Új Ifjúság, 1959. január-június (8. évfolyam, 1-26. szám)

1959-01-06 / 1. szám

Tamási Áron: Amikor még le­gényke voltam, azt gondoltam magamban, hogy az esz­tendőnek van tizenkét fia és azok között a legidősebb De­cember. Azóta sok naptárba belenéztem s néha a zsebem­ben is hordoztam egy-egy fiú­kalendáriumot, de a hónapokat most is úgy tekintem, mint az esztendő fiait. Természetesen azóta megnőttek ezek a fiúk is, sőt nem is fiú már Decem­ber, hanem ember. Bölcs ember. Ha van is, bölcs ember van ma a legkeve­sebb, pedig ilyen világban a sok is kevés volna ebből. Nem csoda hát, hogy türelmet­lenül és jó reménységgel vár­tam Decembert. Gyöngéden melengettem minden hírt, ami érkezéséről szólt; de amikor megtudtam, hogy éppen hétfőn érkezik, azon egy kicsit elgon­dolkoztam. Nem lehetetlen, tű­nődtem magamban, hogy ez a bölcs öreg December is meg­változott az idővel. Talán még novemberben beiratkozott va­lami szervezetbe, melynek a tagjai csak hétfőn jöhetnek a világra. Vagy új rendszertakar ő is, melynek a jegyében, a l^gaprólékosabb pontossággal együtt és egyszerre kezdődik a nap, a hét, a hónap és az új korszak. Olyan volt ez a gondolat, mint a kísértet. Jött és elment. Aztán kétségek nélkül múl­tak a napok s elkövetkezett vasárnap is. Vagyis November utolsó nap­ja. Gondoskodtam róla, hogy jó meleg legyen a szobában; s ami vendégnek jó lehet ilyen téli Időben, azt is mind előkészí­tettem. Így vár­tam Decenröert, aki a szelek és a csillagok menetrendje sze­rint éjfél után egy másodperc­cel meg is érkezett. Az első pillantásra úgy tűnt nekem, hogy sápadt és törődött, sőt mogorva is egy kicsit. Hirtelen nem tudtam, hogy mire véljem a dolgot: valami betegségre-e vagy politikára? Mégis kedve­sen köszöntöttem és olyan örömmel, mintha rajta is csu­pa derűt és bizakodást láttam volna. Leültettem közel a kály­hához és ami jó volt a házam­nál, azt mind odahordtam ne­ki. Láthatólag jónéven vette a figyelmet, mert a vonásai ha­marosan enyhülni kezdtek s a szemében is rokon lett a fény a csillagok fényével. — Miképpen szólíthatom? — kérdeztem tőle. Meglepődve nézett rám De­cember, mintha nem értette volna, hogy mire megy nála a kérdés. — December vagyok — mondta.- Azt én tudom - feleltem neki - hiszen nem most talál­kozunk először. Ezelőtt egy esztendővel is volt szeren­csénk, sőt harmincegy felejt­hetetlen napot töltöttünk mi együtt. De azóta sok minden történt a földön s különösen erre nálunkfelé. — Tudom — mondta Decem­ber. — Talál­koztam mind a tizenegy öcsém­mel s azok min­dent elmeséltek nekem. Külö­nösen Szeptem­ber öcsém. A háborút, a bajt s a gondot: azokat én mind tu­dom. Csak azt nem tudom, hogy az én megszólításommal miért volt fennakadva? Gondoltam, nem kerülgetem a dolgot, hanem egyenesen megmondom.- Nem lett kegyelmes úr? — kérdeztem tehát. S jól tettem, hogy ilyen sző- szerint megmondtam a gondo­latomat, mert December nevet­ni kezdett.- Sem kegyelmes, sem mél- tóságos nem lettem — mondta bölcs derűvel. — Egyszerűen December vagyok, amióta csak vagyok. Világnézetet sem vet­tem újat, sem jelvényt nem szereztem. Megtartottam a ré­gi szokásaimat. Hideg a ter­mészetem, de a becsületből nem engedek s a szí­vem forrón do­bog a karácso­nyi eszmében. Szeretek havaz­ni s mindent becsülettel meg­teszek, hogy éjjelenkint a csil­lagok ragyogjanak. Ilyen válto­zatlan és egyforma vagyok én, s az is maradok örökké. S így van ez jól, tessék elhinni. Mert aki megváltoztatja magát, az végül a nappal és az éjszaká­val, az órával és a perccel együtt változik. A rend helyébe így jön a rendetlenség, amikor senki sem tudja, hogy valójá­ban melyik az ő helye és mi az ő dolga. Erre tanít a tapaszta­lat, amiből én éppen eleget szereztem. És a számtalan pél­da, amelyek közül csak egyet akarok említeni. Mégpedig azt az egyet, amelyet a mi csalá­dunk mutat. Tizenketten va­gyunk testvérek s mi mind a tizenketten más természetűek vagyunk. Okosan és megéntés­sel beosztottuk egymás klfött a munkát, amit természetünk szerint ezen a földön legjob­ban végezhe­tünk. Január öcsémnek ma­rasztalni Kell a havat, vagy mindenképpen ' szerezni a fel­hőkből, ha nincs. Februárnak meg kell törnie a jeget és re­ményt mutatni. Március feléb­reszti a földet s rábeszéli a na­pot, hogy néha jóval bíztassa a világot. Április megküzd a mú­landósággal, mint egy szeles vad kölyök. Május hirdeti a győzelmet és a szíveket szere­lemre összeszerzi. Június har­sány kedvvel előljár, amikor minden énekel. Július áldásba borítja a földet. Augusztus bú- sásan fizet annak, aki dolgo­zik. Szeptember iskolába küldi a gyermekeket és a fákat bölcs megnyugvásra tanítja. Október megcsinálja a szüretet, hogy bánatban és örömben egyaránt legyen jó bor. November pe­dig gyászolja a bajbajutott vi­lágot, melyet én csak mesével tudok hitben megtartani, de megtartom addig a napig, amíg eljön a Megváltó ... Meghatottan néztem Decem­berre. — Nagy szerencse, — mond­tam neki — hogy legalább az Esztendő fiai így gondolkoznak. — Nagy sze­rencse bizony — hagyta helyben December. — Az emberiség legnagyobb sze­rencséje! De a sors őrizze meg az embereket attól, nogy az Esztendő fiai között is felboruljon a rend és kitörjön a testvérháborúság!.. Isten óvja a világot attól, hogy például Január öcsém irigység­ből és hatalomvágyból Június helyére törjön, mert ez az egyetlen törvényszegés pusztá­vá tenné a földet és az emberi életet. Egyszerre úgy megborzad­tam, hogy így kiáltottam fel: — Még a gondolat is bor­zasztó, December úr! — Dehát erről szó sincs ... — folytatta mosolyogva Decem­ber. — Nekünk eszünk ágában sincs, hogy föllázadjunk az is­teni és a természeti törvények ellen. Június nem akar jéggel uralkodni s nekem sem jut afféle eszembe, hogy kivirá- goztassam a fákat. Egyedül arra törekszem, hogy tisztes­séges hideg legyen. Befödöm hóval a vetéseket és a vizeket jéggel... Pilinkéztetem a hó­pelyheket, hogy a szem gyö­nyörködjék bennük, mialatt én a gyermekekben gyönyörkö­döm, akik csil- Togó havammal játszanak, csúszkálnak, és a jégen bolon­dos jókedvvel keringenek. A férfiaknak megízesítem az ő munkájukat, mit a jó meleg szobákban és a hivatalokban végeznek; a lányoknak mulat­ságot szerzek, a fiúk tudomá­nyát pedig gyarapítóm. Az öre­geknek meggyújtom a tüzet, hogy annak a melegénél az el­múlt szép időkre emlékezze­nek. A szép asszonyoknak fel­segítem a cicomás bundát és megcsípem a fülük cimpáját. Mindenkinek egyformán kiosz­tom a hideg igazságait és kü­lönösen megdideregtetem azt, aki békétlen dologban kortes­kedni jár. A városokban felvi­rágoztatom a színházakat, az éneket és a táncot; a falusiak­nak pedig időt adok a pihenés­re. A fákat fehérbe gyöngyö­zöm, a madaraknak búvóhe­lyeket ajánlok, a medve álmait mézzel bekenem és a nyári bű­nök miatt éheztetem a farka­sokat. No, gondol­tam magamban, van dolga elég szegény öreg Decembernek, pedig a disznó­ölést nem is mondta, sem az ártatlan cse­metefenyőkről nem emlékezett meg, akiket levágnak kará­csony előtt. De nem akartam szólani ezekről, hogy gondjait ne szaporítsam. Inkább a mese dolgára voltam kíváncsi s meg­kérdeztem: — Azt szereti legjobban, me­sét mondani ? — Azt bizony — mondta. — Mert az igazság a mesében él. Ügy mondta ezt, mintha már ő is belényugodott volna abba, hogy az igazság csak a mesé­ben élhet. Szép dolog a böl­csesség, gondoltam magamban, de azért annak is van haiira! S ez már a határon túl van, ez a hiedelem, hogy a mese a hontalan igazság egyetlen me­nedékhelye. Töröcsik Mari az Édes Anna című film legfiatalabb szereplőjével, Bandikéval. — Csak a me­sében? — kér­deztem. — Csak — felelte. — Hát akkor — folytattam békétlenül — mi csak ha­szontalankodunk, amikor küsz­ködünk az igazságért!? Nem volna jobb, ha mi is mesébe bújnánk, ahol legalább együtt lehetnénk az igazsággal? Jóságosán nézett rám De­cember s azt mondta: — Vannak emberek, akiknek olyan az élete, mint a mese. Kevesen vannak ilyenek, de az Isten ezek miatt könyörületes az emberi nemhez. Nagy veszteség érte a világirodalmat Lion Feuchtwanger haladó német író december 22-én 74 éves korában Kaliforniában meghalt. Közvetlenül halála előtt így válaszolt a Sovjetsz- kaja Rosszija nevű lap újévi ankét jára: „Még mindig sok hatalmon levő személyiség és sok állam van, amely a feszült­ség fokozásában, a hidegháború fokozásában, a leszerelés meg­akadályozásában látja érdekét. A józan ész útja lassú és ne­héz. Mégis, aki nem vak, lát­hatja, hogy 1958 folyamán min­den akadály ellenére sok hasz­nos lépés történt ezen az útor és nem utolsó sorban a szovjet nép türelmes erőfeszítéseinél eredményeként. Minden je! arra mutat, hogy 1959-ben i józan ész új győzelmeket arai a haszonlesés, a butaság és a: ostoba makacsság ellen folyta­tott harcban“. S ahogy ezt kimondta, mindjárt ké­szülődni kez­dett. — Megyek, — mondta - mert sok a dolgom. Havazni kell és a szent Borbála ágyúját meg­pucolni; — Mindenki hálás lesz! — mondtam neki. Erre December elkacagta magát s így szólt: — Különösen Szilveszter! Látszott az arcán s a hang­jából is ki lehetett érezni, hogy nincs jó véleménnyel Szilvesz­ter felől. — Nem hiszem, - mondtam neki — hogy December urat Szilveszter is ne szeretné. — Szeret, de eltemet — fe­lelte December. Egyebet nem tudtam erre mondani, csak azt, hogy ilyen az élet. S De­cember sem te­hetett erre egyebet, bölcsen bólogatott. Aztán elment, hogy szorgosan téli munkához lás­son. Mindenekelőtt rengeteg hő- pelyhet kellett csinálnia, mert November a készletből sokat elfogyasztott. 