Új Ifjúság, 1965 (14. évfolyam, 1-53. szám)

1965-05-25 / 21. szám

Érettségizők“, „fruska*. „ÉRETTSÉGI*. „BANKETT" kí­vánságára érettségi bankettre alkalmas ruhákat közlünk. Az első két ruha anyaga sötétkék vagy fekete vastag selyem. Az elsőt fehér madeirázott vagy csipkegallér díszíti, a másik ru­ha kivágását masnira kötött fe­hér szaténpánt szegélyezi. A felsőrész magasan szabott, kö­zépen szemberánccal, melytől jobbra és balra két-két. a csípőig levasalt szemberánc hú­zódik. „CSAK SZÓK": Ezüstbrokét anyagjához az érettségi ban- kettra a 3. ruhát küldjük. Mi­vel az anyag elég sprőd és feltűnő, csak ilyen egyszerű ru­hára alkalmas. „SZÖSZI“: Az érettségi ban- kettra halványrózsaszln csipke­ruháját azonos színű vagy fe­kete szaténnal vagy tafttal bé- leltesse alá és a 4. modell sze­rint csináltassa. A rajzon lát­ható módon kb. 1 cm széles fekete bársonyszalag díszíti. „KÉT DIÁKLÁNY": Egyforma ruhát ne csináltassanak, de mi csak egyett közlünk, a másikra válasszanak előző számainkból, A ruhát tellvonaltó! kezdve sű­rű szegózés díszíti, a gallér szé­lét búzakék pánt szegi. Búza- kékből készül — a rajz szerint — az őv egyik fele is. „MAZSOLA": A szürke kord­bársonyból teilba szabott kosz­tümöt csináltasson. A teli két „nyelvecskével" a zsebekhez „CIRMOS": A fehér szövetből egyszerű kiskosztümöt csinál­tasson. a felső zseben piroesal és kékkel kivarrott vasmacská­val. Viselheti blüz nélkül, de pi­ros vagy sötétkék-, esetleg bű- zakék blúzzal is szép. „SÜRGŐS": Fehér mellrozott szövetjéhez egybeszabott ru­hát terveztünk. A ruha dísze a középen húzódó hó! és két zsebklapni. A kétségkívül annyira fontos vitaminokon kívül a szervezet­nek még sok más tápanyagra van szüksége ahhoz, hogy e- gészséges legyen. Arra is fi­gyelnünk kell tehát, hogy étren­dünk helyes összeállításával biz­tosítsuk ezen anyagok szerveze­tünkbe juttatását. De milyen anyagakról is van szó tulajdon­képpen? Itt van elsősorban a FEHÉRJE. Föltétlenül szükséges a test felépítéséhez, - éppen ézért építő anyagnak Is nevezik — az elhalt sejtek újjáképzőriéséhez. Gazdag fehérjetartalommal ren­delkeznek a tej és tejtermékek, a tojás, továbbá a hús. hal. ár­pa. búza, dió és a hüvelyesek. Az ásványi anyagok is je­lentős szerepet játszanak a szervezetben Különösen fonto­sak a kalcium, a foszfor, a vas és a jód.' A KALCIUM ÉS A FOSZFOR pótolhatatlan a csontképzodésnél és a fogak fejlődésénél, valamint az idegek és az Izmok munká­jánál. Kalcium található a tej­ben és a zöldségekben, a fosz­for a gabonákban, húsban, tej­ben és dióban A VAS a vér oxigénszállitö.já- nak szerepét töl * i be Szeren­csére ez a nagyfontosságú ásvá­nyi anyag számos élelmiszerben előfordul, úgvhosz képződését könnyen tudjuk biztosítani. Mint fő forrást mindenekelőtt a zöldlevelú zöldségeket említjük meg. így főleg a spenótot, sós­kát. továbbá vastartalmú még a burgonya, a hús. hal. máj, szív és a vese, valamint a ga­bona. a tojássárgája, a barack és a szárított őszibarack. A JÓD hiánya a pajzsmirigy megbetegedését idézheti elő s befolyássá! lehet a szellemi fejlődésre is. Jódtartalmú élel­miszerek a tengeri halak és a csukamájolaj. A test jódszük- ségletét főleg az ivóvíz