Új Ifjúság, 1953. július-december (2. évfolyam, 39-92. szám)

1953-12-23 / 89. szám

1953. d®cpmbf'r 19 Dl IFIÚS46 ........................................................................................................................................................ /FRÁZIS ANDOR ESETE 1 KODÁLY ZOLTÁN Frázis Andort ismered-e? Róla szól e csúfos mese. Csuda nagy a rokonsága mindenütt van nénje, bátyja. Sok-sok bárgyú követője: az unalom terjesztője. Beültél az irodába, mint a király Angliában és elvártad, hogy a „szamarak" helyetted is dolgozzanak. „Nem érttek a vezetéshez, szónoklathoz, jelentéshez." Hajtogattad egyre-másra s rá sem böktél a munkádra. No azért van több érdemed, mit eltitkolni nem lehet: meguntuk a tétlenséget, a szószátyár vezetőket, semmitmondó nagy szavakat, vezetői „bogarakat", a siralmas nyúléseket, besavanyodott képedet, sok hasonló „erényedet." /V I­lla csak feláll a gyűlésen a sok CsISz-tag mind felszisszen. Soha be nem áll a szája mindig ugyanazt darálja, így megy ez már egy-kéf éve s úgy látszott, hogy nem lesz vége. Frázis koma meg nem únja Ha megakad, újra mondja. Kétszer, hatszor, tizenötször, locsog, locsog szüntelenül. Száz szónak is egy a vége ráúntak a sok beszédre. Tüske Tibor előállott s elmondta a kívánságot: — Hát ide süss. Frázis koma sok beszédnek, sok az alja, elég volt az üres szalma. Te mindig csak kritizáltál, tervre-tervet fabrikáltál. Nem úgy van az. Frázis koma, egész máskép szól a nóta. Mi diktáljuk az ütemet, a táncot majd arra lejted. Hallgattunk mi épp eleget, míg te irtottad a kedvet. — Elhallgatott Frázis koma, lett erre fel nagy hahota. — Tüske Tibor jól megmondta! — Elég .olt a süket duma! Lett is olyan pezsgő vita, amilyenre nem .íolt példa. És a vita eredménye: egészséges birálat.''a megindult a régvárt munka. tMIIMtMMMHMMMmiMUmimillll' ■ iiiimiimiii iimmmimiiMMMMMi iiiiiitzJMtimiimiiiimni mHimMtiMnmiiiitxmiMiMiiMmimimHiniMiiiif Crorbaiov: Lehet ilyen gépet feltalálni A világon egyaránt történnek nagy és kis cserriények. A Volga vidékén száraz-ság van, .Iftmi'ol alatt lefegyvereztek egy ötvenfőnyl- el len forradalmár csapatot, Olaszország eismerte az Oroszországi Szovjet Föderatív Szocialista Köztársaságot, Aljosát az Lskolai bizalmi-tanács elnökévé vála.sztották, Belokrinyicsnajában szá- ritiák a nagyolvasztót. Igen, végül megkezdődhetett a nagyolvasztó -sz.áritása. Itt egész télen lázas munka folyt, -y Abiam Pavlovics mester, mint a nyíl rohangá- szott ide-oda és kiáltozott: — Na, még egy kicsit! Fenegyerekek \-agytok! Na, még egy’ kicsit! Rrrajta! — Fogjátok meg' Na most egyszerre... Nahát, nagyszerűen haladunk! Könnyedén felfutott az állványokra, ottmá.sz- kált az olvasztó vöröses fémburkolatán, tapogat­ta a szegecselés vonalait, a rosszakat körülraj- zülta krétával és melléjük odaírta: „Kijavíta­ni!" — „Bekalapálni!’’ — „Szegecselni'" — A szél meglebegtette hatalmas, hetyke bajuszát A mester menetközben felpödörte vagv szabad, lefelé hulló patakként hagyta elömleni ajkán. ! ént mintha billegett volna a föld. Az embe­rek ott nyüzsögtek rajta, Felülrül olypoknak látszottak, mintha valami erő a földhöz szorí­totta volna és szinte szétterítette volna őket a rögön. — Nagyszerűen haladunk! — kiáltott- a mű- ,,ezptö. Ez aztán a munka! Pompásan csi­náljuk' De esténként, alighogy lecsendesedett a mun­ka a nagyolvasztó körül. így szólt Ps'likhoz: — Na. te pedig eriggy' Eriggy, szaladgálj, neked szaladgálnod kell! Mert a te szamodra vége a munkanapnak. De ô maga ott maradt az olvasztónál. Pavlik felvette tiszta ingét és a város szélére mdu t Baglij bácsi rozzant házikójához Zavartan kopogott az ablakán. — Ki van ott? — kérdezősködött egy leany- hang. — Én! — Ismerte be. A házbeliek ajtót nyitottak, Pavlik i.elépctt 4 fiú a küszöbön sokáig vesződött a sarat le­tisztogatva csizmájáról. Aztán oeh'-fiett a szo­r,A művésznek érezni kell, hogy része a tö­megnek, de azt is át kell éreznie, hogy tehet­sége a tömeg érzésének kifejezésére kötelezi. Érzi, hogy népéből kiemelkedve, mnak egyben teremtő része, a mai idők muzsikusa prófétája és szószólója, népe törekvéseinek, ábrándjainak es tehetségeinek kifejezője... Ezeket a szavakat mondotta 1946-ban a nagy­szerű magyai zeneszerző. Kodály Zoltán. Mint ánglelktí hazafi, egész életét népe szolgálatália állította és az igazi nemzeti kultúra fejlődésé­nek szentelte. Kodály egy új magyar zenei nyelv, valóságos új anvanvelv megteremtését tűzte legtöbb cé­lul maga elé. Felismeri, hogy ez az új kultúra éltető forrását csak a magyar népi zenében ta­lálhatja meg s megkezdi korszakos lelentöségü népdalgyűjtő munkásságát, melyhez a magyar népzene legősibb és legtisztább rétegének fel­fedezése. feltárá.sa fűződik. Az anyag egyre nő, több ezer dallam sorakozik egymás rnellé s ebből a hatalmas kincsből mint eg\’ctlen pa­rancsoló és felhívó szó csendül ki az ősi, egye­temes magyar kultúra hangja, mely összefog­lalóra, megteljesitöre, felépítőre vár. Kodály megérti ennek a százai' ak rojipant jelentősé­gét. Első eposz’:' az „Éneitszó", ebben már vi­lágosan megrajzolja egy új zenei b-;cdalom kör­vonalait ez az új zene, magyar népi muzsi­kában gyökerezik. A népdal egyetemes, össze­foglaló világából itt bontakozik ki az új magyar .műzene hangja Ez az ősi új hang most üti meg először az emberek fülét; n°m csoda, ha meglepődve, sokan idegenkedve fogadják. A Kodály-zene körül támad, küzdelmek, viták ezidőben érik el tetőpontjukat. Kodály győzelmére a Háry János” című né­pies daijátél, teszi fel a koronát. Ez a dalmű, mely először szólaltaja meg operai szinp-vdon £ tiszta, ősi magvar n'-rlalt és először foglalja ifléltó zenei keretbe a magyar nép hősies, de­rűs mese-álmait. A hang, melyet Kodály már ifjúkori művei­ben megütött, lényegében különbözött az egy­korú magyar műzene nargjáťl. Már a „Nyári este”-ben elvetette a korszal minden magyaros sablonját; ösztönös, mindig lényegit kereső éleslátá.sa intuitív módon kiragadta a még vi­rágzó népies muzsikálás .ceverék stilusábó azokat az elemeket, melyek az ősi. nagyvonalí népzene világához legközelebb álltak Ezéit Kodály zenéje sem magyaros zene többé, ha nem magyar zene. Kodálv magyarsága a mű vében kibontakozó '-öltői világának természe­tes középjiontja, m' dent bera^ogó s éltető beLsŐ napfény, de sohasem kc.~lát, vagy mes­terséges sorompó. Művész' ösztöne csalh-statlai biztnnsf.ggal mutatta meg Kodálynak a feledés be merül t ősi magyar zenei lugyományhoz ve­zető utat. Akik a magyarság álmait csak a cigányzene illúzió birodalmából ismerik, azok Kodály ze néjén kere.s-ztül betekintést nyelhetnek abba a hasonlíthatatlanul értékesebb és m.igyar álom világba, melyből végeredménylien az ország leg- jelentö-sebb kulturális alkotásai nemzeti és szo­ciális küzdelmei fakadtak. Kodály műalkotá.sa — tisztán történeti szem­pontból — ös-szefoglalása s tiete<6/ése azcknat; a zenei kezdeménvezéseknck melyek Magyar- országon tragikus évszázadok viharaiban újra me^ újra elakadtak és töredék.ségükben végző művészi beteljesülésre vártak. Kodály zenéje nemcsak részletező s aprólé­kosan tagoló, hanem egyúttal hatalma." művé szies-séggel fogant nagy formákat építő művé­szet Felmerülnek benne a magy’ar múlt ra­gyogó és sötét képei ■ a török idők felperzselt falvai és feldúlt mezői, a kóbor lantos, a fog Ságban sínylődő, a diadalmas, vagy szenvedi kuruc katona, a mulatozó cimborák s a magá. nyos bujdosók alakjai. Meg van minden hang nak a maga helye térben és időben, minder énekszólam megnyitja az emberi szíveket, min den dallamban az emberi sors ölt alakot. Kodály alkntá.sa a magyar nép lelki gazdag ságáról s a szabadságáért és fUgget'enségééir folytatott kitartó és hosszú harcáról tesz tanú­ságot. MOLNÁR ANDRÁS A nyitrai kerületi kultűrmunkásolc értekezlete A Csemadok nyitrai kerületi titkársága nagy örömet szerzett a kerület kultúrmunkásainak. Megren ’?í,ték a kultúrmunká- sok kerüle * munkaértekezletét. A kultúrmunkások beszámoltak eredményeikről és indítványaik­kal a még f.nná'ló hibákat igyekeztek kikü-szöbölni. Kár. hogy az illetékes kerületi köz- igazgatási szervek közül senki se jelent meg a munkaértekez­leten és így nem nyertek tiszta képet arról, hogy a falvakon milyen hiányosságok fordulnak elő. A felszólaló ' Isösorban arra a hibára mutatott rá, hogy a kul- túrházakat a Jednota vagy a Földműves Raktárszövetkezct foglalj: le és így a kultúregyüt- teseket kiszorítják a kultúrház- ból. Nem győzzük kihangsú­lyozni, hogy a kultúrházakat hagyjuk meg a kultúrcsoportok- nak. Felsőkirályon is gabonát raktároztak el a kultúrházban és csak nagy nehezen engedték meg, hogy a fiatalok brigádmun­kával hordják ki a kultúrházból azt a néhány mázsa gabonát. A kultúrmunkások azt is ki­fogásolták, hogy a kultúrmunka hova tovább idényjellegct vesz fel, főleg azért, mert nem ren­delkeznek megfelelő kultúr- anyaggal. A Cemadok minden évben egy néjr-szerű színművet bocsát a színjátszó csoportok rendelkezésére. Ezidén például a Csíkos cimü színmüvet. Ezt a színmüvet mutatják be minden községben Bratislavától egész Kassáig. Fzen a színdarabon kí­vül több értékes kultúranyag már nem is áll a rendel kezé- s'ükre. A munkaértekezlet részt­vevői azt is kifogásolták, hogy amikor kultúrténykedésről van szó, mindig csak a sz'njátszó csojiortjainkat tartjuk szem előtt. Pedig a kultúrténykedés- hez tartozik a könyvtárak hely­reállítása, az olvasókör mozga­lom és a tudón ányos előadások rendezése is. Panasz hangzott el arról is, hogy nem tudják, hol étkezzenek a tanítók. Kecs kés elvtárs. aki Kőhídgvarmaton tanít, szintén megemlítette, hogy a kőhidgyarmati tanítók sem tudják, hogy hol étkezze nek. Ugyanez a helyzet a többi községben is. Ezt a kérdést is meg kell oldani. A községi nem­zeti bizottságok igyekezzenek megoldani a tanítók ellátásának kérdését is. A zselizi járási ki küldöttek kritizálták a járás; előadót hogy miért nem ren­dezik meg a járási kuli úrver­senyt. A munkaértekezleten je­len volt Gerlei elvtárs. a nép; alkotó művészet kerületi bízott- - ságának kiküldötte is. A leg messzebbmenő támogatást Ígér te a kultúrcsoportoknak. Töb­bek kö,mtt hangoztatta, hogy a kultúrmunkásokat is iskoláztat­ni fogják. A nyitrai kerületben ez majd nagyban előmozdítja a ku'túrmozgalmat és a kultú- rális fejlődést. bába. Baglij bácsi még a na^olvasztónál dolgo­zott. Galja varrt: két kislány — Okszána és Nasztyenka — a padlón játszadoz tt. — Már a nagyolvasztó garatját le e-,-.,k be — mondta Pavlik és leült a székre, az asztal mel­lé. — Három nap múlva be is fejezik. A lány hallgatta és tovább dolgozott — Igaz-e, hogy itt nálunk most nappal van, de Amerikában éjszaka? — kérdezte hirtelen. — Azt mondják, igaz ... — Hát az igaz-e, hogy olyan gé’.iet is lehet szerkeszteni, amelyik mindent nuga csinál, ruhát, meg padlót is mos, és fehérneműt fo'- toz? Én azt hiszem, nem lehet. — Mindenféle gépet lehet szerke-szleni — élénkült fel Pavlik — olyan gépet is hoj^ olyan legyen, mint az ember. Ha tudós volnék, kigondolnék ilyent. Hengert kell -s’ná'ni, mo­tort beleszerelni, hogy mindent mozgasson. Két dugattyú a lába. kettő a keze. Általában az ilyet ki lehet gondolni. Aztán arról beszélt, amiről legjohbao szere­tett: a bácsi tegnap azt ígérte, .hogv amint befejezik a nagyolvasztó építését, a szerszám- géphez állítja Pavlikot. — Szavát adta ... — Abram Pavlovics megtartja a szavát! Ezt tudom. — Ahhoz, hogy esztergályos legyen az em­ber, két évig kell tanulnia. Két év múlva segéd leszek. Aztán esztergályos. Aztán ide­hozatom az anyámat... Galja némán bólogatott. Egy óra hosszat ült így, aztán felkelt, fogta a sapkáját és így szólt: — Hát most már megyek. Galja elkísérte a kiskapuig. — Okszankának láza van — mondta gond- terhesen — esak nem betegedett meg? Mikor Pavlik elment, utána kiáltott — Gyere majd el, Pavlik! Pavlik pedig lassan ment a sötétben, csiz­mája cuppogott a sárten. „Lehet ilyen gépet feltalálni?” — gondol­kozott — „majd ha időm lesz, nekilátok én a dolognak...” AZ OLVASMÁNY MEGBESZELESE Az olvasmány értékét nagyon elmélyíti, ha az elolvasott mű­vet megbeszéljük társainkkal. A megbeszélés rengeteg új szempontot vet fel előttünk. — Egyikük ezt látja meg a műben, a másik azt figveli meg, a kü­lönböző vélemények összecsap­nak, közben a mi véleményünk is tudatosodik, világosodik, s a vélemények súrlódásából egyre közeledünk a helyes eredmény­hez. A beszélgetésre, olvasmányok megbeszélésére számtalan alka­lom nyílik fiatalok körében. Hi­szen amúgyis ki szoktuk cserél­ni nézeteinket egy-egy