Új Ifjúság, 1965 (14. évfolyam, 1-53. szám)

1965-11-30 / 48. szám

9f * III. ES HOL MARADT A MŰVELŐDÉS? A kiegészítő beszélgetések is azt mutatják, hogy az ifjúság meg akarja teremteni az egyensúlyt a kötelességek és egyéni érdeklő­dése között, továbbá azt is, hogy a szabad idejüket nagyon is kevésnek tartják. (Ehhez hozzájárul még az is. hogy legtöbbjük nem jól gazdálkodik a szabad idejével!) Nagyon rit­kán találunk a fiatalok között olyan fiút vagy leányt, akinek pontos napi időbeosztása van. A fiataloktól egyre több tudást követel meg a haladó kor, és természetesen az iskolában is egyre többet követelnek tőlük. Ez azt je­lenti, hogy iskolaév közben a diákoknak jóval kevesebb szabad idejük van, mint a tanoncok- nak, akiknek otthon nem kell annyi időt a tanulásra fordítaniuk. Ezt a különbséget azon­ban kiegyenlíti a nagyszünet, a vakáció. A tizenhétéves fiatalok napja nagyon is szervezett, akár munkanapról akár iskolai el­foglaltságról van szó. Érthető tehát az a kí­vánságuk, hogy a szabad idejükkel maguk rendelkezhessenek. Egyáltalán nem csodálkoz­hatunk azon, hogy sok nevelőnek az iparko­dása kudarccal végződik, ha ezt a „tabut“, tehát a fiatalok szabad idejét akarják saját tetszésük szerint eltölteni. ■ A fiatalok annyira várnak és vágynak erre a szabad időre, hogy nem adják oda egykönnyen senkinek a ked­véért. A fiúk és leányok egyaránt igazságtalanság­nak érzik, ha szabad idejükben nem tehetik azt, amihez kedvük van. Csak azért is időt szakítanak egyéni kedvteléseikre, s közben nincsenek tekintettel sem a jövőjükre, sem a társadalom érdekeire. Nézetem szerint ezt a problémát nem old­hatjuk meg úgy, hogy egyszerűen megszabjuk, mit tehetnek a fiatalok a szabad idejükben és mit nem. Ezzel megfosztanánk a fiatalokat a kezdeményezés lehetőségétől. Inkább meg kell teremtenünk a feltételeket, hogy a fia­talok a lehető leghasznosabban és legjobban tölthessék el szabad idejüket. A feleleteik túlnyomó többségéből kicseng, hogy munka és tanulás után a szabad idejük egy részét barátaik között akarják tölteni, olyan társa-, Ságban, ahol felszabadultan és jól érzik ma­gukat. Hogy valóban hasznosan töltsék el a szabad idejüket a tizenhétéveseink, ahhoz először is két dologra van szükség: Anyagi támogatást kell nyújtanunk különböző klubok, csoportok alakításához. Másodszor pedig a fiatal fiúkat és lányokat olyan emberek gondjaira kell bíz­nunk, akik meg tudják szerettetni magukat a fiatalsággal (ez a tulajdonság pedig nem függ össze az életkorral). Az ilyen emberekre hall­gatnak majd a fiatalok, mivel tudják, hogy nem a hivatásukból eredő tekintély hangján hanem megértéssel és szeretettel szólnak hoz­zájuk. A fiatalok nem szeretik, ha korlátozni akarja valaki a szabadságukat még a szabad idejükben is. Aki vezetni és nevelni akarja őket még a szórakozásaikon keresztül is, az menjen közéjük, örüljön velük, tehát nyerje el bizalmukat, és azután szinte észrevétlenül vezetheti rá őket a leghelyesebb útra. Aki pedig a fiataljainkat nevelni akarja, le­gyen maga is fiatal (lelki és szellemi fiatal­ságra gondolok) és gondolkozzon a fiatalok fejével is. értse meg fiatalos lázadásukat és n? foJtsa ezt e! hatalmi szóval, hanem észre­vétlenül terelje helyes irányba! Szabad ( idejükben a fiatalok nem szívlelik a zsarnokságot, és ez teljesen érthető! SEMMIFÉLE TÁRSADALMI MUNKA? Tehát, amint ez már az előző számunkból is