bizto­sítja. Egyes vidékeken az ivó­víz szegény jédtartalomban. eb­ben az esetben jódos konyhasó használata ajánatos. A további ásványi sókat — flór, magnézium, nátrium, man­gán. stb — változatos étrend mellett eleget juttatunk szer­vezetünknek. Táplálékunkból nem hiányoz­hatnak a (Folytatjuk) ..NEFELEJCS": A haj szí­nét a szálakban lévő fes­tékanyag határozza meg. Az ószülést ennek a hiánya o- kozza: ez többnyire idősebb korban következik be, de ritkáiban fiataloknál is e- lőfnrdu! Súlyos idegmegráz- kódtafások következtében egy éjszaka alatt is meg- ószüihet valaki, habár erre a folyamatra egyelőre nincs tudományos magyarázat. Az őszülést nem tehet sem megakadályozni, sem bár­milyen kezeléssel eltávolíta­ni vagy megszüntetni. Az e- gyetlen módszer a hajat be­festeni, De azért ne essen kétségbe, ha nem ts akar­ja befestetni. mert — habár hiheteten. de Így van — az ősz haj fiatal korban sem öregít, sőt érdekes keretet ad a fiatalos archoz. Mottó: tetoválás mestersége mellett azonnjsj megszületett a tetovált raizok eltüntetésének A bőrbe vésett rajzok A híres angol tetovál óhoz az egyik nap amerikai tengerész állított be, hogy fénykép alap­ján tetoválja rá szerelmének a fejét. A portré alá ezt szur- káltatta ki: „Marie - istennő“. Fél év múlva azonban vissza­tért és kérte, hogy a tetováló ez „istennő“ szót írja át „hűt- len“-re. Ezt az esetet Harry Freeman írja le a Les confessions d’un tatoneur anglais című cikké­ben. A tetoválás története tu­catjával emlékezik meg ha­sonló esetekről, de mi csupán egyetlen egyet említünk. Bemadotte János (1754 — 1844), a svéd királyi dinasztia megteremtője, a francia for­radalom idején egyszerű kato­na volt és a felkelők szokása szerint ő is. mint a társai, ki- tetováltatta a karját. Sok év­vel később, amikor hivatalosan a svédek és vandok fenséges királya lett, megbetegedett. Az orvosok kijelentették, hogy csakis érvágással lehet • rajta segíteni. Az érvágást azonban minden esetben a bal kézen szokták elvégezni és Rernadot- tenak éppen a bal karja volt tetovált. A király először visz- szautasította az orvosok aján­latát. tétovázott. Az udvari or­vos képtelen volt felfogni, mi­ért fé! a király, amikor a harctereken oly vitézül megáll­ta a helyét. Szavát adta, hogy életéve! felei a király életéért. A király csak akkor döntött, egyezett bele a műtétbe, de az udvari orvosnak meg kellett esküdnie, hogy örökké hallgat arról, amit a karján fog látni. A király karjára ugyanis egy forradalmár volt tetoválva, jel­legzetes sipkában és alatta ez a felirat állott: „Halál a kirá­lyokra!“ A királyi fenség talán igazat ad nekem, ha azt mondom, hogy nincs képmutatóbb vala­mi. mint EGÉSZ ÉLETRE fo­gadkozni. Különösen, ha ez a fogadkozás abban a korban történik, amikor az ember jel­leme még kialakulatlan, azok­ban az években, amikor az em­ber csakis KATIT szereti egy egész életre, amikor egyetlen életcéljának tartja, hogy vi­lághírű labdarúgóvá vagy siá- gerénekessé váljék. Evek múl­tával ugyanis ezek a fogadko­zások megmosolyogtatják az embert, mint ahogy megmoso­lyogtatja az egész kamaszkor. De a fogadkozások sokszor kellemetlenek, pláne, ha a sa­ját bőrünk kötelez rá. Legyen ez a „fogadkozás" akár romantikus (kakaödoboz- röl másolt, pálmafa alatt ücsör­gő néger lány), recestikus (t tetovált nyakon meztelen lány), álmodozó (hajóhorgony). iste­nítő (U. S. Army), naivan fi­lozofikus („Ez a kéz nem re­meg“!). gyerekesen fogadkozö (vonás a torkon felirattal: „Itt vágom el, ha elhagysz"), sze­xuálisan túlhajtott (kitetovált nemiszerv, felirattal „Ez az enyém“), szentimentálisán be­letörődő („Soha többé Szilviát, inkább egy liter szlivovicát“). Csak kevés az olyan tetoválás — fogadkozás. — amellyel egész életében teljes mértékig egyetért az ember. Ezek közé tartozik az idegenlégió kato­náinak egyik tetoválása: je suis perdu — elvesztem. Amit ránk tetoválnak, azzal legtöbb esetben csak rövid ideig értünk egyet. Ez az idő meghosszabbodhat, — az em­lített példán kívül néhány eset­ben. Néha különlegesen ked­ves, vagy rettentőn szörnyű emléket idéznek. A iegször- nyűbb közülük a koncentrációs táborokban a foglyokra teto­vált nyilvántartási szám. Külön fejezetet képeznek a- zok a tetoválások, amelyek szinte a kuriozitás számába mennek, mert bizonyos előnyt jelentenek a tulajdonosaiknak Ezek közé számít a háború előttrő! annak a katonának az esete, aki Marrákesben e 4 ezredben szolgált: megtiltották neki a tisztelgést, mert a fejé­re illetlen kép volt tetoválva. Végül eme kuriózus és elő­nyös tetoválások közé tartozik Egon Ervin Kischnek a törté­nete első tetoválásáról, melyet Az én tetoválásom című ri­portjában 1929-ben Irt meg. Az első tetoválásom már ré­gi és a képe nagy érdeklődést keltett, habár ebben a dolog­ban teljesen ártatlan vagyok. A katonai fogdában együtt ül­tem valamiféle nyomdásszal, aki rászedett, megígérte, hogy a hátamra csendéletet tetovál Valójában azonban az ezrede­sünk élethű képét szurkálta ki. amint fejjel lefele kinyújtott nyelvel nyal egészen mélyre lefelé... Valószínűleg régi álma volt ez rabtársamnak és az én hátsó részemen valósította meg. anélkül, hogy tudomást szerez­hettem volna csalásáról. Cso- dák-esodája, a többi rabtársam nem szakadt bele a röhögésbe és így nekem az egészről fo­galmam se volt, sőt a grafi­kust körülállva nem győztek bíztatni, hogy milyen gyönyö­rűre sikerült a borosüveg, a sült liba és a váza a virágok­kal. Sajnos, a cellánkban nem volt tükör és így, amikor a mú elkészült, végtelen sajnálatom­ra nem nézhettem meg. Éjsza­ka azonban a festmény - egy­szerű csizmasuviksszal szurkál­ta ki, - úgy gyulladásba jött hogy reggel beteget kellett je­lentenem. Az ezredorvos azon­nal felismerte, kit ábrázolt a portré és jelentést tett. össze­hívta a tiszti kart és nekem fel kellett előttük tárnom a művészi alkotást. Mentegetőzé­semet, hogy fogalmam se volt róla, mit rajzolnak mögöttem a hátsórészemre, nem fogad­ták él. A nyomdász sem tagad­hatta le, hogy az ezredes úr az, aki a bőrömet vörösre gyújtotta. Végeredményben ma­ga az ezredes űr is felismerte élethű mását, csak tagadta és annyira diühbe gurult, hogy megütötte a guta. A bíróság ezután alkalmatlannak tartott a tiszti rang jelöltségére és továbbra is a fogdában ha­gyott. Hamarosan azonban ki kel­lett engedniök, mert az ezre­des meghalt és a gyászszertar­táshoz szükség volt a képére Csakhogy az én