olvasott könyvre vonatkozóan, amely tetszett (vagy nem tetszett) nekünk. „Olvastad?” — „Igen” — „Ml a véleményed róla”? — — s megindul a vita. Az ember szívesen beszél arról, ami meg­ragadta érdeklődését. Persze, az ilyen megbeszélé­seket tervszerűen is meg lehet (és kell) rendezni, mert nagyon hasznosak. Erre szolgál a CsISz és a Pionir-szervezet k( rété­ben működő olvasó-mozgalom, amely időről-időre közös meg­vitatásra, ankétra tűz ki egy- egy értékes ■ müvet. Az ilyen megvitatá.sokat alaposan készít­sétek elő' Jóelöli' vál-ijszátok ki a vitára kerülő müvet, hogy minél többen előre elolvashas­sák. Csináljátok propagandát az elolvasása érdekében, meit a vita akkor lesz gyümölcsöző termékeny, ha a müvet sokan olvasták Ji', ha egy-egy szem­pont előzetes megadásával már ráirányítjátok a figyelmet a mű legfőbb problémáira, értékeire. (Ilyen szemiiontokért az iskolá­ban az irodalom-szakos nevelő­höz fordulhattok, az üzemben, vagy a CsISz-s„ervezetben a könyvtároshoz, vagy egy-egy fejlett olvasóhoz, aki jól ismeri a vitára kitűzött müvet.) Beve­zetőül általános kérdéseket vethettek fel: Miről van szó a könyvben? (Röviden!) Mi tet­szett meg Lenne különösképiren és miért? Mi a véleményünk az alakokról? stb. A vita szem­pontjai mindig a regény legfőbb sajátosságaira mutassanak rá. — Osztrovszkij Az acélt megedzik című regényével kapcsolatban például a következő témákat vi­tathatjátok meg; Pavel Korcsagin és Zsuhraj alakja hogyan tükrözi a kom­munista ember legfőbb tulaj­donságait? A főhős és az iró összefüggé­sei. A Párt szerepe a regényben és Korcsagin életében. Miért szocialista. — mű ez a regény? A szerelem szerepe a regény­ben. Milyennek találjuk a regény előadását: mi tetszett benne, mi nem? Végy részt ezeken a könyv­vitákon! O vasd el előzetesen a kitűzött könyvet! .Szólj hozzá a vitához, mondd el .ueglátásai- dat, véleményedet! És figyelj a mások véleményére is, mert so­kat tanulhatsz belőlük. Olvasmánynapló Az olvasmány-élmény elmé­lyítésének és marandósága biz­tosításának kitűnő eszköze az olvasmánynapló is. Már az ál­talános iskolában is megszok­tuk, hogy je zeteket készítünk a tanítási órákon vagy az ott- him olvasottakról. A középisko­lában is rendszerint írásban sza. mólunk be az olvasott háziol­vasmányról. Az igazi, komolj olvasó később is megtartja ezt a jó szokást: jegyzeteket készít olvasmányairól. Mi legyen az olvasmánynapló- ban? Legyen meg benne az olva­sott mű címe, írójának a neve, lehetőleg az elöl',., .ás ideje is. (Milyen szép é: éitékcs az, ha eg" felnőtt embernek megvan a jegyzéke arról, hogv .mit,olva­sott egé.z eddig' eletm keresz­tül!) Aztán következnek az egyéni jegyzetek; Miről szól a könyv? Mi a főprüblémája" Kik az alakjai? Mi ragadott meg benne kü'önösf b'D! -i ' t/f tetszett benne, mi nem? Érde­mes volt — elolvasni? stb. Az olvasmánynapi 'nak elő­ször is az a haszna, hogy meg őrzj számunkra az elbivasoť mű élményét. Mennyire elme sódik bennünk olyk r egy-eg mű, amelyet néhány évvel az előtt olvasnunk! Az olvasmánv- napló ezenkívül tudatos olva­sásra nevel. Dallas György — Makkay Gusztáv.

Next

/
Thumbnails
Contents