Perczelné Kozma Flóra: A szabadelvű theologia előnye korunk sociális áramlataira nézve (Budapest, 1910)

10

legtöbbször azt a feleletet kapom, hogy nagyon sajnálják, de ők evangéliumi alapon 'állanak, ennélfogva a világ modern törekvései nem reájuk tartoznak. Ők /r/ar/w-törekvésekhez nem csatlakozhatnak, mert meg kell nyugodniok Isten akaratában.

Ez az orthodox theologia hatása!

Nemcsak Istennek nemes, jótékony rendeltetéseit tévesztik össze az embercsinálta szégyenletes állapotokkal, hanem még a gyökeres sociális munkára ösztönző evangéliumot is — a dogmatizmust tartalmazó kathekizmussal cserélik fel. Mennyivel modernebb szelleműek a katholicizmus hölgyei, kik kiemelkedve a dogmák világából, krisztusi elhatározással merülnek el a reformáló munkákba.

De — hogy visszatérjek thémánkhoz — a mostani ambitiózus törekvések, melyek az emberi jellemnek örök fejlődő képességét feltételezik, szükségképpen egyúttal a felekezetiességen és minden korláton felül emelkedő nemes democratizmust is megkövetelik, mely minden faj, vallás és nemzet fiait egyforma testvérnek nézi, kik ellen semmi tekintetben durva harcot vagy elnyomatást meg nem engedhet.

Ezt a democratizmust is a vallási irányzatok között csak az elválasztó dogmákat és arisztocratikus korlátokat mellőző szabadelvű theologia szolgálja igazán. Mert egy egyetemes sejtelem