Csifó Salamon (szerk.): A Magyarországi Unitárius Egyház Főtanácsának 1909. évi augusztus hó 29-31. napján Kolozsvárt tartott üléseiről szerkesztett Jegyzőkönyv (Kolozsvár, 1909)
Jegyzőkönyv
68 — és a bibliai közötti eme benső viszony éppen most, válság előtt áll, mert a biblia tudományos vizsgálása a bibliai fogalmakat, és pedig mind a történelmieket, mind a dogmai vagy theologiaiakat, gyökeresen megváltoztatta. A jövendő papjának vagy tisztán orthodoxusnak, vagy tisztán modernnek kell lennie. Az unitárius pap csak az egyik utat választhatja, de hogy ezen népét is vezethesse, erősen alapos és tüzetes tanulmányozásra van szüksége. Ilyen föladatot még az orthodox theologiák sem tudnak megoldani egy tanárral. Bizottságunk szorosan ragaszkodik ahoz a fölfogáshoz, hogy a P. I.-ben a bibliát két tanszékről kell tanitni. Egyre csak akkor kerül sor, ha valaha tisztán csak történelmi értékűnek fogják tekinteni a bibliát. Mind a mellett is, hogy a Papnevelő Intézet Bizottsága az eredeti tervben jelölt hat tanszéket tartja szükségesnek, a körök véleményét és a mostani helyzetet is tekintve, ezúttal és egyelőre mintegy átmenetileg kéri és ajánlja, hogy állíttassák föl négy rendes tanszék: 1. Rendszeres theologia, kapcsolatban a philosophiával. 2. O-szövetség-történelem és irásmagyarázat. 3. Uj-szövetségtörténelem és irásmagyarázat. 4. Egyháztörténelem és Egyházjog tanszéke. A tanszékek munkaköre. 1. A rendszeres theologiai tanszék tanára a keresztényhit és erkölcstant, a vallásbölcseimet, mint főtárgyakat tanítaná. Melléktárgyai: a vallástanitás története és módszertana és a dogmatörténelem, symbolika. Seminarium a hittanból és az unitárius vallásos eszmék történelméből. 2. Az ó-szövetségtörténelmi és exegetikai tanszék tanára: Ó-szövetségi bibliabevezetés és kánontörténelem. Izrael történelme és régiségtan. Bibliai theologia (ószövetségi rész). Héber nyelvtan és irásmagyarázat. Seminarium : A biblia magyarázat történelme és gyakorlati biblia magyarázat. 3. Ujszövetség-iörténelmi és exegetikai tanszék tanára:
