Új Ifjúság, 1953. július-december (2. évfolyam, 39-92. szám)
1953-08-26 / 55. szám
Ol IFIOSÁG 19515. angus7lus 2fi. ifjú Uarlársfiőíiöi rf<igy0mUltad s/emöldököd 5 hŕiyét grafittal húztad át. mondd csak, hányféleképpen jó felhasználni a ceruzát? Grafittal én verset írok, mert dühít bemáz'ilt szemed és verslró ceruzámmal szeretném elverni kezed. De a szó erős úgy tudom. Üssenek hát a verssorok és utána m.-gyarázd meg — ha ugyan tudod — az okot. Mert ifjúságod erejét, varázsát, csúnyán rontod el. Munkaközben elkenődik a grafit, s nem vagy szép nekem. Nézd meg hazánk leányait Esztergapadnál vagy'mezőn. Grafitszemöldök nélkül is szépek ők, győzők a jövőn. Gyurcsó István Ivan Ser^ejevics Turgenyev Hetven évve' ezelőtt, 1883. augusz- tu,' 22-én halt meg Turgenyei). Orel vároKÓban aziVetett, 1818-ban. A nagy oroaz realina iró gyermekéve’ és ifiúsána arra a korra esik, amikor a cár vérbe fojtotta a dekabristák latadását és a legkegyetlenebb önkényuralmat Vezette be. A cári terror elfojtott minden demokratikus törekvést és belefojtotta a szót az akkori Oroszország leonagyobb fiaiba. A kö’tők közül Puskin és Lermontov párhalban esték el Gribojedovot Teheránban meggyilkolták. Rylejevet, a cár ie’aknsztat e a kor legnagyobb irodalomkritikusa. Bjelinszkij, ,?.5 éves korában, éhségben és nyomorban halt meg. Csadaievet. a nagy filozófust; meatörfe a több mint 20 évi börtön- büntetés. Gerren és Ogarev a cár ha- raaia és gyűlölete elöl külföldre me- neküdtek. Turgenyev. gyermekéveit szülei birtokán töltötte Itt szerette meg a természetet itt gyfVo'te meg a rabságot és a iohbánvrenAczert. Anyját a ne- mesnsszonuok e'biznkodotisága jellemezte. Alattvalóival szemben rossz- indidatú volt. A közel"ben lérő jobbé gyök reszkettek tőle Turgenyev g-’ie-mrkkorn annak “llenére. hogy szü'ei anzdagek voltak, sivár é.s örömtel en volt. 15 éves korában beiratkozott a moszkvai egyetem bölc.sé.szkarára. majd tanulmányait Péterváron folytatta. — .Első irodalmi- kezdeményezései erre .az évekre e.snek. 1838-bait külföldre megy. Beutazza Németországot Svájcot, maid a berlini egyetemen filozófiát tanul. Külfö'dön találkozik az orosz fiatalság sztne-iava- ' val, akik tanulmányaik kiegészítése céljából szintén külföldön tartózkodtak. (Bakunyin, Gercen és mások.) — Mivel Turgenyev gi/akran és .sokáig tartózkodott külföldön, jelentős nyomokat hagyott maga után. Megismertette Európával az orosz irodaimat é.s elhintette az oro.sz kultúra magvait. Mindez Turgenyev számára szimpátiát éhrosztett a ki'dfö'di és hazai haladó Hiúság körében. A hazai ifjúságnak Turgenyev iránti rokonszenve külön- nösen I87a-hen nyilvánult meg. amikor az író Moszkvában és Péterváron tartózkodott. Ezért a cári udvar ellenszenve miatt kénytelen volt a fővárost rövid ott tartózkodása után elhagyni. Hírnevét 1847-ben kiadott elbeszé- lésgyú'jteményével .szerezte meg. A gyűjtemény címe; Egy vadász feljegyzései. Ebben a művében bemutatta a parasztok nehéz helyzetét a földesurak kegyetlenségét és kapzsiságát. — Ezenkívül bemutatja ’ falun hárác.soló kulákokat is. A másik oldalon bemutatja az egyszerit, becsületes oro.sz dolgozókat, mint például Bírjuk er- dé.szt. aki a legnagyobb nyomorban is becsületesen szolgál a fö'desúrnak. Az ..Pót/ vadász fel jegyzései” c’men kia- dgtt elbeszélések megnyerték az akkori haladó orosz írók rokonszenvét. A mű miatt azonban a főcenzo-t el- bocsájtották állásából és Turgenyevet birtokára szám.