a szüleivel, barátjával, barátnőjével tartatja el magát: nem dolgozik, pénz — s az ebből eredők — szempontjából egy másik emberre van utalva. Ez törvénytelen élet­forma. És az alábbi?: Közeli ismerősöm konyhájában üldögélünk. A jóval ötven fölött járó háziasszony a már-már kész levest, töltött káposztát ízlelgeti, és lecsíp egy darabot az illatozó túrós lepényből. Erzsi, a lány már megterítette az asztalt, amikor ko­pognak az ajtón. Kati érkezett meg, a nagyobbik lány, aki már néhány éve férjnél van. Férjével és két gyermekével a szüleitől kü­lön él, nem messze, egy tömbla­kásban. Kezében táska, amelyből ételhordót szed elő, s megszólal: — Kész az ebéd? — és máris kezébe kap egy szelet túrós kalá­csot, megemeli a levasesfazék fe­dőjét. — Kész — mondja az anya —, csak nem tudom, nem sóztam-e túl a levest. — Jaj, anyuka, tetszik tudni, hogy Gabika nem szereti sósán. Megint nem eszi meg a levest, ha sós... A gazdasszony nem válaszol. Megtörölgeti a felületesen elmo­sott ételhordót, teletölti mindegyi­ket a kész ételből, csomagol a ka­lácsból, és berakja a lánya táská­jába. Kati még felkap az asztal­ról egy túróst és indul az ajtó felé: — Sietek, mert Péter már éhes —, és köszöntés nélkül távozik. Kati eltűnte után néhány perc­nyi csend, szemlesütő pillantások ülik meg a szobát, majd Erzsiké megszólal: — Gyere a szobámba, mutatok valamit. Leülünk a szobában. Tudom, hogy nem akar semmit mutatni, inkább mondani: „Látod — kezdi — ez így megy állandóan. Most elvitte az ebédet, este meg jön Péter, a férje a vacsoráért. Hol­nap, holnapután megint. Mióta egybekeltek ez így megy napon­ta.“ Hiszem, hogy Erzsiből nem az Irigység beszél, mert tudja, ha Kati kétszer annyit is visz el, ne­ki és a szüleinek marad akkor is bőven. Két disznót vágnak minden évben, nem üres a kamra, és az anyja gondosan bevásárol minden héten. Sokkal inkább a megvetés, mint az irigység beszél belőle. Mert megveti a testvérét, Katit. Jogosanl És sajnálja az any­ját, aki mindennap kiszolgálja a családot, pedig van elég dolga. Katiék kosztolásán kívül is. Dol­gozik a szövetkezetben, ellátja az állatokat, a kertet sem hagyja parlagon, meg szinte naponta vi­gyáz Kati gyermekeire. — Mit csinál a nővéred egész nap, hogy még főzni sincs Ideje? — kérdezem. — Ül a bőrfotelban. Teheti, mert tudja, hogy van ilyen bo­lond anyja, aki ellátja őket min­dennel. — S mennyit fizet ezért anyád­nak? — Mennyit? Hát... Erzsi mondott egy cifrát, de mi­vel ilyen címletű pénz nincs, hát nem is írom Ide. Ez tehát a büntető törvény- könyv szerint nem élősködés, nem jár érte büntetés. Nem is feltűnő, fflTO’MijiMaHaaaiggm mert Kati már megszokta, hogy az anyja főz nekik — minden ellen­érték nélkül, sőt, talán még ő pe­relne, ha egyszer hiába állítana be a konyhába a lábasokkal. Az anya is megszokta már e kiszol­gáltatott helyzetet, s ha Erzsiké szóba hozza előtte csak ennyit mond: „Mit tegyek? Mondjam azt, hogy nem adóik. Mégiscsak a lá­nyom.“ Ilyen vagy olyan változatban, ugyanezt látom, hallom máshon­nan is. Nagyon sok helyen. Ne­kem ez valahogy furcsa, mert a mi családunkban más a módi. Főz az anyám is, és főz a bátyám fe­lesége is. Ha anyu konyhájában készül el valamilyen jó falat, az csak természetes, hogy küld be­lőle a menyecskének is, aki pe­dig nem késlekedik viszonozni. Mindjárt másnap már olyat főz, amit a szülők is szeretnek: viszo­nozza a kedveskedést. Azt hiszem, ez tiszta lap: nincs kiszolgált és nincs kiszolgáltatott. Csak kölcsö­nösség van. Így jobban esik az étel. Persze az élősködésnek nem­csak ezen formáit látom. Tudok olyan esetről is, amikor a vőnek, a fiatalasszonynak szőlőkapálás 1- dején „kegyetlenül“ fájt a dereka, de amikor kiforrott a bor, már nyoma sem volt a derékfájásnak. Sőt, négykézláb is lement volna a pincébe — ahogy onnan egy szer föl is jött — csak legyen egyikét liter borocska mindennap. Aztán élősködésnek nevezem azt is, amikor a gyerekek elviszik a kiskacsát, csirkét, kismalacot — a szülőkhöz, akik fölnevelik, meg- hízlaljáik őket, aztán jő pénzen eladják. További példa, amikor a fiatalasszony szándékosan elront­ja a mosógépet, hogy a szennyest az anyjához, anyósához hordhas­sa, mondva: „Elromlott a mosógé­pem, kézzel nem moshatok, mert allergiás vagyok a mosóporra.“ Ha az anya vagy az anyós netalán megjegyzi, hogy akkor mosson ki az ő mosógépén, megintcsak kész a válasz, ahhoz nem ért. Egy fia­tal lány, amikor ezt mesélem ne­ki, megjegyzi: — Ha véletlenül megbetegszem és az anyám mossa ki a fehérne­műmet, szinte nem érzem jól ma­gam benne. Mert én megszoktam, hogy a ruháimat magam mosom. A bátyám felesége még a bugyi­jait sem restelli anyámmal kimo­satni. És ez talán nem élősködés? A bűnösöket az ítélethirdetés e- lött megkérdezik, hogy vétkesnek érzik-e magukat. Én Katinak tet­tem föl ezt a kérdést. Határozott nemmel válaszolt. Lehet, hogy nem tudja: az íté­let ennek ellenére is elhangzik. Sajnos, a mi esetünkben nem jog­erősen. Z. L. TÉLESTI FÉNYBEN

Next

/
Thumbnails
Contents