Új Ifjúság, 1965 (14. évfolyam, 1-53. szám)

1965-04-13 / 15. szám

A magyar film hete Elhiszem, hogy manapság a jó filmek nem nyüzsögnek tu­catjával a filmszínházakban és kiváltképp nem a magyar fil­mek, olyannyira nem, hogy Ma- gyaroszágon már film leit eb­ből az „ügyből" („Miért rosz- szak a magyar filmek“ címen) — mégsem hinném viszont azt, hogy azok, kik a magyar film­napokra az Oj Gilgamest, a Négy lány egy udvarban c. al­kotást, az Igent, vagy a Pa­csirtát kiválasztották, nem ta­láltak, a majd húsz évi magyar filmtermésben érdekesebb, de legalábbis változatosabb anya­got! Az „ÜJ GILGAMES" Solymár József forgatókönyve alapján Szemes Mihály rendezésében készült. A film alapötlete ha­talmas és örökérvényű drámát ígér: reménytelenül is szembe­nézni a halállal. Rákkórházban vagyunk. A kamera több em­bertípust villant fel ebben a nyomasztó hangulatú környe­zetben, olyanokat, akik csak sejtik, hogy tulajdonképpen féllábbal már a koporsóban letet. Ezért a film csak egy- pár szép jelenetet, rutinos filmtechnikát, jó színészi ala­kításokat (Darvas Iván, Pécsi Sándor, Dómján Edit) nyújt. A „NÉGY LÁNY EGY UDVAR­BAN“ szerzője, akárcsak az e- lőző filmnek, Solymár József és érdekes, a film láttán hasonló kifogásaink vannak, mint az Oj Gilmagesnél. A rendező Zol- nay Pál és a forgatókönyviró itt is birtokosai a mesterség formai részének — de a téma feldolgozása itt sem hiteles. Pedig — a közhelyet használ­va — aktuális téma ez is. Sok fiatal sínylődik és szürke, ér­zelmileg és értelmileg med­dő életet él vidéken, mert a környezet nem ad lehetőséget az igények betel­jesülésének. A szerzők négy, különböző típusú vidéki taní­tónő alakjának és életének be­mutatásával akarnak szólni, ki­emelve a négyből egyet (Tö- rőcsik Mari színes alakításával sokat nyert a film), aki re­ménytelenül beleszeret a ma­gyar filmek sztereotip (Pestről Képek az Igen című filmből IfPMSilg sejtet, nem hat a valóság ere­jével. Lehetséges ugyan egy újabb világégés, viszont lega­lább annyi eséllyel nem is. Fél­ni és rettegni örökösen és re­méljük feleslegesen — nem e- gészséges életfilozófia. Értesüléseink szerint Révész György (több nagysikerű ma­gyar film rendezője) újabb fil­met forgat. A címe: „Nem". Reméljük a „Nem“ megtekinté­se után majd elmondhatjuk: Ez igen! A legteljesebb alkotása a magyar filmnapoknak Ranódy László „PACSIRTA" c. filmje, amely Kosztolányi regénye a- lapján készült. A film szinte cselekménytelen és vontatott ritmusú képei mögött igaz em­beri érzelmek és gondolatok halmozódnak. Nem kis mérték­ben a színészi alakítások jó­voltából is. Páger Antal, Vajkay Ákos megformálásért kapta Cannesban a legjobb színészi a- lakítás díját. Nem marad el mögötte Tolnay Klári, de Nagy Anna alakítása sem. Mindenna­pos mozdulataik, szavaik mö­gött fojtogató fájdalom, re­mény és reménytelenség van. A történet — a csúnya lány férjhezadásának ki nem mon­dott, görcsös igyekezete — mó­dot ad egy társadalom megis­mertetésére úgy, hogy megta­lálja benne az örök emberit, a ma is izgalmasat. Vavreczky Géza SS vannak de nem tudják ezt. A kórházban két betegete köze­lebbről is megismerünk: Dá­vidot, aki több-kevesebb bi­zonysággal megtudja, hogy ö- rökre el van zárva az élettől, és Lillát, kibe később, bele- zeret. Itt ideg feszítő és fi­lozófiai jellegű konfliktust vá­runk, Sajnos, elmarad... Nem hihetjük el, hogy Dávid eny- nyire közönyösen (itt-ott szo­morúan) várja élete utolsó percét. Habár kezelőorvosa unszolására megkísérli a halál elleni harcot, de meggyőződés nélkül. Ez az új Gilgames még csak távolról sem harcol a ha­lál ellen úgy, mint ősi babi­loni elődje. Nem kísérli meg legyőzését, inkább belenyugszik, mint aki úgysem szereti az é­CSONTOS VILMOS Menni kell, menni Menni kell, menni, De nem csak lábbal: Gondolat-nyilát Röpítő társsal, Aki már része Egy szerkezetnek, Mit acél karok A földbe vertek, S mit anyag köt meg, Forraszt az eszme, S (eltornyosodik Csillag-közeibe... Menni kell, menni, Erre csak, erre, Tegnapi utak Porát leverve, És szívvel forrni Arra a vázra, Mely dolgainkat Megkoronázza. — Menni kell, menni, Csüggedés nélkül, A verejték-gyöngy Csillaggá szépül, S nem csupán az ég Tündöklik tőle: Oda hullajtjuk Az utca-kőre, A barázdára, Amelyet szántunk, — S a jövendőre, Amelyre várunk. így kell haladni, Messzire érni. Mindig csak adni,. Sohasem kérni. örökké hinni, Mindent elbírni, S ha keserűség Csordul a szánkba, Azt úgy köpjük ki, Édesre válva. vidékre leruccanó) „Don Jüan­jába". (Alakítója Gábor Mik­lós). Boldizsár Iván és Révész György „IGEN" c. filmje is a mesterkéltség, kiagyaltság és álmodernkedés betegségében szenved. Szép képsorokat, érde­kes részletmegoldásokat, jó szí­nészeket (sőt újra izgalmas té­mát ) láthatunk, de ez a film sem nyújt művészi élményt. Lemondani az életről, mert egy kegyetlen háborús élmény egy újabb szörnyűbb katasztrófát Q modern A MAGYAR IRODALOM TÖR­TÉNETE I. A Magyar Tudományos Aka­démia Irodalomtörténeti Intéze­te Sőtér István főszerkesztésé­ben hatkötetes magyar iroda­lomtörténetet ad ki. Az első kö­tet a kezdetektől 1600-ig tár­gyalja irodalmunk történetét. A munkát az egyetemen alapvető kézikönyvként fogják használni. Parttalan realizmus? Az ismert francia esztéta vá­logatott tanulmánykötetének magva a sok vitát kavart Part­talan realizmus? című könyve: három esszéje Pablo Picassó- ról, Franz Kafkáról és Saint­John Perse-ről. A kötet néhány vitacikket is közöl, többek közt Emst Fischer, Erwin Pracht és és Alfred Kurella tollából. Filozófiai Kislexikon A kislexikon a dialektikus és történelmi materializmus téte­leinek, az egyetemes filozófiai­történetnek, valamint a modern logika alapjainak tömör és gaz­dag összefoglalóját tartalmaz­za. Többek közt, elméleti igé­nyű összefoglalást nyújt a ko­runkban oly időszerű kiberneti­ka problémáiról is, cikkekben ismerteti a mai nyugati filozó­fia és szociológia főbb áramla­tait. A rádió válaszol - és versenyt indít Az Oj Ifjúság március 30-1 számában Zalabai Zslgmond nyílt levélben foglalkozott a Fényszóróval, a Csehszlovák Rádió ma­gyar adásának ifjúsági műsorával. Elsősorban a Fényszóró vidám, nyilvános farsangja ragadta meg a levélíró figyelmét, s főképp azért, mert a komáromi általános műveltséget nyújtó középiskola tanulói is szerepeltek benne. „A műsor így még jobban tetszett, ugyanakkor a diákszim­pátia mellett felébredt bennem a hiúság is: ilyet mi, Ipolysá­giak is tudunk“ — írja többek között. A továbbiak során pedig azt javasolja, hogy rádiónk indítson versenyt a magyar tannyelvű középiskolák kultúrcsoportjai számára. Am legyen: versenyt indítunk a rádióban, hogy fiataljaink — egymással vetélkedve — mérlegre tehessék tudásukat, te­hetségüket, művészi érzéküket, rátermettségüket. Hiszen nem­csak Zalabai Zslgmond kívánsága ez, hanem mindnyájunk szívügye. A Fényszóró az ifjúságé, s jórészt a fiatalokon múlik, hogy Igazában a magukénak vallhassák. Szerkesztőségünkben sokat töprengtünk már ml is a leg­célszerűbb lehetőségek mikéntje fölött — próbálkoztunk, kí­sérleteztünk, s bizonyos, hogy fáradozásunk nem volt hiába­való. A feladat természetesen nehéz és bonyolult. Havonként egy ízben, mindössze egyórás műsor keretben tanítani is, ne­velni is és szórakoztatni is egyszerre: gigászi vállalkozás. Hogy a levélíróhoz hasonlóan én magam is a Tőzsér Árpád farsangi Fényszórókat méltató szavaival éljek: egyik legfőbb törekvésünk az, hogy „kitörjünk az érdektelenségből.