űzték. • I85fí-ban jelent meg „Bugyin” című regénye Bugyin á moszkvai egyetemen és külfö'dön tanul. Lelkesen hirdeti ä teremtő munkáról, az önfeláldozásról és a szabad.ságról szóló eszméit. Ennek ellenére, bármihez fog hozzá, minden sikertelenül végződik. 1848-ban a párizsi barrikádokon hal meg vörös 'ászlóval a kezében. Az 1850-es években még két regénye jelevek meg: ..Nemesi fészek” és az ..Előest." ' Turgenito" összes művei közül a legn'-gyobb hatást az „Apák és fiúk” c'mű regénye váltotta ki. A regénji főhőse Bazarov, már az orosz társadalom l850-es éveinek ..új ember"-ét képviseli. Bazarov nihilista, aki semi- lyen fennálló törvónyt -oii tekintélyt nem Ismer el. Nem akar szeretetreméltó és névszerű lenni, cinizmusa néha gorombasággá válik Barát iáék, Kirszenovék házában a réoi típus-' ne- mesek köz"'.t nem érzi iól magát Beleszeret a szomszéd földbirtokos lányába. Ogyiv" "áha, de a lány nem viszonozza szerelmét. Bazarov legyőzi érzelmeit. Egy paraszt holttestének fel- boncolásakor megsérti magát, hulla- mérgezést kan és meghal. Turgenyev Bazarovból nem akarf eszményképet r 'válni, hanem kHtikai realista mód- s'errel wers vad. pusztulásra itéH egyént ábrázol. Turgenyev nem volt forradalmi gon- doikozású iró. Ügv vélte, hogy egy reform teljesen elegendő volna az elnyomott jobbágyok helyzetének megváltoztatására. Müveinek főérdeme, hogy a valóságnak megfelelően ábrázolta az orosz dolgozók helyzetét. Csanda Sándor. Könyvismertetések Csemy—Vazsan: A termelési bizottságok jobb münkájáért E füzet világosan és szemléltető módon tárja elénk a termelési bizottságok munkáját. A szerzők nem elégedtek meg a munka pusztán elméleti leirásával. hanem egyes üzemekből vett gyakorlati példákon mutatják be a termelési bizottság tevékenységét. Kiadta a PRÄCA-ROH könyvkiadó, Pozsony. 72 oldal — Ara fűzve 3.97 Kčs. « Szkalicky T.—Jónás J.; A nemzeti biztosítás átszervezése — tapasztalatok az üzemekbe való átvitelnél. A Szlovákia betegbiztosítás átszervezésénél szerzett tapasztalatokról számol be ez a füzet és gyakorlati példák alapján arra tanít, hogy miként kell helyesen megszervezni a beteg- biztosítás üzemekbe való átvitelét és ezt alkalmazni. ' Értékes segítséget nyújt a biztosítás aktív tagjainak, a nemzeti .biztosítás bizalmiaínak. valamint a ROH funk-, cionáriusainak, akiknek a betegbiztosítás alkalmazásánál vezető szerepük van. Kiadta a PRACA-ROH könyvkiadó, Pozsony. 80 oldal. Ara főzve 3.— Kčs. • Dr. Siracký A.: A vallás keletkezése és fejlődése A vallás, hasonlóképpen mint a tudomány, művészet vagy erkölcs, társadalmi megnyilatkozás, a társadalmi tudat egyik alakja, melynek eredete az ősrégi, történelemelótti időkbe nyúlik vissza. A vallás nyomait megtaláljuk az archeológiái leletekben, írásos feljegyzésekben, népi hagyományokban, regékben, mesékben, mondákban, melyek sok értékes anyagot nyújtanak. Ebben a kis tanulmányban, a szerző, a vallás lényegének értelmezésénél a marxizmus-leninizmus klasszikusainak műveiből indul ki. A vallás — Marx szerint — „az elnyomott lény sóhaja” az emberek „csalóka boldogsága”, a földöntúli igazság, szóval a „nép ópiuma” volt s az is marad a mai napig. Kiadta a CSEMADOK, Bratislava. 