1941. A ROZSNYÖI PEDAGÓ­GIAI ISKOLA tanulói az 1957 —58-as tanévben szép eredményeket értek el a képzőművészet terén is. Ezt bizonyítja az a tény, hogy az iskolák közötti országos versenyben elnyerték az első díjat. Az iskola tanulói közül Lipták László, Ferencz Magda és Mázik Mihály IV. osztályos diákok dolgoztak igen tevékenyen. Elisme­rést, dicséretet érdemelnek munkájukért és azért, hogy alkotásaikkal gazdagították a rozsnyói pedagógiai iskola hírnevét. Remélhető, hogy az új esztendőben szintén szép eredményeket érnek el. PÁLINKÁS GYULA, Rozsnyó. A KOMÁROMI 11 ÉVES magyar tannyelvű középis­kolában 1958. december 18- án megtartották a CSISZ kiértékelő gyűlését. Az ösz- szcjövetelen jelen volt min­den CSISZ-tag s eljöttek az érdekelt tanár elvtársak is. Foglalkoztak a tanulók kul­turális tevékenységével, a sporttal és a szervezeti élet legfontosabb kérdéseivel, továbbá megvitatták a CSKP KB levelét. A fiatalok ki­emelték a levél legfontosabb pontjait s a következő kö­telezettségvállalásokat tet­ték: 1. A XI. A. osztály vállal­ta, hogy mind a tanulásban mind a magaviseletben lé­nyegesebb jobb eredményt mutat fel az elkövetkezen­dő félévben, s a jobb tanu­lók a gyengébbek megsegí­tésére sietnek. 2. Társadalmi munkábó az eddiginél jobban kiveszi! részüket. (A komárom sportstadion építésénél se­gítenek.) 3. Kulturális téren maga­sabb színvonalra emelik is­kolájuk munkáját. A CSISZ-fiatalok hangsú­lyozták, hogy iskolájuk a; 1958-as év utolsó négy hó­napjában minden téren jc munkát végzett. Az ered­ményeket azonban nem kö­vetheti elbizakodottság, i amint a gyűlésen látni le­hetett, erre nem is kerü sor. Az iskola tanulói csere­akciót akarnak szervezni a; érsekújvári magyar tan­nyelvű iskolával, éspedij úgy, hogy mindkét iskol; fellép kultúrműsorával, f karácsonyi szünet befejezé­se után közösen megtekin­tik a komáromi Magyai Területi Színház Dodi cími előadását, és elbeszélgetne! a darab szerzőjével, Dávi( Terézzel. A fiatalok decem bér 20-án nagyszerű Télapó estet rendeztek, amelyér a CSISZ felettes szervétő elismerésben részesültek. MÉSZÁROS JÓZSEF Komárom. K i ne ismerné Móricz Zsigmond Égi madár című elbeszélését. Remek, kitűnő, az újdonság varázsával ható helyzetjelentés ez a századeleji írás. Magyar író Móricz előtt még nem írta meg az osztályokra hasadt falut, ő rajzol először félelmetes képet a felfedett osztályellentétekről, nagygazdák kegyetlensé­géről, embertelenségéről, telhetetlen szerzési vágyáról s arról a konok hitükről, hogy pénzért minden megszerezhető; becsület, szerelem. A novella meséje egyszerű, könnyen felfog­ható és áttekinthető. Arról szól, hogy az egyik szegény ember eladja a lányát a falu özvegyen maradt első gazdájának. Szerelemről szó sincs, a lány csupán azért megy Komáromihoz, mert szabadulni akar a szülői ház nyomorúságából. Ám ilyetén kitörésének, felkapaszkodásának hamar megérzi a keserű ízét. Az előkelő ro­konság sógorasszonyán keresztül fejezi ki iránta megvetését. Kétszeres erővel fáj a ki­taszítottsági érzés a lányban, Panniban, mert maga akarta és szülei akarták a „fényes“ éle­tet s most már viselheti, ha bírja! Választha­tott volna hozzávaló legényt, a cigánysoron lakó napszámos Miskát, — őt szerette nagyon — de a szerencse nem kedvezett neki, a le­gény három és fél esztendőre berukkolt s ez az idő bizony bőségesen elég volt arra, hogy a lány ne tudjon ellenállni a Komáromi gazda kínálta csábító lehetőségnek. Fiatalasszony lett, nagy vagyon, fényűzés, hiúság, gőg meg­szállottja, ám mindez nem teszi teljessé az életét, mert hiányzik a házasság legfontosabb kelléke: a boldogság! Vergődik, kínlódik, szen­ved