Lőfi Ödön: Az unitárizmus alapelvei - Unitárius könyvtár 13. (Kolozsvár, 1926)
10 nincs; de a kereszténység tanai sox léle értelmezést engednek meg és ez értelmezések összhangba hozatala csak úgy lehetséges, ha addig sikertelennek mutatkozó eszközök mellé, vagy helyébe újabbakat is fölveszünk és amennyiben ez új eszközök sikereseknek találtatnak, annyiban bővül vallásos öntudatunk. Midőn például a bit, csupán külső tekintélyekre támaszkodva, nem veszi tekintetbe a nagy űrt, mely egy történelmi mozzanatot a *más korok öntudatától elválaszt, segítségére jön az egyéni öntudat bírálata és cselekszik a benső tekintély elvei szerint; e benső tekintély pozitivebb, mint bármely más, mely kívülről jön, mert az a vallásos érzésre, az öntudatra közvetlenül hat, midőn a bensőben működő isteni akarattól kéri tanácsait. A benső tekintély a hit alapjain nyugszik, kinyilatkoztatója pedig az értelem, mindkettő Istennek egyenlő erejű adománya lévén, így együttesen hozzák elő a vallásos öntudatot bővítő új tényezőket. Elsőbbséget adhatunk azonban a hitnek annyiban, amennyiben az a kezdeményező elem, az intuitive működő eszköz és amennyiben az egyenesen bírja önmagában az Istent megközelíthető viszony föltételét: a szeretet érzését; de