hátsó részem­re másolton kívül más nem volt kéznél. Valamilyen festő (eko- pírozta, miközben nekem fejen kellett állítom. A kópia nem sikerült. És így, ha az özvegy bármikor meg akarta tekinteni az elhunytat, utánam jött, be- cézgette és könnyeivel öntözte drága vonásait. Kisch történetéhez közel áll- S. Oppermann Dávid esete, a- melyet az Almanach Vermat- ban említ (Párizs 1936): Oppermann úr, a szenvedé­lyes utazó eljutott Filipplnire és ott emberevők fogságába került, akik elhatározták, hogv az utazót megsütik. Amikor az amerikai négert levetkőztették, térdre hullottak előtte, mert soha életükben tetoválást nem láttak. Hajlongtak és ezt kia­bálták- „Te vagy a mi urunk!" És ígv lett S. Oppermann Dá­vid akaratának ellenére törzs­főnök. Bármilyen is volt az időjárás, mezítelenül kellett járnia. Kisch cipösuvikszfttől nincs messze sem az első. sem • a legmodernebb tetováló kellék: hiszen a tetoválás majdnem olyan régi. mint az ember. Az elnevezés Tahiti szigetéről származik a tatua — állapot és tevékenység szóból. És ha az ember létrejöttének felté­tele a szerszámkészítés volt. úgy a tetoválásnak Is ez volt a feltétele. A tetoválásnak szerteágazó a története. A primitívül kihegyezett fa- páicikától. éles kagylótól, a tűn, késen, borotván és pe­csétnyomón keresztül egészen az elektromos tetováló készü­lékig vezet a fejlődés űtje. A hamukásától, agyagtól, széntől, koromtól, lőportői, a tuson és szitán keresztül egé­szen a speciális bőralatti fes­tékig vezet az út. A meqdagadástó! egészen a speciális védökenöcsökig. A primitív pogány ornamen­tikától, vallási szimbolikától az egészen gyakorlati megjelölé­sig mindenféle formáját ismer­jük. A tengerészek tetoválásá­nak megvan a maga praktikus eredete - (hogy megállapíthas­sák a tengeri katasztrófák ál­dozatainak személyazonossá­gát), egészen a reális szükség­letek pótlásáig (némelyik af­rikai törzs asszonyai gyűrűket és karkötőket tetoválnak ma­gukra), a művészi utánzatig (például a színes japán teto­válás) és a divat szükséglete!-' nek kielégítéséig. A divathoz mindig néhány ember együttélése szükséges, hogy szociográfiai kifejezést használjunk: csoportra. Vagy­is. hogy kölcsönösen verseng­hessenek túllicitálhassák, meg­bámulhassák egymást és meg- bámultassák magukat. Sok te­toválttal beszéltünk, sok min­dent mondtak el jelentéktelen­nek tűnő tetováltságukről. Nem bírja el a papír és ezért nem reprodukálhatjuk ezeket a be­szélgetéseket. Minden beszél­getésből kiderült, hogy a te­toválásban nagy szerepük van a kollektíváknak, azoknak a helyeknek, aho! több ember gyűlt össze: menhelyeknek, ka­tonáskodásnak, börtönöknek, 1 ínternátusoknak Az összes be­szélgetés azzal az óhajjal zá­rult, valamilyen módon jó len­ne testükről eltávolítani a te­toválást, ha már másért nem is. legalább azért, hogy a stran­don ne az ember hátát olvas­sák újság helyett. A testre tetovált fogadkozá* sok gyorsan elvesztik aktuali­tásukat. Marie de Giovanni olasz lány valamikor a keblére tetováltat- ta: EIMB. Ez „Eviva il mio bruno“ mondatnak a rövidíté­se, ami magyarul így hangzik: Éljen az én sötéthajúm. Ami­kor prostituált lett, már nem­csak a sötéthajúakat, de a sző­kéket is