kiderült, a társadalmi munka dicstelenül az utolsó helyre került. De hát. miért, miért került az utolsó hely­re? Talán a mai tizenhétéveseknek nincsen elég ambiciójuk, nem akarnak a nyilvánosság előtt szerepelni, nem akarnak kitűnni társa­dalmunkban? Ezekre a kérdésekre akartunk feleletet kap­ni. Tehát az egyik osztályban beszélgettünk a fiatalokkal, a másik osztályban pedig kér­dőív segítségével próbáltunk meggyőződni ar­ról, mennyire voltak őszinték hozzánk a fia­talok. MI IS AZ A TÁRSADALMI MUNKA TULAJDONKÉPPEN? A megkérdezett fiúknak és leányoknak le­galább a fele nagyon is szűkén értelmezte a társadalmi munkát, mégpedig: — főként valami CSISZ funkció, meg a gyű­léseken és a brigádokon való részvétel, — például a pionír-körök vezetése vagy va­lami sport-tevékenység. A megkérdezettek másik fele ezt a munkát már sokkal tágabban értelmezte. A legjellem­zőbb feleleteket közöljük: — ... valamilyen munka, amit a társadalom érdekében végzünk az ifjúsági szervezetben, vagy lakóhelyünk nemzeti bizottságán. — A más emberekért végzett munka, álta­lában tehát a politikai tevékenység, csakhogy aki ezt végzi, azt nem fizetik meg érte. — Bizonyos funkció betöltése a társadalmi munka, amikor sok emberrel kerül kapcsolat­ba, s vagy a nézeteivel, vagy segíteniakarásá- val próbálja őket nevelni. Amint látjuk, az ifjúság nagyon is tisztában van azzal, hogy a társadalmi munka mit is jelent. HELYESNEK TARTJÁTOK, HOGY A TIZEN­HÉTÉVESEK ESETLEG TÁRSADALMI MUN­KÁT VÉGEZNEK? Erre a kérdésre aztán kitört a csatazaj, és parázs vita kezdődött. — Nem, mivel ez rosszul hat a jellemükre! — Legtöbb esetben kényszerítik őket erre a munkára! — Ez nem igaz. Bizonyos körülmények kö­zött az ilyen munka hasznos lehet. Addig le­galább is, amíg az illetők örömmel csinálják. Ha például szívesen foglalkozik kisebb gyere­kekkel, akkor nagyon helyes, ha megbízzák valamilyen kör vagy pionírőrs vezetésével! — Ez helyes, lehet például körvezető, de semmi keresnivalója nincsen a polgári bizott- ság-ban! (Folytatjuk) Anna USáková rajza Winnetou Nyíltan, őszintén, tawns»» (Befejezés az 1. oldalról.) és felépítette mai életüket. A készhez jött, anélkül, hogy megerőltette volna magát, és e- zért egészen másképpen viszo­nyul a mai valósághoz. A kö­zépkorúak és idősebbek termé­szetesen összehasonlítják a mát a tegnappal, és a szocialista társadalom vívmányait ennek alapján értékelik ki. A mai fia­talok saját tapasztalatukból már nem ismerhetik a kapita­lista társadalmat és a mai va­lóságot az elméletekkel szem­beállítja. Ezzel magyarázzuk bíráló álláspontjukat. A párt, ha bizonyos fenntartással is, megértéssel fogadja a fiatalok, bírálatát és örömmel fogadja, hogyha a fiatalok konstruktív kritikával akarnak hozzájárul­ni a szocialista társadalom é- pítéséhez. A párt beszél a fiatalokhoz mozgalom keretén belül az ü- zemekben, iskolákban, falvak­ban, a katonai alakulatoknál 400 alkalomból jöttek össze a párt képviselői és a fiatalok. Ezek az összejövetelek külön­bözőek. Sokszor kérdés és_ fe­lelet estéket, szabad tribünö­ket valósítanak meg. Az érsekújvári járásban no­vember 8-án 11 beszélgetés zajlott le. Többnyire a szabad idő célszerű beosztásáról, a szövetkezeti klubokról, a fiata­lok közönyösségéről beszéltek, és rávilágítottak arra is, hogy a fiatalok hogyan viszonyulnak a mai társadalmi élethez. A zsolnai főiskolások azt szeretnék, hogyha a