Ferencz József: Hittan unitárius középiskolák számára (Kolozsvár, 1902)
Negyedik rész: Isten országának megvalósulásáról: az egyházról
103 2- szor a Jézusban való hit, vagyis elismerése annak, hogy ö a mi legmagasabb erkölcsi példányképünk, kit önmagunk megtagadásával is követnünk kell, mert írva van: „Nem adatott emberek között ég alatt más név, mely által kellene nekünk megtartatnunk.“ Csel. 4, 12. 3- szor as Istenben való bizalom, mely az élet ellenmondásai között is reményre és kitartásra serkent. „A kik az Urban bíznak, azoknak erejök megújul, és szárnyakkal magasra repülnek, mint a saskeselyük, futnak és nem fáradnak meg, járnak és nem lankadnak el.“ Esa 40, 31. Jóravaló készség nélkül az ember olyan, mint a kialudt tűz, melyet a legerősebb légvonat is lángra nem lobbanthat. Ellenben, a mely kebelben a jóravaló készség megvan, ott megvan az a szikra, melyet az isteni erő megeleveníthet. Ide czéloz Jézus is eme szavaival: „A kinek van, adatik és megszaporíttatik; a kinek pedig nincs, a mije van is elvétetik tőle.“ (Máté 25, 29.) A Jézusban való hit nélkül az ember hasonló az eltévedt utashoz, ki nem tudja, mely irányban haladjon, hogy czélt érjen. Ellenben, a hol a Jézusban való hit világítja meg a keblet, ott a törekvés biztos, az ember nem ingadozik s az isteni erő lépésről-lépésre nő és gyarapszik. A tanítványok is csak akkor vettek szent lelket, mikor már hinni kezdettek Jézusban; ekkor telének bé örömmel és szent lélekkel. Csel. 13, 52. Istenben való bizalom nélkül az ember hasonló az árbocz nélküli hajóhoz, nincs mihez a veszély pillanatában megfogantódzék. A mig az ember hitéről, reményéről le nem mond, addig az isteni erő sem hagyja el „A reménység meg nem szégyenít, mert az Istennek szerelme kioníatott a mi szivünkbe a szent lélek által, ki nekünk adatott.“ Róm. 5, 5. Mindezekből tehát világos, hogy a szent lélek nem valamely kívülről ható erő, mely mint a szél, megmozgatja a fákat, felgerjeszti, indulatba hozza az embert, hanem az emberben kifejlő s az embert magával ragadó erő; a meggyőződés, a buzgóság és nemes lelkesedés isteni ereje. Boldogok, kik ez isteni erőnek engednek, mert annak az
