Új Ifjúság, 1959. január-június (8. évfolyam, 1-26. szám)

1959-04-07 / 14. szám

IEONYID LENCSt es fia Apa Sólem Aléchem tonra. Jó lenne, ha a lelkes munkába bekapcsolódba a falu többi fiatalja is, s különösen a kultűrház építésében segít­hetnének, ahol a fiatalok 600 brigádéra ledolgozását vállal­ták. (Telek József, FUlekkovácsi) A FÜLEKI JÁRÁSI ifjúsági alkotóversenyen felléptek az üzemi, falusi és iskolai CS1SZ- szervezetek kultúregyüttesei, valamint a pionírok. A győzte­sek a verseny utáni este a nagyközönségnek is bemutat­— Azért, mert ha a sütemé' nyékét is tablettává változtat­ják, akkor egyszerre túl sokat kell megenni belőlük, az pedig ártalmas a súlytalanság állapo­tában. Amikor természetes ál­lapotban vannak, nem tudsz belőlük sokat bekajálni! Mond­juk, kettőt, hármat.... ha eről­teted, négyet. És azzal kész! Apa és fia nevetnek, minde­gyik a maga módján elégedet­ten. Aztán a fiú a holdrepülés­ről mesél apjának, s olyan részleteket mond el, amelyekről az még mitse hallott. — Te, Vityka, honnan tudod te mindezt? - jegyzi meg irigykedve az apa. — Nekem Vovka Konjusnyi- kov meséli. Fantasztikus köny­veket is ad olvasni. Arról, hogy mi lesz. És arról, hogy mi nem lesz. — És például, mi nem lesz? A fiú nagyon figyelmes, any­jáéhoz hasonló feketésszürke szemeivel nézi apját, s egyszer­re kiböki: — Te nem leszel! — Hogyhogy én nem leszek? Milyen értelemben? — Jaj, Apu, ne haragudj! Hát abban az értelemben, hogy té­ged most úgy hívnak, hogy számviteli dolgozó, ugye? Szám­viteli dolgozók meg éppen, hogy nem lesznek! Gépek végeznek majd mindenféle számolást! Elektrotonikusak! — Elektronikusak, nem elek­trotonikusak! — Nahát akkor elektroniku­sak. Mi az, te nem olvastad? — Azért, fiú, nem mindent tudnak azok a gépek kiszámí­tani! — mondja az apa némi sértődöttséggel hangjában. e, mindent kitudnak! Ogy ahogy mondom, mindent! Mind a négy műveletet elvégzik ,,. És hiba nél­kül ... Te most könyvelő vagy, ugye? Aztán majd kineveznek Francesco Goya 1746 — 1828 Kulturális hírek A FÜLEKKOVÄCSI CSISZ- szervezet tagjai ismét hozzá­láttak a komoly kultúrélethez Két év óta semmi jelentősebb kultúrmunkát nem végezlek. Most újjászervezték a vezető­séget és hozzáláttak a komoly munkához. Szépen működik a politikai és olvasókör, vala­mint a színjátszócsoport. A színjátszócsoport előadta Dá­vid Téréz Dódi című drámáját. A darabbal nagy sikert arattak odahaza és a szomszédos falT vakban is. Sokat segített a fia­taloknak Lípták tanító elvtárs a darab betanulásában. Nagy sikert aratott Berta Irén, Trina Géza, Makoványi Mária, Agács Gizella és Trizna Irénke. Külön köszönet jár Bálint Ferencnek fáradságos munkájáért. Az elő­adások bevételéből egy nagyobb kirándulást terveznek a Bala­A Béke Világtanács határoza­ta alapján az egész emberiség az idén ünnepli Sólem Aléchem születésének 100. évfordulóját. „Tóbiás, a tejesember“ című elbeszélés-kötete tavaly jelent meg magyarul. Tóbiás, hasonló­képpen mint Svejk, Eulenspie- gej, Háry János és a világiro­dalom annyi más népi figurája, feledhetetlen ismerősünkké vá­lik. Tóbiás az első világháború előtti kelet-európai zsidó kis­emberek képviselője, azoké, akik a cári birodalomban a tör­ténelemnek éppen olyan mély­ségeiben éltek, mint a többi kelet-európai nép. Sólem Alé­chem Gorkij barátja volt, nem „népies", hanem realista író. Hőseit következetes realizmus­sal ábrázolja. Tóbiás, a főhős életeszméje csődöt mondott, hiába sikerült néha felemelked­nie, mindig visszahull a sárba. Kiúttalan élet vár Tóbiásra, ál­landóan kizsákmányolják és elnyomják, de azért lelke mé­lyén rendíthetetlenül él a ré- mény, hogy meg fog változni a világ, főleg azok javára, akik kezük munkájából élnek. Sólem Aléchem elbeszélései­ben a legszembetűnőbb az ízes, zamatos beszéd, a