“ És ehhez még hozzáfűzöm, hogy minden kicsinyes gáncsoskodás, irigykedés, kishitűség ellenére is ez a törekvésünk. Az ifjú­sági rádióműsor országos méretű magyar fórummá válását illetőleg pedig csak annyit, hogy kettőn áll a vásár; a szerkesz­tőségen s a rádióhallgató ifjúságon egyaránt. Ha fiataljaink egyre szorosabb kapcsolatba jutnak velünk, ha tárgyilagosan bírálják és a legjobb tehetségük szerint kiegészítik munkán­kat, akkor az ifjúsági rádiót — mint országos fórumot — soha senki sem vitatja el tőlük. A Népművelési Intézettel karöltve versenyt indítunk ifjú­ságunk számára: a tudás, a tehetség, a rátermettség és a mű­vészi érzék versenyét. Versenyt indítunk, önszántunkból s a Zalabai Zsigmondok javaslatára. Ez a verseny természetesen nemcsak kizárólag az általános műveltséget nyújtó középiskolák tanulóinak szól, hanem min­den fiatalnak, illetve a tudásban és művészetben versenyképes valamennyi ifjúsági kollektívának. A jelentkezők megfelelő színvonalú irodalmi, tudományos vagy művészi számait szak­értőkből alakult bizottság bírálja el majd, s érdemük szerint minősíti. A jelentkezéseket a következő címre kérjük: Csehszlovák Rádió Magyar Adása „Fényszóró“ Bratislava, Zochova 3. Bízunk a fiatalok tehetségében és akaratában, s biztosra vesszük, hogy e verseny érdekessége nem csupán az össze­hasonlítás és mérlegelés lehetőségében nyilvánul majd meg, mint ahogy Zalabai írja. Bízunk abban, hogy elsősorban a jö­vőben is az egyre kifogástalanabb formába öntött gazdag irton- danidanivaló készteti majd ifjú hallgatóinkat műsoraink meg­hallgatására, s a rádióban való szereplésre. Kovács Gáspár, a Fényszóró szerkesztője Szerkesztőségünk megjegyzése: örvendetes dolognak tartjuk, hogy Nyílt levelünkre ilyen gyors és pozitív választ kaptunk. Szerkesztőségünk a továbbiakban is figyelemmel szeretné kísérni a Fényszóró munkáját. Rövi­desen részletesen tájékoztatjuk majd olvasóinkat a további fejleményekről. A Fényszóró munkájához pedig sok sikert kí­vánunk. művészét a be-je (13.) Kassák Lajos és az aktivizmus A külföldi av int gardista mozgalmak hatására kelet, kezett Magyarországon egy sajátos és újfajta izmus — az aktivizmus. Az aktivista csoport lényegében határo­zott program nélkül, indult, csupán az újszerű művészet térhódításának, szükségsze­rű elterjedésének fontossá­gát szem előtt tartva szer­veződött meg. A csoport élén Kassák Lajos állott, aki Érsekújváron született s onnan került a fővárosba Híres müvében, az Egy em­ber élete c. önéletrajzi re­gényében részletesen leírja életútját, s természetesen bőven tárgyalja érsekújvári gyermekéveit is Már fiatal korában kibontakozott nyug­talan természete megfelelő kulcsot ad örökös kísérlete­zéseinek és a konvencionális művészettel való szembefor­dulásának megértéséhez. A felszabadulás utáni iroda­lomtudomány sokáig mel­lőzte, elhallgatta és lekicsi­nyelte Kassák Lajos kétsé­get kizáró érdemeit, bár munkássága elejétől kezdve a haladást szolgálta. Az új eszmék és a társadalmi vál­tozás elodázhatatlanságának hirdetőjeként lépett fel, és elveihez, elgondolásaihoz mindvégig hű maradt. Kassák Lajos és néhány követője 1915-ben első ízben adta ki A TETT c. folyó­iratot, és a lapba a beveze­tőt Szabó Dezső írta. Ebben jelent meg Kassák Ö r ö m - hoz c. ódája is, s ez a szo­katlanul szerkesztett és fel­épített vers jellegzetesen tükrözi az idegen, moder­nista irányzatokhoz való kapcsolódás tüneteit a ma­gyar irodalomban. Mindez már e részlet alapján is nyilvánvaló: A hűlt romokon Énem új ürcát énekelem s a rónák kiterjedt zöldjét, a hegyek fehér gleccsereit, nyers, keveredő tömegeik­kel a roppant metropoliszo. kát és külön kovácsok öklét, a bankárok sárga tigrisszeme­it, a leszálló búvárt, a kertészt s a kötélidegzetű pilótát. A költő irodalmunkban addig ismeretlen hangot üt meg. Ezek már nem a pon­tosan kiszámított szótag­számon aalpuló, lágy és kel­lemes ritmikájú sorok. Hiá­ba keresnénk benne a rímet is vagy akár a választékos kifejezéseket tehát minda­zokat a verskellékeket a- melyek a Nyugat nagy líri­kusainak, Babitsnak, Kosz­tolányinak, Tóth Árpádnak és Juhász Gyulának a költé­szetében a legfontosabb ha- tóeszközök közé tartoznak, Kassák versében a minden­napi élet és valóság kifeje­zései kapnak helyet, és egy­szerre mindent és minden­kit meg akar énekelni, mint Apollinaire vagy a későbbi szürrealisták. Kassákék nem egy irodai­mi csatát vívtak meg az el­ismerésért. A Nyugatban Babits támadta me A TETT programját és az ott kö­zölt hosszú és szabálytalan sorokból álló szabad verse­ket. Az utóbbit védelmezve Kassák egyik írásában így vág vissza: „A laikus által úgynevezett szabad vers­forma szerintük a legkomp­likáltabb forma — a lényeg formája!" A csoport a kon­centrált lényegadásban látja az új művészet értelmét s jelentőségét, elveti az ural­kodó művészet formai nyű­geit, divatos kellékeit, és csak a meztelenné vetkőz- tetett valóságot akarja ki­fejezni, tükröztetni. A TETT c, folyóiratot felváltó MA egyik számában látott nap­világot Gáspár Endre Kassák Lajosról írott tanulmányá­nak részlete. Ebben olvas­hatjuk: „Az érzésből, hogy kifejeződjék, tárgy lesz". Vagy „...a régi művész nem az élményt , hanem az élmény tárgyát fejezte ki. így már csak az is tö­kéletlenné tette, hogy pl. az atléta, aki a művészetben bizonyos érzést keltett, a róla készített szoborban már csak mint utánzat jelentke­zett, nem mint húsból és vérből való ember. Kassák az élményt fejezi ki, helye­sebben saját embertartal­mát, melyei az átélés érzel­mi rezgésbe hozott." Az aktivisták sok mindent átvettek más irányzatokból, de végeredményben sajátos módon, a társadalmi körül­mények speciális helyzetétől determinálva értékelték ki a magyar irodalom jellegze­tes izmusát — az aktiviz- must. Azt hirdették, hogy az irodalomnak kontaktust kell tartania minden progresszív gazdasági és politikai moz­galommal; homlokkal akar­tak nekimenni a futuriz- musnak is, mert képviselői a háború apoteózisát énekel- ték. Az aktivista csoport­hoz egykor olyan egyénisé­gek tartoztak, mint Illyés Gyula, Déry Tibor, Komját Aladár, Lengyel József és mások. Az irányzat egyik jellegzetessége a szögletes ség, de a szimultanizmus fellelhető műveikben. Az alább közölt vers Kas­sák Lajos legismertebb köl­teményeinek egyike. Sokáig nem ismerték fel művészi értékeit, de mikor szavalni kezdték, rövid időn belül népszerűvé vált. Szerzője is úgy véli, hogy szavalásra dl. kalmasabb mint olvasásra. n MESTEREMBEREK Mi nem vagyunk tudósok, sem méla, aranyszájú papok és hősők sem vagyunk, kiket vad csinradratta kísért a csatába s akik most ájultan hevernek a tengerek fenekén, na­pos hegyeken és ménkővert mezőkön szerte, szerte az egész világban. A kék firmamentum alatt most bitang vérben fürde­nek az órák... De mi már távol vagyunk mindentől. Ülünk a sötét bér­kaszárnyák alján: szótlanul és teljesen, mint maga a megbontatlan anyag. Tegnap még sírtunk, ésholnap, holnap talán a mi dol­gunkat csodálja század. Igen! Mert a mi csúnya, tömpe ujjainkból már zsendül a friss erő, s holnap már áldomást tartunk az új falakon. Holnap azbesztből, vasból és roppant gránitból életet dobunk a romokra és félre az államdekorációkkal! a holdvilággal! és az orfeumokkal! Hatalmas felhőkarcolókat építünk majd és játéknak az Eiffel-torony mását. Bazalt talpú hidakat. A terekre új jeleket zengő acél­ból s a döglött sínekre üvöltő, tüzes iokomotívokat lökünk, hogy ragyogjanak és fussák be a pályát, mint az ég szédületes meteorjai. Üj színeket keverünk, a tenger alá új kábeleket húzunk és megejtjük az érett, pártalan asszonyokat, hogy új fajtát dajkáljon a föld és örüljenek az új költők, akik az idők új arcát é­neklik előttünk: RÖMÄBAN, PÁRIZSBAN. MOSZKVÁBAN, BERLINBEN, LONDONBAN ÉS BUDAPESTEN Zsiika Tibor Következik: Guillaume A- pollinaire

Next

/
Thumbnails
Contents