Gál Kelemen - Benczédi Gergely - Gaal György: Fejezetek a Kolozsvári Unitárius Kollégium történetéből. A kollégium alapításának 450. évfordulójára (Kolozsvár, 2007)

Gál Kelemen: Az óvári iskola

FEJEZETEK A KOLOZSVÁRI UNITÁRIUS KOLLÉGIUM TÖRTÉNETÉBŐL

ni nem akarják, „csak arra a rámára fogják vonni", mint a zsidózókat. (Keresztény Magvető, 1874.).

A fejedelem Ravius panaszára meghagyta a püspöknek, hogy tartson zsinatot, s a hitcikkeket terjessze az 1638 évi (ápr. 23-máj. 10.) fejérvári országgyűlés elé. A püspök a zsinatot 1637. júl. 29-reTordára összehívta, s itt elhatározták, hogy Enyedi Explicationesét terjesszék az országgyűlés elé. A zsinatot aztán áttették Kolozsvárra, melyen ezt a határozatot odamódosították, hogy a Consensus ministrorumot terjesszék elé. A konfessziót a püspök beadta, de az országgyűlés nem bocsátkozott tárgyalásába, hanem 17 tagú bizottságot választottak, mely július 1-jén Désen üljön össze, ott az unitárius egyház mindkét töredékének képviselőit hallgassák ki, s a kontroversiát [ellentétet] igazítsák el. De az országgyűlés ugyanezt a bizottságot utasította arra is, hogy a szombatosok ügyét tárgyalja le, s hozzon ítéletet. Júius l-jére megjelentek a hitújítással vádolt magyar unitáriusok Beke püspökkel, s a vádló szász és lengyel unitáriusok képviselői. Július 3-án kezdődött a tárgyalás, s hosszú viták után 7-én a komplanációval [kiegyezéssel] befejeződött.

A dési egyezség rendelkezései ezek:

1. Hunyadi Demeter alatt hozott consensus szerint Jézust istennek kell vallani, imádni és segítségül hívni és az ecclesiastica disciplina [egyházi törvény] III. cikkelyébe a papok kötelességeiről szó szerint beíratni a konfessziót.

2. A szentségek kiszolgáltatása is legyen az ecclesiastica disciplina szerint: a kis gyermekeket az Atya, Fiú és Szentlélek nevében kell megkeresztelni; az úrvacsoránál a pohár a hívek kezébe adandó.

3. A bántódások Szőrös Mátyás és hívei s a püspök és hívei között örök feledésbe és amnesztiába menjenek.

4. A zsidózók és Jézus istenségének káromlói az amnesztiából örökre kizáratnak.

5. Az unitárius püspök minél hamarább hívjon össze zsinatot és az unitárius konfessziót, consensust és ecclesiastica disciplinát, amint most eligazíttatott, tegye kötelességévé a papoknak, mestereknek és kántoroknak, hogy aszerint prédikáljanak, tanítsanak és énekeljenek sub poena notae infidelitatis [a hűtlenségi büntetés terhe alatt]. Ezen a zsinaton írjanak olyan konfessziót, amely mindenekben egyezzen a mostani konfesszióval, consensussal és ecclesiastica disciplinával, amint mostan eligazíttatott, s a jövő terminusra adják be.

6. E pontot szó szerint ideírom: „Ha kik ez mostan eligazíttatott recepta unitaria confessio ellen vétenek, azoknak megbüntetésekben való authoritast az országnak supremus magistratusa az unitárius püspöknek és consistoriumnak nem engedhet, holott az előtt való fejedelmek is ezt az authoritast magoknak reserválták, amint ezen dolog az országnak régi articulusából constál."

7. Ha valaki a mostan eligazított unitárius religio ellen tanítana, írna, vallana és megint„újabb indítást indítana" (novum motum excitaverit), idéztessék az