Panni és szinte mánikusan harcol az első g«zda feleségének kijáró tekintélyért — hasz­talan. A rokonság kinézi, tegnapi sorstársai pedig megútálják. Kiábrándul, később megcsö­mörlik a százszor megálmodott „jóléttől“, és mikor első igaz szerelme, Miska visszatér a faluba, egy báli éjszakán megszökik a le­génnyel. M aga a mese olyan, hogy csábít a megfil­mesítésre. Hiszen a lendületes móriczi sodrásban, a drámaisággal telített helyzetek­ben rengeteg az olyan epizód, amely éppen azért, mert tömören jellemez és a századelő falusi világának keresztmetszetét adja — igen teljes és dús képet fest az életről. Ám más az elbeszélés és megint más a film. A Égi madár, mint olyan, kitűnő írói alkotás. Megmutatja a vagyonosok embertelenségét és a szegények erkölcsi fölényét s nem hallgatja el azt sem, milyen önzővé, kapzsivá torzította a kapitaliz­mus falun a szegényparasztság egyrészét, amint az a lányukat eladó szülők rajzából is kiderül. Amit azonban az író néhány odavaló szóval ábrázolni tud, azt a film csak képkoc­kák egész sorával képes kifejezni. És még ez sem elegendő. Az elbeszélés bizonyos átértel­mezésére lenne szükség, hogy a film maradék­talanul visszaadhassa az író elképzelés^:. De mivel ezt sem a forgatókönyvíró, (Cseres Ti­bor) sem a rendező (Fehér Imre) nem tette, a filmalkotás megmaradt a középszerűség színvonalán. Az elbeszélésből sok lényeges momentum került a filmbe, s ez javára írható a rendezői elképzelésnek, viszont néhány egé­szen másnemű anyag is helyet kapott a fel­dolgozásban, mint például a sógornő szeretke­zési jelenete az istállóban, ami teljesen feles­leges, nincs rá szükség. Mindezektől eltekintve a film sehol nem lépi át a jőízlés határát. A szereplők, Szabó Ildikó, Szirtes Adám, Kiss Manyi, Kjss Ferenc és a többiek művészien oldották meg feladatukat és ha nincs is a fil­men alakításra nagyszerű megrázó pillanat, ez nem róható fel az ő hibájuknak. Móricz nagylélegzetű elbeszélésének magvá kellett volna filmnovellává érlelni. Bátrar merészen kellett volna kezelni az anyago s nem lett volna szabad visszariadni a filmesz tétikusok kívánta átértelmezéstől. Rendező é forgatókönyvíró kezét megkötötte a Móricz tisztelet s talán ez az oka annak, hogy a filr nem vetekedhet a hallatlan erejű elbeszélés sei. A nézők körében elhangzottak olyan véle mények is, hogy a befejezés olcsó, limonádé ízű, happyendszerű. Ezzel a véleménnyé azonban nem lehet egyetérteni. Ismerni kell a elbeszélés fennkölt célját, amelyet már a cím ben érzékeltet az író, hogy a dölyfös és hará csoló gazdagság fölött mégis az Égi madái a fiatalok, a szegények szerelmének megront hatatlansága győz! H elyes tehát, ha a rendező ehhez a tiszte letes írói szándékhoz ragaszkodott. A Égi madár című film alkotói a tiszta embere két vetítik elénk, a szegénység rettenete szorításában a bátor és folttalan fiatalokat akiket a saját sorsuk tanít meg arra, hog nincs alkú, a túlsó oldalon nem lehet egyez kedni, oda nem lehet átmenni, a szemétbe kapirgáló, káráló tyúkélet helyett égi madár ként bátran fel kell vágni a magasba! Közepes filmet láttunk s kitűnő elbeszélés olvastunk, kár, hogy forgatókönyvíró és ren dező nem aknázta ki egészében s nem szőtt tovább az elbeszélés szálait. MACS JÖZSE1 f'4

Next

/
Thumbnails
Contents