társadal­mi élet problémáiról jobban in­formálnák őket. A Nagy megy er újjáépítésén fáradozó brigádo- sok arra panaszkodtak, hogy az anyagutánpótlás igen lassú. A Chemosvitben dolgozó fia­talok kifogásolják, hogy a sportstadiont társadalmi mun­kával építették fel és most nem vehetik igénybe. Az ara- nyosmaróti hűtőszekrény-ü­zemben azt a határozatot hoz­ták, hogy a CSKP XIII. kon­gresszusa tiszteletére minden CSISZ tag konkrét felajánlást tesz, és az ifjúsági kollektívák versenybe lépnek a szocialista munkabrigád és a CSKP XIII. kongresszusának brigádja cí­mért. Ilyen kérdések is elhangzot­tak: Hogyan képzeli el a párt a fiatalok életét a szocialista társadalomban? Milyen távla­tok nyílnak a Csallóközre, mini mezőgazdasági területre? Miéri nem gyártunk rakétákat? Mi vár a fiatalokra a mezőgazda­ságban? Miért van tankönyv hiány? Hogyan oldják meg a fiatal orvosok problémáit? Mi­kor javul már az ifjúsági kul­túrintézmények építése falun? Teljés újsághasábokat tölthet- nénk be, ha felsorolnánk a kér. déseket. A beszélgetéseken a fiatalok természetesen érintik a CSISZ munkáját is. Rámutatnak a fel­merülő nehézségekre, és kérik a hiányok eltávolítását. Gyak­ran megfeledkeznek arról, hogy a CSISZ szervezetek tevékeny­sége a tagoktól függ. A CSISZ az nem egy önműködő automa­ta. Ott, ahol a fiúk és lányok megértették, hogy a CSISZ. mint ifjúsági szervezet lehe­tővé teszi számunkra, hogy társadalmilag érvényesüljenek, megoldja problémáikat, ott va­lóban érzik, hogy a CSISZ az ő szervezetük. A párt és a fiatalok párbe­széde rendkívül hasznosnak bi­zonyul. A pártszervezetek és szervezetek számára is sokat jelent, hogy közelebb kerülnek a fiatalokhoz, megismerkednek problémáikkal és nehézségeik­kel. A körülmények alapos is­merete lehetővé teszi számuk­ra, hogy eltávolítsák a nehéz­ségeket. Az ifjúság nemcsak a jövő. hanem a jelen is. A párt beszél a fiatalokhoz mozgalom lehetővé teszi a fia­talok számára, hogy tudatosít­sák problémáikat és kezdemé­nyezésükkel hozzájáruljanak sok nehézség eltávolításához. Pavel Lamen III. Messze a Sierra Ritában fe­küdtek ahol egyetlen egyszer voltam Winnetouval. Mi ma­gunk neveztük el így a sziklát és a tavat, amikor ott jártunk, és így rajtam, valamint Win- netoun kívül csak ez a két a- pacs ismerte a neveknek az i- gazi jelentőségét, akik akkor odakísértek bennünket. Ezek azonban ma már annyira öre­gek voltak, hogy ki se léptek Rio Pecos kunyhóiból. Santer- nek tehát előbb hozzájuk kel­lett mennie. De ki árulja el neki, hogy éppen hozzájuk kell mennie? Bármelyik apacs, akit faggatni kezd a Deklil-tó és a Tsze-sos felől. Az egész törzs ismeri ezeket a neveket és mindany- nyian tudják, hogy mit éltünk ott át Winnetouval. Tehát csak az említett két apacs volt ot|j velünk. Jogosan tételeztem fel? hogy eme helyek felől Santer kénytelen lesz érdeklődni, mert különben meg nem találhatja. Éá ki másakat kérdezhetne, ha nem az apacsokat? De az apacsok közül néhá- nyan ismerik és tudják, hogy Winnetou ellensége volt és megölte Iucsu-csut és Wso- csit! Lesz-e bátorsága oda­menni ? ! Miért nem? az olyan ember, mint ő mindenre képes az or­szágért. Legrosszabb esetben valahogy kibeszéli magát. Ép­pen az ellopott Winnetou-vég- rendelet mentheti meg szorult helyzetében. Igazolványul szol­gálhat számára, mert a bőr fe­dőlapokon ott díszlett Winne­tou totemje. Hamarabb akartam odaérni a