szólások, közmondások, fatalista bölcse­letek, jámbor erkölcsök, fur- fang, a naív világkép és a ki­zsákmányolt kisemberek tehe­tetlensége az uralkodó társada­lommal szemben. Meggyőzően fejezi ki a lelki gyötrődésekkel teli emberek tragikuniát és ko­mikumát. ták műsorukat. Dicséret illeti a magyar tannyelvű tizenegy­éves iskola énekkarát, a Kovo- smalt CSISZ-szervezetének tánccsoportját. A fülekpüspöki CSISZ-szervezet kultúrcsoport- ja előadta Kónya József Éles Marika menyasszonyi fátyla cí­mű darabját. (Keka Károly, Fülek) A- NYITRAI KERÜLET fiatal­jai nagy érdeklődést tanúsíta­nak a materialista világnézetre való nevelés iránt. Több isko­lában ateista kör alakult. A körök tagjai tudományos elő­adásokat szerveznek a fiatalok számára. Márciusban, a könyv hónapjában a CS1SZ kerületi vezetősége olvasókonferenciát tartott Stanislav Felber A tu­domány és vallás című művé­ről. A konferencián több mint 300 fiatal vett részt. Előadás- sorozatot tartanak az iskolá­kon kívül a komáromi hajó­gyárban, a nováki Ifjúsági Bá­nyában és az Ifjúsági Faluban. (Füle Lajos, Nyitra) MÁRCIUS 19-20-AN RENDEZ­TÉK ROZSNYÓN a járási ifjú­sági alkotóversenyt. A verse­nyen részt vettek a járás min­den falujából. A szavalásban Bocsárszky Pál, a magyar ti- zenegyéves középiskola tanu­lója ért el legjobb eredményt, prózában Anti Katalin, az egészségügyi iskola növendéke vitte el az első díjat. A zene­karok közül a szlovák tizenegy­éves középiskola jazz-zenekara aratott nagy sikert. A tánccso­portok közül első helyen a ma­gyar tizenegyéves középiskola együttese végzett. A verseny bebizonyította, hogy ifjúságunk ápolja és továbbfejleszti a gaz­dag néphagyományokat. (Máté László, Rozsnyó) Goya, a spanyol realista festé­szet legnagyobb mestere 1746. március 30-án született szegény paraszt szülőktől. Alkotásaiban a nemzeti népi spanyol hagyomá­nyokat a felvilágosodás szellemé­ben formálta át. Jelentősége te­hát hagyományfolytató és ha­gyományteremtő egyaránt. Egész életén át szinte megszakítás nél­kül arcképeket festett. Gazdag életművéhez számos egyházi megrendelésre készült kompozí­ció is tartozik. Amilyen kelletle­nül tett eleget a hivatalos meg­bízásoknak, olyan érdeklődéssel vett részt az 1806. év sorsdöntő eseményeiben. Öregkora és a há­ború ezer nehézsége ellenére festmények hosszú sorozatában örökítette meg a spanyol nem­zet hősi küzdelmeit. A háború borzalmai című rézkarcsorozata is ebben az időszakban készült. Minden alkotásában emberszere- tete irányította, a haladó eszmék mellett állt ki, formájában is megelőzte korát, a klasszicizmust messze maga mögött hagyta. Egyesíti az olasz és a holland realizmus eredményeit. Művé­szete az európai kritikai realiz­mus egyik legkiemelkedőbb csú­csát jelenti. Goya egyik híres festménye Gogol annyira élnek, hogy nyomukban alkották meg a képzőművészek is a kozákok máig élő hagyo­mányos festői alakjait. Gogol 1852. február 21-én éh­halált halt. Ügy élt és úgy írt, mint hősei. Nem keresett ma­gának különb és külön megol­dást. Hatása az utána követke­ző irodalomra óriási. Valameny- nyi író hozzá járt tanulni. Az orosz irodalomba bevezette a realisztikus ábrázolást és ezzel megelőzte a nyugat-európai írókat Is. Epilcurosz világot tisztán materialista ala­pon magyarázta és nem volt rá szüksége, hogy a világ teremté­sét természetfeletti erőkkel hozza kapcsolatba. Materialista atomizmusa a teljes ateizmushoz vezetett. Rendkívüli eredeti gon­dolkodó volt, aki nyíltan bírálat alá vette az antik vallásokat és a felvilágosodásért, az emberiség jobb jövőjéért harcolt. D asárnap reggel. Az ablak alatt alacsony, szürke felhőkből halkan hull Moszkvára a nagypelyhű, nedves hó. Mérgelődnek a ház­mesterek: „Honnan a csodából ez a zuhatag! De a bolyhos, vidám hó ügyet sem vetve dör- mögésükre hull, egyre hull, megtelepszik az ünnepi fehérbe öltözött háztetőkön s letompitja az óriás város zaját, csengeté­sét, dübörgését. A Szoljanka-városnegyed egyik nagy, régi házában szintén csend honol. Egyesek síkirán­dulásra mentek a város környé­kére, mások már kora reggel beszerző körútra indultak az üzletekbe, de van, aki egysze­rűen csak alszik, a pihenőnap jogán. A ház egyik lakója, egy hosszűnevű moszkvai intézet tisztviselője, Pjotr Oszipovics Vorozsejkin nem alszik, csak szundít a heverőn. Álmos gondolatainak sorát ajtócsapkodás, levetett korcso­lyák pengése és a szomszéd- asszonnyal vitatkozó Vityka fia hangja szakítja meg. Aztán maga a pirospozsgás, kicsattanó arcú Vityka ront be a szobába, domború, kisfiús homloka fölött csapzott szőke fürtjeivel, kék slruhában. A téli utca sietős, friss lélegzetét hozza magával a szobába.- Anyu azt mondta, ne kelt­selek fel — jelenti apjának. — De úgy látom, nem alszol. Anyu Rakityinékhez ment, rögtön itt lesz. Tyű, mekkorát korcsolyáz­tam, olyat, de olyat korcsolyáz­tam !... — Gyere csak ide, Viktor Petrovics, — mondja az apja, fiában gyönyörködve. Vityka engedelmesen közele­dik, s leül apja lábához a heve- rőre. — Nos, fiacskám, gyere be­szélgessünk! — Miről, apu? — Erről-arról. Meséld el, hogy vagy, mit csinálsz? — Mintha nem tudnád, hogy vagyok! Jól vagyok!... Apu, mikor az emberek kezdenek majd a Holdra repülni, milyen napidíjat fizetnek nekik? — Attól függ, miféle repülés! Ha tudományos expedíció — egyfajta napidíj jár, ha szolgá­lati küldetés — megint más, a kódex szerint... Te, Vityka, csak nem készülsz a Holdba re­pülni ?- Nálunk az egész osztály készül. Apu, te talán nem re­pülnél, ha azt mondanák, hogy visznek téged is? — Hogy is mondjam? Persze, érdekes lenne átruccanni egy napra, aztán vissza a Földre. De az én egészségemmel... Na meg aztán, mikor lesz az még! i az, hogy mikor? Talán te nem olvastad? Most- most, nemsokára!... Egy srác az osztályban, Vovka Konyjusnyikov, nagyon okos fiú, mindenkinél okosabb, azt mond­ja, tiszta szerencse, hogy a Holdra már felrepülnek, mielőtt mi megnőnénk. Végeredmény­ben, mi a Hold? Egy kihalt égi­test, nem igaz? Egyetlenegy szerencsétlen működő tűzhá­nyóval. Csak teásék, repüljenek a Holdba, mi nem sajnáljuk! így nekünk marad a Mars, a Vénusz és a többi sokkal ér­dekesebb bolygó. Ez aztán a nagyszerű! — A Holdra, fiú, az se tréfa­dolog, átrepülni és még vissza is térni! — mondja az apa, akit kissé sért Vityka megvetése a „kihalt égitest“ iránt. — Vegyük csak például az űrhajósok táplálékának kérdé­sét. Hiszen valami különleges táplálékot kell, hogy vigyenek magukkal. Ügy gondolom, meleg ételre is szükségük lesz. És hogy főzöl majd nekik kozmi­kus káposztalevest, ha egyszer a súlytalanság állapotában vagy, mi? — Szamárság! Nem lesz sem­miféle káposztaleves! Tápláló vegyi tabletták lesznek. Mi az, te nem olvastad ? — A káposztaleves is tablet­tákban ? — Minden, minden tablettá­ban! — A sütemények is — tab­lettában ? — Az is! Nem, az mégsem! A sütemények megmaradnak úgy... természetes állapotban! — Hogyan, a leves tablettá­ban, a sütemény meg természe­tes állapotban? Miért? könyvelőnek egy ilyen gépet. Reggel jön a szerelő, egyetlen­egy az egész utcában, meg­nyomja a gombot, a gép beindul és azzal kész! Vovka Konjus- nyikov mesélte! — Mit össze nem hazudik az a te Vovka Konjusnyikovod! — Egyáltalán nem hazudik! — Hazudik! - gurul dühbe az apa. — Hazudozik, te meg bedűlsz neki, mint egy tökfil- kó! És tudod mit, Viktor, gye­rünk csak, mutasd meg az e heti jegyeidet! B ebiggyesztve haragosan alsóajkát, a fiú a szoba sarkába megy, asztalká­jához, előkeresi táskájá­ból az ellenőrző füzetet és szótlanul odanyújtja apjának. — Szóval így állunk! Föld­rajzból bekaptunk egy hármast! — konstatálja gúnyosan az apa. - Gratulálok, Viktor Petrovics! Ohó! Számtanból mínusz hár­mas! — Mit csináljak, Valentina Pavlovna belémkötött. Mert pacát ejtettem. Mintha szándé­kosan csinálnám! Pedig becsü­letszavamra, nem akartam! — Mind ezt mondjátok! Tiszta szégyen, Viktor! És még a Marsba készülsz repülni! Apá­dat elektronikus géppel helyet­tesíteni! Én pedig, galambocs- kám, nem szándékszom téged olyan géppel helyettesíteni, amelyik megcsinálja helyetted a házifeladatot! Ezért a mai cirkuszbamenés elmarad. Tes­sék leülni, átvenni még egyszer a holnapi leckét! — Apu, de én ... — Mondtam, tessék leülni és tanulni! Nagyot sóhajtva, Vityka elő­szedi füzeteit és leül asztalá­hoz. Eltelik tíz perc. Az apa már nem bírja nézni a görnye- déző hátat. Föláll és odamegy fiához. — Viktor... Vityka! Gyér«, béküljünk ki! — Nem megyek! — Na gyere már, ne izélj! Elmegyünk este abba cirkuszba, jó? Előlegbe, a legközelebbi ötödért. Gyere, beszélgessünk még arról, hogy mi lesz és mi nem! H s az apa és fia folytatják az izgalmas, mindkettő­jüket magávalragadó be­szélgetést. Bolygóról bolygóra csapongnak, bolygókö­zi kozmobuszról sztratobuszra, arról pedig helikopterre száll­nak át, banánt szednek az Északi-sarkon, ahol az éghajlat olyan lett, mint Afrikában, miu­tán Vorozsejkin-papa és ifjabb Vorozsejkin atomenergiával működő gigantikus erőművek egész sorával hálózták be ezt a vidéket. Ha az apa kétkedését fejezi ki, vagy gyanúsan moso­lyog, Vityka fülig vörösödik és rákiált apjára: — Mi az, te nem olvastad? És Vovka Konjusnyikovra hi­vatkozik. Az apa komoly képpel mond­ja: — Nem, nem Vitjusa, én ezt mind elhiszem. Biztosan Így is/ lesz minden, ahogy te mondod. Csakhogy én akkor már valóban nem leszek!- Jóreggelt! Hogyhogy te nem leszel?!- Azért mert... mert, Vitju­sa, lesznék még betegségek, öregség, meg a többi efféle ...- Éppen, hogy ebből nem lesz már semmi! Mi az, te nem olvastad ?! 0 az apa olyan fényt, olyan hajthatatlan meggyőző­dést lát fia szemében, amelyet, jól tudja, sem­mivel sem lehet megrendíteni. És nem is érdemes. Magához vonja hát fiát és megcsókolja selymes, meleg kis homlokát. A hó pedig az ablak mögött csak hull, egyre hull az alacso­nyan járó felhőkből erre az oly megszokott s mégis annyira szokatlan Moszkvára — 1959 Moszkvájára. BlRÖ ANDRÁS fordítása Képzőművészeti kis lexikon Nyikoláj Vasziljevics Gogol, az orosz regényirodalom atyja 150 évvel ezelőtt, 1809. április 1-én született. Vérbeli ukrán volt. Egész életét bolyongásban töltötte. Eleinte verselt, de Puskin rávezette igazi útjára. Fő műveiben, a Revizor című vígjátékban és a Holt lelkek el­nevezésű regényében a cári közigazgatásnak korrupt önké­nyét állítja elénk a maga teljes meztelenségében. Formájában is remekmű a Tarasz Bulyba elbeszélés-köte­te, amely a hajdani kozákok életéből meríti tárgyát. Alakjai Április 15-én emlékezünk meg az ókor nagy materialista gon­dolkozójának, Epikurosznak 2300. születésnapjáról. Epikurosz ter­mészetről szóló vallásellenes ta­nításának óriási jelentősége van, mert segítette a haladó erőket a sötétség és az idealizmus elleni harcban. Marx Károly első ízben doktori disszertációjában foglal­kozott Epikurosszal. Az egyház nemcsak a közép­korban, hanem az újkorban is el akarta nyomni Epikurosz művei­nek hatását. Ezzel magyarázzuk, hogy több mint 300 művéből mindössze három levél és néhány töredék maradt az utókorra. Ta­nításából kiemelkedik az az ál­lítás, hogy a világ objektiven, a mi tudatunktól függetlenül léte­zik. A világ parányi, oszthatat­lan, változtathatatlan atomokból áll, a világ végtelen. Az emberi lélek is materiális és az egész szervezetet áthatja. Epikurosz eltávolította a fatalizmust, amely elődje, Demokritosz materialista filozófiáját uralta. Epikurosz a

Next

/
Thumbnails
Contents