Varga Dénes: A tordai Unitárius Gimnázium története (Torda, 1907)

III. Az iskola rektorairól, tanárairól

— 100 —

lenség által kioltatik; ki által régen a próféták titkokat magyaráztak, jövendőket mondottak, tsudákat tselekedtek, az utolsó üdőben a Krisztus Jézusnak legbővebben adatott: az Apostolokra Pünkösd napján kiöntetett, mely őket tudatlanságokban tanította, félelmekben bátorította, szomorúságokban vigasztalta, az evaugelium hirdetésére alkalmatosakká tette, mely által ma is az hivek megszenteltetnek és a váltságnak napjára elpetsételtetnek.

Hogy pedig azt az istennek vigasztaló szt. lelkét örök istennek, az Atyához hasonlónak nem mondjuk, oka ez:

1. Mert soholt a szt. irás szentlélek istenről nem emlékezik, lehetetlen volna pedig, hogy az irás világosan minden következés nélkül nem tanittaná, hogy ha a szentlélek isten volna. 2. Mert a szt. léleknek soha senki a szentek közül nem imádkozott. 3. Mert a szt. lélek az atyától származik, adatik és kiöntetik, a mely magától nem szoll. Jan. 16. 13. A magától való Isten pedig mástól nem származik, nem adathatik, ki nem öntethetik. Jan. 15. 26. Act. 2. 33.

4. A szentlélek Istennek ereje és ujja. Luc. 1. 35. Senki pedig az nem lehet, a kinek ő ereje és ujja.

5. A szentlélek igen gyakorta elhagyatik a szentirásban, mikor az irás az Atyáról és Fiúról emlékezik; mely nem lehetne, hogy ha a szent lélek külön isteni személy volna; úgy mint mikor a szent irás azt mondja, hogy csak az Atyának és Jézus Krisztusnak isméretében áll a mü üdvösségünk. Joan. 17. 3. Miért nem mondja: a szentlélek isméretében is? Erre láss többeket is. 1. Cor. 8. 6. Act. 20. 21. I. Thes. 1 9. 10. II. Thes. 3. 5. 1 Joan. 1. 3. Cap.

2. 24. Apoc. 5. 13. C. 3. 12. Efes. 6. 23. 1. Thes. 3. 11.

2. Thes. 2. 16. 1. Tim. 11. Tit. 2. 13. Mely szentirásbéli helyekben, ha a szentlélek az atyával egyenlő isten volna, semmiképen el nem hagyattathatott volna; ide adhattjuk ezt is, — hogy ha az szentlélek az Atya istentől különös személyü isten volna, a Jézus Krisztus a szentlélek istennek volna inkább fia, mint az atyának, mivel a szentiéleknek ereje által fogantatott.