30 oldal. Ara 2 Kčs. (fűzve). Dr. Fr. Niederle: A közalkalmazottak és gazdasági dolgozók úti és költözkö- dési költségeinek téritinényei Ez a kézikönyv azoknak a hirdetményeknek idézeteit és főleg az egyes szakaszok magyarázatait tartalmazza, melyek az utazásnál, költözködésnél, kirendelésnél, stb. felmerülő térítmé- nyek megadásának feltételeit szabályozzák. A kézikönyvet számos a gyakorlati életből vett példa egészíti ki. E könyvnek, jó hasznát veszik az utiszámlák számfejtői. Kiadta a PRACA-/ROH. Bratislava. 81 oldal. Ara fűzve 4.80 Kčs. Hazánk országos hírű történelmi helye, nevezetessége mellett rengeteg az olyanoknak száma, amelyeket csak a környék, esetleg néhány falu, vagy csak egy falu ismer és tart számon. Ilyen nevezetességgel viszont. csaknem minden falu büszkélkedhet. Emléküket ugyan nem írták fel a krónikába, még csak emléktáblát sem állítottak mindenhová, hanem maga a nép őrzi, ápolja és idővel az alkotó népi fantázia mitikus mesével, mondával veszi körül. De ezek a hosszú ideig fennmaradó mondák, történetek, mesék, mind'g rejtenek maguk mögött némi igazságot és ezért munkájukban nagy egítségére lehetnek a történészeknek, a régészeknek és a kutatóknak. Mert ma már a tudósok sem csupán a régi okleveleket, leieleket, könyveket tanulmányozzák, hogy száz régi könyvből, egy újat ír- j janak százegyediknek. A vérbeli kutatók, tudósok nem egyszbr lemennek a nép közé, hogy újabb leletekkel, tényekkel gazdagítsák a tudomány szürke adatainak tárházát. A nép, a dolgozó nép élete olyan, mint a csodás vízcsepp — ha éles a szemed, megláthatod benne a tengert. így van a néppel is. Őrzi múltját, az idősek hagyatékát és ha lehántod e hagyatékról a mesét, a mese köntösét, m.eglálhato-J benne egy egész nép előző évszázadainak életét. Ilyen a nép krónikája: becsesebb, gazdagabb, mint a nemesi kúriák díszes krónikái. A népmesével felruházott, elhagyatott kormosfalú barlang sokszor többet mondhat a nép igazi múltjáról, mint a királyi és apáti oklevelek, krónikák halmaza. Nem származott nagy nemzetségből... Ilyen szürke, ma üresen és hidegen meredő barlangokba menekült több.szá,; éve az ország népe a tatár, majd a törökveszedelem elöl, ide bújtak a nép egyszerű harcosai, a hatalmaskodó főutak, a kegyetlen semmittevők elöl. Nem volt ám mindig úgy, mint most, hogy erős hadsereg őrködik az ország népének élete felett. Valamikor néhány hatalmas főúr tartott c.sak katonaságot, de azok sem azért, hogy az országot védjék, hanem hogy garázdálkodhassanak, rabolhassanak az országban. Ha ellenség támadta meg az országot és pusztította a népet, ezek a főurak nem törődtek vele, csupán saját Vagyonukat próbálták menteni. így volt ez hosszú évszázadokon át, így volt akkor is, amikor a török megtámadta Magyarországot. Csak egy ember volt, aki szembsszállt a hatalmas hódítóval: Hunyadi János. „Nem származott nagy nemzetségből, df fegyverei annál nagyobbá tették”. — j írta róla egyik politikai ellenfele. Ifjúságáról keveset tudunk. Nem volt nagyurak gyermeke, születését- neui jegyezték fel díszes krónikákba. Apjz. Zsigmond király udvari vitéze volt és szolgálatáért megkapta Hunyad várán Innen származik a Hunyadi család neve is. Jánost katonának nevelték. Kora ifjúságában megtanulta a fegyverforgatást. Több föurr udvarban szolgált, végül a király szolgálatába lépett. „Harcias ember, — írta róla egyik híve — fegyverforgatásra s hadügyek irányítására született. Mint a halnak a víz, szarvasnak az árnyas erdő, élete volt a, fegyver és a harc.” N§m z.sákmá- nyért, nem virtusból harcolt, hanem népéért, hazájáért. Ezt bizonyítja e- gyik levelének kijelentése: ,,.A béke, természeténél fogva, mindig jobb a háborúnál, hiszen hem egyébért viselün« háborúkat, minthogy azután békén élhessünk. De meg keli fontolni, milyenek a béke feltételei. Ha nem méltányosak, jobbakat kell kiharcolni.” Jő harcos akart lenni, ezért tanulmányozta oly szívósan a hadi mesterséget. A király kíséretében többízben járt külföldön. így Olaszországban megismerkedett a hadseregszervezéssel és barátságot kötött több neves hadvezérrel. 1436-ban Prágában és Csehországban tartózkodott. Itt ismerkedett meg a husziták forradalmi hadviselésével, a szekérvárral és a cseh katonák nagy harci értékével. Ezeket a tapasztalatokat később nagyszerűen felhasználta a török elleni háborúkban. A nép védelmezője — a törökök egyetlen félelme. A harmincas évek végén a déli frontra küldték. Rábízták a török torkában fekvő Szörény, Görény. Orsava és Miháld védelmét. Ekkor még csak száz harcosa volt. de öccsével máris „kivá ô tetteket" hajlott végre Ezért nevezték később k: Szörényi bánnak. Rangjavai birtoka is megnövekedett és így seregének létszámát kétszázra emelhette. Ezzel a maroknyi csapattal már támadásokat is szervezett a török ellen. Üjabb haditettei jutalmául erdélyi vajda, temesvári ispán és Nándorfehérvár főkapitánya lett. 1442 tavaszán a szultán egyik tapasztalt hadvezérét, Mezid béget küldte 17.000 katonával Erdély feldú'ásá- ra. Hunyadit meglepte a török támadása. Az ellenség tűzzel-vassal irgalom nélkül elpusztított mindent a Maros mentén és hatalmas zsákmánnyal visszafelé indult. Hunyadi ekkor sereg nélkül Gyulafehérvárott tartózkodott. De nem nézhette az ország pusztulását. „Csodálatos gyorsasággal, véres kardot hordatott körül a tartományban, katonákat gyűjtött falvakbsn s városokban, a székhelyeket harcba rendeli, s asszonyaik üdvéért, nyilvános kiáltványban fegyverbe hívja az ösz- szes parasztokat és városlakókat is . . .A török hírt vett a készülődésekről, de lebecsülte az ellenfelet. ,^Hadd jöjjön — mondta Mezid bég — hozzon nekünk gazdagabb diadalt.” Egyedül Hunyaditól tartott: ezért megparan- c.solta embereinek, hogy a harc közben mindenáron pusztítsák el. Hunyadihoz is eljutott e hír. Egyik vitéze azonban Kamonyai Simon ajánlkozott, hogy fegyvert cserél vele. így is történt. A törö)< Hunyadit kereste, de Ka- monyait pusztította el. Csak késön derült ki a tévedés. Hunyadi ekkor már több részen áttörte az ellenséget annak megbomlott a hadirendje. Sok vér folyt mind a két oldalon, de a harc még nem dőlt el, amikor Hunyadi váratlanul erősítést kapott. A foglyok, akiket a törökök magukkal cipeltek, széttörték bilincsüket, megölték őrzőiket és rátámadtak a törökre. Ez a páratlan segítség eldöntötte a csatát. Az ellenség menekült. .A török bosszút forralt. Most már nyolcvanezer emberrel Sehábeddin beg- ler béget küldik Hunyadi el'.en. Hunyadi serege akkor mintegy 15.000 főből állott. A török végigdulta a Havasalföldet, de emberéletben kevés kárt tehetett, mert Hunyadi parancsára a. nép a hegyekbe, erdőkbe, szakadékokba és barlangokba menekült. A török katonák féltek és óvatosságra intették a vezért, de az nem hallgatbtt rájuk: „Ha a hitetlen csak a sepkámat látja, ijedtében több napi járóföldre elszalad,” — mondta a vezér és ez volt a veszte. Hunyadi gyorsan, meglepetésszerűen támadott a törökre, és a huszita harciszekerek segítségével por- rázúzta a hatalmas ellenfelet. „Ez a győzelem egész Európában ismertté tette Hunyadi nevét” — írta korának '■oyik krónikása. A hazug pápa Hunyadi elérkezettnek látta az időt a török kiveré.séire Európából. Segítséget kért a nyugati fejedelmektől és a pápáktól. A pápa keresztesháborút hirdetett. pénzt Ígért, de sem a pénzt, sem a hadsereget nem küldte el. Ezzel szemlten Hunyadi segítségére siettek a balkáni népek a bolgárok, szerbek, albánok és a cseh husziták. Különösen jelentős volt a legendáshírű Szkandár, albán bégnek a segítsége, akivel Hunyadi hosszú ideig szoros szövetségben együttharcolt a török ellen. Hunyadinak ez az úgynevezett „hosz- szú hadjárata” sikeres volt. A megmozdult balkáni népekkel szemben a szultán nem tehetett mást — békét k rt. A béke feltételei nemcsak Magyarország, de a déli államok számára is kedvezőek voltak. De pápa nem nyugodott. Az új béke veszélyeztette érdekeit, mert az ellenpápával szemben a török elleni háborút most már nem tudta propaganda célból kihasználni. Pedig erről a propagandaeszközről nem akart lemondani. Éppen ezért elküldte Magyarországra Cezarini bíborost, hogy vegye rá Ulászlót és Hunyadit a további háborúra. Hajóhadat, fegyvert és hadsereget ígért. Célja nemcsak hatalmának megtartása, hanem a balkáni orthodox népek meghódítása, megtérítése is volt. Sok mindent Ígért, de keveset tett. ,A hajóhad felállítására kivetett külön dézsmál Európa parasztjaitól ugyan [ beszedte, de a velenceieknek, akiket a hajóhad felállításával megbízott, nem akart fizetni. „Ha a pápa nem félti tisztességét, ininékünk d.rága a miénk." — vélekedtek a velenceiek és a hajóhadat nem küldték. Végül mégis csax megegyeztek és a' nagy hajóhad helyett száz bárka útnak indult. Hunvadi hadseregének a pápai követ szabta meg az útirányt. Közben a török is készülődött A genuai kereskedők JÓ pénzért megszerezték a pápa I beleegyezését, hogy átszállítsák a tö- l.rök sereget a csatornán. „A pénznek nincs szaga”, — gondolta a pápa. A pápai vezetésnek és cselszövésnek az lett,az eredménye, hogy Hunyadi hadserege csapdába került. A visszavonulás lehetetlenné vált, elkerülhetetlenül össze kellett csapni az ellenséggel. Hunyadi nagy körültekintéssel a Devna-tó mellett állította fel seregét. A harc kezdetben váltakozó sikerrel folyt, j Már-már úgy nézett ki,' hogy Hunyadiserege felülkerekedik, amikor a király 1 az ő ■ tartalékserregével eltérően a tervtől, meggondolatlanul a törökre rontott. Az eredmény Hunyadi veresége és a király halála volt. 'A csatavesztés súlyos eredményekkel járt Magyarországra nézve. A béke megszűnt s most már a török támadott. A király ^elment vadászni és elfelejtett / visszajönni A király halála után Hunyadit kormányzónak választották. Mindent elkövetett országa érdekében, hatalmát a török elleni háború megszervezésére használta fel. De a hatalmaskodó főutak minduntalan meghiúsították tervét. Az eredmény á rigőmezei csata- vesztés és a török nyomásának fokozódása Magyarországon. ' II. Mohamed elfoglalta Konstantinápolyi, majd Európa felé tört hatalmas seregével. „Egy isten uralkodik az épben, illik, hogv egy fejedelem uralkodjék a földön” — szokta mondogatni. Célja Európa meghódítása volt. De ehhez végeznie kellett Magyarországgal és Magyarország kulcsával, Nándorfehérvárral. Soha nem látott hata'mas hadseregével, mintegy 400.000 emberrel ostrom alá vette a várat. Hunyadi ismételten segítségért fordult a pápához és Európa fejedelmeihez. De segítség most sem érkezett, a pápa is csak követét, Kapisztrán Jánost küldte, hogy keresztesháborút hirdessen Magyarországon. Erről a Ka- pisztránról sok legendát költöttek a múltban. „.Aranyszájúnak” nevezték és neki tulajdonították, hogy a magyar nép megmozdult a tör^k ellen. A valóság az, hogy Kapisztrán magyarul sem tudott és így nem lehetett „aranyszájú" prédikátor. Bizony szavára így egyetlen szál magyar sem indult a török ellen. De megmozdult a magyar jobbágyság. Hunyadi felhívására. A magyar nép megértette Hunyadit, megértette. hogy veszélyben a haza. A mezítlábas, kaszás jobbágyok óriási tömege gyülekezett Z'mony alatt. Mind szegény emberek voltak. „Nem volt köztük egy nagyúr, egy nemes sem” — Irta a nürnbergi követ. De eljöttek a cseh huszita harcosok is, hogy segítsenek Hunyadinak a jobbágyok gyors kiképzésében. A főurak elmeneküllek az orszáoból, elmenekült az új király is. „A király űr vadászni ment s vissza sem jött többé” — írta megrökönyödve a pápai követ. Otthagyta Budát, ott hagyta őrizetlenül a királyi palotát. »De a magytjr nép nem nagyon hiányolta. Nem benne, hanem Hunyadiban látta az ország védelmezőjét. Šoha sehol olyan kemény, kegyetlen harc nem folyt a középkorban, mint Nándorfehérvárott. Hősi harc volt. a magyar dolgozó nép hősi harca. Hunyadi vezetésével. És a szervezetlen, kiképzetlen de hazáját szerető csapat csúfosan megfutamította a világuralomra törő hatalmas török sereget. Huszonnégyezer török halt meg a csatatéren, de a vár és Magyarország megmenekült. ünnepelt a világ, ünnepelt Európa. Hunyadi újabb harcokra készült. Keresztesháborúra szólította a világot. Európa egyszerű emberei, a jobbágyság tömegei' meg is mozdultak, de mire Nándorf||hérvár a'á értek. Hunyadi már nem élj. Táborában járvány tört ki, ö is elkapta a .betegséget és ezelőtt 497 évvel meghalt. Országos gyász, a dolgozók milliói kisérték utolsó útjára. „Fáj nekem, hogy meghalt, mert halálával úgylátszik elveszett a mi re® ménységünk is," — Irta politikai ellenfele, a Habsburg-párti Aeneas tülvius. Valóban. Hunyadi halálával csődbe jutott a török kiűzésének terve Európában. Szőke József.