Benczédi Pál: Az unitárius hitelvek kifejlődése (Kolozsvár, 1934)

A deézsi egyezkedéstől a 19. század közepéig

vala ötét, hogy a Gyülekezetből a tisztségből ki-ne rekesztetnének, mert inkább keresték a halandó emberek kedvességét, hogy sem az Istenét aztán ha nagy rendű emberek nincsenek az Únitária valláson, velünk vagyon az Isten és az Ür Jézus Krisztus, ki Uraknak Ura, Királyoknak, királya. De hogy nagy Urak nincsenek köztünk, könnyebben elkerülhetjük mint Istennek ama átkát: átkozott ki bizik emberben.

Azt a te vallásodat nem csak a köz emberek, de még a papok is könnyen elhagyják? Ennek nem a vallás, hanem az emberek az okai, mert soha az Unitária Vallást el nem hagyta senki, azért, hogy igaz nem lett volna, és a Szent írásból szóról-szóra meg nem lehetett volna bizonyítani, hanem ki egyért, ki másért, mint régen a hévíziek lemondottak az Unitária igaz vallásról, ki jószágért, ki bíróságért, ki révészségért, ki adományért, ki pedig félelemtől viseltetvén. Erre elég példát találhatni Hévizén. Az ilyenekről mondja már a Lélek az Apostol által l.Tim. 4:1. Némelyek az utolsó időben elszakadnak a hittől, tévelygő lelkekre és tudományra hallgatnak. 2. Ján. 3, 1. Pét. 3. Nem tanítványa vala-e Judás a Krisztusnak? de attól felemelé sarkát az ő mestere ellen Máté 26. Figellus és Hergnogenes Szt. Pált is oda hagyták. 2. Tim. 1:15. De más is inkább ragaszkodék a világhoz mint a Krisztushoz 2. Tim. 4. Az ilyenekről mondja már Szt. János apostol: mi közülünk mentek el, de nem mi közülünk valók voltak, mert ha igazán mi közülünk valók lettek volna, mivelünk végig álhatatosan megmaradtak volna, hogy jövendőben az igaz hitben és apostoli vallásban megmaradókkal ők is álhatatosoknak Ígért mennyei koronát elnyerték volna.

Hát a világ miért mondja, hogy az Unitáriusok Krisztus tagadók ? Nem tagadja a Krisztust, aki oly vallást teszen róla, mint a Szt. Apostolok tettek : az unitárius ember pedig olyan üdvösséges vallást teszen a Krisztusról, mint az Apostolok tettek. Azért az unitárius ember nem Krisztus tagadó, mert az unitárius ember azt hiszi és vallja a Krisztusról, hogy szent lélektől fogantatott, a boldogságos Szűz Máriától született, hiszi és vallja, hogy Istennek Szent Fia, mert az Atya Isten maga mondja az égből: Ez az én szerelmes fiam, őtet hallgassátok.

Miért kéresztelkedünk hát Atya, Fiú és Szt. Lélek nevében ? ha nincs Szentháromság egy Isten a Szent írásban ? Mert igy adja a Krisztus a keresztelkedési formáját Mát. 28:19. de itt nem a Szentháromság külömböző három személyei adatnak élőnkbe egy állatban, hanem, hogy vallást kell tenni minden keresztyénnek az Atyáról, a Fiúról és a Sz. Lélekről az apostoli vallás szerint. Az Atyáról, hogy a szent evangéliumi tudomány az Atya Istentől mint Ő magától való örök lelki kútfőből származott. A Fiúról, hogy Ö általa e világnak prédikáltatok. A Sz. Lélekről, hogy az általa erősitetett meg a csudatételekben.- 102 —