faluba,' mint Santer, hogy fi­gyelmeztessem az apacsokat ki érkezik hozzájuk. Ez volt a legjobb, amit tehettem. Mivel a lovam jól futott meg voltam róla győződve, hogy Saniert könnyen megelőzöm. Jő terv' volt, mert nem kellett időt vesztegetnem a nyomkeresés­sel. Sajnos váratlan szerencsét­lenség ért. A lovam már más­KARL MAY nap vérezni kezdett és sehogy sem tudtam felderíteni az o- kát. Csak a harmadik nap vet­tem észre, hogy a lába gyulla­dásba jött egy hosszú, éles tüskétől. Rögtön kihúztam, de a lő továbbra is csak lassan haladhatott előre, mert fájt a lába. Tudtam már. hogy San- tert sehogy se előzhetem meg, hogy a telepre jóval később érkezem, mint ő. Rio Pecos felé közeledtem. A gyér fűvel benőtt szavannán vágtattam, amikor egyszerre észrevettem, hogy a távolból két indián igyekszik felém. In­diánok voltak. Mivel egyedül voltam, kitérő nélkül folytat­tam az utam. Amikor a köze­lembe értek, az egyik intett a puskájával, rámkiáltott és fe­lém iramodott. Yatoka apacs harcos volt, akit jól ismertem. A másikat eddig sohasem lát­tam. Amidőn kölcsönösen üd­vözöltük egymást így szóltam: — Amint látom a testvéreim nem viselik harci díszeiket és vadászin indultak. Hová tarta­nak hát? — Északra a Gross-Ventre csúcsához, hogy tisztelegjünk főnökünk, Winnetou sírjánál — válaszolta Yato-ka. — Tehát már tudjátok, hogy meghalt? — Néhány nappal ezelőtt tudtuk meg. összes hegyünk és völgyünk feljajdult fájdal­mában. — Tudjátok-e testvéreim, hogy jelen voltam a halálánál? — Igen. Old Shatterhand el­mondja majd nekünk, hogyan történt gs a vezérünkké tesz- szük, ha elindulunk megbosz- szulni az apacsok 'legdicsöbb főnökének a halálát. — Ezt majd később megbe­széljük. Bizonyára nemcsak ti indultok el ilyen hosszú útra észak irányába? — Nem. Mi föld erőtökként megyünk előre, mert a kutya komancsok kiásták a harci bárdot. A többiek nagyobb tá« volságban követnek bennünket. — Mennyi a harcosotok?, — Ötször tíz. — Ki vezeti őket? — Til-lata, a Véres kéz, akii főnökké választottak. — Ismerem. Mindenki közül ő a legalkalmasabb erre a tisztségre. Láttatok idegen lo- vasokat ? — Egyet. — Mikor? — Tegnap. Halványképü volt és a Tsze-sos felől érdeklő­dött. A telepre küldtük az ö- reg Jutámhoz. — Uff! Éppen azt az embert keresem! ő Iucsu-csu gyilkosa. El akarom fogni. Uff, uff! — kiáltottak fél mindketten a meglepetéstől döbbenten — Gyilkos! És mi nem tudtuk. Nem tartóztattuk fel! — Nem baj. Elegendő, hogy láttátok. iMost azonban nem folytatjátok az utatokat, hanem visszatértek, Később elvezet­lek benneteket á Gros-Ven£ csúcsára. Jöjjetek! * (Folytatjuk)’ Helyreigazítás Lapunk 46. számában, a 3ľ“’* oldal „Ketten című cikkében technikai okokból hibák marad­tak. A bevezető tizedik sorá­ban... Oly közel az egész — címben helyett — Oly közel az éghez — címűben főszerepet stb. — A kérdésekre válaszol­va: — A fizetés? ....mellékké- resti.... helyett — mellékkere- seti — Miben láthatunk leg­közelebb? ...Szürke télikabát., helyett — Szürke télikabátban. A színház a perspektíva szem­pontjából? kérdésre... goudoloim a színház számára,., helyett — gondolom a színész számára — a pontos válasz. A kérdések közül az első Vavreczky Géza, a második négyre pedig Dráfi Mátyás vá­laszolt. Nyomdánkban azonban ezt elfelejtették jelölni. Mini- ezekért a hibákért olvasóink szíves elnézését kérjük. Szerkesztőség végrendelete

Next

/
Thumbnails
Contents