éljenezte. Mindabból, amit eddig leír­tunk, eléggé világos, hogy a tetoválással egyidőben meg kellett születnie a tetovált raj­zok, jegyek eltüntetése szak­májának is, vagyis a detetová- lásnak. A detetoválásnak is megvan a maga története. Kezdve a primitív imák mormolásátől, egészen a modern orvosi be­avatkozásig. Közülük mint érdekességet megemlítjük a „tetováltak imá­ját“, amelyet dr. Nováéek jegy­zett le a Tetoválás és tetovál­tak című könyvében (1937). íme az ima kezdete: Édes istenem, alázatosan kö­nyörgöm, adj erőt és kitar­tást az én szerencsétlen bará­taimnak. Te jól ismered őket. Ismered az ô szenvedésüket. Tudod, mennyire meghatód­tam, amikor elmesélték sze­rencsétlenségüket és megha­tódtam, amikor a közbenjárá­sodért esedeztem. Teljes szí­vemből köszönöm, hogy meg­világosítottad Lojzo barátom feleségének az eszét, aki há­zasságának poklát élte át ama buta rajzokért, amelyek kidol­gozott karját díszítik... Az ima után azokért a ka­tonákért könyörög, akik pa­rancsnokuk iránt érzett ellen­szenvükből tiszteletlen képe­ket tetováltattak magukra. Valószínű, hogy a detetová- lásban ez az ima segít a leg­kevésbé. Pedig segíteni kell. mert az egyik nyugati újság szerint a tetováltság már sok bajt okozott az embereknek. Csak kettőt említünk: 1. A tetoválás oka volt már a házastársak elválásának is. 2. Egy apa beismerte, hogy hét év óta sohase vetkőzött le a fia előtt, nehogy meglássa a mellére tetovált rajzot... Segíteni azonban kell, mert a fiatalos meggondolatlanság nyomait el kell tüntetni azok­nál, akik életük gyenge pilla­nataiban felelőtlenül viselked­tek. Itt az ima nem segít. Sok­kal inkább azonban a prágai kozmetikai intézet, ahol eltá­volítják a tetovált jegyeket, rajzokat. Igaz, nem ingyen, mert 5 cm2-nél nagyobb rajz eltávolítása két százasba kerül. Dr. O. Férték három év alatt több mint 900 emberen segí­tett. A páciensek egyharmada nő volt. Valahol itt van a detetová­lásnak az utolsó állomása, a- mely a tetoválás kiégetésével, lehorzsoiásával, sósavas lema- ratásáva! kezdődött és eljutott a fogász fúrójáig. Ez azonban nem végez kielégítő munkát, mert csak 3000 a fordulatszá­ma. Csak Schrens professzornak sikerült Münchenben olyan fú­rót szerkesztenie, amelynek 35 000 a fordulatszáma és nyomtalanul tüntet el minden­fajta tetoválást. Természetesen bűnügyi vizs­gálat során az ilyen eltüntetett tetoválást is ki tudják mutat­ni, de szabad szemmel már nem látható. Az ismertető jelek közt ugyanis ma is jelentős helyet foglal el a tetoválás. (MS cikke nyomán) (tJ IFJÚSÁG — CSIS7 Szlovákiai Központi Bizottságának lapja Megjelenik minden kedden. Kiadja a Smená a CSISZ Szlovákiai Központi Bizottságának kiadóhivatala. Szerkesztőség és adminisztráció Bratislava. Pražská 9. — Telefon 445-41 — Postafiók 30 — Főszerkesztő Szőke József — Nyomta Západoslovenské tlačiarne 01. Előfizetés egy évre 31,20. Ter­jeszti a Posta Hírlapszolgálata előfizetni lehet minden postán. — Kéziratokat nem örzünk meg és nem adunk vissza — A lapot külföld számára a PNS Ústredná expedícia tlače 'taján lehet megrendelni. Cime: Bratislava, Gottvaldovo náméstie 48, Vil. K-05*5138S

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents